人类

面庞，人类的面庞。讲述，让我们来谈谈什么是爱。爱啊，让人瞬间失语让人泪流满面。人类面庞的清晰刻画。那是人类。我们同属人类。人类，真是个庞大主题。
浩瀚苍穹，群鸟，孤单影只。
火烈鸟飞出了好远好远。
下雨的时候，下雨天的时候，可是我很快乐。
我希望我们在夜晚的时候不止是睡觉，然而夜晚的时候，我们也只能睡觉。
发动机的味道。
我们的快乐。
"她来了，我们一起聊天吧"。
快乐这东西吧。就是这样。
孙子们叫你奶奶的时候，你知道自己老了，但你仍然为此感到快乐。
总能在对的时候对的地方。
不再对生命有过多的质询。变得敏锐，更能感受更能倾听更能留意到。
人类，自成一套的体系。
人类的规范，人类的统一，人类的阵容，人类他们自己的游戏。他们约束，他们成群结队他们密密麻麻。
战争，大屠杀。
暴力，血腥，复仇。
人不会天生就具备这些情绪，随着经历逐渐显现，爱和恨都是如此。
巴勒斯坦和以色列。
我多想去看看全世界的孩子们。
苦难的岁月啊。
难忘的记忆啊。
深深的爱啊，我不愿哭泣。
因为要一起生活，你必须首先爱你自己。
种族，宗教，女权主义，平等，家暴，虐待。
社会现象，社会问题。
同性恋。
人性。
不平等，贫富差距。
移民。
人类在干嘛呢，他们的苦难。
你为什么看着太阳。
你走在马路上不害怕吗。
城市堆满了垃圾。
贫穷。
对于你们的财富有什么想说的。
做一个快乐的人。简单快乐的人。
社会是一所艰难的学校。
让我们交换一下，我们赤道中间见。一起打高尔夫。
人类的千万种生活。简单的，粗暴的，富足的。
城市啊。
站在群山之巅。
回忆很容易消退，声音也开始消失。
我不惧怕死亡，我的孩子们希望我开心一点。
生命的意义啊，你来说说看。
努力工作只是为了购买生活用品，不再关心乞丐，不再具有同情心，这操蛋的工作和生活。
诚实，勇敢，善良。

摄影确实很棒。但是我想说我没有办法喜欢这部片。这类片我只看过三个：《天地玄黄》《轮回》,还有这个《人类》。最震撼的是第一部，往后越来越减分，当然最不喜欢的就是这部《人类》。现在真心不喜欢这样大而概念的电影，形式、画面很美，但很空很浅。如此庞大复杂的主题这么两个多小时能展现到多深入呢？这片真的就像之前一个街头摄影师让每个人讲一个自己的故事那样，有点意思，但仅此而已。很多别的电影，呈现个样人的故事，把人性的善与恶以及各种状态表现得淋漓尽致。其实用现成品艺术，把各种讲关于人的故事的片合一起做个项目应该挺有意思。想起很早以前看过的一个cult 片《奇艺小子》，里面一段独白，原话忘了，大意是不知道活着干嘛，觉得很绝望。那样的直白真实，赤裸裸的真实，让人心为之一颤。而《人类》里布景的告白，画面过于精美，没有人物的生活背景，落下的眼泪都像是表演，说的话像台词，价值观都被导演挑选过的一致，这只是导演意淫的人类，缺少了更多，更广，更庞大的赤裸裸的真实。

     这个电影最引人给人最深的印象就是每一位受访者的大头照，我怀疑多数受访者是没有化妆的，导演将受访者的每一道皱纹和每丝细微表情呈现在观众面前，有时苍蝇就停在受访者的头顶上，受访者都毫无察觉，可见摄影棚的即时搭建起来的。不知道他们是怎么让受访者那么的轻松和专注地对着摄影机吐露心事，我们常常对身边的人都无法表达真实想法，对着陌生人打开心扉又何谈容易。
    首先，电影虽然采用了很多真实的素材，不过可以猜出这必是海量素材里精挑细选出的一些精华，貌似视角中立，其实已经是导演借助他人之口在做表达，不过收集这么多人诉求后，导演所要传达的人文情怀更加可信及有力量。
    不谈那些人文不谈那些情怀，我还是沉浸于电影里的人对我诉说的故事。他们讲述的任何一个痛苦可能都是我们一般人无法想象的，你会发现那些劫后余生的人说故事的时候都很平静，好像那些事是发生别人身上或者事过境迁，这样的情绪反而更具备可信性。那些讲述者无从难过，因为他们要嘛找不到造就他们人生灾难的敌人要嘛就是造就他们灾难的敌人太多。种族屠杀幸存者的敌人是敌对种族，所以要复仇就要成为跟敌人一样的侩子手去残杀对方族群。巴勒斯坦的孩子被以色列的流弹打死，悲伤的父亲无能为力，他不知道子弹来自何方，他不想去随便找几个无关以色列人复仇。以色列人随时受到巴勒斯坦的自杀攻击威胁，妇女老幼都可能是攻击者，可是即使这样他们不愿意把枪口对准对方的小孩，因为当枪口对准巴勒斯坦的小孩，即使没有伤害，仇恨的种子已经埋下，他们不知道自己恐惧的尽头在哪里能终结。他们不知道到底谁是敌人，愤怒该抛向谁，泪水早就流干，只能将悲伤和愤怒埋藏起来，所以我感受到平静的语言的力量。
     还有一幕跟中国有关的场景让我对导演佩服不已，先是看到像下饺子一样人挤人的游泳池，我以为导演在嘲笑中国人爱凑热闹的德性，第二个场景是足球场的人浪，我恍然大悟，在我们热血沸腾的体验和快乐，他人眼里可能是愚蠢的群体狂欢。去同理他人，你可以在任何一个人身上感受到同样的喜怒哀乐，不要再嘲笑广场舞大妈了。

想象这样一本杂志，刊名叫《人类》，主旨是让每个人来讲诉发生在他们身上的故事。这本杂志页面的排版是这样的：每页的左侧将出现讲诉者的正脸照，后侧则放置他们正在讲述的故事文本。隔上一定页码，插入一些来自世界各地的奇诡风光；效果是足以震撼人心。

想象你在阅读这样一本杂志，从头至尾，两手丝毫不能闲着地一页页翻阅。最终你看完了，你会想到什么？我想象，这将是与观看纪录片《人类》相似的体验：除了在看电影时你的手用不着一直动着，除了你在书中无法获得对视的临场感；但最终，你将同样看完这部纪录片。

我想象，《人类》是以一本杂志的形态完成。

我看的是188分钟版，片名又被叫做《人类启示录》。

看了豆瓣的介绍，知道这是 “法国知名的摄影师Yann Arthus-Bertrand用了3年的时间，走访全球60个国家，让2,020位不同肤色、种族、性别的人，在镜头前诉说自己的故事”。Yann 这次是把重点放在了弱势的群体，用充满爱和同情的眼光关注他们，因为他们大多受着这个世界不公的对待、心中充满悲愤；但其中也有不少幸福的人，他们找到了爱，并且沐浴在爱中。

1) 经历过杀戮的人：杀过人的士兵有的是内疚，有的是麻木，但他们都还是会为自己的行为寻找着合理的理由。被杀的人心中充满悲愤和冤声，有的想着复仇，有的选择原谅，但他们都永远不会忘记。

2) 人性的光辉：一位身穿党卫军制服纳粹兵保护了一个犹太女婴，并将她抚养大。现在年老的她娓娓道来当年的情景，“这就是人性的光辉”。

3) 经历着真爱的人：真正沉淀下来的爱是agape，无条件的爱，乐于奉献的爱。当中的一位老汉，在他金禧的时候，毫无怨言并且乐意地照顾着他生病的妻子直到离世，因为他爱她。也有一位很爱主的父亲，无怨无悔地照顾着自己残疾的孩子，带领着孩子认识神所创造的世界的美好，而他的孩子也带领着他全家体会和认识到什么才是真正的爱。

4) 错误的认识爱：影片一开始的那个坐牢的人，以为爱就是伤害，因为幼时父爱的苛责。

5) 离婚的妇女：她们都觉得离开丈夫是一个新的开始，因为她们都是不幸婚姻的受害者。虽然她们可能受到社会压力，但她们觉得自己的选择是对的。不过，当中也有坚持下来的，寻求帮助让丈夫改变，而丈夫也愿意，于是许多年后的今天，他们恩爱有加。

6) 女权主义者：她们觉得自己一定要在各方面都比男性更优秀，更独立，而不是互补。言语上的不慎常常会冒犯她们，激怒她们。

7) 同性恋者：他们在不同国家受到的待遇是不一样的：在保守的国家中，他们会被谋杀被排挤；但在开放的国家中，他们会被包容被重视，甚至还可以招摇过市。不管是身处什么样的国家，他们都觉得自己是天生，需要捍卫自己的这项自由的权力，也因此得到许多人的同情和支持。但因为他们不敬畏神，"神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把自然的关系变成违反自然的；男人也是如此，放弃了和女人自然的关系，欲火攻心，男的和男的彼此贪恋，行可耻的事，就在自己身上受这逆性行为当得的报应"。现今的世界比过去 更贪爱“放纵的自由”了，如同没了刹车，冲下山去。

8) 为不公不义而愤怒的人：在此有两类人，一类是为别人遭受不公不义而感到愤怒的人，另一类是为自己遭受不公不义而感到愤怒的人。虽然不公不义一时未能消除，但前者要比后者更伟大更无私，更配得上领导大家。

9) 绝对的权力：给与一个人绝对的权力，换来的却是腐败、贪婪和不公。公义和良善却是众人所求的，特别是那些受欺压的人。

10) 穷人与富人：穷人不开心，因为物质匮乏，甚至无法温饱安睡；富人也不开心，因为各种物质的快乐太短暂了，尔后又是深深地忧郁。

11) 食物：全球食物产出是够养活全球的人，但全球的食物分配却严重不均。

12) 成功自助者：经历了许多年在苦难中的成长，磨砺出优秀的品格和能力，他们靠着自己的努力从阴影中走出来，最终成功，正所谓“自助者天助“。但他们觉得不需要上帝，因为上帝当初没有及时帮助他们拿走阴影和磨难，现在就更不用了，因为他们过去已经成长，现在已经成功。

13) 生命的意义：许多人觉得是要让自己短暂的生命，能在人类的历史中留下印记，其实不然，古时留下印记的人如今也早已被淡化、被遗忘。也有人觉得自己要帮助更多的人，让更多人幸福快乐起来，但他们长大后却都觉得自己有心无力。不过，有一位五六岁的小朋友，说他已经反复思考过这个问题了，并且明白了自己的人生就是要寻求上帝的旨意，知道上帝为什么要让他活在地上，要完成什么样的使命。

14) 面对死亡：有人觉得死后就是虚无；有人感到未知的恐惧；有人不管有没有神的存在，都对自己的一生很感恩。倒是有一个小伙子，回忆到自己的爷爷非常安详地送别自己的爱妻时的情景，坚信妻子是回天家了，她只不过是搬了住处而已，写收货地址时要换一下。

原来人类的思想真的不曾在同一高度。我们不断地共享知识、真理，期望明白究竟发生了什么，我们永无止境地追逐双目所及的高度，却仿佛没有终点。人希望的世界，究竟是单一的大同，还是不甘的丰富？现世的幸福要求平凡，但是终点、终点，会是谁将到达？如果众生平等，有为何有这样一个居于山巅的人成为例外呢？或许，平等与独特本共生吧，就如同一山间的两道泉，光影明灭间换眼观世态，波光流转时已然同流。