量子
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剧情介绍
斯鲁波夫是列宁建立的苏俄秘密警察“契卡”的成员。他们大肆逮捕知识分子、贵族、犹太人、神职人员以及他们的家人，只用一分钟讯问，十秒钟审判，随即枪杀。在契卡的地下室里，犯人们五人一组，全裸着面朝木门，被集体枪杀。没人记录他们的遗言，没有目击者，只有无名的尸体。日复一日，非法的审判，处决和尸体装车像流水线一样运行着。斯鲁波夫是一个冷酷无情的性变态，却也是一个深邃的思考者，他痛恨自己过去的朋友和家庭。当他试图探究革命的目的和契卡存在的意义时，他走向了崩溃。恋爱要在放学后潜艇总动员：外星宝贝计划尺寸那些事特命! 警视厅特别会计员主厨是名侦探骗假不留薛丁山此情不待执法威龙你无法选择自己的家人小孩的神秘生活追击（国语版）铃兰汽车旅馆疯劫案地狱之夜远方2017出差十五夜第二季白色梦魇宝贝老板：圣诞红利感动她77次末日逼近Nenek Bongkok Tiga此刻无声2024涅槃郡主目标小姐阿若瓦比女校 第一季Cokun的星空之夜现场清理人第三季假如我们可以娶进来嫁出去西西弗斯：神话好好照顾玛雅：虐儿案罗生门黑蝇挖掘者爱情的尸检报告2李碧华鬼魅系列：迷离夜诺娜和埃斯特终极复仇者2：黑豹的崛起英语敲 Koputus索尔玛莽荒纪之川落雪战士第三季灵魂战车2奉天白事铺
长篇影评
1 ) 知道一个人在社会上的巅峰是什么吗
吃着社会主义的粮
享着资本主义的乐
做着gc主义的梦
批着封建主义的错
顺便左右手还能打一套唯物唯心主义的组合拳 嗯快乐就是这么简单~这里人少我就从这里说说吧
正题：搜屄死人之夜时无意搜出这片下了看 血浆还ok的啦~至于深意啥的咱不想 咱也不探讨 douer老哥们自会给个说法 懂的都懂哈哈
顺便说一下看完这片再看日漫萌化版瞬间就不忍直视了
2 ) 人类秩序需要《契卡》？
http://bbs.bianzhirensheng.com/thread-1206190-1-1.html
十月革命后，苏俄政府对内实行红色独裁，成立特务组织契卡（俄语：ВЧК），对任何稍有抵触情绪的平民大肆屠杀。
在日复一日的屠杀中，契卡头子们的灵魂也走向了自我崩溃。不过该组织机器从创立到最后散去，足足74年啊。
前苏解体后，虽然留下的该类图片资料很少，但是1992年还是拍摄了电影《契卡》，作为历史回望。说了他们成了之初的血腥！
影片透过契卡一个地方领导人之眼，展示给观众一幅幅血腥的图景。影片确实是相当的血腥，一声声的枪响，一具具的尸体，折磨着你的神经，考验着你忍耐的极限。
这部影片不长，大约只有八十多分钟，场景也很单调，大部分就位于一个看守所的地下室里。但八十余分钟的影片中，其中差不多一小时的时间是在枪决人；每次都在这个地下室里，男女老少一群人被从囚牢里带到这里，然后脱光衣服，赤身裸体地走到门板前，脸朝着门板站立；每次都是同样的五个行刑人，手脚利索地朝着他们开枪射击；赤裸的尸体被头朝下吊上地面，然后被扔上板车拉出城外。整个过程异常的规范，就如同屠宰场。
在影片中，作为契卡的人员，他们已经成为杀人的机器，杀人就是他们的职业。最后，一个行刑人企图上吊自杀，而剧中的主角最后亦走向疯狂，而成为这台嗜血机器中的一个牺牲者，成为革命这头怪兽嘴中的鲜血。
契卡如何来？维基说：
其演变回顾：
一些历史数据及资料，请看http://www.360doc.com/content/10/0125/20/162569_14377740.shtml
那此类恐怖，对于人类而言，是需要的吗？人类的发展与秩序，真的需要此类恐怖来强化？
3 ) 太残忍了
4 ) 我写在2013年的影片被删除了
时隔六年多然后今天告诉我<含有敏感内容>?
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豆瓣你可要点脸吧……
5 ) 恶法非法!比战争更残忍
(by:电影分享会)
影片透过契卡一个地方领导人之眼，展示给观众一幅幅血腥的图景。影片确实是相当的血腥，一声声的枪响，一具具的尸体，折磨着你的神经，考验着你忍耐的极限。 俄罗斯是一个典型的东正教国家，苏联时期，宗教被严格的压制，解体以后，这种压制得到了释放。契卡是1992年上映的电影，时值苏联解体期间，这种对革命的愤恨和对宗教的向往集中到了一个很高的层面。 幽暗狭窄的密闭房间内，空气浑浊。四周墙壁破旧斑驳，死气沉沉。五名苏维埃的犯人被推搡着引入此处，他们之中有男有女，身份各异。过道上摆着一张椅子，五人被要求褪去身上全部衣物并将其置于椅上。
一名教徒谨遵教义，羞于当众赤身，向士兵表达意愿，无果；一名妇人一边脱衣，一边不住地啜泣——好心的士兵递了一杯东西给她喝，让她平复心情。很快，五人脱衣妥当、一丝不挂，他们捂着自己的下面，也捂着自己作为人的最后一刻的尊严，被引向一面墙壁。妇人绝望地哀求道：请你们手下留情……
这面墙壁前竖着五块木门，五人被要求面对自己眼前的木门。五名士兵准备就绪，分别站在五名犯人的身后并且用枪瞄准。我们的主角向行刑指挥官微微点头，指挥官举棒又挥下，五声枪响同时响起，犯人们应声丧命。
两名搬运工将绳索绑在尸体的脚踝上，通过杠杆将一具又一具的尸体从地下室运向室外。而室外的人员配合着接收尸体，将其扔向卡车。 卡车上，是无数的尸体。 这里就是契卡。这些士兵就是契卡。这些无数的尸体，就产生于契卡之手。 在日复一日的屠杀中，契卡头子们的灵魂也走向了自我崩溃。不过该组织机器从创立到最后散去，足足74年啊。 前苏解体后，虽然留下的该类图片资料很少，但是1992年还是拍摄了电影《契卡》，作为历史回望。血腥！
1917年俄国十月革命成功后，列宁要求捷尔任斯基创办一个可以用非常手段同一切反革命分子作斗争的机构。同年12月20日，捷尔任斯基创立契卡。 契卡的任务可以简单概括为：在全国范围内消灭和制止反革命和资产阶级、地主以及一切富有阶级的怠工行为，将其积极分子交由法庭处理，同时还进行前期侦查和预审。 契卡对于镇压异己的手段极端严厉，已逊位的俄皇尼古拉二世一家人亦遭其秘密处决，全俄上下成千上万的所谓政敌未经审讯即被枪决。而事实上，不仅仅是所谓政敌，很多人只因曾是知识分子、产业家或神职人员即被枪毙。
而本片的主角Srubov，就是当地契卡的头头。在他的领导下，社会完全笼罩在一片红色恐怖之中，全片则以阴沉肃杀的色调呈现，压抑得让人窒息。契卡大肆逮捕知识分子、贵族、犹太人、同性恋、神职人员以及他们的家人。上至白发苍苍的老人，下至还没发育成熟的小孩，只要你被认为是苏维埃的敌人，哪怕只是在一个词语中表达了对苏维埃的不满，你的命运即被决定。是的，片中还出现了枪毙小孩的场景。 契卡的行刑队，或者说刽子手们，每天要枪毙无数的男女老少。但在这些侩子手看来，他们只是在履行国家赋予的职能，没有丝毫仁慈和同情。 主角Srubov是冷血之至的极权工具，是披着国家合法外衣的的杀人狂魔。他的父亲被其契卡同事B亲自枪毙，但他对B毫无怨言，反而认为父亲活该，是绝对的六亲不认、绝对的寡恩薄义。他是一名极度狂热的革命者。 没有目击者，没有遗言，只有无名的尸体消失在苏维埃无人知晓的角落。 契卡就这么仿似流水线般秘密有序地运行着自家的屠宰场。它俨然一台红色的杀人机器，夜以继日地轰鸣运行，毫不留情地碾压在自己的人民身上。 据估计，从1917年到1922年改制为止，契卡枪毙人数在14万至50万之间。 然而，这次肃反运动结束以后，苏联在30年代又迎来一场更可怕的肃反运动——大清洗。 该片导演亚历山大·罗戈日金，1949年出生于列宁格勒。其作品《警卫》曾获得1990年的柏林银熊大奖！
6 ) 关于契卡电影的意义
我们思考一部电影，特别是外国电影，不应以我们自己的文化和认识去解读。否则每个不同观点的人都能从电影里汲取自己希望得到印证的部分。
俄罗斯是一个典型的东正教国家，苏联时期，宗教被严格的压制，解体以后，这种压制得到了释放。契卡是1992年上映的电影，时值苏联解体期间，这种对共产革命的愤恨和对宗教的向往集中到了一个很高的层面。全片除了枪决和变态的画面，最多的台词和隐喻都贡献给了宗教，被枪决的人里面，画面最多的就是一个个牧师。搬运尸体的工人，反复地从尸体上取下各种十字架，连契卡办公室也有着宗教顽强存在。电影里面，办公室里，耶稣也是全身赤裸的被钉在十字架上，隐喻着被枪决的人是和耶稣一样的受难者。主人公也是不断地思考革命与宗教的关系，生或死就是一句话。那个哗变的军团，几百号人穿着白衣，面前契卡成员架设着机枪，最后主人公说道，革命其实是鲜活的生命，并释放了他们。这个时候，就连求情的军官也目瞪口呆。主人公在契卡统治期间，就是这个地区的上帝，问上帝如何干，如何害怕，无比可笑。
电影最后是对宗教的忏悔。主人公并没有崩溃，他只是灵魂得到了解脱，他赤裸地趴在门板上的时候，被水龙头冲洗，寓意着冲洗一个刽子手身上的罪恶和血腥。主人公仔细地抚摸着门板上的枪眼，既寓意了这是他最后死亡的方式，结合电影最后一帮人快乐地在草原上奔驰，也让我想起圣经上面的一句话，富人上天堂比骆驼穿过针眼还难。电影里面有个临被枪决的人曾说过，这块门板就是通往另一个世界的大门。也许，不经过洗礼，主人公的灵魂就无法通过枪眼这么大的通道，进入片尾的极乐世界吧。
好电影，充满隐喻和思考的片子，我最喜欢了。画面比较血腥，但毕竟不是恐怖片，只是这种血腥比较真实而已。能忍住看完，就如喝了一杯浓咖啡，回味无穷。
好应景啊，刚成立国家安全委员会，对应的俄文就是克格勃，契卡就是克格勃的前身
从前有一个契卡头子，天天盯着枪毙犯人，最后他疯了……
有人去地狱参观，发现历史上的大罪人都站在粪坑里面，希特勒被淹到颈部，而斯大林却只没过靴子，人家问他这是怎么回事，他回答说：“因为我站在了列宁的肩膀上”。
俄联邦2年拍摄的苏维埃初代残酷故事。相比解冻时期阿布拉泽含蓄的《忏悔》，《契卡》要直接和非电影化得多，场景简单到只剩革命的审判桌和魔鬼的地下室。它更像是一部群演全情投入无谓牺牲的残酷戏剧。
http://my-hit.ru/film/2319/online
简单粗暴的电影，一轮一轮的枪决，托运尸体，已经快吐了。关键不在于契卡是个多么黑暗的组织，历史总在需要它的时候重新上演。要讨论的还是人的问题，屠杀，脆弱，宗教渴求。每个人都有一个门板，门板后面是另一个世界。你们都要进窄门，这是引到永生的。契卡成员在结尾也进了自己的门。
1928年中央特科成立 之初，上海的党中央就举 办几期训练班，培训特科 人员从事秘密工作的专门 知识和技术。一般训练班 时间为3周时间，地点在上 海的浦东或是上海紧邻地 区。中央负责人周恩来， 项英等领导向学员们做报 告。先前在苏联契卡受训 的陈赓，顾顺章等人把自 己在苏联学习
苏联刚瓦解就有这样的片子出来！即便是平淡的记述也足够让人震撼了！
集权社会主义是社会的最大危害
红色恐怖片。简单地说，革命的逻辑就是枪毙那些幸福的人，世界就被净化了。
正视自己的历史，才能保障历史不会被重演。
如果，让巴斯奎特，克林姆特，毕加索或者席勒以本片为母题去创作，我想他们的画壁下除了扭曲的肉体，无一例外会通向一个地方：地狱。如果，让斯特拉文斯基，肖斯塔科维奇，拉赫玛尼洛夫乃至柴可夫斯基以此作曲，无一例外都会听到炼狱的哭嚎。
单调即残酷。换个名字就是造尸总动员？“新世界的诞生是少不了折磨与鲜血。要压制混乱局面，就需要一个强大而残酷的政权，那政权就是我们的地下室。”始终觉得苏联带给我们的苦难要远远超过我们的想象……太惨烈了……
革命是一个阶级推翻另一个阶级的暴力行动。进步阶级只有通过暴力才能达到变革社会制度的目的。革命是政治的最高行动。马克思主义认为，革命是人类社会历史发展不可避免的政治行动。
我当契卡，我会干得更出色。可保我后清五十年江山。
谢谢影片及字幕提供者。
以革命的名义进行大屠杀，杀到一切异见者、一切自由人、一切异己。这是20世纪血色恐怖的开端，然后这一经验在多个国家被“发扬光大”。最后在红色高棉手里到达顶点。
革命总是一场排除异己的同化过程，个体的意义也许仅仅只是划在墙上标示死亡的粉笔痕迹，而最终，“我们”取代了“我”。
刽子手发疯简记。故事单薄场景简单，相比那段历史来说过于轻飘了些。
捷尔任斯基临终宣言：“你们知道，什么是我的力量所在吗？那就是我从不顾惜自己／“别以为我会寻求革命的公道途径。我们现在不需要公道，现在是面对面的战争，是你死我活的战争。我建议并请求建立一个同反革命进行革命清算的机构。”／“我们代表的就是自我组织的恐怖主义—这话要先说清楚。”