光荣岁月

被影片的英文名和中文译名误导，以为是一部轰轰烈烈的战争片，其实，影片关注的不是反战，而是尊严与自由。Indigenes，土著。二战末期，法国大量征召征召其在北非的殖民地的青年去法国本土抵抗纳粹侵略。这些人，每每冲在战场的最前线，说的直白一点，就是炮灰，为“尊贵”的法国士兵扫清障碍，减少危险。而人们记住的，是法国士兵们灿烂的微笑，和胜利的喜悦。没人记得有那么一批人为了法国的自由而长眠在了不属于他们的“祖国”的土地上。
即使得不到应有的待遇，他们依然选择了前行，不为别的，只希望通过他们自身的努力，有朝一日，他们能获得尊严和自由。但是，影片中他们并没有得到。现实呢？我们看看本片最后的字幕：“1959年，一项法律被通过，用来冻结获得独立的法国旧殖民地军人养老金。2002年1月，在经过冗长的听证后，欧洲议会要求法国政府全额支付这些养老金，但是继任的政府拒绝支付。”若不是有这部电影，或许，随着老兵们的逐渐老去，这段历史也将尘封。
纳粹发动战争的目的之一是为了种族清洗，而法国在本片中扮演的角色，是否也如纳粹一样呢？而至今不承认那些士兵的地位，是比当年的歧视更为悲哀的事，因为这不自觉的影响了不了解历史的年青人的思想。2005年能爆发种族骚乱，也就不足为奇了。

    如果不被电影海报迷惑的话，可以肯定这不是一部吸引人的电影，情节单调、情感单一（爱情渲染不足）、战争场面没有一贯的宏大，最要紧的是演员太寒惭：不帅气、不高大、不威猛、不符合大众的一贯审美情节，甚至不像士兵。
    我不是一气呵成看完的，连看了三个晚上，我想还有人和我一样，或许有点失望，毕竟电影是用来娱乐的，但它却没有娱乐了你我的神经，等等让你我失望的有很多，但看完整片后，我还是被触动了。这部影片极现实、极客观、极自然简朴的还原了那个真实的岁月、那些真实的士兵。毫不修饰、做作，或许这已经区别开来了很多商业片的俗套路线，尤其是结尾处才知道这是一场回忆，看似影片从这儿就要结束了，但我认为这恰恰是这部影片要告诉观众的：这也许只是故事里昨天的结束而已，光荣岁月仍在继续。还有就是电影原声非常悦耳，是这部影片不可或缺的基石也不为过。

 [色，戒]因许多原因档期滞后，北京上海院线换上了阿尔及利亚的[光荣岁月]（Days of Glory），但真正深受其害的可能是冯小刚的[集结号]。

    [光荣岁月]提前为[集结号]在诸多方面设置“标准”，而从它第79届奥斯卡最佳外语片提名的资历来看，这部在中国内地低调上画的非洲电影的诸多方面，都与[集结号]非常相近，大到反思式的主题，小到一声爆炸和一幅画面。

    坐在电影院，听着阿尔及利亚兵团攻占德国阵地的炮弹爆炸声，不禁替冯小刚导演打了一个大大的冷战。

    看[光荣岁月]这样的电影，最让人愉快的是可以找到许多种角度，而反过来某部电影能为观众带来观赏观角的多少，可能也会左右它在商业或者艺术上的成功与否，现在，电影市场的全球化带来观众越来越多元，也促进了电影创作的多元化，尤其是欧洲电影和亚洲电影的兴起，它们在市场上或多或少会模仿好莱坞的方式，但在艺术风格及内容上，许多电影更能突出重围，独树一帜，就像[光荣岁月]之于[拯救大兵瑞恩]，它们没有拿到奥斯卡奖（5个主角共获最佳男主角奖），并非因为它合乎奥斯卡话语中的优秀电影的标准。

   出品国籍上，是一部阿尔及利亚电影，但其实，看过的人，人人都会承认这是部纯粹的法国电影，甚至可以说是[漫长的婚约]的姊妹篇。

     法国电影，我个人认为，比好莱坞电影更接近人性，即它们更喜欢在人本层次上展示故事，而不是先把电影中的世界正邪划分足够清晰之后，再来探讨人性。正像在[虎口脱险]之后，你找不到另一部这样的电影，一个曾被亡国的民族能以如此可爱可笑的视角来叙述一件当年几乎被灭种的屈辱事，法国电影和它们的艺术家的脑袋里的零件似乎由太多的富有弹性的组织组成。

     在[光荣岁月]里，那些生活在阿尔及利亚而又加入法国反纳粹军队的法国殖民者后裔，他们的种族似乎早被“正宗的法国人”所遗忘，如果没有第二次世界大战的话。

     但他们同时又身兼伊斯兰教徒的阿拉伯人身份，不管现在美国主导下的世界对阿拉伯人与极端主义者的相似度的偏见有多深，从第二次世界大战中，轴心国与同盟国对北非尤其是阿拉伯国家的争夺来看，阿拉伯文明中的正义、真理和文明的一面确为欧洲乃至全世界的正义战争胜利起到了相当大的作用。

     而这一点正是[卡萨布兰卡]和其它反映北非战事的好莱坞二战电影（如那些描述北非沙漠坦克大战的大量电影）无法替代[光荣岁月]的。我们很少像听到巴顿将军、朱可夫元帅或者蒋介石先生那样，在非洲反击纳粹的战士里找到某个大英雄的名字，在[光荣岁月]里，法国将军们把阿尔及利亚战士送上敌人阵地前沿地以换取德军火力点的战法，是阿尔及利亚籍的法裔导演拉契德·波查拉（Rachid Bouchareb）对过去的这段“光荣岁月”最无情的剥露与批判，这样的剥露与批判同时又是矛盾的，导演又不断为电影中注入如“祖国”或者“正义”的符号，在进入法国作战后，独臂的赛义德（Jamel Debbouze饰，之前是个小偷）向着天上的法国飞机高呼“法兰西万岁！”时，那股真诚仍然非常打动人心，非常非常。

     我甚至怀疑，导演之所以对这个作战能力一般，出身小偷，呆头呆脑，最后又瞬间死去的赛义德如此偏受，多多少少是将自己的灵魂化身到赛义德身上。

    那是个充满光荣梦想又无力无助的精神世界。

    我想，这倒正合乎一个殖民或者移民后裔的边缘身份和边缘心态。

    2005年日本最上座也是最好的电影是[血与骨]，导演为日籍朝鲜移民的后裔崔洋一，崔洋一历经奋斗，现已成为日本电影界的巨擘，但当他拿出这部带着无限诚意的[血与骨]之时，人们并不是都被电影的艺术价值或者故事情节感动，而是被隐含在电影深处的那种移民后代复杂的矛盾的边缘身份和边缘心态所打动，也许是同情，也许是感佩，也许还有许多说不清的情感。

    [光荣岁月]里的赛义德及其连队兄弟，让我想起了[血与骨]里的北野武。

    [血与骨]表现的是一个边缘族群在另类奋斗史，[光荣岁月]又何尝不是——电影的最后，一心想要升职的下士，背对着死去的战友，而又面对着许过重诺又不肯兑现的法国上校的背影，重新迈上战争的征途，亦给电影外的观众，甚至整个人类历史都留下了一个无法解答的疑问：

     人生下来，奋斗，终点，却只是寻找到从前的来路，但有些人的来路到底在哪里呢？

     [血与骨]的最后，北野武死了，他的儿子把他埋进了朝鲜的土地，曾经大富大贵过的他死在萧条的故土，你无法说清他的一生究竟是悲剧还是喜剧。

     [光荣岁月]的最后，2005年，那场战斗60年之后，年迈的下士重回埋掩着战友的法国小镇阿尔萨斯，他的生命并没有结束，他看着墓碑上60年前消失的一个个鲜活的名字——最大的悲剧是，从60年前，这个特殊族群浴血寻找的来路，现在仍然没有结局。

     法国总统希拉克说：“这部长片是对二战中法国非洲部队的感谢。他们留给我们勇气和民族之间亲如手足的情谊，这种精神值得我们长久的分享和珍藏。”其实这个政客只说对了一小半。

你站在某一个地方，但永远不知道这个地方是怎么变成现代的祥和 安宁，要是没有那些在历史中默默做这牺牲的无名英雄就永远不会有今天。
这些英雄渴求平等渴求自由，他们为别人愿意牺牲一切，但是别人连个西红柿都不愿分享。我认为这部电影很不错，它告诉了我要人人平等，世界一定要和平。

这样的电影看了很多
但是在昨天凌晨还是被感动了。每个人都有自己的追求，但战争面前。都是万念俱灰。都是扯淡，那又如何呢，就像好男不当兵最后改编的歌词一样
不知道为什么，这个片子让我想起狼牙山五壮士
只是想表达的东西还不太一样，感觉法国和意大利的这类片子有更强的自省
现在一天一部片、一张唱片、本来想一本书来着，但是智商太低看不完
不过还好了。。。。

法国版《拯救大兵瑞恩》，但我觉得这部片除了战场效果外比 《大兵》绝对是有过之而无不及，身为非洲亚裔，导演大胆的对法国人高傲的建国口号“自由、平等、博爱”提出强烈质疑与拷问，黑人和阿拉伯人就不是纯种血统？殖民地的人就该为解放“祖国”而无偿牺牲？非洲籍法国人就不是法国人？其实，诸如阶级矛盾、种族歧视、宗教仇恨这些东西都是人类出于私欲和政治需要自己所创造出来的，根本谈不上正义与否，优劣与否，片中这一群被国家和历史遗忘的男人带给上层建筑里的人们只有反思、反思、再反思！