阿斯特里克斯历险记：诸神之宫殿

电影向我们展示了罗马帝国对高卢乡村勇士们的和平演变，描写了罗马帝国的阴谋，人性的罪恶与贪婪，坚强者的恒心与智慧，也描写了人性的善良。 高卢勇士们曾陷入迷茫，曾经被诱惑，但最终他们觉醒，赶跑了罗马殖民者，恢复了自己的家园。 电影中有几点给我留下比较深刻印象。 一，奴隶与工作 奴隶们对生活显然是不满意的，他们天天听命于军队首领，在鞭子下工作，鞭子抽打的声音就是他们工作的信号和动力 —— 也许现在变成奖金了，一板一眼地干着奴隶们该干的事情，有怨言，但不敢说。直到有一天，高卢人为了阻止这些奴隶为罗马建房子，给了他们让他们自由的神奇药水。他们的腰杆一下子粗了，终于可以为自己争取些福利了！于是他们提出要求，要平等，要待遇，要房子！但是自由呢？因为自由就意味着没有人再给他们工资了，所以不如来谈谈条件！为了让他们干活，军团首领迫于神奇药水的威力，不得不屈服，答应了他们所有的要求。于是高卢人的愿望落空了，而且非但落空了，罗马人的公寓在喝了神奇药水的奴隶们的无限力量和精力下，一夜完工！但正当奴隶们兴高采烈的要住进给自己的公寓时，及时到来的罗马议员宣布，他们不再是奴隶了！奴隶们非常高兴。但议员随即有说，他们应该交出钥匙，因为房子是给奴隶的，而他们已经不是奴隶了。如果还要住这房子，每个月要像普通人一样交十五个银币的房租！这结果对已经成为普通人的奴隶们来说无异于晴天一声雷，在他们还没明白过来是怎么回事的时候，议员指给了他们一条明路，工作！正好有以前的奴隶这么多人的工作空缺，他们可以应聘，走投无路的由奴隶变成的普通人们只好又在鞭子的指挥下开始干活了！ 我们一直都在谈论自由，向往自由，号称为了自由而努力奋斗，然而我们总发现，奋斗来的并不是我们自己的生活，而是别人的，事实上，我们总在为别人的目标而努力，这和影片中的奴隶有什么本质的区别呢？当时用的是鞭子，现在用的是工资。真正的平等来自于社会的承认，社会的一视同仁，只有这样才会有真正的自由。 二，农村与城市 城市是农村人向往的目标，农村是城市人向往的目标。农村人羡慕城市人的富裕，穿着，文化丰富，有坚固的大房子住；城市人羡慕农村人有新鲜的空气，有新鲜的食物，有城市没有的古董，有城市没有的森林。他们互相羡慕互相嫉妒，这大概就是所谓的围城效应吧。如果相互旅行，大概还是不错的，可以接受的，但是如果在对方土地上定居，发展，就会有剧烈冲突，比如难民问题，比如土地兼并问题，比如殖民地问题，都是这两种人的冲突。 影片中，罗马人跑到高卢，住进森林中的大房子里，开始殖民地，他们花钱购买高卢村子里的产品，使得物价飞涨，原来村里人的关系遭到破坏，以至于以前不花钱的鱼，也要花很贵的钱来买了，土著经济遭到崩溃，其实仔细想想，什么又不是这样呢？本地人生活的好好的，但来了一群有钱的外地人，他们四处买房，买这个买那个，结果是物价飞涨，本地人的生活越来越辛苦，这就是很多城市中间贫民窟形成的主要原因。 无论穷人到富人区，还是富人到穷人区，都会给当地带来冲击，会有严重的社会问题，虽然最终都会风平浪静，但总要有人付出代价。 是谁呢？ 三，贫困与奴役 什么是贫困？只有当财富到来，才会产生贫困，只有不平衡，才会产生贫困。在没有外界干扰的情况下，一个封闭的自给自足的经济区域是不会有贫困的，即使他们的物质不丰富，也不会感觉到贫困，因为他们都是一样的。然而当富裕的罗马公民来到高卢乡村，带来了财富时，贫困便出现了：以前不需要用钱买的，现在需要钱了，而为了钱，他们需要用劳动来交换，于是他们不得不工作，于是剥削和奴役便产生了。 实践证明，劳动并不能摆脱贫困，劳动也不能为劳动者争取更多的独立和自由。同样，金钱也改变不了。权力的平等靠像电影中那些奴隶们那样是争取不来的，那样争取到的最多只是物质，但不是平等。权力的平等是靠像高卢人那样的斗争：不轻易被蒙蔽，时刻保持清醒，不被物质迷住双眼，坚持努力。 电影轻松愉快，立场明确。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。

凯撒为了淡化阿斯特里克斯村庄的团结，削弱当地的习俗，在高卢附近建立一个度假村。村民前方百计破坏这项工程，首先是神奇的森林补植，然后在罗马人搬入新夏后吓跑他们，最后又将刚迁入的罗马兵团痛打……

比真人电影版更搞笑！简直是一群欧洲版大力水手！本片虽然格局并不大，但是文化殖民的切入点很有趣，表演也成熟生动，丝毫不逊色好莱坞。不但在内容上有着十分强大的内涵与逻辑，就连画面的精细度也可以与好莱坞动画比肩。