仁医

不得不说，咲真的很勇敢。
纯真，美好，坚定。
不愧是武家女子。
但是野风更让人心碎。
我从一开始就知道野风和南方是绝对不会有结局的，但是我仍旧期待着野风至少能够和坂本龙马在一起。
可是再最后野风竟然洗尽铅华的走了，在飘飘扬扬的细雪中。
不愧是野风。
就像她当时走出吉原时，竟然穿着白污垢。
无论如何都是骄傲的，而不是倔强的。
野风曾经在两个人面前说，大夫说没有问题就是没有问题。
她当时是笑着的。
一次是面对咲，一次是面对佐分利。
她的笑不是咲对南方的单纯的相信和仰慕，她的笑是对南方的宽容和对自身命运的淡定。
我从来都是无法抵抗这样带着伤的笑容啊。
所以我也不可避免的被野风吸引了。
其实野风和坂本龙马真的很像啊，他们都是可以含笑的咽下命运的悲戚，然后淡定转身的人。
可惜相似远远不能让他们走在一起。
又或者是，他们从来都不会欺骗自己吧。
这样的女子，绝对不能被同情，那是对她的侮辱。
她只适合被怜惜。

本人所看过的唯一一部自律的穿越片。
看似行医，却在行德。这倒不用过多颂赞，只是行的不仅仅仁义道德，还有面对历史的态度。
南方仁尊重历史，却又希望利用历史来改善未来的状况。可惜他觉悟不够，不够勇敢去承担改变，不够了解即使自己穿越了，也仍然只是历史的一粒沙，飞不出洪流。
于是最后也有答案：
有些人，即使你南方仁救活了他还是会死，仅仅因为他从一开始就注定要死；有些人，你南方仁能够通过改变历史去拯救，也仅仅因为他从一开始就注定能够被拯救。
何为注定，就是历史扇在每个人脸颊上的那五根指印。哪怕终有一日消散了，看不见了，那份灼热的痛楚也依然被个人的命运死死牢记。

有人将历史比作一个庞大的生命体，拥有智慧，以及自身的一个生长轨迹。
而每一个人，每一件事，就是这个庞大生命体的小细胞。
无数的细胞组成历史，组成历史的组织，历史的器官，历史的身体，历史的存在基础。
然而就像人类无法感知到细胞的活跃，历史也无法得知人与事件的变化与发展。反之，正如细胞无法理解人类的思想，我们人类，也永远不可能了解历史的智慧。
于是，既然连了解都做不到，就更别提左右历史的思考了。历史这个硕大生命体要如何生，如何死，如何想，如何做，人类根本无能为力。
比如说，历史想要抬动一只手，那好，它就会选择那只手的所有细胞一起运动。而这场运动，就是人类的某一段重大历史变革与进步，而被选择的那些细胞，就是我们俗称的伟人或者大事件，当然也包括祸国殃民者。
所以，就算历史上没有亚历山大，也会存在另外一个人来完成亚历山大做过的所有事，只不过是换了一个人名而已。而历史，将照常进行。
南方仁的事迹更像是历史的一次整容。笑。上天不会给我们挺不过的考验，所以此男人终将冲破这一历史命题。

来看看他的心态转变，这很有趣：
·首先他救了人，结果发现照片上未来的手势变了。于是他疑惑了，认为自己救了本该死去的人，改变了历史。然后他害怕。
历史可改变，仁认为人类不得干涉。

·之后，他不敢医治瘟疫，结果被咲小姐当头一骂，醒了，决定不再理睬历史什么的，要尽己所能努力地活在现在。
历史可改变，仁认为人类可以干涉。

·然后曾被南方仁救活的某女人遭到暗杀，死亡。这件事使得南方仁深刻地感觉到自己的渺小。他突然发现自己之前的自以为会改变历史很荒谬，他开始认为其实历史是不任其左右的。所以他决定不再彷徨。
历史不可改变，仁认为人类没能力干涉。

·照片上的未来不再穿着病服。南方仁认为是自己的所作所为推动了医学的发展，让未来的世界产生了新的进步。于是他决定继续，想要通过引进未来的医术而让未来更加美好。
历史可改变，仁认为人类有能力干涉。但要按照好的方向。

·之后照片显示情况的逐渐变好，更加坚定了南方仁改变历史的决心。

·某一日，照片上未来的身影变成了半透明状。南方仁再次陷入恐惧中。他发现未来与野风有关。于是他决定不再做出任何影响野风命运的事情。
历史可改变，仁认为人类有能力干涉。但是不能做出有不良结果的干涉。（此时的南方仁的注意力已从大历史转向小未来。）

·最终的南方仁还是为野风动了手术，而这一行动的结果直到导致照片的消失。南方仁却反而轻松了许多。
历史可改变，仁认为改变的结果是不可控的。他希望未来更好，结果导致历史对他与未来关系的完全否定。

仁最终发现，人不被历史游离在时间之外才是最幸福的。
这便是人身之为人的渺小。

无论是面对空间（大自然，大宇宙）还是时间（历史），人类都渺小得不足挂齿。这个硕大的时空不是人类的。人不是中心，不是唯一。所以人类必须学会敬畏与谦卑。
然而南方仁在这个渺小的群体里活出了自己的伟大。这便是人力所能及的最大极限。

另，最喜欢绪方医生。没有讨厌的人。咲小姐很美好，但是太单纯，南方仁的痛楚不是她能够理解的。野风呢，缺少得知南方仁真相的机会，最后的成全有些一厢情愿。然而那样的潇洒真的很美。倘若他们在一起就过分了，连南方仁自己都不知道是否有“相同样貌”的移情作用，那样的爱情对野风太残忍。这样最好，在回忆刚开花的时候离开。还有坂本龙马，恭太郎，山田医生，等等，都因为南方仁而对自己有了新的认知。只有那个酱油老板根本就是一尊佛像，血肉不够。




零九年十二月三十一日

      看过许多穿越小说，唯独此剧跳出了纠结的爱情。该剧的音乐很大气，很好听，令人荡气回肠。虽然免不了有男女之间的爱慕描写，但爱慕拍的很含蓄而唯美。每个人生活中除了爱情还有很多要去实现的理想。每个人都在为帮助别人而努力着，追求着。

一天时间看完的一部剧，从此变成大叔控╮(╯▽╰)╭。讲的是一个脑外科医生穿越到古代时候的事情。剧情很好看，结局很莫名，要是不出第二季或者SP，我。。。。我。。。。掀桌子ING。。。

 

身为一个医疗事业学习者，这部剧的医疗内容还是很多BUG，脑内一直就说服自己，古代人青霉素都不过敏啊不过敏，古代人抗感染能力都很强啊强，古代人的静脉注射都是打成皮下注射的啊的啊~~~不过还是没有说这部剧不好看，台词很经典，而且很励志。

 

是啊，我们身为医疗事业的人，在老是标榜自己的医术有多高明的同时，可以适当的思考一下，自己的医术无外乎是站在那么多先人研究出来的基础上施展的而已。当你什么辅助都没有的时候，没有注射用具，没有抗生素，没有各类药品，没有麻醉药，没有XRAY。。。。。等等等等，那时候，我们究竟算什么？从来没有感受过没有麻醉的手术病人是如此疼痛，身边没有再因为梅毒金葡感染致死的病例，水痘霍乱疟疾伤寒也再不是屠城的瘟神，肺结核只要认真去背一背联合用药守则就能根治……有时候，不知道是我们的幸福还是不幸？拥有太多，反倒让自己更加安逸，而或者认为先辈铸就的东西就是自己的，秉承“拿来主义”。来的太容易，往往会缺乏思考，这是国人的通病，不只在医学领域。

 

又或者是天朝对于这方面的励志太少了吧。

 

PS:这部剧OST很好很强大，小遥的和服造型很花痴~大叔很美好~中古美纪的演技满点，虽然听不懂她的日语台词，但是光凭感觉很到位，最后下雪那个场景，眼泪狂飙……


PPS：更加确定了我将来进入医疗事业将魔爪伸向脑外医生的伟大梦想= =+。


哈哈~混豆瓣才一个月，第一篇影评，多多指教~

整部片子所有的亮点都在中谷美紀所演绎的花魁妓女-风野身上，高贵，傲气，对姐妹的情深，对男主角的浓烈爱情执着，都在演最后纷纷的雪花和眼泪里把故事推到最高潮。
中谷美紀的演技把本该堕落下贱的妓女推到一个新的高度，情感的拿捏细腻程度，直接把人物塑造的如此有血有肉，也远非青年演员朝夕之间所能达到的，也把整个故事带到了更高的层次。
中谷美紀 ！绝赞！

最近看了几部穿越的电视剧和小说，本来打算对比一下写点东西，后来发现模式都有人总结了，哈哈，这年头能人和闲人一样多！就打消了写点的念头，随便说点感觉。

国内前一阵也有一部基于成龙电影改编的穿越电视剧《神话》可以拿来对比一下。日本的剧本也如同网上总结的穿越经验谈一样采用摔楼梯就穿越的套路，也一样采用了在过去遇到内心刚强的清纯少女和妓院花魁两种类型的女人。颇有白玫瑰和红玫瑰之嫌。但基于日剧细腻的情感描写和演员的努力，清纯和妖艳两种类型的女人都很有看头，这点明显比国内的穿越喜欢搞机巧不善于写真诚要好不少。

颇有三船敏郎演戏风格的板本龙马和不太出彩的胜海舟的出现给剧本带来明治维新的大时代的背景。一下就让平凡的爱情剧有了历史意义。可惜这条线没有完全发挥出来，一方面也有可能是作者不愿意过分强调历史感的分量！相比中国穿越的疏松的历史严谨程度，《仁医》的历史细节还是比较讲究的。连板本脱藩后和刺杀胜海舟中途突然变卦的小细节都保留了。帮助板本从土佐逃走的板本的姐姐乙女都有提及。江户时代的民间风貌和著名的红灯区吉原的描写也保留了相当的细节。如吉原的大门，花魁野风的高脚木屐以及行走的仪态都非常令人侧目。相比中国穿越剧对古典礼仪制度的粗糙乱搞，就有了天壤之别。只能说中华文化的很多东西人家都保留了。

《仁医》的另一大卖点是对早期西医的描写，甚至演绎了发明制作青霉素的事实，对青霉素的制作都有了类似科教片一般的详细解释。说到中西医之争，日本早在1875年就决心废除汉医。也就是电视剧里提到的穿越时间1862年的十三年后。1875年，当时日本文部省医务局官员赴欧美考察医事后，订立条例，决心废除汉医。方法是一切从医者须通过物理、化学、解剖、生理、病理、内外科及药剂等科目考试，合格者才能授予开业证书。这些科目都是西医科目，中医自然考不出来，自然也就不能再生存下去。因反对者众多，日本随后又追加了一项安抚条款，即原已执业者可以免试，免试安抚了大批汉医，于是条例执行畅通无阻。3年后有汉医觉察考试和不得办学等于让汉医老死而灭亡，因此发起抗争，但为时已晚。日本汉医，自此名存实亡。（日本中医消亡史摘自网上相关资料略加修改，中国的中医其实也面临一样的问题。）

电视剧中对汉医和西医的斗争表现不太公允，汉医生嫉妒狡诈，充满对自身未来的担忧和怀疑。颇有上面所说针对褒西医贬汉医思想的代表性。仁所代表的西医惊世骇俗，刚一穿越就开颅手术，在没有抗感染药以及任何其他消炎草药的基础上还能保持桔家的武士哥哥没有被感染，只能说当时的日本空气实在是没有污染啊！随后又在吉原妓院的屋里为店老板连开两次颅，且二击即中。实在匪夷所思。汉医所做甚至连帮忙都算不上！实在是毫无用武之地。

其实最搞笑的就是青霉素了，1928年才被弗莱明发现的抗生素鼻祖，被轻易挪到了1863年的日本。而且还是不计药价地大剂量用在吉原的妓女身上，一方面是人道主义的表现，一方面也很难说符合当时的历史风貌。到现在在日本各大公司里依然还是由女孩子提包拿东西，男人自然而然地什么都不管的等级习惯下（萨苏说妻子称老公为主人），制度更加森严的江户时代怎么可能有机会把这么新的特效药用于等级低贱的人身上呢？何况即使在白求恩得败血症去世时（片子里的眼镜妓女也得了同样的败血症）青霉素的价格也是论金条买卖的。留美的樊庆笙教授1944年在昆明西山极简陋的条件下，与朱既明合作，制造出中国第一批5万单位一瓶的盘尼西林制剂，并由他审定了中国学名——青霉素。樊庆笙被誉为中国的青霉素之父。后来国内80年代写1949年的上海重建的著名的话剧《陈毅市长》也有重头戏是写夜访知识分子激励青霉素的制造。

TBS(东京放送)拍摄的《仁医》和前一阵NHK拍摄的从司马辽太郎的小说改编的同名电视剧《坂上的云》有些思想根源极为类似，比如我写的关于《坂上的云》里筑紫号道具和浪速号基本一致，这种不计历史事实的改变（可以说是处于道具成本的考虑）表达什么思想根源就是一例。要知道TBS和NHK向来势如水火，但这种根源上的一致性能说明什么呢？从主旋律上褒扬人道主义无可厚非，但加入了明治维新的混乱背景，把西医当做救世的另外一条道路和方法，可以说把背后隐含的思想基本表示出来了。为什么是板本龙马？海军的奠基人之一。相反胜海舟的中日韩三国联盟的政治理念倒没明确的提到，只选择了海军创办的史料。要知道胜海舟到老都是反对甲午之战的。

我很理解一个国家还有租界（美国基地），没有军队（自卫队）时作为一个不完整国家的耻辱感。所以在艺术作品里稍加意淫就能改变甚至激励被色情漫画和娱乐文化消解的民族精神了么？也许宫崎骏和安房直子的真诚感更有国际影响力了吧。