万里归途

战乱的国家横尸遍野，中国人从街道中走过，不知道哪一刻就会来的轰炸带走谁的无辜生命，当地人在哭喊着，外交官硬起了心，他想再救一个中国人，他们一起穿过就像废弃的遗址穿过戈壁，唱着长亭外古道边芳草碧连天，他们心里这有一个地方。

我无法想象他们在飞机进入中国的领空，看到喜马拉雅山的心情，喜马拉雅在藏语里是雪的故乡，而看见喜马拉雅就是看见了我的故乡。

看完这部电影，看见了电影院到处挂着的是中国国旗，我在想也许没有哪个国家这么多人深爱着一个旗帜，中国国旗在飘扬的时候，召唤的是所有的中华儿女。

中国撤侨行动一向是震撼世界的，俄乌撤侨已经展示完美，也许在其他各国政府还在犹豫的时候，M国还在说撤侨会给M国带来麻烦时，中国已经展开了海陆空行动。

也许主旋律电影是多了一些，但这代表中国的观众更为之买账，大概就是中国的精神吧。

我很喜欢这部电影的题材，当演员们拿着中国护照面对枪支还昂首挺胸的时候，我就知道我的国家现在有多么强大了，也许的确人是脆弱的，但应该做对的事。

还有为之动容的是张译面对死亡还在强调着我国不干涉其他国的内政，这是我国的原则，而外交官更不会妥协。

不过此类事件虽然电影看的刺激，我希望现实再也不会有，我想世界能更好一些，就像张译在剧中说到。

在外想归国的中华儿女还有在缅甸的中国同胞，我希望你们能平安到达。

看完电影，我觉得最让我印象深刻的是那一声烟花爆炸的声音，那一声响起来的时候，整个电影院都惊了，比之前在战区突如其来的枪声和爆炸声更让人害怕。之前一直是提着心防备，而烟花爆炸的时候，所有人都处于一种放松且平静的状态。我个人觉得电影里面所有的爆炸声都是层层递进，为这一声烟花而铺垫的。之前飞机上，播报的进入中国领空，所有人都在欢呼雀跃，电影中的人和电影外的人，的肉体回到了安全的环境，但精神始终是紧绷的，而在烟花爆炸后那，松的那一口气，才真正象征着我们回家了。真正脚踏实地的感觉到了安全。那种劫后重生的感觉才到了顶峰。那种对战争的厌恶，对和平的庆幸，从电影外道了我们这些看电影人的心里，在那一刻，我们真正和电影里的人物共情。

本人声明：站在电影角度 提出自己的观点 不带有任何诋毁等

怎么说呢这个电影我看了

第一个槽点：我觉得是那个成朗说什么他爸没告诉他什么他妈妈生病没见到最后一面 我觉得吧 在集体利益面前还是要有大局观的 他有没有想过如果真的告诉大家了 牺牲的会不会不止瓦迪尔一个人了 为什么一定要那么在意什么撒谎不撒谎呢 在那个时候 你就是那群人 活下去的希望 如果要是他和宗大伟没有吵起来 那个农民工就不会逃走 这样瓦迪尔就不会死亡 所以这什么人设 这样的外交官放在现实中 这么圣母 干脆别干了

第二个槽点就是比如那个小女孩 为什么会被领养 发生了什么事情为什么 比如那些修路工人 为什么会留在努米亚 修路的成果 前因后果 是不是应该交代清楚了 我觉得还是要交代清楚 把这种地方放一点

感动的话 第一个感动是在章宇中弹和宗大伟的对手戏 第二个是宗大伟和哈桑 最让我感动的哈桑 和瓦迪尔 国家就是信仰 真的太感动了 其实我觉得主角戏份可以少一点点 让故事更有连续才是很好的

总体来说 还是不错的 但是我觉得这样的剧以后还是请一些实力派演员吧 张译不错 殷桃不错 那些外国演员我是真的觉得 他们演的好 很真实 很真诚 但是王俊凯其实在我看来是一个可有可无的角色

小女孩吟诵的童话穿过努米亚无边的火焰与黑夜，飘散在黄沙大漠中。理想主义终将掠过死，迎接生。在这之前，“人们紧紧搀扶着，凝望漆黑的海面”。

即便导演是饶晓志，我还是抱着对国庆档电影大概是命题作文的猜疑坐在了点映场的大荧幕前。可到头来我最想夸的，居然是人物弧光的完整性。我看到的每一个人物都是可爱的，可信的，更是可敬的。

我上过一门名为“公共外交”的课，课上老师讲，每一个人都是外交的主体。有这么一群人，他们是影片中的成朗、宗大伟、章宁；他们是现实生活中的亲人、朋友、师长；他们作为国企员工、翻译、记者、学者或是外交官；他们因为相信人与人之间有超越国界的理解的可能性而行走在中国的国境线之外；他们每一个人都践行着中国外交的智慧与尊严。我为他们骄傲。

其次，想说一下影片中让人眼前一亮的细节留白。宗大伟为什么用中兴手机？后方外交人员为什么能迅速卫星定位？为什么在努米亚有这么多家国企，这么多中国人在这里长期生活工作？

回望中国的基础科学与工业发展历程，有这么一群人。他们想把中国的卫星导航系统取名“北斗”，想用高铁代替骆驼重走丝绸之路，想着现代化或许真的有另一个方案。外交展现的不是宣传与叫嚷，而是一个国度的气量。宗大伟和成朗用自己的人格赢得了这份荣光。

再者，想说一下影片创作的艺术性。给我印象最深的童话独白自不必说（见笔者影评“歌声在海上——浅析《万里归途》中的航海童话”），影片中的配乐、空镜和特效都服务于情感，又渲染地恰到好处，展现出中国电影在新场景的新可能。有这么一群人，他们想赋予人物灵魂而不是技巧，他们有视听语言的审美与工业化的野心，他们有诚意讲一个好故事给观众听。

最后，想谈谈最触动我的成朗。朗哥，25岁，外交部新闻司新人，滞留努米亚，没见过战争。他是懵懂的，所以也是理想的。他把航班位置让给台湾同胞；他在厂房跑来跑去安排工作；他拿过喇叭不厌其烦鼓励人们；他举起摄影机，记录历史的第一卷草稿。他上一秒能为自己的想法辩护，下一秒也能迅速承担起责任。他像一颗刚破土的种子，生机勃勃，每一帧镜头都尽情挥洒着魅力。不得不说，王俊凯真的是个很神奇的演员，前面刚看过他《断·桥》里演一个少年杀人犯，现在我又被这位英俊潇洒的青年外交官迷倒了。

至于我嘛，我这一生，真的很想有一个瞬间能够举起摄像机，感受成朗的那滴泪到底是如何落下的。

理想的境况从来都是相似的。在那之前，人们紧紧搀扶着，凝望漆黑的海面。

张译拿起枪抖得那个怂样让我觉得这电影票不白买，他是英雄，他有家人，他也怕死。特别是他的生死抉择有点一命换一命的意味，他也会去衡量这到底值不值得。

英雄首先是个人，外交官的使命是带领所有人撤离，而不是逞英雄装杯。关于角色这一点的处理就很真实，他展示了真正的人性，但我们依然认为他是英雄。（但是赌子弹的这种情节还是好刻意，我说反政府势力的头子不可能真这么不怕死，闹了半天在装杯，被发现了还恼羞成怒要杀人灭口，独眼龙真的太装杯了（刚开始觉得造型在哪里看过似的，到后边发现这不就是换了个发色的吉克吗？？？还戴个眼镜，老像了））

另外电影另一个地方，也许不太显眼，那就是在战争中，子弹炸弹不会辨认国籍，狂热的宗教份子可能也不会在乎你是不是中国人，中国确实强大了，但并不是全世界都敬畏中国，饱受战争折磨的人或者士兵疯起来可能护照和国旗都不管用，所以出门在外还是小心加小心……非必要还是尽量不要去不安稳的地方……

PS：边境检察官的演员长得好帅啊，看电影忍不住一再感慨。

帅人就是上了岁数也依然很帅啊。

以至于最后他被吊死我都有点惋惜，老帅哥就这么挂了？？

男同事：男人就是越老越帅。

我：那张译怎么不帅。

男同事：他比年轻时候好看多了。

我：哈哈哈哈哈哈哈。

以下是吐槽：

1那个边境检察官好特么像个甲方，每次开会说一个新要求，永远特么的不满意……

2从王俊凯出现开始，我就知道每个电影里都要有的二愣子出现了，一直在念叨他（角色）怎么还不死……好像刚入职的自己，老觉得自己是对的，有时候，不是真假对错的问题，能解决问题才是王道。

3小眼外交官死得也太冤了，所以说子弹不辨国籍。

4王迅没认出来，都怪他（角色）老头才死的，哎，剧情总是要靠傻杯推动。

5张译老婆一出现就知道是家属，那个一脸怨气的样子，太明显了，好多影视剧里的家属都这么张脸，要不就是非常大义凛然的，再加上女的演技也平平，导致此类型角色有点脸谱化。

6连夜搜了下老帅哥的资料，发现老帅哥除了模特演员身份外，还是个生活在广东做牛仔裤的外贸商……就很emmmmm……老家以色列，有个姐姐在俄罗斯，外甥是士兵，想来片中演员没有比他更能体会战争可怕之处的了……

开头的爆炸接到人们刚松一口气却又还没完全送完的时候，节奏给的很到位；介绍工人们群像的长镜头很厉害；从主角和王迅的角色中也可以看出一点对国民劣根性的反思：对领导的巴结，对死的懦弱，但浅尝辄止。让人想起大卫·里恩的《桂河桥》中对异质文化的典型化处理和民族劣根性的深刻反思，当然这种反思不可能出现在主旋律片中，但对于异质文化典型化处理我们也还需要很多学习。

对于中东的民族性展现行为上过于奇观化，性格上又过于先入为主与片面，包括且不限于司机和中国人同样对于“回家”、一起舍生入死的执念（中东作为游牧民族其安土重迁的性格有些立不住脚，待考究，更何况多处表现难民逃难的情况下）；尤其是在帮助中国人后却被中国人抛下的绝望时还能温厚的说出“回家”，中东司机在此刻彻底沦为完美人性和中华文化的载体，让人不适，这不是文化自信，这是文化优越；包括对于反派的塑造也是过于概念化：试想双方势力在争取国际认可对平民和国际应该是怎样的态度，但是阿拉伯谚语对反派缺陷的揭示还是很到位的。但是结尾中东难民为中国外交官让出一条回国的路，然后自己留在原地等待叛军的处置，其不合人性，也让主旋律的顽疾——文化与国力优越感几乎溢出了屏幕，我觉得中东人看这部片子，不一定会舒服。

私认为现在主旋律影片，还需要肩负走出去的任务，如何让这种片所涉及的其它民族观看者能在观看时也认同，是制片中需要前置的考量之一。

最深层的一点，让我认为这部主旋律从根本上不够成功的原因，在于对主角的塑造是典型好莱坞个人主义英雄主义叙事，虽然撤侨的成功是多方配合的结果，但就主角的行为而言都是彻头彻尾的个人主义者：对领导职位的同事不尊重、不求助于他人的完成奇迹般的任务；在最基本的叙事逻辑中，西方的个人英雄主义战胜了东方的集体主义。

想起吴京面对《战狼》的质疑时回应：为什么西方有超级英雄，中国不能有？不是不能有，但是我国的文化自古就有群体属性，就因为它是主旋律片，如果要与西方争夺话语权，更要看重集体精神的弘扬，做到个人英雄与团队互助的平衡，体现国人集体主义与执两用中的哲学。不然即使宣传了爱国主义，国人却越来越习惯西方思维，在话语权的争夺上中国还是输了，讲中国故事，相比于故事本身，更长远的是用怎样的思维去讲故事。

用什么思维讲什么故事，就好比饺子和馅儿的关系，不能用中国的面皮包汉堡馅儿，不然谈话语权的争夺，也无异于空谈。