贞观之治

这是一部还原度很高的戏，目前为止所有以初唐为背景的影视作品中（包括纪录片），这可能是最贴近正史记载的事件和精神的。

我们的历史课本太简略了，以至于在上历史课的时候给唐太宗的主要是个善于纳谏的文治形象，这是很遗憾的。不知是不是由于历史课本多是文人编写的，对于帝王的武功很少大书特书，导致一部历史课本读下来，灭六国的秦始皇是残暴的，汉武帝对西域用兵是荒唐的，连中华文明与其他世界级文明的第一场交战都没有记录下来。

可是在历史课之前我读了唐书，画面就不一样了。太宗是个武将出身啊。他父亲守晋阳抵御突厥时，几个儿子只带了他。他十六七岁就率军驰援雁门关救被围困的隋炀帝了。十八岁晋阳起兵，十九岁浅水原之战（他与对方对峙直至对方粮尽，并以诱敌，再攻其薄弱的方式打败敌军）平定陇西，清除唐西边的麻烦；二十岁败刘武周（他用的是水攻），摆平北边的麻烦；二十一岁虎牢关之战，带着数千精锐玄甲兵破窦建德数万乌合之众，生擒窦建德，破洛阳。武德七年，东亚霸主还是突厥，李渊差点迁都避其锋芒，李世民率部抵御颉利与突利，他一边离间对方，一边利用天降大雨，对方弓箭受湿不利作战，抓准时机出击，击退突厥。武德九年，长安空虚之际，又以疑阵退突厥于长安城外。毛主席也曾说过：自古能军者无出李世民之右耳，其次则朱元璋耳。--本剧花了很多笔墨，来描写李世民虎牢之战及以后的军事才能。现在很多质疑太宗改历史的言论，古代行兵打战，双方都在动，历史要改这一块很难。何况太宗出兵破突厥，吐谷浑，薛延陀部的时机都非常准，换个点，估计结果就会玄。他在位期间，只要没有健康问题，几乎是每战必达目的。历史上，唐，元，清不需要修长城，因为这三朝我们对于北方有了有效控制（秦汉有匈奴，明有鞑靼，其他都不算统一的朝代），而后两个，是蒙满的政权--唐对汉族历史的意义非同凡响。

本剧对玄武门之变的讲述也很符合逻辑（比某纪录片强百倍），李建成和李世民都在做合乎身份和逻辑的事。李世民跟隋炀帝其实有很多地方很像，都是老二，都被老妈喜欢，都军功卓著，想法跟同时期的人也比较天马行空，都有争霸之心，到最后也都爱跟高句丽死磕。李建成和杨勇也有很多相似之处，都是长子，都比较宽仁。可是有个叫《激变玄武门》的“记录片”对于李建成做了太多意淫，为什么这么说？1.李建成是有军功，但可以看到他主要是在辅助防守的位置上，几乎是李世民在打攻击战，建成在后方打防守战。第一次攻洛阳时机尚不成熟，他是主帅，可是到“洛阳必须拿下”的时机，他却被换下了。打刘黑闼也可以说是在李世民消灭了刘黑闼的老本三万精锐之后捡来的便宜。他的军事才能，有，但不突出，这几乎可以定论，李渊也不傻，唐朝鲜卑化严重，太子就不让出征这不是他们的习惯，后世的李俶，李适都因为是太子人选而成为天下兵马大元帅。2.有了杨勇的前车之鉴，看到昨日重现的李建成，除非是个白痴，否则不会没有动作，即使他不动，他的手下也会推着他动。而功高盖兄的李世民会不会被文官集团猜忌，看李靖的例子就知道了。李靖，天才将领，治下也严格，为人也比较低调，在前方打战仍然被后方不停的参奏，李世民这儿不被挤兑几乎是不可能的事。3.杨勇是得到了武将集团的支持的，隋初四名将之一的高颖就挺过他（虽然他们有亲戚关系）。隋朝的开国将领，除了韩擒虎之外几乎被隋炀帝杀了个遍，武将可是比文官更高危的职业，就在前朝的事，武将们不可能不知道。然而到了玄武门重新站队的时候，武将集团中的绝大多数却舍了“宽仁”的李建成-这个名正言顺不出意外就会即位的太子，大费周章的跟着李世民搞政变，或者选择中立（默许），这得对李建成的人品多么没有信心？与其现在“猜”得神乎其神的，不如看看当时设身处地的人的选择，他们才是一招错就粉身碎骨的人，怎么会拿着与秦王的“交情”去扶一个有隋炀帝倾向的人-他们是在拿命赌前程。李世民也做到了他们的期望，有军功的人，只要没有大错他一个没杀，不少还能委以兵权。比起汉明那两位，不知好到哪里去了，比起宋太祖，也大胆很多。

文治方面本剧对于李世民努力纠正魏晋以来的门阀制度做了深入刻画，对于他从谏如流也做了很多描写。李世民作为武将出生，文治上独当一面不出问题几乎也是不太可能的，脾气暴躁也应该是有的，但是这样一个人看到自己的缺点耐下性子来听建议，实在难得。也许他就是这么一个善断果决又不是想的特别周到的人，需要别人提点，自以为聪明的人，反而没那么容易听别人的了。

一些历史小段子，太宗和长孙无忌让魏征出丑，让他吃菠菜（应该是芹菜，菠菜当时还没有传入我国），魏征的老婆（应该是房玄龄）爱吃醋，萧翼向辩才和尚“骗取”兰亭集，也非常之有趣。太宗对于伦理的木纳，也很符合鲜卑族的风俗。唐王室就算是汉族也是鲜卑化的汉族，乱伦的传统一直没有纠正过来。还有文成公主入土蕃，当时来说确实是个创举，不过此举也帮助好战的土蕃提高了生产力，中唐以后成了中原的麻烦，一只到蒙古才给解决掉。还有李靖发动总攻，鸿胪卿落荒而逃，李世民溺爱他和长孙皇后的孩子，李渊被称”婆婆面”等等小段子不胜枚举。

除了情节，这个片子更难的的是对于唐代的宫殿器物做了神级还原--这就是电视与看书的区别，观众能看到动态的影像，以及从人物的一举一动中感受到他们的情绪与性格。比如失传已久的大名鼎鼎的陌刀，横抱琵琶的习惯，屋内用屏风分割出空间，初唐简朴的习惯，紫绯绿皂的朝服颜色，年轻女子发型多中分，贵妇人的高发髻，都有壁画参考，丝毫没有穿越乱入的颜色和灯光。另外，唐代才有胡凳胡床的演变，唐初的人应该是席地而坐的，称赞要击笏的。还有鱼形兵符和李靖家养的宠物喵，都特别有意思。战争场面和宫殿用电脑制作（这才对嘛，不要再用几十个人号称几万，没有阵型，打也不是这种冲杀的；也不要再老用横店秦王宫冒充所有非明清电视剧的宫殿了）。而人物，只要有画像传世的必有七八分相似。李世民正史上记载相貌类胡（妈和祖母都是鲜卑族啦，儿子像妈不是很正常？），胡须微卷，高鼻梁，眼窝深陷，马跃演的太宗，除了瘦一些，其他都是比较符合描述的。第一集前半段的台词有点舞台剧化，有点趋人，我就是被他们卷曲的小胡子和铠甲的神还原吸引决定看下去的！

总之，正史片只服贞观之治。这是一部懂唐史的人看起来行云流水，酣畅淋漓，不懂的人看起来散乱粗糙，枯燥无味的电视剧。不可否认，正史片电视剧只适合特定的群体，迎合大众太难了（或者是说看惯了电视剧，演真事儿大众反而觉得不像真的了）。缺点：太短了，希望能看到80集版本。

以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴衰

所有历史剧都在做一张只有一道题的考卷，题目只有四个字：治乱之由。

凡是能把这道题做好的，水准一定不差。如果从这个角度来评判，《贞观之治》所交出的答卷无疑是超水平的。

那么一个时代到底为何而治，又从何而乱？

《出师表》给出了一个答案：亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

那么什么样的人才算是小人，又是什么样的人才能算是贤臣呢？

《贞观之治》在长达五十集的篇幅里，还原了诸多凌烟阁中的贤臣，同时也塑造了两个精彩的小人形象——赵德言和裴寂。

本篇将对这两个格外传神的小人进行拆解分析。

#正文共：2429字

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01

弄巧成拙的赵德言

赵德言出场时玄武门之变已经尘埃落定，可作为前太子的旧部的他，天生就带着政治原罪。但赵德言只是个远离中枢、微不足道的贝州刺史，所以他改旗易帜的成本很低。也正因为如此，在大人们纷纷作鸟兽散的时候，他反而保全了自己。

赵德言的官位虽然保住了，前途却渺茫了起来。他欠缺经略天下的才能，又不甘心只做个贝州刺史。于是只好去走偏门，揣摩上意。

正当赵德言为前途患得患失的时候，李世民下令赦免了参与玄武门政变的余党。赵德言知道，机会终于来了。

于是赵德言迅速“领会旨意”，在朝廷制使到来之前将旧太子心腹李思行抓到了牢中。为了防止自己的小动作被制使发现，赵德言千方百计阻拦制使调查，结果破绽越来越多。

更令人瞠目结舌的是，关押李思行的事情暴露以后，本该悔罪的赵德言竟然又铤而走险把魏征等人全都软禁了起来，并上贺表称制使魏征和李思行勾结谋逆。

朝廷三令五申要赦免李思行的罪过，为什么赵德言反而把他抓起来了呢？

赵德言与手下的一席对话似乎可以对他的心理进行解释。

但赵德言为什么会有这种愚蠢到可笑的想法呢？说到底还是因为他脑子里的官僚主义在作祟。赵德言是官僚体系中受益者，他熟悉官僚体系的全套运作规律。

官僚体系的执行是一个自上而下层层加码的过程，信息在下层官僚的传输过程中往往会产生扭曲，并因为链条太长而损失效率。

赵德言是深谙此道并自认为领会了其中三昧的聪明人。急于洗刷原罪的赵德言认为其他人都是鼠目寸光，只能看到眼目前的一步，囫囵吞枣地执行政策。为此，他甚至做出了违背官僚体系正常运行规律的行为——违抗君命！他可是一个高瞻远瞩的天才，所以他要做出超乎同僚的行为，但却暗合政令中并没明言的心思：明面上赦免这些人，暗地里其实是要让这些惊弓之鸟放松戒备，然后一网打尽。

所以说，赵德言不是在对抗皇权，他已经学会了抢答。他既没有理由对抗皇权，更没有勇气对抗皇权。他所做的一切都是自以为是的在迎合皇权。他自己阴暗，因此推己及人，认定只有自己才领会了真正的旨意。

赵德言是个自以为是的蠢人。但这种蠢人在历史上屡见不鲜，甚至在我们的生活中也处处可见。前不久的微博就当了一次典型，上头说要反腐、要打击色情，话音未落，微博就开始反腐了。可惜没等来表彰的大红花，反而挨了一记响亮的耳光。

02

人老成精的裴寂

相比较赵德言这种还没学会走就已经想着飞的三脚猫，裴寂已是道行高深的老狐狸。

贞观初年，朝廷的权利并不集中。朝廷中大部分大臣都是李渊任命的，人脉都在裴寂手中，政令很难顺利推行。

李世民听从了房玄龄的建议决定加强中央集权，他准备对朝廷的官员实行一次标准严格的考核，裁汰那些不合格的官员。

这对于爬在旧体系上吸血的裴寂来说实在如同晴天霹雳。但裴寂并没有主动出击，懂得“飓风过岗，伏草惟存”的道理，果然没有多久他就找到了反击的机会。

贞观元年关中大旱，裴寂却趁着灾荒将各地官员都召集来考核。既然你要考核官员，我就在最需要官员维稳的时候把他们都召集到长安。表面上响应了朝廷铨选官员的政策，背地里搞得人心动荡，京城混乱。这才叫顺风操作，因势利导。

前面我们已经说过，在官僚体系中，信息在下层官僚的传输过程中往往会产生扭曲，而裴寂恰恰是将这种扭曲人为加大，让考核失去民心。

太阳底下没有新鲜事。这一套歪嘴和尚念经的把戏在今天仍然是官僚主义的惯用伎俩。你要反腐倡廉，我就消除一切基层福利让大家怨声载道；你要不忘初心，我就累死基层，折腾群众；扛着红旗反红旗，转移矛盾，转嫁怨恨，改革自然节节受挫。

裴寂指使赵德言挑动众官员联名上书反对考核，面对这张官官相护的罗网，李世民看似迫不得已，暂避锋芒，甚至将主持考核的右仆射长孙无忌罢免，让裴寂成了朝中唯一的宰辅。

但事实却并非如此。李世民早在考核以前就已经考虑到了这种情况，所以他才会选择关陇门阀出身长孙无忌主持考核，目的就是为了有以退为进的机会。

为了安抚你们，皇帝都把小舅子罢免了，那个不开眼的还敢再闹？难道还想要皇帝杀了长孙无忌以平民愤吗？

要知道曹丞相之所以能杀运粮官平息民愤，那完全是因为运粮官没后台，可长孙无忌背后站着的可是整个关陇门阀，谁敢同时把皇帝和门阀集团往死里得罪呢。

无论如何，裴寂都以一己之力让考核延迟了两年。直到贞观三年，朝廷才宣布裁撤结果。而这，已经是人力所能达到的极限了。

可惜优秀君王的影响总是有限的，他们注定无法永远活下去，于是这种影响就注定是短暂的、不可控的，并且带有一朝天子一朝臣的无奈。

而这也是中国封建王朝不断轮回的原因之一。

以往的失败作品中，小人总是太过刻板，他们仿佛一瓶墨水，不论怎么看都是一样的黑，就算是打翻在地，也只能淌一地黑水。而赵德言与裴寂就显得与众不同，他们两个仿佛真的是寄生在官僚体系中的两个腐生动物，一样的看重个人利益，一样的无药可救，最终一样地作茧自缚，成为旧制度的陪葬品。

遗憾的是，《贞观之治》对于小人和贤臣的演绎依旧是二元对立的，远没有《大明王朝》的人物复杂。从始至终，李世民对阻挡改革的赵德言和裴寂之流都是疏远且鄙夷的态度，也因此没能呈现出这两个人复杂的一面。

文/小关平

目录： 第一章：魏征 第二章：房玄龄 第三章：杜如晦 第四章：长孙无忌 第五章：褚遂良

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大唐贞观盛世绝非偶然，建立于明君贤臣的共同努力之下。

贞观年间，思想上以民为本，政治上虚怀纳谏，用人上唯才是举，制度上依法办事，致使人才鼎盛，络绎不绝，加之四海安定、四夷臣服，百姓休养生息，国泰民安，经济、文化都出现了大高潮、大繁荣——这一切，全都仰仗了李世民和他的贤臣们。

观看电视剧《贞观之治》一剧深有感慨，明治国之道，识处事之法，叹古人之贤，故撰此文。

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△魏征

他是古往今来最可爱的大臣。

在窦建德麾下，魏征就展现出了他直言敢谏的特点，后来投李建成，他依旧不改本性，仍未得到重用。直到他遇到了李世民，才凑成了这一对君臣的黄金组合。

玄武门之变后，魏征作为太子余党和当年主杀李世民的积极分子，在朝上受李世民亲自审问，李世民故意刁难魏征，没想到魏征丝毫不惧，振振有词，大臣们都主张杀魏征，而宽宏大度的李世民知道眼下此人乃辅佐自己治国的大才，于是既往不咎，反而任其为谏议大夫，专职为自己纠正错误。

当时的朝廷，以长孙无忌、房玄龄、杜如晦为主要文臣，他们还保留着传统的“忠君”思想：不可犯龙颜，要围绕在英明的李世民周围，可以提出建议，但不可顶撞冒犯，要给皇帝留有极大的尊严。

而魏征的出现，把这些虚伪的礼教一一打破，他首先给李世民阐明：“我就是给您提意见的，让您不犯过错，如果我全说您喜爱听的，完全顺从您的意思，那要我干什么呢？”

此言一出，大臣们各有反应：长孙无忌愤怒，房玄龄惊恐，而唐太宗比他们都心胸宽广，他哈哈大笑，心想魏征此言有理，于是鼓励大臣们多说真言直言，而不要阿谀奉承，逐渐形成了类似民主制的朝堂风气。

而长孙、房、杜的境界明显小了一些，他们还私下议论：“无奈当今皇上就是喜欢听反话啊！”可见他们的治国理念与魏征的差距。

我觉得，魏征的政治思想基本上来源于孟子，属于儒家的理想主义一派，主张仁义治国，民贵君轻，以民为本，以和为贵，性格也像孟子，刚直善辩，一身正气傲气。

《贞观》一剧不仅演出了魏征的原始性格，还增添了魏征孩子般可爱和倔强的一面，听魏征说话，既敬佩又好笑，让人又爱又恨，不由自主地随着李世民的心情为其担惊受怕、跌宕起伏。在直言敢谏与不知变通之间，纯正仁厚与傲慢可气之间，一个复杂丰满的人物形象立现眼前。

李世民经常被魏征挑战权威，本剧只是摘选了一些来演，历史上有200多次，也只有李世民这样的明君能够忍受。

如果魏征给朱元璋这样提意见，早不知死多少次了，而李世民就是与众不同，他每一次怒上心头，都能逐渐缓和过来，了解到魏征的初衷，想到整个国家的利益，而放弃了自己的尊严和颜面，继续嘉奖、重用魏征。

其实李世民年轻时颇尚勇武，脾气比较强硬，直到遇到魏征之后，才逐渐变得柔和起来，这不能不说是个奇迹。

从此，直言的人多了起来，褚遂良就是其中一例，他也是忠直良臣，在贞观中后期渐露头角。

但李世民毕竟是一国之君，而且也是个注重自身形象、有着与一般帝王无异的虚荣心的皇帝，他更爱听“天可汗”、“千古一帝”之类的话，像魏征这样只会处处作对、说话没有分寸的直肠子，导致龙颜大怒是早晚的事。

李世民有两次特别想杀魏征，一次被长孙皇后制止，并恭喜他喜获良臣，是社稷之福；第二次又被长孙无忌止住，并教皇帝用小伎俩来整魏征，出这口恶气。于是这就有了“魏征吃菠菜”的搞笑场面。

这则趣闻历史上真有其事（《贞观》一剧大多都符合历史记载），只是把醋芹换成了菠菜，方便当代人理解。

魏征平时看起来一本正经，不苟言笑，整日都是大道理，但一吃起菠菜来，却变得狼吞虎咽，手舞足蹈，六神无主，丑态百出，活脱像个孩子，看得李世民和长孙、房玄龄等人笑得人仰马翻。反映了魏征纯真和李世民可爱的一面。

李世民绝不是简单的领导，他能够把对臣的愤怒转换为一种游戏性的释放，这在古今中外都属罕见。

剧中有很多李世民向魏征道歉的场面，很让人感叹：贞观时期的政治制度，不差于现代西方标榜的民主制。

此处顺便一提儒家治国的局限性，韩非子早已指出：在遇到明君时发挥最大优势，实现人治光辉，也就是孟子所谓民贵君轻，天下太平；而遇上昏庸残暴之君时则会成为虚伪专制、愚弄百姓的幌子。

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△房玄龄

这个老爷子的可爱度不在魏征之下。

“房谋杜断”这个成语暗示了房玄龄的性格，多谋而不能决，需要杜如晦为之决断，这一点在剧中深有体现。

杜如晦贞观三年就英年早逝。在杜如晦没死之前，此二人几乎形影不离，为秦王画策时二人紧密配合，统一后，由于他们是秦王的左膀右臂而被李渊故意调离。可以说，李世民前期创业时最重要的谋士就是此二人。

每当李世民出现难题，房玄龄总是出主意最多的人，他能说出很多种解决问题的办法，供李世民参考，李世民由于是一军主帅，当然决策十分关键，他有时也犹豫不决，而杜如晦在此刻能够及时决断，选出最佳策略，有点像郭嘉为曹操决断一样，可见杜如晦之智。

仔细分析房玄龄多谋而不善断的原因，其实并不是他不够聪明果断，而是他性格使然，不敢承担责任，这是他的一大特点。

因为献计献策是谋士的责任，是否听取建议由统帅说了算，本来后果是需要君臣共同承担的，而圆滑的房玄龄一下子说了那么多办法，供李世民选择，如果最终造成了不良后果也非房玄龄的责任了，这是很典型的耍小心眼，也是房玄龄的韬晦所在。

尤其是贞观年间，魏征出现在李世民的朝堂之上，这时杜如晦的戏份逐渐减少，而魏征成为君臣戏的头号人物。魏征的刚正强硬的作风使房玄龄的小心谨慎、战战兢兢的窘态更加鲜明。

很多次在李世民暴怒的时候，房玄龄都神情紧张、欲言又止，按照他与李世民共患难那么多年的交情上，他本无须这样。

汉初丞相萧何相当于房玄龄这个角色，功盖群臣，惹人嫉妒，他虽然也安守本分，但也不会如此紧张，而李世民的心胸比刘邦还宽阔，房玄龄仍然天天担心龙颜大怒，真是够谨慎的。

后来他儿子房遗爱和魏王李泰聊起父亲，说有一次，房玄龄回到家中，满头是汗，浑身湿透，他问父亲是不是去跑步了？老房说，我刚和陛下议事回来……让人无言以对！这就是唐朝第一宰相！

另外，《贞观》一剧为了表现魏征的可爱，把房夫人吃醋的历史片段嫁接到魏夫人身上，其实真正怕老婆的也是房老！

李世民也很了解房玄龄的这种性格，他几次对房玄龄发火甚至将他革职，房老都一声不吭，逆来顺受，还有一次李世民说房玄龄老是在办小事，荒废大事，房玄龄立刻向李世民说：“臣错了，臣道歉”，引得魏征在旁大叫：“我弄不明白，房大人为何要道歉！？”激得李世民怒气更旺。房玄龄那时使劲向魏征暗示，叫他别害了自己，而魏征依旧如故，一幅老顽童小淘气的样子，两个人的性格对比栩栩如生。

后来李世民御驾亲征，留房玄龄在朝中主事，房玄龄因为一件荒谬而敏感的小事不敢自作主张，于是让人请示刚刚出征的李世民。李世民对随同的长孙无忌发脾气：“这个房玄龄果然如此，能干什么大事？？这点小事也来问朕！！”就像家长批评小孩似的数落这位老臣，让人看得不免有些心酸。

《贞观之治》此剧把房玄龄胆小怕事的性格演得活灵活现，还有很多细节展现了房玄龄喜欢附和李世民的笑，对朝堂上的风吹草动微妙的心理变化等等。

虽说房玄龄有这些缺点，但不影响我对他的喜爱，反而觉得他真实亲切就像身边的朋友一般。正如孙权朝堂上有温和圆滑的顾雍，也容得下刚直固执的张昭。不同的人性格不同，做事态度也有不同，只要是能够为国家社稷和天下百姓做出贡献的人，都值得我们尊敬欣赏。

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△杜如晦

本文把重点放在了魏征和房玄龄身上，正如《贞观》一剧中，杜如晦也不是很重要。

但历史上，杜如晦早年跟随李世民征战各处，是典型的军中智囊，当时军国大事，他能做到剖断如流，为时人所服，连房玄龄都对李世民说：“你想成就大业，别的人都可以不要，唯独杜如晦不可割舍。”

实际上，房玄龄可能比李世民更离不开杜如晦。要是没有杜如晦的决断，房玄龄的多谋可能也发挥不了作用。在这哥俩打配合的时期，李世民的军事、政治决策很少有什么错误，所以才能在对战薛仁杲、刘武周、王世充、窦建德的众多战役中接连取胜，直至玄武门之变的胜利，他们也是首功。

房杜二人各有特长，也各有缺点，李世民求的并非全才，他并非像刘备对孔明、苻坚对王猛那样完全倚重于一人，而是对他们合理运用、各取所长。

曹操手下，荀彧、郭嘉、荀攸、程昱等人也是争香斗艳，纷纷给曹操献策，但他们都比较独立，没有说谁非要与谁配合在一起才能发挥最大作用，而房杜二人是历史上少见的有趣组合，因此传为美谈。

当杜如晦早逝后，房玄龄有些感到独木难支，至少他缺少了一位知己，一位与自己谈心的人。长孙无忌身份特殊，魏征顽固不通，房老又不敢直接与李世民闲话家常，最能与他交心的就是杜如晦了，可惜此人死得太早，以至于房老晚年过得更加谨慎孤单。

李世民在立太子之事上举棋不定，多有失策，房玄龄如履薄冰，不敢乱言妄语，如果杜如晦在，我想，他们一起规劝太宗，也许不会造成日后数子争嗣的闹剧。

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△长孙无忌

作为李世民的大舅子，他的地位特殊无可厚非，居于凌烟阁二十四功臣之首，并且一直活到李世民死后，仍然是辅政大臣，这可不简单。

长孙皇后是著名的贤后，她的品德与对时局的观察也影响了哥哥的命运。比如说她坚持不让长孙家族的人身居要位总揽朝政，就是对自己家族的一种保护，而长孙无忌也是个识时务的人，亦进亦退，很懂得官场之道。

玄武门之变时，他是态度最坚决的一个，当时如果没有他，只有房杜二人在，可能也未必能成事。坚定信念，稳定人心，出谋划策，制定方略，东奔西跑，联络各方，长孙无忌是为首功，他把李世民的事完全看成了自己的事，这也与他的特殊身份有关，除了为了李世民的帝王大业之外，为了长孙家族的私心也使他能够在众多臣子中脱颖而出，使事变提早进行并取得成功。

看《贞观》一剧，会发现魏征、房玄龄和长孙无忌对待李世民的三种态度：

魏征不是“自己人”，他和李世民也没有太多感情，他把自己命为“良臣”，而非“忠臣”，他关心的更多是天下百姓的福祉和自己的历史评价，而非狭隘的仕途前景和生命安全，所以他胆子大，说话狠，言语犀利，不给李世民留什么面子。

房玄龄贴近于“自己人”，可又不完全是“自己人”，他跟随李世民很早，那时李世民刚刚起步，李世民能有后来的天下，房玄龄功不可没，而且又是在最危险的时刻（玄武门之变）与他患难与共的人，所以现在的同富贵对他来说应是理所应得的。

但由于并非长孙那样的皇亲国戚，天生谨慎的房玄龄便委婉圆滑了许多，不可能像魏征那样直谏敢言，也不愿意去妄议群臣，更多的只是去完成本职工作。房玄龄是三人中最现实的一个，不像魏征有清高的理想，也不像长孙无忌有点个人野心，他只求能够平平安安，做好他的左仆射，安然终老罢了。

长孙无忌是真正的“自己人”。从玄武门之变的果断就可以看出此人的魄力，虽然淡出了一段时间，但太子争位的事件中他又机智地浮出水面，并且在褚遂良的协助下聪明地选择了最有前途的太子李治，最终果然迎来了权势的顶峰，再次首辅了一代帝王登基。虽说之后遭遇了更可怕的政治对手武媚娘而落败，但他的大部分政治生涯都是成功的。

无忌在和李世民说话时比较亲切自然，既不像魏征那样铮骨自傲，又不像房玄龄那样谨言慎行，他给李世民一种感觉：我就是最知心的人，我是你的家人，我的妹妹是你最爱的人，我是一直对你最好的人……所以李世民有什么烦恼，无论是魏征还是房玄龄惹他生气，他都会找长孙无忌倾诉。

李治能登帝位，长孙再次获得首功，虽不似李世民登基那么惨烈，但其中所含的机智权谋应有尽有，可见长孙的最大长处在于此也。

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△褚遂良

《贞观》一剧，褚遂良的戏份不少，越到后期越显重视。

他的功劳：千辛万苦为李世民找到《兰亭集序》最为印象深刻，之后又察觉到李治的帝王之气并推荐给长孙无忌，侦破太子李承乾谋反一案，为李世民写《起居注》的刚直不阿，直到与长孙无忌一起成为托孤重臣。

在历史上，褚遂良引起人们关注的更多是他的书法，而非政治。

李世民从小痴迷王羲之，征讨洛阳后就开始命长孙无忌去搜寻《兰亭集序》的真品，经过一番周折，褚遂良终于不负所托，找到了《兰亭集序》，这让李世民爱不释手，并下令所有大臣都要临摹王字，并且亲自撰写《晋书》的《王羲之传》并作序，皇帝为臣子做传，历史上也十分罕见，可见其痴迷程度之深。大书法家褚遂良能深得李世民喜爱，志趣上的相同也是其中之因。

褚遂良此时能得到魏征和长孙无忌多人称赞，与他忠直的性格也分不开，初为谏议大夫，多有良谏，后兼任太宗起居郎，为其写《起居注》，记录他的一言一行。

在历史上，帝王无权查看《起居注》的内容，李世民和他商议，要看一看《起居注》，实际上是有些心虚，害怕有不利自己的言行留传后世，希望自己能有一个完美光辉的帝王形象，而褚遂良明明知道李世民的意图却仍然坚持底线，不让他看，可见此人之直。

但即便如此，李世民依然和长孙无忌说褚遂良对朕“飞鸟依人”（“小鸟依人”一词的由来），故而让朕十分怜爱，可见褚遂良确有长孙无忌之风，能够得到李世民喜爱又不违背原则。

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看完《贞观之治》，不禁掩卷长叹：李世民尽得如此良臣，何愁天下不安！

2011年8月29日初稿 2018/3/5修改