是枝裕和在书籍《拍电影时我在想的事》坦诚「比起死亡,我更喜欢关注的是留下来的人。」这部电影也一样。
电影情节:
风流成性的父亲晚年遇到了此前的初恋女友,并与其旧情复燃。然而父亲看似健朗的身体其实暗藏隐患,终于在一次外出之后,父亲突然倒下。而父亲的生病也对两个女儿的人生选择有了很多启发。
电影主题:
电影设计一个风流成性的父亲形象,父亲最终在初恋女友家溘然长逝。然而小津却并未把焦点聚焦在父亲是如何死去的,这与第一次生病时的手法是一样的,父亲的状况不给观众看,只给观众看活着的人的对话。因为与其记录死亡,不如记录留下来的人如何继续生活更有意义。
于是我们看到了死亡之后的众生相。
原节子和司叶子:为自己而活,而不是活在家人的期待里。受父亲启发,最后选择用自己的方式生活
初恋的女儿:一个秦钟式的人物。虽然表面上唤他父亲,但在父亲死亡后,第一件事是感叹貂皮披肩没有得到,第二件事是和新欢男友约会。即使她在出门前再三祈祷,她并不在意父亲的死亡。而她却是剧中新潮的代表。
远方的亲戚们:和《东京物语》类似,现代社会不仅将我们物理距离隔开,相比亲人的去世,我们更关心时间。“如果早知道这样,不如当初那时候在的时候就走了还好”
这话听着很寒心,但却是发生在我身边的真实对话。我的外公因为要等孩子门过年回家,生生把自己的大限之日拖到了春节之后。舅舅被疫情困住了,回不去。早知如此,不如当时第一次生病的时候就走了还好,起码那时候全家都在。
现代人,就这么虚伪。亲人去世,不说悲伤一个月,悲伤三天就已经很好了。都市生活把我们变成了一个什么样的人?
亮点:
注意最后30分钟的摄影,原节子和司叶子两大美女在晴空碧照下的对话,堪称日本代言人,一如富士山圣洁美丽。
而众人玄衣行走在长桥上的那一幕,在脑海久久不能挥去,摄影技巧实在高超,所有电影导演和摄影师都应该看这部影片。
经营陷入困境的老酒厂的老板,不愿意合并坚持惨淡经营,自己啥都不管,全部交给大女婿。自己二女儿的婚事也是交给你们就行了。老爷子最近的兴趣爱好就是从大阪去京都会十九年前的老情人。心肌梗塞把大家吓的不轻,刚刚好转,又接着出门会情人,这次终于走到尽头。老爷子手里的扇子,上面有个浪字,还真是对他一生的精确总结。妹妹对他也是很有怨言,挥霍家产,我行我素。东京的哥哥就来了一会,就说我那边还有个重要会议,就先回去了。店里的老员工对家族的各种关系了如指掌,感叹道老爷子年轻的时候兴趣爱好就相当广泛。大女儿当面指责父亲的那一段,真是看得解气啊。年轻的时候就这么会玩,结果老了还这样。二女儿最后按照自己的意愿进行选择,这也是时代的潮流,而不是为了家族牺牲自己。 日本介绍对象的开场白是,他爸爸是哪哪的董事长,他在哪哪工作,我的天啊,真的是嫁给家族啊,男方的年龄品行学识都是靠后的,真是无比的劝退。老爷子的弟弟为了给自己增长人脉,准备把自己哥哥守寡的儿媳妇介绍出去,对方一见倾心,不断催促赶紧促成,女方根本没有兴趣,男方就凶相毕露,我已经一见钟情了啊,你得负责啊,你怎么这么不负责任啊。我的天啊,你咋不去动物园跟狗熊一见钟情啊,看女方不能打你是吧?有婚育价值的女性,简直就是砧板上的一块肉,所有的男性都要来分点好处,把你送出去获得利益当做我的人情最好。导演对女性还是非常赞赏的,这里面拉皮条说媒的都是男性,什么八竿子打不着的亲戚全部惦记着还有价值的女性。女性之间倒是不催,秋子和纪子上一部里面是母女,这一部里面终于是姐妹了,是嫂子和小姑子的关系,关系相当好啊。纪子会把自己的终身大事去找嫂子商议,但是从来没有跟自己的姐姐或者父亲说过,纪子耐心的帮忙分析,给出自己的鼓励,而且坦诚相告,我以前不后悔,现在也不后悔,希望你能有自己的幸福。两人湖边关于100日元的小玩笑超级可爱啊,纪子真是喜欢这个嫂子,她俩经常在外面闲逛聊天。 上一部里面学校的男老师给亚子介绍对象,妈妈不置可否,男老师的老婆说,这人不行啊,你看鼻子都是歪的,男老师说家庭条件很好啊。哈哈哈,看看,还是女性为自己的同胞着想啊,鼻子歪的,看着难受啊,后代质量也会受到影响好不好。上门女婿确实没啥地位啊,文子批评老爸的那一段,老公几次想说话,一张嘴文子就是,你闭嘴。哈哈,好霸气的女儿啊。 最后绝对不建议旧情复燃,你以为孩子是你的,实际上亲爹另有其人,亲妈都不确定,只是你自作多情。孩子的成长你从来不在场,现在想享受另外一份天伦之乐,你的便宜女儿只是想要一件名贵的貂皮,虽然现在还是夏天。
人生的秋天是色彩丰富的,虽没有夏天那般多姿多彩,但是胜在有内涵,呈现了多种滋味。而多种滋味的杂糅,似乎是小津的电影带给我的最大感受。 这部电影是小津的倒数第二部电影。其中所呈现的多声部的合唱,在一个家庭的屋檐下,就这样错落有致的呈现了。 小津与编剧野田高梧总是边喝酒边讨论着剧本。喝酒时的微醺,更可以觉出人生的戏谑的乐趣吧。于是,两个人总是边喝边写的剧本,总是带着些许的调侃与快乐。在小津的电影里,我们常看到的那些玩笑,温文尔雅,令人莞尔一笑。是平淡生活里令人放松的一刻。一场电影看下来,常记得小津的主人公们互相打趣与相视一笑,仿佛看到两个老伙计对酌侃剧本时的愉快。 到了人生的秋天,就没有那么一本正经了,既然什么都曾经历过,也不妨看开一点。而所瞩目的,却也不过是家长里短那点事。像小津说的,我是卖豆腐的,只会做豆腐。 而能把平凡平淡的生活嚼出醇厚味道的,却也是这样一种不懈的耕耘。 小津与母亲同住,终身未婚。女人多半喜欢唠唠家长里短,也许是受母亲影响,儿子也把视野投注于自己熟识的这一块。又或者,小津的未婚不能不说是母亲的一件心事,于是家庭变成了这位导演不能绕开的一个话题。 在小津的电影里,如这一部《小早川家之秋》,常有人情冷暖,但是决没有声嘶力竭与歇斯底里。酒屋老板去会情人发病病故,情人的女儿只是感叹没拿到手“父亲”应允的貂皮,便忙着去跟外国大兵约会去了。酒屋老板的妹妹,在他第一次发病时,看他稍好就急着走。而对于父亲偷着跟旧情人约会,大女儿也很不客气的斥责父亲,父亲也只有赔笑不承认。 不过是这么一回事吧。可是看的时候,电影不会让你觉得很有负担或是很有感触,但是回味起来却是无比真实与清醒冷静。小津老老实实的,也不会用轰然而起的音乐或是大特写,他总是让一切平平淡淡呈现,没有什么戏剧化的剧烈的冲突,但是看过后却让人有一种淡淡的苦味。 这种苦味,却是隐藏在日本人程式化极强,极有礼貌的表面的背后。 见过三四月间樱花的盛放,与迅即的凋零,这样的民族一定明白无常。也懂得美与不美总是相谐相生。阴与阳、光明与黑暗,所以在家庭的小情小调中,何不来一二个不谐和的音符,奏一曲无常的歌。 豆腐,这最家常的样物。虽不宏大,却与永恒同在。它渗入日常。日本人离不开豆腐,就如离不开生活,懂得豆腐的清淡与回味,才懂得真正的日本人。能把这一真相加以呈现,还有什么更值得做的呢。 自然,真相只属于每一个个体。小津有他的,我们各自有各自的。如果是深以为是,恐怕是他极钻研于“豆腐”,而令人无话可说,只有点头。这之后,当然也可以过鲍鱼的活法,原无可厚非。 而豆腐,要尝出它的滋味,也绝非易事。每天过生活,谁不觉得日子的平淡平凡。小津却敢于向这里寻找值得记录的题材。一部部,看似雷同,却令人看之而不厌。每回必正襟端坐,平心静气,等待一回盛宴。盛宴并不是只有大鱼大肉,青菜豆腐偶尝也别有风味,只是要做好却不易。小津就一心一意的烹着这“小鲜”,令人明白,没有绝对的宏大,凡用了心,即使渺小也可以宏大。 就这样,一幕幕的绝少动作的场景,一个个面带微笑、神态平和的人物,为这豆腐一缕缕加添着滋味,并以一生的作品,组成一个豆腐宴,无论怎样尝,都是貌不惊人,却令人百般回味。在回味中,才发觉险给他骗了。以为他平淡,以为他冲和,却其实他的激烈都在不动声色中,他一直冷眼旁观,微微抿酒,笑而不语。 两个老朋友在对酌中写剧本,也是度人生。其实细看小津,你知道他是懂人生。如朱熹说“格物致知”,如王阳明说“心外无物”,一件事,但凡你着了心,它便无大小,它便是一切。 所以小津的电影,原应是给人反复思量的。
摘自《豆腐匠的哲学》:
野田记:在蓼科的日记中,小津君写道:“昭和三十六年,二月自上浣到蓼科,蛰居构思《小早川家之秋》剧本。乍晴乍阴,日趋春暖。较之平时,来客稀疏,未至酩酊,高唱乱舞。因此工作大有进展,四月二十一日脱稿。”这是东宝的宝冢作品,摄影为中井朝一。工作人员全都是东宝系统的人,没从大船带一个人去,然而大伙儿都着实努力地工作。小津君曾开心地说起故事的灵感来自一件真事:有个经常到蓼科游玩的女子,他的父亲突然因心肌梗塞病倒,儿子、女儿们忧心忡忡地聚到一起,经过一夜之后,父亲霍然痊愈。
秋刀鱼之味,这部影片其实不关秋刀鱼的事。原来小津在拍《小早川家之秋》时,公司催促下一部片子,他在匆忙之下临时命名为《秋刀鱼之味》。片子要说的不是秋刀鱼本身,而是要带给人一种“秋刀鱼之味”般的人生况味。
小津安二郎惯以家庭为题材与背景,通过不加汤料的平静淡然,讲述生活的样子。固定的镜像模式,固定的人物语态,在他的电影里,悲伤也都是压抑安静的,冲突也都是微弱平淡发,可是看进去的人,心里却绝对不会平静平淡。临近结尾的逆转让人心里很难受,原以为的转危为安,却是更大伤痛的开始。小津对悲伤的展现方式也许会让很多人不习惯,结尾那段换了国产剧,绝对是一场狗血淋头的撕逼大战!
望见遗体火化后从烟囱里冒出的浓烟,河边正在淘洗的农夫农妇端正起身:“若是老人家也不算什么大事,若是年轻人就太可怜了。”“死了就是死了,然后可以托世,再来到这个世界。”“但愿如此。”又俯下身,继续手上的活路。小津对死亡的态度越发自如,一剧终了,乌鸦站在佛头上。 笠智众姗姗来迟,只在片尾有几个镜头几句台词,然而我总错觉小津导演就是笠智众,至少台词是小津桑的内心吧。生老病死,人生易过,我们都要好好活到老。
世事真奇妙啊,不到两小时的时间讲述这么庞大的家庭故事,生活细节部分刻画的完美,相比他的早期作品,更多的是空镜头的画面,以及人物对话的切换,两条故事主线的发展,一边是女儿对父亲责任的怀疑,一边是婚嫁主题的展现。最后生死离别的伤感,更是小津对现实生活的终极态度。
讲究
1。唯一一部东宝拍摄电影,舞台设定转向关西,不少非小津作品的新演员,性暗示与喜剧性的融合,叙事线多重等原因,让本片在小津作品中显得极为特殊。2日本房屋成为游戏的空间。3关键人物衫村春子如《麦秋》般依然成为作品基调的转折点。4 新珠三千代和司叶子到底哪个更好看的终极纠结…
編劇的教科書,空鏡頭已經無懈可擊到入禪的境界了(一般鏡頭的構圖也無可挑剔),結尾笠智眾亂入有點畫蛇添足,以及這部的配樂應該是小津作品裏面最糟糕的一部吧
构图和色彩都是看似不经意,然而却极具匠心,画面特别漂亮,可以想见在大银幕上得有多好看。虽以死亡结尾,家中各人的琐事也并未尘埃落定,但也跟小津其他很多片子一样,给人向往生活、感激琐碎之感。
4星半。笠智眾在片中几乎是一闪而过。
小津每拍过四次婚礼之后,就会去拍一次葬礼。这次轮到了酿酒屋的主人万兵卫。中村雁治郎的角色无论浮草还是小早川,都属于小津价值标杆笠智众的绝对相反,即使与那几位拿老板娘调笑的酒友大叔相比,也生生多出一个色胆。于师傅,或者命丧黄泉,或者戏班散伙,被小津剥夺了幸福结局——当然演绎的过程仍要维系在和缓温喜的调性内。另外值得注意的是,中村雁治郎的两个角色都属于民间小企业主,而非小津电影传统男主通常所具有的那种大企业中高层主管的职业背景?影片结尾小早川家族酿酒作坊被大企业并购也被描绘成仿佛不幸中的万幸。这种“崇大”倾向是否为日本文化所独有?好莱坞等西方电影中,大企业往往是无良逐利、阴谋吞并、阻碍科技进步等资本原罪的代名词。(2017.03.02. )
这样调调的片子没有导演再能拍出来了
子女婚嫁与长辈丧葬一样,都是旧家瓦解的仪式。以往小津电影的结尾,是嫁女后的孤独,而本片则多少有点出人意料地以嫁女为副线,将死亡这一最恒久的孤独以最恬然平静的方式,安放到剧情的终点。但《小早川家之秋》看到最后并无感伤,反而生出羡慕。下午还与孙子(其实是女儿)捉迷藏,晚上在久别重逢的情人身旁溘然而逝,也不担心儿女,也不牵挂家业,无忧无虑,兴尽人返。人生有这样的结尾,复何憾恨呢。烟消火灭,无非春秋代序。
8/10。看了小津3部作品,感觉人物刻画普遍不鲜明,景别始终保持在中景视距,善于用精美的空镜组合将日式家庭结构印在观众心中。故事千篇一律到烦躁的程度,这部还讲得稍乱,但不可否认,他是个手把手教你如何用文静端庄的构图、贴近真实的动作细节、恰如其分的机位设置和镜头长度化简朴为亲切的大师。
8.8;那些空镜真是出神入化
人到底还是要化为一缕青烟入云端。
特么的没有人讨厌小津的角色总是无时无刻的微笑吗?
即使是这样的家庭片 小津用蒙太奇设置故事小悬念 小高潮的手法还是很高明
小早川家之秋 The End of Summer
父女三人的情事抉择,因父亲的生命之秋,在姐妹二人四组蹲身闲聊中一一了结,父亲的老如顽童,姐姐的淡定知足,妹妹的随心之选,均是小冿世事看透后的禅悟心照,底蕴则仍是平和之下的悲凉,感伤之外的豁达。
本来无一物
嫁儿媳和嫁女儿以及一个家族的相关。
过年走亲戚的时节,看小津的电影挺合适,家家有本难念的经。这些人物这些情节,其实我们每个人的身边都有很多,甚至不乏较之更具戏剧性更狗血更给力的…但只有小津,能将这种个体的孤独私欲与家庭的温暖可贵,同时完美地呈现在我们面前,太多的作品能较好地把握前者,却往往让后者流于煽情的虚假低廉
人物关系有点乱,支线有点多,但是明显看到小津的彩色片手熟了。后30分钟极好,笠智众和望月优子的酱油打得真破坏感觉……
看似无常,实际却一切皆已注定。小早川家之秋,三重含义,其一是寡妇秋子的相亲再嫁故事,其二是遇到旧爱的公公随性生活的暮年,其三是小早川家族产业面临夕阳,可能需要兼并。葬礼带来典型的、凝重的向下式收尾,再嫁成荒、人老离去、产业艰难。所有人扰扰纷纷一生的奔波,片尾火葬场升起的一缕青烟。