安妮·霍尔国语

“以智慧为前提，漂亮、美体、富贵”，是多数男人衡量理想女伴的标准，然而以知识份子自恃的那撮，往往认为如果缺乏和另一半的神交，那些理想的美丽始终会如烟花般退却，热情无以为继。 不否认有时知识份子的架子的确让人反感，他们通常抱着悲观主义态度生活，几乎一切都要拿来辩证唯物，否定多数，最后一无所有。

我很喜欢伍迪.艾伦的电影风格和拍摄技巧，但我不太喜欢他所表达的东西。

《安妮.霍尔》里的艾维.辛格，年龄偏大，个子矮小，头发稀少，控制欲强，神神叨叨，满嘴弗洛伊德，愤世嫉俗，自命清高，估计性能力也不咋地。我不禁纳闷，生活中会有女人喜欢这样的男人吗？女人们应该对这样的男人避而远之才对啊。我看很多人说因为他是个喜剧演员，比较幽默。但我在影片中看到的是他只能在台上讲着事先写好的无聊段子，逗人一笑罢了，在生活中他却是个不折不扣的无聊的、乏味的、令人讨厌的人。一个神经质、娘们唧唧、自我为中心、只盯着生活的阴暗面、整天抱怨却并不能解决哪怕一点实际问题（害怕蜘蛛和龙虾、连车都不会开）的废物而已。

面目可憎

但伍迪.艾伦是编剧和导演，他怎么意淫都行。于是我们在影片中看到，艾维只是因为在后台不停抱怨自己在另一个单口相声演员之后登场，就能把到一个在我看来十分漂亮的妹子，难道仅仅是因为这个妹子的论文（具体啥题目我忘了）是关于文学和政治之类的狗屁，而艾维.辛格像机关枪一样的嘴里喷出来的都是普通人听也听不懂的文艺理论，于是恰好把妹子听的崇拜不已？而仅仅是因为他与安妮在街边因为一个叫大卫的教授吵了一架，他的朋友给他介绍了另外一个姑娘（谢莉.杜瓦尔演的那个，这妞居然也是闪灵的女主角），叫啥我也忘了，当天晚上就把人家给上了。还有，仅仅是因为安妮跟艾维一起打了场网球，安妮就喜欢上了这个小老头一样的男人，跟他的对话还那么的尴尬。难道这个艾维.辛格是个情圣？但我在影片中丝毫没有感觉到他有什么作为情圣的特质啊。

屁话一堆

好吧，姑且就算他博学，妹子们也觉得他很有趣，一开始崇拜他，然后爱上他，就像安妮那样。但是从影片的走向看，艾维和安妮的最后分手也是注定的。

我喜欢安妮，她是一个正常的女孩，单纯、乐观、大方、率真、对生活充满热情，网球打得不错，车也开地很猛，无非读书不多，但可能这正是她具备上述优点的原因。

美丽单纯

但是艾维嫌弃人家跟他无法神交，于是强迫人家去上成人大学，带人家去看什么纳粹屠杀犹太人的电影（就因为他自己是犹太人），还让人家去读那些关于死亡的狗屁书籍，好让人家能更理解他的精神世界，让他自己不再那么孤独。在我看来，艾维浑身上下都是书读多了的那些“知识分子”身上的臭毛病：迂腐、软弱、情商低、事儿又多、自己啥也干不好还总觉得这也不对，那也不对，谁也瞧不起。好吧，安妮因崇拜他而爱上他（虽然我觉得这事儿并不合逻辑），于是听了他的话，去读了成人大学，可他又嫌弃人家跟教授走得近，于是跟人家吵了一架。吵完之后他看到路边有一对恩爱情侣，于是上前问人家如何这般甜蜜，人家说：可能因为我们比较浅薄吧，我们没什么想法。哈哈，在我看来这个回答真是把艾维.辛格的脸打得啪啪响。一个整天胡乱思考爱情，觉得自己很博学、很有深度的“中产知识分子”，结果却处理不好自己的感情生活，而不去思考这些的人，却能恩爱甜蜜，多讽刺啊？

单纯碾压了复杂

安妮想跟他住在一起，他不愿意，觉得自己的私人空间受到了打扰；安妮有唱歌梦，而且也得到了唱片公司老板的赏识，艾维却出于私心，不让安妮去参加人家的聚会（即使他之前鼓励过安妮，我认为那也是他为了得到安妮的权宜之计）；安妮跟他一起去西海岸，喜欢上了那里，他又因为自己不想离开纽约，反对人家追求自己的梦。但是最后安妮终究有了自己的意识，她终于明白，自己跟艾维不是一路人，两个人是不可能在一起的，所以她勇敢地离开了他去追求自己更有意义的生活。艾维后悔了，他又去西海岸找安妮，想挽回安妮并且要安妮同意跟他结婚，安妮拒绝了。说实话，我看的时候好害怕安妮会答应，但安妮果断拒绝并开车离开了，我松了一口气。

果断离去

安妮作出了对的选择。即使她以后事业不一定成功，即使她又回到纽约，我也认为她以后的生活比跟艾维.辛格在一起更有意义。

其实，艾维.辛格并不理解什么是爱。

影片的开始和最后，他的独白和他讲的那几个笑话（虽然并不好笑），都把责任归咎给了生活和爱情本身，说什么爱情本来就是这样复杂，我们每个人都知道爱情复杂无常，但还是需要爱情。我觉得这是不公平的。

还是屁话

艾维.辛格自私、迂腐、神经质、胆小懦弱、自命不凡、讨厌新事物，为自己犹太人的身份感到自卑，他时时刻刻需要控制自己的女伴，否则就会感到不安。他跟安妮在河边大桥下散步时，安妮说爱他，他也说爱人家，甚至说：“爱这个字不足以表达我对你的感情”。但实际上他是怎么做的，大家都有目共睹。他以自我为中心，讨厌跟自己意见不同的人，讨厌那些比自己学识高的人，也讨厌那些没有学识的人，他甚至讨厌他自己。

时时的不安与自卑

生活和爱情并没有错，它们没有义务为某个人的愚蠢而背锅。世界上生活幸福、爱情和谐的人有很多。像艾维.辛格这样的人，根本没有资格把自己处理不好生活和爱情的责任甩到生活和爱情身上。他这样的怪人，生活和爱情怎么会好呢？他并不应该整天觉得自己有多深刻，而是应该正视自己的缺点，把自己变成一个正常人（就像他在街边遇到的那对“浅薄但恩爱”的情侣），再来重新思考生活和爱情的意义。

说实话，以前的我，非常像艾维.辛格，我在看这部电影时，感到电影讽刺的就是以前的我。但我没有艾维.辛格那样幸运，至少他还能把到几个漂亮妹子。而我直到30岁时，才意识到自己满身的缺点，进行了深刻地反思并且重塑了自己的价值观，才谈了我人生中的第一场恋爱。但幸运的是，我第一次恋爱就遇到了我的真爱，并且结婚生子。

什么是爱，我在30岁时才彻底明白：爱不是索取、控制、满足欲望或者一时冲动；爱是自律，是付出，是包容，是牺牲。一段好的爱情，当然需要神交，而且神交确实比性交重要，但这并不意味着别人就要完全按照你的意志去做。一段好的爱情，应该让双方都变得更好、更自信才对，最好能够互相欣赏。

抱怨和指责并不会解决爱情中产生的问题，爱情需要努力地经营。电影《七宗罪》里，摩根.弗里曼说：挣钱比花钱要难，教育小孩比打骂小孩要难，经营婚姻比离婚要难，爱费心费力，并且成本高昂，需要努力和坚持才行。

这段话很深刻，对我影响很大

而艾维.辛格显然并不理解这些，他自私，不包容，不愿意为别人牺牲，只在乎他自己的感受。

其实，伍迪.艾伦也可能并不理解什么是爱。

《安妮.霍尔》是部半自传电影，我觉得艾维.辛格其实很像伍迪.艾伦自己，而电影里艾维.辛格的毛病也可能就是伍迪艾伦自己身上的毛病，艾维.辛格对于两性的观点很大一部分也是伍迪艾伦自己的观点。电影里对艾维.辛格这类人，与其说是讽刺，还不如说是自嘲。

伍迪艾伦之前结了两次婚，都离了。他也交往了好几任女友，米娅法罗甚至为他生了俩儿子，但最后还是分手。后来他甚至娶了自己的养女。而在之前的ME TOO运动中，伍迪艾伦也卷入其中，甚至曝出他猥亵七岁女童的新闻。而我坚信，一个懂得什么是爱的男人不会是这样的人生。一个人事业上的成功并不能说明他的心智和品德都是成熟的。一个导演，导出来的片子很成功，也不能说明他在影片里表达的观点就总是对的。

最后我要说，我非常喜欢这部电影的拍摄手法，比如伍迪艾伦直接对着镜头跟观众讲话；排队时跟别人辩论时直接把书的作者从广告牌后面拉出来；老师批评年幼的艾维时，成年艾维突然出现在座位上；跟骑警表达自己观点时插入白雪公主的卡通；跟安妮讲述自己童年经历时，直接把画面呈现给现在的自己。这些拍摄手法真是富有想象力，到现在都不过时。还有，1977年，我们国家WENGE刚结束，而人家美国就已经是电影里那样了，差距啊。

所以，我喜欢伍迪艾伦这部电影的风格和拍摄技巧，但我不喜欢他所表达的东西。

关于《安妮·霍尔》的叙述问题，友邻已经讲得很清楚了，参见//movie.douban.com/review/12065341/。以下仅对此作我个人的一些补充并配截图，会引用其中的论述和概念界定，但说错不准骂我（。

老师说艾尔维要向唐纳德学习，幼年艾尔维突然发问，用的是today

延续现在时态，但此时观众还不知道是什么意思

此时旁白，即成年艾尔维（b）给出了解释，用了wonder

观众这才明白用意，但同学究竟混得如何，观众依旧无法肯定

这一段友邻将其解释为“教室里的艾尔维突然让小学同学讲述他们日后的成就，喜剧性来源于从超叙述层介入主叙述并让主叙述的人物做出出人意料的行为。”其实这里的叙述行为可以分解为：幼年艾尔维（a）和成年艾尔维（b）发生了重叠，既可以看作是主叙述层的叙述者b对被叙述者a的指导，也可以看作是b对a的附身，然后“让其他不重要的角色在主叙述中突然做出他们显然不可能做到的事”。当然总的来说还是叙述干预手段没错。

友邻还提到了旁白在基于影片的叙述结构上呈现的效果之多样，“‘取代’作为随时可能发生的人物动作，在发生的时候会打断正常叙述的事件，其对叙述本身的破坏构成了一种‘间离’式的喜剧性”。以下也是一个很好的例子：艾尔维在房间里与第二任妻子的对话：

伍迪·艾伦在这里就已狡黠地提到了“modes of alienation”

这句话第一任妻子也提到过

突然的直接引语，这里艾尔维还有一个很快地瞥向摄影机的小动作

这一段又是b对a的突然“附身”，甚至可以说是宣告着自己的存在，而如此造成的间离效果，又与前面的台词“modes of alienation”构成回响式的反讽。伍迪·艾伦喜剧效果往往就是以诸如此类复杂的文学和影像修辞交织而成。

友邻还提到了电影开头的b与a在“depressive character”问题上的强烈反差，此类例子还有：

这种喜剧效果既是叙事结构的分层使然，也是向观众揭示b琐碎自我沉溺善妒性格的手段。而这种剪辑逻辑在下面这一段也是被沿用的，但这次艾尔维（b）有些含糊其辞：

安妮问道：“你一直那么搞笑吗？”艾尔维没有正面回答，而是直接进入了下一个叙事段落：

一方面接上了之前的台词，对艾尔维喜剧事业的具体展开，（也可以自然过渡到之后到安妮家吃饭的段落，可以说本片的剪辑是非常有逻辑的，而不是像一些影评所批评的“零散的碎片化的”）也构成了另一个“回响”：艾尔维是不是天生搞笑并不重要，重要的是他的喜剧内容源自其对自身悲剧性的充分认识。而这也是伍迪·艾伦喜剧的核心。

另外，友邻还提到了饭桌上黑衣黑帽的“大胡子形象”，其实这是传统犹太教徒的装束：

犹太教徒装束

纽约的犹太家庭

简单来说，犹太教认为，颜色越暗越虔诚，所以通常黑色是信仰犹太教人装束的颜色。除了全身都是黑色，男性还留有络腮胡，因为犹太教经典里规定：男性犹太人不能剃脸颊边的须发，包括鬓角的头发。此外帽子也是必不可少的，一般有三种帽子：一种是非常小的无边小毡帽（Kippah），另一种是有边的大黑礼帽，还有一种是大的带毛的圆帽（毛帽）。

这个镜头当然暗示了b叙述之不可靠，而且也是源自其自身作为美国犹太人的文化心理（全片艾尔维一直在抱怨“反犹主义”），而文化背景的差异也是导致安妮和艾尔维的爱情悲剧的重要原因之一。

没了。