死人的鞋子

很棒！这么说已经很老土了。可我贫乏的词汇中挑来挑去还是他！

我不能苛求多数人和我一样认同这部片子，这部来自原来的一个街头混混自编自导自演的片子，这部洋溢着兄弟情仇的片子，这部描述着毒品、戏虐、死亡、仇杀、胆怯、羞涩、自我救赎.....的片子，没有谁是该死的，没有谁是无辜的，你我也不是！

       开始看到一车人去找他哥哥算账时，我也觉得太假了，觉得这帮混混太怂了，甚至打算不看了，但是还是勉强看完了。看完了才觉得这电影还过得去。看完后，我个人觉得其实在这帮混混和美国电影里面的混混不是一个性质的。美国电影里面的混混是暴徒，是不可救药的；这里的混混是颓废、麻痹的，他们弄死男主角的弟弟是渐进式的，他们沉沦、吸毒、暴力，但是区别于美国电影的那种，是带有恶作剧成分的，并以恶作剧为快感的，他们原本也不想弄死男主角弟弟的，只是“兴致”来了，玩弄他，后来抛弃他，导致他死亡，当他们知道男主角来复仇时，心里都有恐惧和愧疚的，而美国电影里的暴徒则毫无愧疚之心反而会“英勇”的、有组织的扑杀复仇者。
      至于最后一个凶手，他应该是这个电影里面最具良知的混混吧，毕竟相比较其他混混，年龄大点（当然还有两个更大的），都有家庭了，男主角为什么会让他捅死自己，我想这是最好的选择，因为这样比杀了他还残忍，男主角能在混混们家里随意留字迹，随意出入，肯定是对他们的住址、活动场所、作息规律和性格都摸了底的。他虽然是为弟弟复仇，但是毕竟杀了那么多人，双手同样沾满了血污，唯有自杀才能得到救赎，也才能到弟弟的世界，和弟弟在一起，而且只有让混混中最具良知的人捅死自己，才能让他再一次沾满血污，让他活着生不如死，痛苦一辈子，得不到救赎。如果混混都和美国电影里面的暴徒一样，我想哥哥最后可能死得不值得。
       关于混混和暴徒，我本身也是深有体会的，从小到大认识的同学朋友里面，有很多这样的混混的，打老师、打同学、K粉，但是有相当一部分混混成年后老实了很多，当然K粉的老实的比例低很多，很多人都是麻木的、从众的，在一个不好的环境里面，自己又不上进，慢慢就沉沦了，但是如果有积极的因素影响他们，他们还是会变正常人的，变不过来那种，特别是吸毒赌博的，基本上不能叫做混混了，混混不知道为何而混，所以混着，他们是麻痹的，思想浑浊的，暴徒已经是升满级的了，毁灭式的。

我认为标题里的这两个词是电影的核心。
在故事上，这是一个凌驾于敌人之上的复仇者如何无敌般地施展复仇的经历，福尔摩斯般的精彩、冷酷，猎物无从躲避，几场报复的戏都使气氛几近恐怖片。

在意义上，复仇者象征着让人被迫偿还的宿命，展现命运的有序和人类的渺小，之所以这么说，因为这部电影的主角并不完全是复仇者，故事很大部分是由受害者（瘾君子们）来推动的，是由他们的惧怕、可悲、和最终不可避免的死亡来驱动悬念向前走，在复仇的几场戏里，主角出现的相当少，和恐怖片里的鬼怪一个频率，影片给人的启发就只能来自观众将自己代入被害者的心境，也就自然有了Karma的感觉。
正如《无间道》里倪坤所说：“出来混，迟早是要还的。”，将过往的恶行与现时的惶恐交错，很深刻地展现的人在恶面前的无助，恶是一个打开关不上的盒子，一旦与其交错，便难以再分黑白，关于这些瘾君子的死可以这么说：这些人是被自己的恶行而吞噬的。

关于结局，为什么主角要让最后一个被害者杀了自己，我本是这样觉得：Karma对于有过恶行的人自然是以死和恐惧相惩罚，但对于有恶行而恶行未满至死的人怎么办呢？就只能让这个人进一步地接近恶，让他知道为保护妻儿而将自己推向恶行的自我分裂之痛、因惧怕而行恶的悔恨之恼，这样比简单地杀死他更有说服力。
但我后来因台词听不清去看了别人对台词纠正，发现复仇者是因为对自己的复仇行为悔恨而选择了让猎物杀死自己，我觉得虽然也解释的过去，但多多少少让前面整部电影建立起来的猎杀者的万能前功尽弃，让复仇者沦为了一个复仇者，而不是一个宿命的执行者，当然了，创作者本身极有可能就没有想过所谓宿命的代表这一说，作为一个复仇者来说，这也是有根有据的。

话说我一直以为这是一个复仇的电影，后来又感觉这是个小镇的故事，再后来觉的是个人性的世界。其实并不矛盾啊。残酷的复仇发生在这个平静的小镇，而后人性像乌云背后的阳光射穿出来。最后徒留彩虹做阴雨的美丽坟墓。
      故事主线毫无疑问是哥哥rechard回镇报仇。小镇还是那个样子。那个样子呢？平静但有着阴暗的一面，地痞在任意的兜售毒品。曾经的兄弟一起在这里亲密成长，如今哥哥从军队归来，弟弟已经在毒品的刺激和混蛋的玩弄下自杀。冷酷的复仇就这样在缓慢地音乐中不徐不缓的进行，没有阻力，没人说不。片头哥哥的第一句已经说得很明白了，他们会进入天堂，上帝会原谅他们，但我不能释怀。故事进行下去，因为毒品和恶毒的混子在肆意践踏弱者的尊严和生命。故事由rechard和头子sony正面对话进入高潮，双方开战。松懈的被击杀，忠实的同伴被误杀，懦弱逃跑的被追杀，负隅顽抗的被灌入毒品，他们没有意识，行动能力，像当初他们欺凌的羔羊一样，被欺凌，被惩罚，被杀戮。复仇者戏弄他们，藐视他们，最后杀死他们。有人问“是耶稣吗”他说不是，他显然不是来拯救的，他是来复仇的；那人又问“是魔鬼吗？”，他还是摇头，他带着受伤滴血的心而来，他懂得爱。那人又另问，你会走吗。他说，你会我不会。
       故事像一张大网已经渐渐合拢。最后一个目标，他却松手了。他首先遇见的是罪人的双胞胎儿子，一定让他想起了自己。儿子母亲的出现又让他看到海岸一样的依靠。他载最后的目标到故事的起点，弟弟死的地方。弟弟简单的葬礼上，家人哀悼。镜头的远处，还有更多密密麻麻的的坟墓。有多少人像弟弟一样被恃强凌弱的欺辱践踏致死。家人哀悼后离去，是不是和凶手一样冷漠，或是无知？哥哥无法离开，更不可能忘怀。当他看见人性的光芒，他忽然知道自己双手沾满鲜血并且已经停不下来了。他用最后一个目标的手持刀通向了自己。当凶手还未从杀人的恐惧，儿子被威胁的忧虑，以及多年前的血债一起混合而生的颤动灵魂情绪中解脱出来时候，他战栗的身躯，僵硬的胳膊，半举着的沾满鲜血的双手，不正是已经死了的rechard内心的展现吗？
        镜头最后跳转到整个小镇。这样的小镇，留下了这样一个故事。死人别哭，死亡不是结束；死人要勇敢，你会得到救赎；死人请相信，你得到救赎了。
       祥和的小镇自然而疏于管理，毒品和恃强凌弱把纯洁无知的孩童害死。我以为这是核心，其实这只是个引子。更重要的是人类的救赎，在耶稣与魔鬼之间，从魔鬼到耶稣

一部成功的電影，要在前十分鐘吸引觀眾，要在後十分鐘震撼觀眾。
《死人的鞋子》做到了。
前十分鐘，那旖旎的田園風光，那感傷的鄉村音樂，勾攝了我的心魄。
後十分鐘，那果敢的復仇，那殷紅的血跡，震顫著我的靈魂。

世間但凡由人引發的悲劇，都是可以避免的，只要某一個人的良心在某一刻是醒著的。
沒錯，良心是一個貪睡的孩子，且它是越嘈雜越易入眠。
而我們所處的，是一個充滿喧嘩與騷動的世界。
所以，如果我們的頭腦不是清醒的，我們的良心就是酣睡的。

如果在這個悲劇剛發生的時候，其中的某一個人的良心是清醒的，厲聲制止這種暴行，或許，他們的雙手不會沾滿鮮血，他們的靈魂不會出賣給撒旦。

可是，我們的周圍，我們自身，太喧鬧了，我們又是那麽容易的隨波逐流，我們的良知怎能不隨隨便便就入睡呢？
於是，悲劇接踵而至。
於是，罪孽不可救贖。