秦始皇规划了统一的蓝图,但改革冒进使得民心背离,苦不堪言。最终秦国在六国的反扑中分崩离析。
汉高祖接手了一个国困民艰的贫弱天下,决定卧薪尝胆,采用“无为”国策来修养身息,和亲政策安抚匈奴。
惠帝,文帝,景帝继承国策,七十年坚持隐忍,发展民生,平定内乱,储备力量。
汉武帝步步为营,锐意进取誓要击败匈奴,夺回汉帝国因和亲赔款而丢失的尊严。 先是独尊儒术,引导锐意进取的民意。后用四十年的艰难战争,北夺取河套,西取(河西)走廊,连接西域,使得民族凝聚,后患永除! 在耗空积累了七十年国库,天下穷苦,国家摇摇欲坠的境地下,仅剩民心的汉武帝幸运地获得了完完全全的胜利。
秦始皇奋六世之余烈,一统六国,划定蓝图。
汉武帝承七十载累积,剿灭匈奴,疆域永安。
在前前后后百余年的各类改革下,几代人心向往之的大一统理想,终于由秦始皇起手,汉武帝收笔完成了这一幅强国图卷, 伟大帝国崛起与复兴,需要一代代人接续努力,徐徐图之。
就像五年计划,十年计划,百年计划!
该剧的历史选材角度,是介绍我国国家制度的形成过程的,原本是个挺好的文史探索题材,也是一个严肃的话题,对今天“以法治国”很有借鉴意义。
可惜编剧作者对这一严肃的历史题材,文史方面太过浅薄,以至于文中所述的文史知识硬伤太多,沦为用扭曲的历史观说教宣传洗脑了。
略举两例,说说该剧的文史硬伤:
一是竟把西汉初期至中期的“黄老之学”,说成是“无为而治”,以此给儒家涂脂抹粉为“有为政治”。
这明显没有涉猎马王堆汉墓中出土的《黄帝四经》与《老子》两部典籍——这才是西汉“黄老之学”的构成。
《黄帝四经》说的是法学与法制;而《老子》则是在老子的《道德经》的基础上再集体创作而成,说的是道德化的人民民主与国家民主的内容。
从世界文化史的沿革来看,这两部典籍甚至是世界性的“民主与法制”起源,在后来深刻地影响了英美“普通法系”的形成。
在西汉,也使个个皇帝都有深重与浓厚的“重民思想”,西汉制度也就是既民主又集中的“韧性制度”,与秦朝的“刚性制度”有了重大的区别。
该剧对这类制度学的基础知识几乎不曾研究,却仍用文革前的儒家史观去做“宏大叙事”,硬把“黄老之学”说成是“无为而治”,就算扭曲了西汉这个伟大时代,也将我国才是“民主与法制之源”的桂冠,拱手相让予老外了。
第二个文史方面的硬伤,就是把“罢黜百家,独尊儒术”硬是提前到汉武帝,可能是想说西汉中期的国家辉煌,是汉儒创造的吧?
这就不顾历史事实了,连儒家自已也不敢认这个账(看看儒家自已怎么看“汉儒”,就明白了)。
实际上,董仲舒是在武帝治下提出了“罢黜百家,独尊儒术”不假,但董仲舒的影响力主要是在法学方面的,远未及能影响汉武帝的整个文化方略的地步,这个不赘述。
汉武帝之所以让儒家走上前台,主要是出于“繁荣文化与文化繁荣”的考虑,这个在《汉书·艺文志》中说得很清楚。所以汉武帝时,掀起了一场轰轰烈烈的文化复兴运动,大批被秦始皇焚掉的前期中国传统文化经典被抢救。
儒家之所以走进太学,成《五经》博士,就是要抢救、搜集、整理这批前期经典,连孔子的《论语》都说是长期在夹墙藏着,趁那会形势好,赶紧献出来的呢。
事实上,汉武帝对“黄老之学”的坚持,是毫不动摇的,而且一手将其推向了高峰与体系化。连国家搞宏观经济,也用那部《九章算经》作为国家宏观经济制度,是中国历史上制度最为完整、完善、体系化的时代。
所以各方面事业才得以健康与良性循环地蓬勃发展起来。
“汉制”,也就成了后来的“汉学”的最重要部分,流传于海外,成为他们“民主与法制”的源头。
那什么时候才真正实施“罢黜百家,独尊儒术“呢?
《汉书·元帝纪》,开篇就对这个问题进行了叙述。也正是汉元帝解散了著名的汉制,实行起”罢黜百家,独尊儒术”起来,西汉才从中期,转为“末期”。
这部纪录片我是一看就停不下来呀,因为我本人就喜欢讲述清晰,画面高清,条理清楚,然后制作精良的片子。
公元前221年,秦灭六国,统一帝国。
刚开始讲的秦始皇,有点颠覆我记忆中的形象。不知道咋的,一提到秦始皇,就觉得他是个暴君,是个残酷的君王。耗用民力修筑长城,焚书坑儒,使用酷刑啥啥啥的,让我就觉得他是个大坏人。“让百姓处于水深火热之中的皇帝就是不好的皇帝”,这种思想在我的脑子里存在了很久很久。直到这部纪录片给我带来了完全不同的视角,让我重新审视秦始皇的雄才伟略。也许是年龄到了,所以考虑事情不再单一而笃定了,对事情的认识也更深刻了。这样一个皇帝,统一六国,开创了中国第一个大一统的王朝,在中央实行三公九卿管理国家大事,在地方上废除分封制代以郡县制;书同文,车同轨,统一度量衡;对外北击匈奴,南征百越,修筑万里长城,修筑灵渠,沟通水系。做了这么多大事的人,怎么可能只用“暴君”两字来定义他在我们心中的形象?这太不可思议了。也不知道是我以前太没文化了,还是中国的填鸭式教育太有问题,只告诉你是这样,却从不让你思考为什么是这样,以及你觉得还能是怎样。我觉得学会思考,在成长过程中是个很重要的事。很多人接受的教育并不是学会思考,而是人云亦云,就如过去的我一样,甚至自己还不自知。只愿大家可以自主地选择并吸收,而不是“被喂食”。
纪录片以各个皇帝的心路历程来讲述秦汉这个伟大的时代,注重大一统的论调,以及突出每个皇帝的雄才伟略。在我心里一直有个偏见,总觉得中国人自己无论拍的,讲的,评论的,总会帮亲不帮理,就是不太客观,而且好面子,总夸自己好的,忽视自己不好的一面。不过,这就是我们中国的传统文化和生活方式吧。你从天天夸自己孩子聪明美丽的家长们身上,便可略知一二啦。
不过我相信秦始皇是个非常了不起的传奇人物,也相信他是想过要当个天下人都认同的皇帝的,也相信,做点大事没有狠心肠是不行滴。历史的大势是不能改变的,秦始皇确是那个加快中国脚步的英雄,他所作的每一个决定,都是前无古人后无来者,影响了后来中国两千年的历史,真的很传奇,很酷。从以前的不解变成了崇拜了,也不难理解刘邦当时是秦始皇的小粉丝的心态啦。
电视剧是个害人的东西,总是给我错误的历史人物形象。秦始皇的暴君,刘邦的市井小民,吕后的心狠手辣……真是无语啦。人物刻画真是太单一了,突然觉得看电视剧真是浪费生命,但是有时看电视剧挺开心的,哈哈,做人对自己不能太严苛啦。
公元前206年刘邦攻入咸阳,秦国灭亡。原来西汉初,国力衰弱,百姓生活疾苦。国内七大诸侯实力强大,国内郡国并行,汉帝国有名无实。北方匈奴肆虐,只能靠和亲才能争取时间休养生息。内忧外患,汉高祖只有忍辱隐忍。在吕后的帮助下,铲除了异性诸侯王,分封同姓诸侯,可惜同姓的也不省心。单于和亲,白登之围,吕后之辱这三件事让我感受到当时匈奴的强大,以及汉初帝国治理的艰难。
吕后是个多么厉害的女性呀,电视剧干嘛老黑她哟,没有她,刘盈能撑下去么,真是。公元前195年汉高祖去世,而吕后便是刘邦理想和信念的继承者,守护了孱弱的初汉。
汉文帝刘恒(原代国代王)在公元前179年23岁时返回长安继承帝位,他温和谦逊,待人宽厚,明白父亲的理想,并在他的时代完成了自己的使命。他听取贾谊的建议,恢复经济发展,赢得民心。公元前157年去世。
汉景帝刘启桀骜不驯,在同姓诸侯的逼迫下错杀忠臣晁错。七国之乱中,在梁王刘武死守睢阳,周亚夫英勇善战的帮助下,平定了这场差点颠覆王朝的叛乱,完成了自己的历史使命,削减了同姓诸侯王的威胁。
刘彻是汉朝的第五位皇帝。公元前141年正月初十,16岁的刘彻登位,可惜在外祖母窦太后的影响下,年轻的他还只能是名义上的管理者。窦太后希望一直奉行无为而治的治国理念,但是刘彻知道这个理念已经不适合这个时代的国家了。现在的汉朝需要进取,而不是无为。与祖母较量上的失利让他倍感抑郁和失落,于是又转向对匈奴的对抗。张骞便是汉武帝派去联合月氏对抗匈奴而出使西域的使臣。公元前135年窦太后逝世,无为而治的时代结束,21岁的刘彻拥有了真正的权力。公元前134年,罢黜百家,独尊儒术。马邑之谋后,便与匈奴不再和亲,而是进入战争,但是缺乏对西域的了解一直不占优势。张骞出使西域,被俘虏监禁十年后才逃回中原,并带回了自己十年间不负使命的记录,帮助汉武帝对付匈奴。加上卫青、霍去病的得力帮助,终于打败匈奴。公元前87年,汉武帝病逝。自信又悲怆,血性而霸气的汉武帝,平定河西,打开西域,开通了丝绸之路,同时穷兵黩武对抗匈奴导致百姓哀怨。
写到后来是记录了,哈哈,本来写的就是读书笔记,希望可以加深印象,以后有了更深的见解,再来议论一番。
第一次完整的看完一部历史纪录片,感慨真的是太多了,也是第一次体会到这种历史的魅力。
首先这部纪录片选的视角特别好。选定了从秦始皇到汉武帝这一块历史之后,从哪个角度叙述又是另一个问题了,记录片没有眉毛胡子一把抓,而是从帝王的角度出发,主要从政治变局一个大的视野来观察那段离我们已经很远的历史,我们发现纪录片好多内容都被省略了,但就是这样才使得整部片子更有重点,思路非常清晰。这也给我们研究历史的好好上了一课,一定要从一个角度切入,看问题才能看得更透彻。
秦始皇的形象在我的心中一下改变了,原来我们只知道那一句天下苦秦久矣,再加上语文课本上的陈涉世家,过秦论,阿房宫赋。秦朝在我们心中一种都是一个非常糟糕的印象,历史课本也好像一直有意把我们往这个方向引导,现在来看这样的做法无疑是有失偏颇的,我们需要了解的是更加生动,多面的历史,而不是那一个个朝代的刻板印象,和那一个个人物的黑白分明。历史绝对不是这样的。我们总说汉的崛起是吸收了秦的教训,其实这样说也不太准确。如果没有秦制打下的那些基础,汉朝不会达到这样一个程度。只是秦扮演了先行者的角色,这个角色注定悲凉,不被人理解。礼崩乐坏的时代突然过去,留给秦始皇的是一个非常庞大的帝国,他做的已经非常棒了,且不论车同轨书同文,也不论修长城征边疆,单单拿出郡县和中央集权这两个影响千年的政治制度来说,已经非常难得了。新时代看历史,我们需要摆脱过去对秦的偏见,用正确的态度平视秦国。
张骞,太了不起了,一带一路的最早开创者。
汉文帝和贾谊,汉景帝和晁错
秦汉精神,开拓进取,对现在的借鉴意义,在整个历史上的地位,汉族,汉文化,汉承秦制,秦更不应该被忘记,开统一先河
百姓是帝国的基石。
秦始皇无疑是前无古人的开创者,功在千秋。在那个分封制延续了一千多年的时代,能提出中央集权的制度思想,统一文字,统一度量,推行法典,想着统一文化,统一民心,真正实现大一统。他有着雄心抱负,他着急着建立一个理想的帝国。他相信自己的帝国是可以让百姓安居乐业的,他努力的想让那些之前分封各国的老博士相信,对他们礼贤下士,在受到他们讥讽拒绝后,又毅然选择了暴力,焚书坑儒,修建宏伟的阿房宫来显示自己的权威。奈何连年来的的战争,早已让百姓苦不堪言,现在又见皇帝还劳民伤财修建宫殿,大概这样才有了一直有印象的一句话“天下苦秦久已”。 看纪录片的时候,在想秦始皇临死之时肯定在想,“尔等愚民,帝国之制,天下一统,实乃百姓之幸事,奈何如今。。唉,尔不懂我也。” 其实是他不懂百姓。帝国的基石是百姓。没有百姓的信服,基石不稳固,怎有帝国。帝国从来不是他提出的那些思想、那些制度,只有统治下的人民接受了这样的思想这样的制度,才有一个稳健的帝国。 水能载舟亦能覆舟,帝国像是飘在这水上的船,皇帝是这条船的掌舵人。汉朝的厉害之处就在于懂得顺势而行。人民接受一个新的制度,新的思想总是很慢的。或者说秦之初,百姓也根本不关心什么制度,只希望能吃饱穿暖。刘邦也有称帝的野心,只是他更懂得什么是百姓能接受,什么是百姓还不能接受的。他没有完全取消分封制度,只是各个封王的人都是一起打下江山的功臣,合情合理,又保留了分封的影子,不给人皇帝一人独霸天下大地的感觉。后面兔死狗烹,鸟尽弓藏,那些功臣被逐个击破,完全不劳民伤财,很多还是吕后搅和其中的,其实这未必不是刘邦想要看到的结果。后面到与大臣白马之盟,定下非刘氏不能王的约定。平稳的把权利的核心进一步缩小,从外姓功臣到自家后代。这是汉朝已经有了一个相对稳定的局面。但这也只是暂时的,大家都打不动了。这时刘邦留下了一个无为而治的思想,真是太妙了。他懂这时的天下百姓需要的是什么。他们需要的是和平,需要的是吃饭穿衣。之后的实际统治者吕后也是这一思想的坚定奉行者,该蛰伏时隐忍,以和亲来应对匈奴的挑衅。再到后面的文景两帝。从刘邦去世到文景帝刘启去世,经过五十多年的修养声息,百姓得到的是有饭吃,有房住,有衣穿,一切都很有盼头。百姓也在这五十多年中早已忘记了他们祖辈所经历的分封制是个什么样的时代,只觉如今的天下甚好。
在稳定中也不是没有矛盾的,到汉武帝即位之时,记得纪录片有个壁画描述当时诸侯的骄奢淫逸的生活,而最底层的人民却流离失所。大有朱门酒肉臭,路有冻死骨的架势。可见资源和财富还是慢慢流向聚集在了那些王侯将相手中。万幸这时的汉武帝刘彻是个锐意进取的皇帝。经过文景之治的发展,也有些家底可以让他一展抱负了。他求贤若渴,也给底层人民开了一个觅封侯、建功名的通道。所以有了坚持十三年打通西域的张骞,有了驱逐匈奴,封狼居胥的卫青和霍去病。这一群青年跟年轻皇帝有着一样的斗志,有着一样的信仰,他们信任自己的国家,信任自己的皇帝。很感动的是刘彻晚年将死之际的《轮台罪己诏》,反思自己的一生,戎马一生,虽然汉家铁骑已经赶走了匈奴,但也让这个国家再次一贫如洗。他想到的是对不起天下百姓。是啊,他们从来没有忘记百姓才是帝国的核心和基石。
看纪录片只觉得汉朝这几代皇帝好像都是应时而生,每一步走的凶险而又恰到好处,甚妙。他们花了几代人的时间终于实现了秦始皇提出的中央集权的稳固帝国。
梗概:秦始皇统一六国后,致力于将自己一统天下的理念传递给全国上下,然而一次次打击使得秦始皇渐渐丧失理智,焚书,大兴土木,秦王朝历经十五年的统治走向覆灭。
汉高祖刘邦曾在身为平民的时候目睹秦始皇的风姿,也意识到一统天下的趋势,然而开国功臣的能力和秦王朝的覆灭,使得刘邦不得不妥协,对开国功臣实行分封制。
汉惠帝刘盈生性柔弱在其母吕雉的辅助下,平衡功臣和诸王。
汉文帝刘恒忠厚善良在诸侯国灭吕氏之后被推举为皇帝,仍然面临内忧外患,内有诸侯国离心离意,外有匈奴侵犯边境,贾谊来到刘恒的身边提出削藩策,在朝廷和诸侯的压力下放弃,贾谊也因为被贬长沙郁郁不得志而早早离世。
汉景帝刘启,在忠臣晁错的建议下慢慢推行削藩,吴楚等七国以清君侧除晁错的借口下叛乱,被逼无奈下,斩杀了晁错,然而七国仍然选择进犯,在弟弟梁王刘武和周亚夫的帮助下力挽狂澜。
汉武帝刘彻:待看
1.帝王的无奈妥协和忠臣付出生命,每次都在内心咆哮,为什么大家都不能互相理解,他是忠臣,他是个好皇帝呀
2.每一个好皇帝内心都有自己的理想信念,每一个好臣子都有自己的抱负热血,他们或许不被理解,不被容纳,但时间会证明一切,从长远看待问题真的很难。
3,为安抚匈奴牺牲的和亲公主,用她们柔弱的身躯为汉朝的休养生息赢得时间,为两国战争带来了和缓的机会。
看历史纪录片,会有种热血沸腾的感觉,当然也会有惋惜伤感的一刻,每个王朝的兴起衰落似乎都有理可循,每个历史书上存在的人物也有了自己的鲜活色彩,而我短短的一生,暂时的困惑在历史长河中真的如沧海一粟,不起眼,不值得一提,我也是未来历史上的一粒灰尘罢了。
每日感恩:感恩自己抵制了美食的诱惑,谢谢我自己!
金铁木导演的纪录片一贯靠谱。相比起现在瞎扯的那些电视剧,我更加强烈的希望能够看到越来越多这样制作精良,诚意满满的纪录片。还要夸一下选角,确实都不错,长相符合大家的想象,演技也过硬,导演的眼光很可以。
从历史看未来,惜秦皇汉武,隋唐或近代也许只是一个周期的再轮转不过历史真是永远的英雄史观
从秦昭王称西帝,齐王称东帝,秦国开始迈向崛起之路。嬴政统一六国,结束了东周春秋战国几百年的战争。但是从度量到文化,从内忧到外患有很多:百姓的劳苦、臣民的不理解、诸侯的叛乱、匈奴的骚扰、国力的贫瘠。秦始皇对内部整合,统一度量衡、车轨、文字,修灵渠,建直道。对外战争,南平百越,设置南海等三郡;北攻匈奴,设置四十四县,扩大帝国版图。在政治上,废黜分封制,推行郡县制,建立中央集权制。第一次完成大一统一的中华。
文案赶不上《河西走廊》,演员都好帅啊。相对之前的纪录片帝王形象更丰满了,刘彻结尾用了一段讲《轮台罪己诏》,已经将视角从强汉的骄傲分出一点给穷兵黩武下困苦的老百姓,也算进步吧。
制作挺精良的,只是感觉干货略少。
第一次知道秦始皇是个人,不是一个暴虐的符号。
秦始皇那个演员太帅了啊,东方帝王谷里面也是他,他叫什么啊!!
感恩前人,吾辈当自强。秦汉是一个进取的时代,满清误我民族啊
对历史事件背后帝王的心理和动机的分析入木三分,使其行为和决策更加合理化。仅凭这一点,值五颗星。
这是我从《圆明园》以来看到的最令人热血沸腾的中国原创纪录片,撰稿好,配音好,演员好,音乐好,值得每一个中国人从头至尾看一遍。
片里的秦始皇跳出来单一的暴虐形象,活脱脱一个有血有肉的勤奋帝王。纪录片的选角简直是绝了。
波澜壮阔的历史画卷,秦皇汉武打造了一个伟大的民族!
百代皆行秦政治,千秋尽从汉精神。秦汉塑造了中华的身躯与精神,奠定了大一统的精神与文化基石。
弹幕可真有意思 读书时期说女孩只会学文科只会背历史 看剧的时候又说这种宏伟历史女的不会看 敢情什么优良品质都被男的赶上了呗 又有品味又有智慧又心怀天下 还大言不惭说弹幕里挑一个漂亮女的娶 什么剧都要挑起性别问题 离了女孩不会独立行走 绝了
就初中水平的普教深度来讲还不错,宣教植入太明显相关逻辑又不够严密,败在无魂。
感觉这部纪录片的视角和以前中国纪录片的视角不一样了,终于不再是宏观视角,终于集中到某一个历史人物的微观视角了,也可以说,从上帝视角回归到人的视角。我喜欢这种处理方式,更让我有一种代入感,能更好地理解历史人物当时的心境。
脑洞也太大了,简直每个皇帝都诚惶诚恐小白花,我都是为了天下啊,可是大家都不理解我(。请的专家水平是够的。
果然豆瓣很多人说有洗白秦始皇的嫌疑,但是我并不认同。我们所了解到的历史,本就是经过了各式各样解读的版本,怎能断定哪一种理解就是千年以前最客观的真实呢?这部纪录片非常杰出。它颠覆了教科书对秦始皇,汉高祖,汉武帝……的符号化的定义,而是将一位帝王还原成了一个有血有肉有情感有情怀的真实的人。再加上影视化的演出,很多片段让我禁不住潸然泪下,理解了他们身为天子的几多豪情,几多无奈
拍的气势磅礴。无论是心怀天下的君王、或是为国为民的臣子;历史中的英雄大多是悲情的。
主要讲的是中原从分封走向大一统的过程,没有多余的细节,重点清楚条理清晰,对于不了解历史的人来说不罗嗦,对于想了解历史的人来说很好的提起兴趣,可以去看更详细的历史