为什么又那么多人吹安纳金,他叛变后的脑回路真令人费解。
为了自己的老婆孩子叛变组织屠杀那么多孩子,还一口一个和平与正义;如果当初是因为他想要利用西斯救老婆的命才被迫保西斯,那为什么他为西斯的办事效率比摩尔还高呢,况且他那么想救它老婆的话后面也没见他研究起死回生之术啊,反而给西斯当狗去剿灭叛军去了;前脚说着永远对议会、对民主忠诚,后脚就说要建立自己的新帝国;自己斩杀降敌不说,还以绝地的原则为由不让杜温大师斩杀西斯,老双标狗了!
武士团不重用他,就说武士团背叛议会;西斯背叛议会称帝的时候你怎么不说呢。屠杀绝地神殿回来后不跟帕德梅说实话,等到欧比旺把真相告诉他帕德梅的时候,又说欧比旺教唆人家。还有怎么就一口咬定武士团是邪恶的呢,知道西斯自导自演了那么多场战争、是自己曾经敌人的幕后主使,西斯就不邪恶?安纳金没有脑子的吗?
安纳金是怎么想的,我看不懂但我大为震惊!实在喜欢不起来安纳金。
更新:突然想起来帕德梅的死不就是安纳金给作死的嘛。如果不是安纳金投靠了黑暗,帕德梅想必也不会失去生的意愿;同时如果安纳金没有预见帕德梅的死,也不会,至少暂时不会投靠黑暗,帕德梅也不会死。归根到底,是安娜金的一系列的骚操作导致了帕德梅的死亡
师徒反目已不可避免。阿纳金愤怒的原力超过了奥比旺,但奥比旺利用有利的地形占了上风。奥比旺最后一次恳求在岩浆上漂流的阿纳金放弃原力的黑暗面,恢复星系和平。但阿纳金已经无法回头了。他抽出了另一把光剑--自制的红色西斯光剑,腾空跃起。奥比旺趁势砍断了阿纳金一条腿和一条胳膊。阿纳金的身体失去了平衡,跌入下面的熔岩中。奥比旺收起阿纳金的那把蓝色光剑,带着昏厥的帕德梅乘船离开。西斯皇帝找到肢体残缺、奄奄一息的阿纳金,送到帝国的医疗室,对他进行紧急抢救。
哪儿有什么自制的红色西斯光剑,他手里还是原来那把蓝色的,也就是EP4里面交给卢克的那把
《星球大戰》六部曲終於隨著前傳第三集的落幕而完結。由於《黑帝君臨》票房上的連連報捷和全球同步公映的大型宣傳,使到《星球大戰》此經典是否得到一個完滿的句號成為城中熱門的電影話題。
要判定此問題,相信比起戲齡短淺的筆者來說,星戰迷親自撰文論及會更有資格。只是筆者仍想嘗試比較正傳和前傳第三集的不同特色助讀者觀眾自行評價,因此下文純粹談及前者與後者的不同特色,無意相較兩者的優勝劣敗。
影片的基調方面,正傳走幽默緊湊路線,故事和鏡頭盡量避免悲情;比如是正傳第一集obi-wan死於黑武士劍下也只如一縷輕煙般得道升天,從來沒有讓觀眾看活生生的人慘死的狀況,就算有,也只是穿了盔甲罩了頭盔的白兵,死去幾多個也不會令觀眾有多少悲情的念頭。利用全片的節奏和氣氛凝造的正面調子所帶給觀眾的輕鬆感和娛樂性,實在比僅只利用一兩個分場設置的幽默來得有效。
那就是說,星戰正傳能做到緊湊而不緊張,輕鬆而不兒嬉;這是星戰作為經典的其中一個成功之道。
至於前傳第三集則礙於故事重心的問題以致在調子上不可能跟正傳一脈相承,過份沉重、灰暗的黑武士宿命和清剿jedi武士使前傳第三集蒙上陰影。再者,飾演少年黑武士的Hayden Christensen演技有欠火喉,致使Anakin Skywalker改正歸邪的劇情普遍被認為偏向牽強。此兩點相加起來,使前傳第三集呈緊張而不夠緊湊、兒嬉而不夠輕鬆的整體感覺。
情節重心方面,正傳著重Luke一干人等於星戰的自主奇幻世界觀中的連番冒險,沿途奇趣新鮮的不同星球、驚險場面和可愛小角色的笑科密集發放,真正做到一波未平一波又起的驚險緊湊效果。當中一氣呵成的流暢感是現代不少同等質量的千軍萬緊大製作所不能比擬的。
前傳第三集主線在描繪Anakin Skywalker面對愛情和權力誘惑的內心矛盾及其後入魔迷失以至踏上黑武士之路的故事。明顯地,前傳第三集的內心戲比起以動作為先的正傳各集都要多,因此本集故事如仍然一股腦兒的以緊湊的動作主導勢必落得觀眾有情節實感不足的感覺。而筆者的愚見是本集故事仍然選擇偏重動作而放棄真摰細膩地刻劃Anakin Skywalker 的心路歷程,致使本集仍然能夠維持《星戰》一貫的流暢節奏卻由於情節根本上的重點不同而不免讓明眼人有了兒嬉的微言。
動作設計和場景電腦特技方面,明顯地不論哪一方面,前傳第三集比起正傳甚至前兩集的前傳也要考究。本集的電腦特技無容置疑的站在世界頂峰,各個星球的不同場境假可亂真,許多個鏡頭本身就是一幅令人驚艷的圖畫。但如果要區分本集與正傳的話,筆者的感覺則是正傳因為技術問題,只能盡量於構圖中表達《星戰》世界觀中的新穎奇特,而本集則唯美的表現每一格鏡頭。
至於動作設計方面,無話可說的是本集的光劍格鬥比起正傳彷如是兩根棒球棍的互相擊打好看百倍;甚至乎Jedi武士不用光劍隔空移物的能力應用也設計得比正傳好看,比如是Master Yoda進到Sith的房間後一擺手掃低了兩名門衛的一場就把Master Yoda表現得異常有型。
另外更值一提的是最後Sith 對 Yoda和Anakin 對 Obi-wan的兩場大戰藉緊湊的平衡剪接同時凝聚並提升了兩面戰鬥的逼力和使不同風格的兩場對戰梅花間竹的呈現讓觀眾目不暇給、不易厭悶。此外,兩仗的戰場也像各有意境、各有所指。議事廳一戰,我們看著口說民主的議長 (Sith)在利用議員的席位作自己的武器同時不停的破壞著代表民主的議事廳。那邊廂「火山星」的惡劣地理環境則像體現了Anakin心內前無去路又不能回頭之進退維谷的絕境、遍地滿山的火紅溶岩又像是Anakin不會止息的憤怒;甚至最後Obi-wan斬傷Anakin也不過是因為地勢的好處也就是為勢所逼,所以我們明白最後Obi-wan對Anakin說出的「I love u」是有多深情和令人感動。
其他有關鏡頭運用或是人物設定,本集和前傳總算在同一水準風格之中,因此便不再多贅。
最後總結前傳第三集,由於承先啟口的肩負和作為一個經典的終結責任太多太重,本集明顯地難臻完美。然而唯美的動作設計與場景特技著實成就了另一個新的經典。因此筆者可以套用佐治.魯卡斯面對老星戰迷對前傳連番指摘的回應作概括:「現在二十五歲以下的年青人瘋狂愛上兩集星戰前傳」。其實現在大部份的老星戰迷想當年不就是二十五歲以下的青年嗎?也就是說《星戰》本來就是一套受年輕觀眾愛戴的電影,二十年後,前傳風格之轉變不過是與時並進,反正一邊開口罵的老星戰迷難道就不會入場觀看神話的終結嗎?
看完《侠盗一号》,虽然说着据说是一部没有看过任何星战都能看懂的电影,可是实际上,我还是没怎么看懂。里面出现的人物对于我来说都是新面孔,不知道为什么存在战争,更加不知道帝国到底要做什么,反叛军要干什么,反正就是一团浆糊。
慢慢一点点从前传补起,本来看《星球大战》也在计划之内,看完了才可以评判为什么谢耳朵他们那么迷恋星战啊,而且卢卡斯影响了太多太多人了,想看看这系列电影到底神秘在哪里。看第一部的时候觉得很扯,不合逻辑;看第二部的时候渐入佳境,就是但为这迷人的银河系也完全只会票钱啊,第三部简直泪奔,无他,因为安纳金。
话说第一部安纳金是小孩,第二部特别讨厌,自以为是的毛孩子,到第三部里,安纳金已经成长为一个成熟的绝地武士了,这才是海登克里斯滕森最好的表现。安纳金的纠结,安纳金的欲望,安纳金的选择,好像,在每个人身上,概莫能外。
比起其他的绝地武士,安纳金是一个更加情绪化的人。为什么这么多的绝地武士里,最后就他沦为了黑武士?也许有人说安纳金的定力不行,是非判断还不够成熟,而我认为,首先是因为安纳金是最人性化的一个人。
只有安纳金敢于追求自己心爱的人,敢于打破绝对武士的陈规陋习。绝地武士的宣誓效忠,就像日本武士宣誓效忠天皇。人们一旦进入了宣誓效忠的程序,就进入了一种自然而然的洗脑境地。可是,绝地武士所谓的“正义”就是真的正义吗?绝地武士的是非曲直标准是谁给定的?他们自认为自己做的是对的,而为了这个“对”,可以牺牲一切,自我的一切,他人的一切,只要最终的结果是正义的。安纳金想做一个好人,想为别人付出,想维持星球的和平,但是,他也有一颗柔软的心。他想爱一个人,爱一个人和他做那些好的事情,为什么就一定矛盾呢?
怀疑总是起源于内部,如果绝地武士内部没有可以让安纳金感觉“非正义”的缝隙,这一切,也许本就不会发生。
共和国的议会腐朽了,其实,绝地武士内部难道就真的没有问题吗?
安纳金敏感地感受到了一切,可是当他的困惑想要寻求解答的时候,等待他的都是他所不能接受的模棱两可,推诿、逃避,甚至是强权的将他挡在门外。安纳金于是感觉很孤独,孤立,徘徊在组织之外,而这一切,正是得以被西帝利用。
安纳金天生就是一个敏感的小孩。在当奴隶的十二年里,就算电影里没有演,想象一下也会知道他吃过多少的苦。在被金奎刚带走之前,他最大的梦想是全星河旅游,解放所有的奴隶。,没有人比安纳金更渴望自由,更呼唤自由和和平。或许是因为这段奴隶的人生,让他对人之自由有着更深的执念,这种执念发展到极致,就是一种欲望。
作为一个没有父亲的孩子,他只有妈妈 ,但是他还没有长到可以解放妈妈的时候,妈妈就死了。第一次被愤怒所吞噬,是在沙地。人死不能复生,而持有为宇宙维持和平的光剑的绝地武士,却因为自我的得失杀掉了整个沙地的人,包括那些沙地中的妇孺。
其实,每个人的灵魂里都有邪恶的一面。完全善良的人是没有的,影视剧中那种要么坏到极致要么好到鲜花怒放的人,其实在这个世界上根本就凤毛麟角。人是一种很复杂的动物,是立体的是多棱的是善恶同体的,正因为有二元对立,才有了弗洛伊德说的“自我、本我、超我”。当社会道德规范约束我们的时候,我们会控制自我内心本能的欲望,去做社会规则中约定俗成“对”的事情。比如说,一个小毛孩子打了你,作为一个人,本能的想打回去,但是大多数成年人,还是一笑置之了。心眼小的会愤怒,敏感的人会觉得受伤,真正心灵健康的人会无所谓。即便感受千差万别,但是大多数人是不会当街暴打一个小孩的。因为,这是社会规则中约定俗成“不对”的事情,但是我们心里有打回去的意愿,那完全是人的一种本能反应,它可能不够“善良”,但也未必就是“邪恶”。
如果邪恶的一面被引诱、酝酿发酵,最终释放出来,又是另一回事。
欧比旺教会了安纳金武艺,但是,后者要比前者人性处更复杂一些,只能说,在这方面,简单的欧比旺也许未曾意识,或许就算意识了也鞭长莫及,他并没有教会安纳金怎么调节人性深处的两个自我。
失去妈妈之后的安纳金,阿米拉达是他唯一的精神寄托,但是,作为徒弟和兄弟,这份喜悦他却无法和欧比旺分享,除了阿米拉达之外,整个银河系,敏感的少年安纳金是孤独的。他强烈的愤慨那些不合理的绝地武士规则,可是他最挚爱的朋友,却是这不合理规则的拥护者。
道不同不相为谋。
欧比旺说,我总是感觉自己最后会死在你手里,没想到,一语成谶。
愤怒、敏感、自尊、孤独的安纳金,他流着眼泪完成了裂变,到最后,他成为了他最痛恨的人。只是一叶障目,他什么都看不清楚了,他已经彻底地迷失了,迷失在,欲望里。
在《侠盗一号》里,他对帝国的狗腿子说,别被欲望扼住了喉咙,可是其实,很早之前,他自己已经被欲望扼住了喉咙而不知罢了。
他想要的自由,如果变成了牺牲大多数人而满足自己的自由,那就不是真的自由。他所谓的和平,如果建立在人们对死亡的恐惧之上,就不是真的和平。
阿米拉达一生所有的努力被自己最爱的人瞬间毁于一旦,虽然身体健康,但是精神已经死了,所以,她也就死了。对于丧失的恐惧,让安纳金走上了不归路,裂变成一个自己最恨的人,成为达斯维德的安纳金,其实不过是迷失了的另一个自我而已。
但是,他总是会找回来的。因为安纳金,让《星球大战》不仅仅是炫技,画面,轰炸特效,他让我们看到,不管是银河系、地球还是就是一个国家,一群人,人其实就是人,复杂的人类,脆弱的人类,心灵流离失所的人类。
正因为这样,我们才爱安纳金啊,他就像我们一样,是一个普通的,有质感的人。
阿纳金天行者,在被欧比旺砍去双手双脚后,又被滚烫的岩浆灼烧,那会是怎样撕心裂肺的一种痛。而西斯尊主拯救了他,或者说,让阿纳金快点死去,浴火重生的是愤怒的达斯维德。
黑色斗篷,黑色盔甲,再戴上黑色面罩,达斯维德迈着骄傲的步伐,不间断地从里而外传出压抑可怖的呼吸声。外表上,他仿佛是死神的符号,冰冷的大帝,而内里,却是那场灾难遗留下来的一堆烂肉,和一颗受伤的心。
他曾是天选之子,那个注定打败西斯,带来原力平衡的英雄。而事实上,他加入了西斯,推动原力的倾覆。
如果一切都是命中注定,达斯维德却成为了第一个预言的反抗者。预言,究竟什么是预言?它是让我们预知结局的明镜,还是蛊惑生命的圈套。预言是否真的会实现,如果麦克白不刺死国王邓肯,他又有何机会篡取皇权。
其实,在预言背后,真正考验我们的是选择。
绝地武士团,一个被神化的宗教式官僚机构。他们高度崇尚理性,正如秉持的教条所言:无需激情,平静心智。勿随愚昧,探寻真知。虽有混沌,安谧仍存。无所凋亡,惟行原力。阿纳金的母亲如圣母玛利亚诞下耶稣那般拥有了自己的第一个儿子,这似乎也悄悄暗示了阿纳金与绝地的紧密联系。表面上,绝地风光无限,仿佛是维护光明的使者,但恰恰是因为他们过于强调自我的崇高价值,抬高神性,而萌生了禁欲的意味。就像是黑暗的中世纪里虔诚的教徒,1984中对老大哥顶礼膜拜的大洋国,它们都有一整套完善的晋升机制,最高级的领袖仿佛矗立云端,引领着群众走向圣洁和谐的大道。而对于冲动、富有活力的阿纳金来说,他天生所具有现代社会革命者的气息,压抑天性就如同用纸包住大火般危险。多年下来,他一度顺从绝地长老会的摆布,到不同的星球完成任务,暗里却时常怀着无尽的苦恼与落寞,他受制于师傅欧比旺,永远不可能跳脱于这个模式。对于一个古老的组织来说,一切都要靠年岁与阅历奠定地位,阿纳金的本领再高强,也得要老老实实地走完这个流程。
直到有一天,他亲身经历了西斯的诱惑。达斯·西迪厄斯用讥讽的语调对阿纳金说:“绝地武士们当然不会告诉你西斯的故事。”无论是绝地武士还是共和国,他们都试图掩藏原力的黑暗面。阿纳金,和很多人一样,只是用普世的价值观去理解黑暗,却从未真正领略过黑暗,面对像西迪厄斯这样既了解所谓的光明又深入过黑暗的人来说,他的正义感摇摇欲坠,不堪一击。西斯歌颂愤怒,在天性的爆发下走上另一个极端。但对于阿纳金来说,西斯让他触碰到了真实的欲望,他们不像绝地那般地虚伪、教条主义,而仿佛是主张顺从自己的心,这才是他的“自由之门”。小丑能够策反哈维,那是因为每个人的心中都有善与恶的两粒种子,一粒种子的生长,必以压抑对方为代价。当阿纳金信誓旦旦地对师傅欧比旺说:“西斯并没有那么恐怖。”,实际上他已经选择用黑暗之水浇灌心田,那早已不是释放天性这般简单。黑暗的蛊惑性,就在于让人看穿原有的世界是多么荒谬,而后跌入另一个深渊,深陷其中,难以自拔。
阿纳金选择成为达斯维德,不过是打破前一个枷锁,再新制一个枷锁。而他所付出的代价却是惨痛的,血肉模糊、万劫不复。
或许在很多人心里,阿纳金只是一个天真的中二少年,年轻气盛,立场又不够坚定。但他却是一个有足够勇气尝试改变的人。当我们试图逃脱命运的束缚,就会拟定一个乌托邦式的前景,但世界从来不存在仅仅是黑与白的区分,阿纳金和达斯维德都在理想中失落。
最后的结局,就好像一个玩笑。看着自己的亲身骨肉卢克天行者饱受西迪厄斯的摧残,达斯维德感到如插入针尖般刺痛,那颗弱小、紧紧收缩的哀伤的心,再一次剧烈地颤动。曾经为了政治独裁与黑暗统治付出的一切瞬间倾覆,他为了爱而放弃了扭曲的理想,亲手杀死了西迪厄斯。不是预言改变了阿纳金,而是达斯维德选择了预言。
一切都结束了,达斯维德用善的举动证明了他不是为恶而生,也因此付出了生命。当所有的星球烟火四溢,庆祝黑暗帝国的消亡,卢克却看见了父亲凄然的幻影。自始至终,谁都不会记得他改变了什么,而是能明白无误地说:他是预言中的那个孩子,阿纳金。而他的幻影也只能空洞地笑,无法解释自己,是失落的达斯维德。
他已经失去了母亲,不愿再失去妻子。他梦见帕德梅难产而死,于是堕入原力的黑暗面,企图寻找拯救帕德梅的方法。为了拯救帕德梅,他不惜放弃一切,甚至和全世界为敌。殊不知正是因为他的黑化,帕德梅才失去了活下去的意愿。间接杀死帕德梅的人,正是他自己。老天爷就是这么爱捉弄人:如果当初他什么都不做,那么什么都不会发生;他不想坐以待毙,他想改写结局,但是一切都没有改变,反而让事情变得更坏。他是有史以来最强大的绝地武士,他能战胜杜库伯爵、欧比旺,却无法战胜自己的残酷命运。
一个时代的终结,看着一个个人物无可挽回的走向早已知晓的结局,有一种宿命的悲怆感。
拉高了整个系列的智商,其他几部再难看为了这一部也值了。终于表达出了绝地和西斯的隐喻。悲剧的黑武士,不顾一切也没能逃出与之抗争了一生的宿命,大概一千个人眼中有一千个达斯维德吧。
亲爱的阿纳金 你那样不遗余力去做了 可惜事与愿违
去过伦敦的首映
似乎变坏不够自然深刻
必须很强啊尤达大师,不然早就被砍死这个句句倒装的说话方式
一个悲剧的宿命,一场宏大的史诗,星战的魅力就在于此。阿纳金的痛苦和恐惧引导他走向黑暗,而原力最终会将他从黑暗带回来
看的时候全程在想阿纳金为什么宁可到处杀人包括杀一群小孩子也不带老婆去堕胎……
物必先腐也,而后虫生之。人必先疑也,而后谗入之。
太伤感了,虽然知道结局通向哪里,却还是忍不住叹息。帕德梅之死与黑武士诞生交叉剪辑,从自我意志的角度出发,两者都属于“没有活下去的意愿了”。该系列自此已构成了一套完整世界观的输出,未来再推续作不见得是一件好事。
对线索的错综复杂和心理转变的(相对来说)笔墨着重,挤压掉了曾经每集的主打星球(生态系统)的展示,战争场面是实在的高峰。不敢说卢老是说故事的高手,但最后的落日/日出已经震撼无比了。
倒下的是天行者阿纳金,站起的是达斯维达
按质量排果然是3>2>1,总算是拍出了那么点儿大气磅礴的史诗感了,将重心放在了剧情上,不再像前两部一样跟儿童电影似的,但我看完前传三部曲后依然对星战爱不起来,激光剑PK实在没啥看头,回头补正传
这是所有星战里最悲壮虐心的了,我紧接着看了一眼正传1果然有种沧桑感,我有点理解了所谓的情怀。不过对这种大片还是提不起兴趣。看来我之前的预感是对的。
政治寓言,人之命、天注定,属于阿纳金的旷世悲剧。CCTV6-2014,02.04.春节档佳片有约
阿纳金堕落的原因也正好是后来自我救赎的理由。
太棒了啊。完全是一部史诗般的壮美集。另,其实R2才是主角不用怀疑。
如入黑暗面,已变脑残粉。全系列最佳,这才是真正的商业科幻史诗。曾对正传有多看不起,就对前传、对这部有多着迷,系列456123就是一个曾为弱智的大师辩解自己不曾弱智的过程,而且还辩解成功了。承上启下、润色前后之功用可与《终结者2》《回到未来2》相媲美。最后再观莉亚之初生,犹见轮回。
这当然是整个前传中最精彩的一部,将在故事上陈词滥调的前后传打通,不但理顺了史诗,更为星战构建了完整的科幻体系,阿纳金善恶两次重生这幕戏,就是给整个星战体系安上了心脏,有一些希腊悲剧的宿命感,但还是来的太晚了,真希望再早一些给海登·克里斯滕森那张一看就让人出戏的金酸梅脸蒙上面罩