渴望（1990）

三十年后重温渴望，首先是勾起儿时模糊的记忆，耳畔不断想起刘大妈喊慧芳名字的声音。 小时候看不懂爱恨情仇，只记得标签式的三个人物，善良温柔刘慧芳，忘恩负心王沪生，热情老实宋大成。重温已是年近不惑，早已过了轰轰烈烈、非你不可的年纪了。看起来矛盾的是，更加无法说清剧中人物的好坏对错了。 在那个特殊的年代，剧中人物特殊的经历以及当时观众的审美和内心，都是现在的我无法充分理解的。慧芳的过于隐忍，泛滥了的委曲求全，不合时宜的制造误都会让我在看剧时怒其不争。 沪生有无可辩解的错误和缺点，他对感情的摇摆，对小芳的自私都是让人难以接受的，但他真的不可饶恕吗？站在道德的制高点上说，一定是的。但以当时和现在的日常生活中来说，他有问题但很常见。离婚的人就一定有错，人品有问题吗？更多的可能是生活方式理念的不兼容。又有几人能保证自己能做到对小芳的无私，批判别人是最容易的。 大成这样的可能在现实中早已濒临灭绝了，那个年代的人可能在诚信和奉献方面做得更好吧，但无视月娟的感受，年复一年日复一日的帮助慧芳，时间金钱精力都给了慧芳，那月娟算什么，她应该成为女版大成并全力支持大成一切为了慧芳吗？她是个单独的个体啊，所以后期的决裂和嘲讽只是隐忍多年以后的回应罢了。嫁给大成的刘慧芳应该是幸福的，但嫁给大成的徐月娟反而是大大的不幸。 亚茹看的人牙痒痒，把自己的观念强加给所有人，虽然也是悲惨遭遇的受害者，但造就了更多的悲剧。 另外剧中最正常的两个人可能就是大妈和田莉吧。前三十集可以打满分了，虽然前期慧芳的感情纠葛进站缓慢，但每一集都会在一些小事情的推动下更进一步。但后面二十集，特别是最后十集，有注水嫌疑。为了小芳的身世之谜，刻意隐瞒，可以制造误会冲突，完全没有逻辑可言，剧中主要人物全部围着小芳身世原地打转，今天这个知道了保密，明天那个知道了保密，除了亚茹做手术需要保密之外，我想不出其他人保密是为了什么。亚茹找了小芳十几年都快急疯掉了，在得知小芳就是丹丹以后竟然理性放弃了，我不能理解这种近乎变态的大度。善良的慧芳为什么不在小芳站起来后第一时间告诉她身世，送到亚茹身边，刘大妈的不舍和亚茹的母女相认哪个更重要？ 虽然结局草率了一点，后期婆婆妈妈了一点，但瑕不掩瑜吧，一代经典不能完全以现代生活视角解读，毕竟在那个时代，奉献精神也许是最美的。

悠悠岁月 欲说当年好困惑 亦真亦幻难取舍 悲欢离合 都曾经有过 这样执着 究竟为什么 漫漫人生路 上下求索 心中渴望 真诚的生活 谁能告诉我是对还是错 问询南来北往的客 恩怨忘却 留下真情从头说 相伴人间 万家灯火 故事不多 宛如平常一段歌 过去未来 共斟酌 过去未来 共斟酌

感慨万千 回忆无限

这部剧的悲剧之处在于每个人最初渴望的恋人、家庭、爱最终都没能实现，因为各种原因落空。门当户对的罗岗和王亚茹，年轻时是人人羡慕的神仙眷侣，因为文革期间家庭变故女儿丢失，这个结从此没能解开。同样是高知家庭的王沪生和肖竹心，父母都是多年老友，有一段美好的校园恋情，但在家庭变故面前，因各自的选择不同分道扬镳，“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，更不用说还未成为夫妻的恋人。很多时候，在发生一些事情之后，我们都无法回到过去的状态或者关系，过去是回不去的，很多东西也只能留在过去，心态变了，选择也不同。

工人阶级出身的宋大成与刘慧芳，多年的邻居，一个是腼腆不善于表达感情的哥哥，一个是温柔贤淑的妹妹，他俩身上有很多的相似点，都是善良且追求上进的人，如果组建家庭，生活工作上都是很好的搭档，但是刘慧芳当年因家庭原因中断学业成为工人，没完成学业是她的遗憾，所以她需要一个高知分子弥补自己的遗憾，自然会被吸引。对宋大成只有兄妹感情，即使身边人都觉得她俩在一起是再好不过的结局了。要是一方没什么感觉的话，再多的劝说也是白搭，就算结婚了也不会幸福，心里一直会不甘的。和他不爱的月娟结婚，不甘的宋大成便是真实写照，俩人只是为了结婚而结婚。

王沪生作为大学毕业生的身份弥补了刘慧芳的遗憾，刘慧芳很会持家照顾人的性格填补了王沪生失去母亲照顾、家庭庇护的孤独时光，两个人只是互相满足了对方的愿望，这是现实逼迫下的选择。本以为两个人的家庭就这样平平淡淡一直走下去，但当王沪生的家庭平反恢复往日的社会地位时，他开始追求自由和爱情，在他们眼中，工人阶级就是小市民，不再是患难夫妻，自私的他早已忘记曾经的曾经的感情。人在每个阶段的需求不一样，当物质不再是问题时，情感需求上升到第一位。

父母无非是希望子女都成立一个好家庭，事业有成。刘大妈希望慧芳选个稳重的好伴侣，先是大成，后时罗岗，但都没能实现。王子涛希望一双儿女成家，可惜没看到，每次伤心之时总是对着老伴的遗像说“要是你活着就好了”，不知子女之间的事情，只希望家庭完整，和和美美，也没能实现。

刘慧芳最终赢得了所有人的心，因的是她无私的爱，唯独没能得到她想要的与知识分子恩爱走完一辈子的愿望。每个人的爱的渴望会实现吗？最后的最后，那些曾经有很多回忆的地方被拆，爱的渴望会像房子一样拆倒重建吗？还是大家会选择新的地方继续新的生活？每个人的命运各部相同，时间会给出答案。

九十年代初的国产剧里程碑，创作于运动后南巡前。题材是家庭伦理，人物个性极其压抑，在当时的社会氛围下引起了人们的共鸣，是部万人空巷的剧集。 这剧描述的刘慧芳、宋大成、王沪生是数千年苦难大众的浓缩，在他们身上常常能映照出普通人自己或身边人的影子。悲其所伤，叹其无奈，繁琐多扰的家长里短不得不承受大时代滚滚洪流的裹携。古今中外的平民老百姓都是如此艰辛地活着，活着没有什么大的奢望，惟愿亲朋好友顺心无忧。 全剧仅仅立足于刻画小人物面对生活的无奈，却又那么理所当然地让人体会到了非正常社会的罪恶本质。人是苦难的承载者，所以对美好生活的向往是人们最朴素的追求，所以我们需要寻求心灵的慰藉，所以善良的人是最令人钦佩的。善良是个与神圣等价的词，刘慧芳就是这样一个善良的人，听其言观其行，我们体味到了善良这个品格是上苍赠送给她的护身符。善良者无所求，因而善良者是无所畏惧的。 善良是刘慧芳的标签，也是本剧的魂、本剧的核心价值，一部剧如果能起到些微引人向上的作用，那这部剧的创作者们就是做了件功德无量的事，况且本剧还是在经费短缺、演职人员垫腰包的情况下拍成的。当今经济政治社会愈趋现代化，当政者要做的是帮助人民规避外在苦难，'恶人'无限风光的时代只应该存在于君主专制的权贵集权社会。 本剧虽然年代久远画质不行，但制作相当精良，美中不足的是其总体基调过于压抑，观看时会有好人不长命的愤慨。当然，但能够静下心把全剧看完的人，自然能懂得本剧的价值，分数对它而言是最没价值的东西。

奶奶是个家庭妇女，一辈子苦命，在80多岁时迷上了看电视。翻到它1991年1月4号的日记，正好是他评论渴望，还蛮有感觉的呢，真是把它当成一部通俗剧来看，里面的人情世故，一个老年人也完全懂得：

”我看了渴望这部电视剧后，我的感想很多，而我最同情的是惠芳的遭遇，这都是出于她真情的爱慕之心。不是，绝不是！什么恋爱的行为和说法，大成对惠方的好感是出于内心的真诚之爱，惠芳有了困难之处，总想和大成相商量，当他自己的手足看待这种情感，有别的只是异性罢了，实则大成的慧芳是完全出于同情而想带他一把。至于罗刚对慧芳之爱也是纯洁的，最后罗刚也出于同情之心，而后又得知自己的女儿是慧芳抚养的消息而又有感恩之情，种种的爱情是没有直接的关系，但人与人之间的感情真难区别，内心的存在，谁都不得知晓。

剧中如沪生对惠芳在婚姻中不起变化，那也做不成剧本了，总的说沪生的道德差，不能完全理解自己的妻子，不幸的慧芳又被车子所害而成为残废的人了，当时沪生的爸爸也再三的促使儿子和媳妇两人和好，而沪生总是放掉机会，不谅解别人的心，最后一个家人是没有团圆，其中的错大半是出于沪生，他这个人真糊涂，自己的爸爸好言相劝他也不听，不愿赎罪，还有沪生如不听从他姐姐的谗言，这个结局或不至于此，这个责任都是在王家姐弟两人身上吗？

小时候跟我妈一起看这部电视剧，我妈把女主刘慧芳当作了她的人生偶像，认为做女人当如是。我当时受她影响，觉得小芳的姑姑简直是个大坏蛋，天天都凶巴巴的，还总是跟小芳的妈妈过不去，一点也不温柔善良，跟女主角老好人刘慧芳形成了鲜明的对比。 后来重新看了一遍这部剧。发现，王亚茹从头到尾都酷毙了。打从这剧一开头，就能看出来，她不喜欢刘慧芳，同时她也不喜欢世界上的大多数人。有一部分人说这是因为王嫌贫爱富，厌恶刘家的贫穷；还有的人说，王性格高傲，瞧不起劳动人民，所以才讨厌文化水平低下的工人刘慧芳。但是，还有一个重要的原因被很多人忽略了，那就是王雅茹跟刘慧芳性格不合：王为人干脆（跟男朋友罗冈说分手就分手，绝不拖泥带水，犹豫不决），敢作敢当（在10年动乱期间，自己一个人无依无靠，家庭也处于风雨飘摇之中，仅仅在闺蜜的帮助下，就敢生下女儿），从小家境优越，多才多艺，文化水平高，技艺精湛（文革期间由于技术过硬没有吃太大苦头），从生活方式到行为模式，都跟传统意义上贤良淑德的中国女性相差甚远，可以说十分西化了；而女主角刘慧芳，属于在中国从传统社会向现代社会转型的过程中所出现的、兼具传统女性和现代女性特点的一种人，她性格温顺善良（帮助处在人生低谷的王沪生，抚养与自己没有血缘关系的小芳），贤惠软弱（在家庭生活中处处为王沪生牺牲，放弃高考，任劳任怨），做事又犹豫不决（初期在宋大成和王沪生之间摇摆不定），同时又没什么文化，沉溺于家长里短，跟王雅茹完全是两类人，王雅茹要是喜欢她，那才出鬼了。 王亚茹和刘慧芳第一次面对面就产生了矛盾。王亚茹从外面回到家，进了房间之后发现弟弟带着个女工在自己房间听自己的留声机。遇见这种事，大概谁都会生气，王亚茹也不例外，对着王沪生和刘慧芳一顿冷嘲热讽。刘慧芳虽然以其一贯的贤惠风格忍受了对方的指责，但是应该并没明白自己错在哪儿，因为她并不知道不该随便进别人的房间侵犯别人的隐私，她的家太穷太小，逼仄老旧，还住着好几口人，哪还有什么隐私？相信当时的很多观众跟刘慧芳的家庭状况类似，也抱着同样的想法，觉得王亚茹小题大做，十分矫情。但是如果用现在的普遍眼光来看，王亚茹的行为没有什么错。 王亚茹是个非常勇敢的人。十年动乱时期，父亲被诬为“反动学术权威”，一家人死的死，下放的下放，本来早已准备好的婚事一直得不到批准。她在艰难时期偏偏还怀孕了。她在这种时刻表现出了超凡的勇气，自己一个人把女儿生了下来，等着男朋友回来开始幸福生活。可谁知道男朋友把女儿给弄丢了，王亚茹去监狱里找到了男朋友，想把事情问个明白，对方却三缄其口，出狱后才坦白说孩子已经不知去向。以王亚茹目下无尘的性格，即便非常喜欢罗冈，又怎么能容忍？但是她又孤高自傲，不容易看得上其他男人，同时事业心超强，干脆不想罗冈也不跟他见面，单身生活了十五年，最后直到找到了亲生女儿才跟罗冈团聚。 王亚茹跟弟弟王沪生虽然从小生活在同一个家庭当中，两人性格却大相径庭。王亚茹是父母在留美期间生育的，当过几年ABC，而王沪生，看名字就知道，是父母回国后在上海生下的。大概受到各自出生地的影响，姐姐王亚茹性格独立，热爱自由，想和喜欢的人上床就马上实施，看见不喜欢的人也懒得多说一句话；弟弟王沪生则不然，他心眼小，自理能力差，勇气又欠佳，对待感情不专一，朝三暮四，在刘慧芳和肖竹心两个女人之间摇摆不定，唯一和姐姐相似的大概就是脾气很差而已。 在《渴望》播出时，女主刘慧芳的呼声远比女二号雅茹姐姐来得多。大多数男人们，喜爱顺从又甘于奉献的对象，而女人们，似乎也都把自己定在了女主的位置上，并不想拥有一个嘴巴毒辣的前卫大姑姐。就连我妈，当年也曾在对着电视机的时候义愤填膺地告诉我：“刘慧芳好，王雅茹坏！”王小波在《中国知识分子与中古遗风》中小小地黑了一把：“…这些年来，大家蜂拥而上赞美过的正面形象，也就是电视剧（渴望）里面的一位妇女。该妇女除了长得漂亮之外，还像是封建时期一个完美的小媳妇。当然，大伙是从后一个方面，而不是前一个方面来赞美她；这也是中古的遗风。” 《渴望》播出至今，已经过了二十余年。这二十多年来，世界变化倒是挺快的，不过我国的电视剧，好像还是原先的样子，没准儿还不如原先。就算题材七十二变了，瓤子雷打不动，大部分都是琼瑶奶奶《一帘幽梦》的变种：女主必是一个傻白甜，虽然业务水平不行，但是胜在积极向上又滥善良。还得是个处女，含羞带臊地等着男主来跟她圆房。至于狠角色御姐，即便聪明伶俐学富五车，也只配当当女二，心仪的男人最终会投向女主的怀抱，去当女主的真命天子，或者甚至只是当一个备胎。这么一看，《渴望》还稍先进些，毕竟安排好男人罗冈和高冷御姐王雅茹破镜重圆、老实人宋大成和泼辣妹月娟长长久久，没让这俩男性角色去当女主的备胎，也还不至于全落到俗套坑里。