清须会议

と言っても、コメディ要素が薄くてしぶい作品です。冒頭に登場人物紹介や背景説明のナレーションのようなものが一切ないので、歴史を予習してからのご鑑賞をおすすめします。
登場する武将たちが皆、超有名人物ばかりで、キャラクターは日本人なら誰もがよく理解しているでしょうが、歴史に詳しくない外国人には難しいと思います。さらに、セリフが分かりにくくて、どうも名古屋弁のようです・・・

シネマの紹介はこんな感じです。「本能寺の変によって織田信長が亡くなり、筆頭家老の柴田勝家（役所広司）と羽柴秀吉（大泉洋）が後見に名乗りを上げた。勝家は三男の信孝（坂東巳之助）、秀吉は次男の信雄（妻夫木聡）を信長亡き後の後継者として指名し、勝家は信長の妹・お市（鈴木京香）、秀吉は信長の弟・三十郎信包（伊勢谷友介）を味方にする。そして跡継ぎを決めるための清須会議が開催されることになり、両派の複雑な思惑が交錯していく。」


この歴史や時代劇に思い入れが強い方ほど、楽しめる作品でしょう。

P.S.鈴木京香は眉をそってのお歯黒は迫力ありましたね！！！美しい？よりもコワイ！！！（笑）

整部片子其实平淡又无奇，一如三谷幸喜从前的那些个作品，琐碎的事情婉婉道来，哪怕激流中心的政治斗争也如此。清须会议前的几晚，清州城内那个小小的庭院里，随着纸门的开启闭合发生了多少的故事。与其说是电影，反倒是像舞台剧更多点。

每一个人物都脸谱得很，大抵还真就是各种传说里的样子，大泉洋的猴子非常出神入化，役所广司的柴田胜家是头脑简单四肢发达的过气死老头子，偏偏还好死不死痴恋阿市，小日向文世那阴冷腹黑的角色真是不知道神马赶脚，竟然是铃木京香而不是藤原纪香演阿市。。。妻夫木聪演个真·白痴，在女王那个转性版信长里演猴子也很出彩的伊势谷友介演魔王弟弟，佐藤浩市干脆就出了个丑角，还有女王、西田叔、松山真心打酱油！又是一众的大牌名角儿，可是，除去役所广司的演技大赞——这片真心特么不好看啊！

猴子后半生都是在两个女人的斗争中度过的，宁宁和茶茶。同样双字的名字，同样刚性的女子。

秀赖到底是不是猴子的亲生儿子这个暂且不表，除去只有茶茶一个女人给他生了梦寐以求的儿子外，更多的也不仅仅还有她是猴子恩人跟偶像的主公外甥女，亦或是她娘亲是猴子常年以来可望不可得的梦中情人——战国第一美女阿市，更重要的，在猴子一统天下掌握大权的时候，她代表的是她背后不可小觑的织田家族。

于是这种所谓的遮天蔽日的爱情剥去传奇外加有点浪漫的外壳，赤裸裸显露出来的无他，正如光武帝刘秀废郭圣通而立阴丽华一样，都是女人背后家族和区域集团势力博弈的后果。历史上永远都有太多的相似——像到让人忍不住怀疑是不是同一批演员变了妆容跟衣裳换了场次继续表演同一个台本。

印象最深刻的是，猴子为了会议上拥戴谁来继承织田家而焦头烂额那里，宁宁从背后搂着猴子的脖子说“现在已经很幸福”，她男人却目光炯炯看向远方说“都已经爬到这个地步了，再不接着往上实在不甘心”（大意）的时候，未来这对尾张第一夫妇间因茶茶介入而几乎分道扬镳的结局就已决定。

猴子的脚步太快，宁宁已经跟不上。

这个时候觉得，猴子之所以专宠茶茶，除去上面的那些因素，也许在他一统天下的历程中，只有茶茶因为在他身上看到了逝去舅舅的影子，看到了那种可以称之为“未来”的东西，从而坚定不移支持他的吧（这点似乎和央跟渡部叔那部天涯的贵妃有讲，不多废话）。当他还是一介民夫的时候，武家女宁宁有没有嫌弃他出身卑贱已不得而知，只是这两个人在长久的共同生活中结成了利益共同体，于是老调重弹，贫贱夫妻可以共患难，不可以共享福，等到他功成名就了，就开始垂涎阿市，被拒后转而纳了阿市的女儿茶茶，宠冠天下。

史记猴子身前两个女人的明争暗斗都被他用种种方法化解开来，而一旦他死后，持子自拥的茶茶就把宁宁死死踩在脚下，从这个时候起，两个女人之间的战争，也就拉开了丰臣家灭亡的序幕。

于是，清须会议里那个为了帮助自家男人，不惜在家臣面前掀起裙子跳大腿舞的宁宁，那个用真心给武田家姑娘带金平糖的宁宁，那个一脸天真纯朴的村妇宁宁，也就从此成为绝响了吧。

先说总体，三谷幸喜是个天才，小日向文世是个奇才，妻夫木聪是妥妥的奇葩，除此之外，一个个贱人，天海女王的颜艺尤其精进，笑煞人了。虽然很多人的刻画失之平面，但一部历史剧情片能做到这等笑料百出又令人愁肠百结的地步，三姑算是得了。至于更科六兵卫的出现，简直就是惊喜。

再说角色们。小日向演得好，但没有什么出彩之处。全片刻画最深的莫过于猴子，这是我在《天地人》后最爱的猴子形象，天地人描摹老年的雄心未泯和济世安民，清须会议描摹壮年的创志未酬和能伸能屈，可谓妙绝。抱着三法师坐在家主之位上的一幕，比小白网文里逆袭装逼打脸还让人热血沸腾。
这部片子给我最大惊喜的是伊势谷友介的织田信包，完全湮没了筱井英介的织田信长气势不足的短处，一副枭雄本相，宛如信长附体。一段话也道尽了乱世沧桑，一段话也道尽了信长之野望。最后看着信长铠甲的眼神，简直无以言表。这人在此，是个妙人。猴子那句“我还要去准备一下”也激赞。

再说下装束。阿市和松姬那副还原历史的白粉脸黑牙齿实在让我不明白当时日本人的审美，起码的美丑总要分辨吧！好在钢牙妹变黑牙妹应该没什么心理负担。三十郎这一副裸裎相见的样子笑点，国内电影估计三十年内是看不到了。信长是全片的灵魂，威武雄壮。长秀这一身宛如道袍，道尽心怀啊！
   
全片还是有一个点让人感慨丛生的，那就是权六在回忆信长盛世阅兵时的场景，无论叛逆还是忠良，无论死亡或是生存，都济济一堂，面向那一个武力全胜的时代。也是从这一刻起，权六在前面可笑可悲的形象开始转变成可怜可敬。也算弥补了对这位一代豪雄的戏说之短吧。

说到底，这部片子讲了很多故事都述说过得万世不易的真理，改变就在眼前，有些人走过去了，有些人留下来了。

最后再致敬下两个眼睛也能玩出花活儿的天海颜艺帝！

再絮叨两句，这片的配乐也激赞。至于败笔也有，松姬的阴谋论这个点，很鸡肋。一个逗比阿市就可以了。

日本天正十年六月二十七日，柴田胜家、羽柴秀吉、丹羽长秀以及池田恒兴四人于尾张国清州城召开了一次会议，重点讨论了「本能寺之变」后织田家的继承权及其领地和权力的分配问题。在这次重要的政治会议后，织田家的权力结构发生了根本性的改变，分裂为以柴田胜家和羽柴秀吉为首的两派势力，并且大大削弱了笔头家老柴田胜家的权威影响力，成为羽柴秀吉（即日后的丰臣秀吉）将来夺取天下的历史性转折点。

以上便是史称「清州会议（清须会议）」的基本情况，也是《清须会议》这部电影的时代背景。日本是个十分喜爱并善于拍摄历史剧的国家，每年都会有许多古装历史剧（即时代剧）上映，包括NHK自1963年起每年一部的大河剧。通过这些普遍制作精良的时代剧，对于那些即便不怎么熟悉日本历史的观众，也能大致了解到日本古代的风土人情以及历史人物的兴衰沉浮。而对于吾辈曾经玩过「太阁立志传」、「信长的野望」系列游戏，且对日本安土桃山时代怀有浓厚兴趣的影迷而言，《清须会议》更是令人倍感亲切，几乎可以类比国内的《三国演义》。

作为一种历史悠久、佳片辈出的类型电影，历史片大多以传记片、战争片以及史诗片的面目出现在观众面前，除了沧桑厚重、波澜壮阔的气质，多少都会兼带反思历史、战争或者人性的思想内涵。而像《清须会议》这样截取某一历史片段的电影却并不常见，尤其是在三谷幸喜的执导下，影片脱去了时代剧「严肃严谨」的外衣，以一种全新的、戏谑的非典型性面貌登场，反而也取得了不凡的效果，本土票房的大卖便是明证。

对于擅长原创剧本、调教超级卡司阵容的三谷幸喜来说，如此大规模地调侃历史人物应该还是第一次。在基本架构尊重史实的前提下，导演大胆地对角色和情节进行了喜剧改编，特别是诸如羽柴秀吉、柴田胜家等主要角色更是有着很多无厘头的对白和行为，想想这些当年叱咤风云的人物居然会做出这般搞笑的事情，单就脑补一下便能叫人忍俊不禁了。

当然，《清须会议》并未在「恶搞」之路上一条道跑到黑，至少在表现人物的政治头脑和权术谋略上仍保留着一份严肃的态度。羽柴秀吉的善于权变、审时度势，以及柴田胜家的鲁莽颟顸、意气用事被刻画得淋漓尽致，在包括拥立储君、改变会议日程、替换与会人员、对待阿市夫人等等事宜上都得到了充分体现，再次证明了头脑和厚黑在政治斗争中的重要性。

另外值得一提的是，即使在这么一部主打喜剧风格的电影中，战国女性角色也没有沦为可有可无的陪衬。阿市夫人（织田信长之妹）、松姬夫人（织田信长儿媳）和宁宁夫人（羽柴秀吉之妻）都有着不输于男性的心智与魅力，且或多或少影响到了历史的进程，应当说这一点很好地延续了很多时代剧中对女性角色的重视。

《清须会议》让我不得不联想到关于历史改编剧的问题，为什么国内很多历史题材的电视电影就算以正剧的形式示人也会被吐槽「糟蹋经典」，更别说那些带有「恶搞」成分的喜剧了。归根结底还是编剧能力的问题，如何看待历史以及历史人物、如何在不歪曲人物形象的基础上提炼喜剧因素、如何把握喜剧的度都是需要注意的方面。事实上，正如那句史学名言所说——所有的历史都是当代史，历史片从取材到润色再到成片，都融入了当代的价值观。我们电影的水平直接反映了电影工作者的水平，更反映了大多数观众的水平，因为电影给我们看的正是大多数人想看的东西，不是吗？