进出口

     生活的纪录片，我的那些朋友们，看到这个电影，会不会算是直接看到了我自己的生活状态呢，或者我看到了他们看待我的姿态，一幅旁观者的冷漠凄清，看我不知日月不知苦累的血汗劳作，他们总是看着我，没有谁为谁的状态稍有起伏。

     打工者，包括我自己，这种打工是忍气吞声式的，是以卑微和丧失个性的矮矮的姿态去干的，和个人得失毫无关系，因此可以毫无关心的，打工我总是这样的，没什么值得动气动火，我只是个有点正常的智慧，有点劳动力，会按照你给的标准，带着一幅被剥削的毫无表情，做事。不是自己的一方土地，怎么可能有自己的情绪？我也搞不清楚那些为老板的利益着想，而生气或者喜悦的人，是怎么做到的。
   
     打工，挣钱，先满足生活需求，再满足娱乐梦想之类，GDP就是这个样子循环上升，生活也这循环往复直至死亡。

     夜里，痴老女人在集体病床上，每个病床头有昏黄的灯，她说，谁在那里？谁在那里？死亡，死亡。这是纪录片吧，在那里确实有台摄影机啊。
    夜里，在清洁工的工作室，她们坐在一起聊天哄笑。

    在PPTV看的不完全版。

    其实，我不该看这片子。因为读到一本小说，里面飘忽唯美的文字，提到这片子，一时兴起，竟让自己闯进了漫长而又寒冷的冬季，到现在都觉得冷得直哆嗦，冷得透心凉。
  
  我心中美丽的奥地利，我印象中穿着皮草，风情万种的乌克兰女人，都被这部恶魔般的影片撕成了翩翩飘落的雪花，落地融化成水，蒸发了。

  尤里西.赛德尔是人还是魔，他是不是拿起镜头，就会掉进疯狂的、分裂的、精神世界。

  我真是不懂，好端端的片子，藏着那么深奥的生命哲学，为嘛要亦真亦幻地扭动躯体，用如此折磨人的耐性去嘲弄变质的欲望与本能。
   
  片子已冷到了冰点，不再需要毫无掩饰的风骚与下流了，真的遗憾于尤里西的决策与判断，如果他能处理得唯美另类，那该是怎样的升华与高度啊。

  我对电影的制作一窍不通，但我愿厚着脸皮评述，这片子砍掉三十分钟，没疤没痕，整形后肯定是美女，还是感喟人生愁苦依然动人生活的良家妇女，而不是糊一脸低廉化妆品骚首弄姿的站街女。

  即使这般抱怨，还要承认我所感知到的，有关电影尤里西呈现给观众的部分精彩。
  两条不曾交织的平行线，一条从富裕的奥地利到贫穷的乌克兰，一条从乌克兰漂到奥地利。都为谋生、寻求出入而选择奔走异乡，一样的淘金梦，相似而又不同的艰辛，结果却要面对年老后都会归西的同一条路。

  从乌克兰女人奥尔拉辞去养不活自己的护士工作，尝试做视频裸女，到把女儿丢个母亲，只身一人前往奥地利寻希望，就能看到影片关注的对象了。是普通的老百姓，是生活在严寒的国度里，保障不了温饱的普通家庭。

  从奥地利出发的父子俩到了乌克兰可以装大款，花钱买醉。实际上，儿子保罗是欠下一屁股债的无业游民。有点小流氓的感觉，但就像他说的，他其实在思考着一些严肃的问题，而不像他的父亲，满脑子都是找女人玩乐。所以从这条线出发，展现的依然是最普通的劳动人民。只是各自悲惨的命运，都可找到可归咎责任的借口。比如她生活在无望的国度，比如他与他还没有找到施展才华、大干一场的机遇与地点。等等~~~~~

   当然接下来要讲具体的故事，就是现实加现实了。看怎么卖力打工又遭人白眼儿，看怎么打开创业的路最后沦落街头。奥尔拉以为自己真能嫁个半死不活的心脏病老人埃里克，从而安身于奥地利？而保罗真的以为离开了处处绊脚的生养地就能峰回路转？不是他们不明白，是这个世界变化太快啊。

  那些等待死亡的老人们，是这部电影最经典的编排。为什么生命总是在最无助的时候爆发最震慑人心的威力。片子里是一片绝望的叹息，就像保罗与奥尔拉的人生。片子里还有一片未知的带有希翼的啜泣声，像千千万万出生的懵懂婴孩，也像千千万万含恨而终老人。

  在电影中有那么一段是一场滑稽而深刻的处世哲学课演示，面试教官正在教授有关成功应征就职的技巧。保罗坐在前排，三心二意。面试教官说，面试工作的至理名言就是四个字母“F、O、A、D”意思就是“Flattery(拍马屁) Obsequiousness(拍马屁、谄媚)And（和）Deference（服从）”，看来这个地球真是平等，某些东西当真属于全人类。

  如果想要保有自己可以做主的思想，那么就只能一辈子都住在冰雪覆盖的寒冷城堡里了。进出口？有什么不同？又有什么意义，一辈子只留下寒冷无痕的雪印。




   

  “把你的阴茎放在手里！这是份严肃的工作，要认真对待。”

    令人崩溃的对白，让所有的信仰在瞬间坍塌。没有生机的肉体，苍白无力，难以鲜活。养家糊口，追求物质，都可以成为理由，终归结底也仅为了钱而出卖身体，无论出发点如何结局都一样悲凉。任何人都可以，付钱，然后发号施令。钱是万能的，有时候你可以不信，有时候你一定要信。

    两线平行，几场没有欲望的性事交织，用最冷静的镜头，来表达最彻底的绝望和孤独。粉饰过的太平，往往让人产生假象。浮躁，膨胀到极致的自我，让很多人以为自己无所不能，为所欲为。

   “我让你看看钱的力量”——女孩面目空洞，于是塞进胸部的那一点钱，就可以让她像狗一样的在地上爬行，那个男人用这种方式来证明自己的存在，可是一切都是徒劳，再熊熊燃烧的壁火,也难以排遣此刻的冰冷心情，一瞬间的世界尽头。

    冰天雪地里漫无边际的行走，满天神佛。生活所迫，护士、保姆，再到清洁工，从乌克兰到奥地利。默默的隐忍，在与孩子的电话中，落下泪来，“谢谢你宝贝，你能这样去爱”，失控中戛然而止。现实的艰辛，让人与人的关系在电影里失去了温度，彼此画地为牢。老人院里的嗫嚅，连帮老人梳头发也成了不可逾越的鸿沟，还好后来那场莫名其妙的扑打，让我解了口气。一段白色的舞蹈，点燃的一缕生机，在推开太平间的刹那，天国降临。

    从奥地利到乌克兰，还是为了生存。逃亡、暴力、神经质、不停的絮叨和挣扎。停车场内，凝固的冰冷空气，浇注在赤裸身体的啤酒让人窒息。男人的无奈，在那场忧郁的蓝色舞蹈中安静下来，蓝色就像文德斯电影中的梦镜，无休无止。爱情不过就是你眼睛看到的一场梦而已。

    Import/Export，有些话说不出口，有些心情找不到出口，何时才能卸下无力的伪装，坦然的给自己找个出口，收拾那些破烂心情。

    惨绿的灯光，静止的镜头，谁在哪?——死亡！

既然已经有了评论,还以为自己会是第一个的,的确没有想到会有人关注这部电影,不管上面这位通过什么渠道看到此片,还是很难得的.
我是在上星期才弄到的片,Ulrich Seidl这片的确导的很尖锐刻薄,看过这片的外国人估计没有会再想到奥地利来了.通过片里几个主人公(外国人)的遭遇来说明奥地利的社会现状.
说真的,片里的故事在这里发生的可能性我是完全不排除的.这样的事在这里肯定是有的.
再看看昨天(28.9.2008)奥地利的政党选举结果,排外党的选票从来没有过这样历史性的增长,越来越多的排外党的人进了parlament,外国人在后来的两年估计是越来越难留的,就更别说什么入国籍了.

Das Wahlergebnis 2008:
http://orf.at/wahl08/

希望这片能尽快在orf或是3sat里播出.让更多的人看到这个"万恶的奥地利".

PS: Ulrich Seidl是个不错的奥地利导演,感谢他为我们奉献的此片.
对了,网上应该可以找到片子bt和rapidshare的下载,不过应该都是德语(Wienerisch)原版的.

高级货是消费者是谁呢？高级货的消费者大抵是高端人士，当然对于电影这种艺术产品而言，所谓的高端人士一般指的是具有较高电影欣赏趣味的人。个案上而言这往往可以和物质和社会地位脱节，但是在趋势而言大抵还是呈正相关的。《三块广告牌》是拍给谁看的呢，是学院派的评委，是文化程度较高的群体。而这决定了这部电影需要一定雅俗共赏的“文学性”、“社会批判性”。


以上这段话摘自豆瓣影评，当然不是本片的。我很想让这位“高端人士”看看这部电影，想听听在他的口里，这部电影是“几级货”。因为：

我就是不明白，现在的观众是怎么了，一看到严肃表现现实生活的电影就扭过头去。宁可看胡编乱造地打打杀杀两小时，也不想了解我们世界的真实样貌。

我就是不明白，有的朋友看完后说难以理解，这个片子难以理解吗，我们每天为自己的生活工作烦闷苦恼，看到他人的烦闷苦恼难道不能感同身受吗。

我就是不明白，一个就算到今天贫困人口也仍处世界前列的国家，一个自称代表大多数低层人民利益的领导者，为什么只拍粉饰与歌颂型的作品。为什么不能表达人们真实的生存之苦和低端人群的艰难世事。

我就是不明白，低端一词真的很可怕吗。没有学历、没有一技之长，不能以得体的方式融入现代社会生活的人们，不就是低端人群吗？电影中当保安的、倒卖游戏机的、色情网络直播的、到有钱人家当阿姨的、为了留在富裕地区而与老头结婚的.....他们是多么的低端，但他们也有生存的权利啊。贫困是不分种族和地域的瘟疫。

我就是不明白，这样的故事，不是每天发生在我们身边吗，看到电影的第一个镜头，少女走在白雪覆盖的肮脏城市里，背后是破旧的住宅房，冒着浓烟.的烟囱....我立即想起了我国东北，贫困可以识别出贫困。绝望是绝望的邻居。此星球不仅有纽约曼哈顿或者非洲大草原，这也是现实之一种。

我就是不明白，无产阶级左翼文化的优秀传统：关注大众，关注现实，现在都跑到哪里去了？都由什么人继承着？我们有《神女》，有《万家灯火》，有《一江春水向东流》......但现在呢，为什么再没有人拍这样的电影了？反而是英国拍出了《我是布莱克》，伊朗拍出了《一次别离》、《小鞋子》，东欧拍出了《毕业汇考》、《进出口》......我们有什么？

我就是不明白，粗糙的画面质感，手持摄影机的晃动感，全片无配乐画外音，对白日常化无设计，没有灯光、道具的真实现场，为什么就那么不招观众的待见，大家反正得看点假的东西是吗？电影越真，就越没得看？我们已经有了好莱坞、宝莱坞，如果再来个华莱坞，世纪电影梦就真的实现了吧？大家一梦不醒，到真是轻松自在啊。

我就是不明白，我们这些“中端”的、“高端”的人士，真的可以站在生存以及道德的至高点上俾倪命如蝼蚁的“低端民众”吗？他们只是社会前进车轮下无足轻重的牺牲品吗？当穷乡僻壤的姑娘为了想留在维也纳而犹豫着要不要嫁给孤独的老人，当她带着老人去保洁员休息室找个乐子陪他跳个舞。你们真的觉得她是可以被鄙视和嘲笑的吗？她比那些为了名利而以身体进阶的名星们有什么不同吗？就算是片中老男人当着儿子折磨妓女的恶趣味，难道就因为他是个穷人而更显其猥琐下做吗？片名《进出口》，其实不是在告诉我们人类生存的真相吗——这不过是东欧贫困版的《饮食男女》。

我就是不明白，片中对老年院中垂死老人们的自然主义表现难道不令人深思？人类是没有灵魂的生物个体这一事实在哪部电影里有过如此令人触目惊心的呈现？衰老和死亡，不分血统，不分贫富，世间为各种各样的理由奔忙的人们，祝你们健康，总有一天精神竭尽、形容枯槁、丑得让人不忍多看一眼的时候，你们就得一无所恋地默默离去了......

真相如水，一望可清；刀锋无情，直指人心。做为一个成年人，宜于观看此片。