等风来

《等风来》的女主角是个“上漂”（更典型的应该是“北漂”，设置成“上漂”可能是为了对应女主的时尚编辑身份，这个职位似乎天生的跟上海有着最紧密的关系，可参阅《小时代》），本来就活得憋屈、压抑，又被发配到鸟不拉屎的尼泊尔去颠沛流离，可以说陷入了一段生活的最低谷，而这段旅程却阴差阳错让她遭遇了从天而降的“男天使”，并在最后建立起一段亲密的感情——有趣的是，两位俊男靓女的情感归宿在最后并没有直接的表现，好像也呈现出了与《失恋33天》一样的似是而非。看来，《等风来》跟《失恋33天》一样，都是写给小女孩的疗伤系暖文，对她们来说，走出低谷是最重要的，至于最后跟谁在一起，那是阿姨们考虑的问题。

《等风来》的全部叙事线索建立在女主角的心理感受之上，尘土飞扬的颠簸路途跟形而上的精神旅途形成了鲜明的对照，印象很深的情节，是王灿对尼泊尔印度教“圣处女神”不敬引发的冲突，对很多中国人来说，这种信仰就是无稽的迷信，但尼泊尔的导游在痛苦的质问了一句“你们什么都不信么”之后，重重的在女神庙宇前叩首，直到额头出血。

是的，我们早就什么都不信了，在“发烧的城邦”里，狂热的头脑再也无法清醒的思考，所以，我们需要清醒一下，找个没人的地方，等风来。

风会带走一切短暂的轻松。

想和你去吹吹风。

嗯哼。

嘎嘎嘎，对这电影期望过高了，忍不住要吐槽，我是来一本正经宣传反动思想的。
先概括一下剧情：小白领拿着公司的钱跑到尼泊尔不正经完成组织交代的工作，屁事私事掺和一大堆，最后抱个铃铛回家了。
其实整个观影过程很欢乐，井柏然卖的一手好萌，倪妮先天自备的怨妇气质也算发挥合理。尼泊尔的世界色彩鲜艳，水牛大象成群（虽然总是不禁想象各种臭味），铃铛到处乱响。如果抛开所谓的都市情感疗伤话题，我觉得这电影还是部挺好的旅游观光片。
好吧，下面说说自己想吐槽的地方。
我对于社交网络上的一类文字非常反感，自己给它们起了个名字，叫做“小冷静”。这类文字的共同特征为：找出年轻人生活中一些具备敏感度的小细节，婆婆妈妈讲一堆关乎现实的破事，只有结论，不讲道理。这种文字充分而理智的反映现实，触发年轻人脆弱又敏感的心理底线，一群人聚成一团同病相怜：我们都是这宇宙中小小的星辰。有啥作用？反正我连个毛线都没感觉到。
这种文学作品被搬到荧幕上，就成了所谓的疗伤电影。这类电影的可恶之处就在于，如同医生的手术刀一样把现实生活里的某些现象肢解的干干净净，等到要高潮了，医生该用药了吧？结果人家啥都没干，直接又把伤口给缝上了，有更不负责的，干脆把病人撂在一旁走了。我不是批判这电影说话不真实，我批判的是他拉完屎不擦腚。
回到这电影本身，去个西藏尼泊尔啥的最近几年也被批成装逼了，作者为了显示自己不是装逼犯，弄了一堆名言警句来批判小白领。其实我一直觉得装逼有两层境界：第一层是最本真的装逼，第二层比较高级，是通过嘲笑别人的装逼来展示自己的“不装逼”。电影里的大姐大妈俗不俗？相当俗，集中反映我国大众旅游没见识没文化的现象。但是人家出去玩的高兴啊，小白领出去装逼装的高兴啊，高兴啥都换不来，不违反道德法律的高兴我都无条件赞成。
还想说说宣传标语：不是心灵鸡汤，没有正确答案。看到这句话当时我就笑了，没有正确答案的电影数不胜数，但是像这样连个倾向性都没有的电影我就无语了。倪妮喝醉酒骂井柏然那段我还被镇住了，以为编剧能捯饬出什么不明觉厉的东西。但到最后看着倪妮工作二字没提电影就结束了，我不得不佩服这他么实在太狡猾了。社会压力大不大？大。年轻人焦虑不焦虑？焦虑？然后呢？没有正确答案。编剧折腾了一圈尼泊尔，还不如我跟朋友去烧烤摊喝扎啤骂人骂社会爽快，呵呵。
面对社会压力，自己该做的是继续培养厚脸皮与硬实力。某种电影就像感冒药，吃了能治一时病，但根本不能达到锻炼身体所带来增强抵抗力的效果。别说你不想成为什么自己最鄙视的那类人，首先你没那资格，另外你早干嘛去了。
以上。

       我是井柏然的脑残粉，这是开场白，我爱王灿，原因很简单，井柏然哪怕演一个杀人放火十恶不赦的角色我也会喜欢的，你们看了电影也会爱王灿，爱他要战死沙场的狂妄理想，爱他搞怪的“高高的山上，有一个姑娘，哎呀我靠哎呀我靠真漂亮”。所以这不是软文不是宣传，没有文采，没有专业分析，甚至有些没头没脑，自说自话，但我只是想把所想写在一个没有认识的人看到的地方，看不看随你。

  《等风来》书看了三遍，电影还没有看，因为我念大学的小城市压根没有点映这种东西，所以今天我无比羡慕地刷了一天的微博。井柏然31号会去南京宣传，但是想了想来来回回光路费就要六七百，于是作罢。我就是这样一个连追星也追不起的穷姑娘，和程羽蒙一样。
   鲍鲸鲸在小说里写的是，程羽蒙本来叫做程天爽，而“羽蒙”是《山海经》里面的一种怪物，人形，却长了一对极短小的翅膀，无论如何都飞不起来，而羽蒙却一次次爬到高处往下冲，摔得遍体鳞伤。程天爽觉得自己就是那只怪物，于是她告诉所有人她叫“程羽蒙”，连自己都骗过了。
    程羽蒙爱吹牛逼，套用王灿的话说，能把父母给的名字都给改了的人，有什么瞎话是不敢说的？程羽蒙拿着一本空护照就敢说自己周游过列国，在欧洲的小镇里摘过葡萄，在人迹稀少尚未开发的小岛上享受过阳光。她买着淘宝山寨货也硬要把自己过出小资女白领的范儿。平时吃着关东煮，到了关键时刻就必须在米其林餐厅里摆谱。她用两千块的工资尽量维持着自己的体面。她特看不起土大款富二代，觉得他们有钱没品位，而自己虽然没钱，但是好品味却是千金难买。她虚荣到甚至有点讨厌，若是她出现在生活里，你们肯定会在她背后说：装什么装，穷逼！
    但是就是这样一个生硬、披了一层毛刺的程羽蒙居然也会怕黑，会在尼泊尔停电的深夜痛哭，原来这样的她也会想家。她的橱子里放着家乡的妈妈寄来的几十条围巾，红的，艳粉的，小城流行的样式，有些土，她在每个起风的寒冬腊月围上它们。她觉得自己在北京这个城市就要撑不下去了，但是她不敢回家，也不甘心。只有程羽蒙们才会懂程羽蒙。
    2013年炎热的七月，我说，爸，我不想去xx市实习了，那里的方言根本听不懂。我爸骂了我一顿，他说你都答应人家去实习了，你这么不讲信用人家以后怎么帮你找工作。我不想去是因为一次实习就要花好几千，没必要。但是一想到我爸低声下气地托了很多关系才让我进电视台实习我就不再说什么了。离开那天，家里人都来送我，好像我要光宗耀祖去了一般。我爸搭着大巴陪着我来到xx市，找单位，租房子，给介绍实习的领导送东西。我爸知道现在送烟酒不好，就凌晨三点起床去买海鲜，隔着一个城市送到xx市，天气太热，箱子里的冰都化了，流了一地带着海鲜腥味的水。领导留我和我爸在家吃饭，吃完饭，从来没在家里洗过碗的我爸很殷勤地跑过去洗碗。
    一个月以后的某个深夜，我坐在电视台顶楼一个破旧的办公室，办公室不大，只剩下我和黄导，黄导是个中年女人，和我妈差不多大，但我在单位管这个年纪的女人都叫姐，有时候自己也别扭。黄导满器重我，会交代很多事情给我做，因为单位里面其他人很多都是早年开后门进来的，属于拿空饷那种，什么事情也干不了，所以好不容易来了个免费劳动力，黄导很高兴。
    这晚是我陪黄导加的第三天班，写一个小型晚会的流程和主持人串词。她坐在我旁边等我写完来检查，她递给我一罐葡萄干问我饿了没，我也不客气地一边吃一边写着流程。她突然说：“姑娘，我真的挺喜欢你的，工作也做得好，你要是毕业了来找工作我会先考虑你的。你知道为什么吗？你和我女儿年纪差不多，我希望我女儿去工作的时候也不被人欺负，也有人帮她。我知道你能找到这个实习挺不容易的，又跑这么远过来，听说你爸托了很多人……”
    突然间我的思维好像已经不能运转了，海鲜箱子里化出的水好像马上就要到我的脸上了。但是，我忍住了，我挤着笑故作轻松地说：“没有啦，也没有托很多人，我爸认识她的。”你看，这就是羽蒙们，世界上最受不了的就是他人的同情。谁要同情？羽蒙们只希望所有人都觉得她们过得风光无限，你怎么可以揭穿她们的虚假繁荣？那她们苦苦伪装的高大上不就顷刻白费了吗？
   我仍旧卖力地工作着，不图毕业以后能回这里找工作，就是想不要白费我爸的苦心。采访稿我写，采访我去做，后期的解说我也可以，反正我不要稿费，编导大哥们就都来找我了，我就是闲不下来，双休日闲在出租屋里的时候就觉得自己把一天50的房租浪费掉了。十点多了，抱着个笔记本电脑在小区里走也天不怕地不怕的，每天在门口买半个西瓜解解馋。
    实习结束回家后，我爸我妈问我觉得怎么样，我说不怎么样，因为我知道就算我觉得怎么样，我爸妈也不能怎么样。
    其实如果这个世界上不存在“比较”这种东西，幸福感的产生还是很容易的，但是正因为有了比较，一切不快乐的根源就产生了。《等风来》书里说：如果邻居粗茶淡饭，那我吃泡面也开心，邻居山珍海味，那我的一碗泡面哪怕加一根火腿肠也显得凄凉无比。我就是在这种环境里练就了一种叫做“你们说你们的，不关我事”的神功。这种神功使得我在大学的前三年里头没有产生任何心理疾病。我念的是艺术专业，基本上除了我都是有钱人，不说远的，寝室里几个都是不愁未来的几个娃。她们的讨论基本如下：哎呀，她们都要出国了，我不想出国呀，出国吃不到好吃的，先考研吧，实在考不上再出国吧！或者，XX电视台真是太烂了，我才不去呢！又或者，我爸说了，以后公务员福利越来越差了，没有钱途啊。还有，其实我不是很想考北电，但那个教授是我妈朋友，比较方便点。每每此时，我都装哑巴不说话。没错，出国，电视台，公务员，梦想学府，她们不要的东西羽蒙们却怎么也够不着边。她们说不知人生的方向该如何选择，但那是因为他们的人生里面有选择，羽蒙的人生里没有选择，只有一条道上走到黑，不撞南墙不回头。羽蒙们就是在这样的比较里自惭形秽，梳理梳理自己的短羽毛，找一个更高的地方往下跳。
    我的大学好友说她要投身影视行业，为有温饱而得以专注理想，她决定近期投资一个餐厅来为梦想供血，她受不了那种庸俗安稳的人生，但那却是我想要的，我常在心底呐喊，给我一个庸俗的人生吧！理想？真是一个好笑的词汇，好像谁不曾拥有过一样。我刚进大学的时候何曾没嘲笑过那些连《霸王别姬》都没看过的同学，我当时心想：你们这群人也配学电影？后来，他们决定要进这个行业了，而我决定退出了，因为我知道艺术这玩意儿我玩不起，学这个专业也不过是我年轻时头脑发热罢了。今天我对好工作的定义是工资多少，除了花销我能结余多少，看上去听上去是否体面，对我找对象是否有利。我会被自己的想法恶心到，我不敢把这些告诉我的白富美朋友，我怕她唾弃我。所以在她眼里我是个淡泊名利不问世事的潇洒小姐。我觉得我把自己心里的那只羽蒙遮掩的挺好，这样谁也看不到。我觉得虚荣这玩意儿可能是天生的，我从小一定要优秀，拿好成绩，穿好衣服，吃好零食，漂漂亮亮整整齐齐，唱歌画画手工一律得夸奖，长大一点，追我的男生虽然我不喜欢，但是追我的人多我就高兴。后来，在某个瞬间，可能是在第一次听到身边同学说要出国的那一刻吧，我突然明白我根本不是什么人生大赢家，原来这个世界不是像课本里教的，努力就有用。我的理想开始丧失，我想回家。
    家乡是个让你不惧生存，躺下去就能安心睡到自然醒的地方，但也是让你站也站不直，爬也爬不高的地方，你得一辈子鞠着身子衣食不愁。我妈就想我回家，进个电视台，嫁个有钱人。我的家乡是个盛产富二代的地方，动辄家里千万以上，像我这样相貌正常的女大学生也小有市场。但这个世界的规则在于：白富美+高富帅=门当户对 白富美+穷小子=真爱 灰姑娘+穷小子=没脑子，被爱冲昏头脑 灰姑娘+高富帅=傍大款，你们不会幸福的。所以程羽蒙们格外敏感，她们拼命想展示自己和外围女的不同，她们试图告诉人们“我靠的是自己!”所以在尼泊尔程羽蒙才会对王灿的一句玩笑话——包养，而反应过激。其实那不过是程羽蒙们深深的自卑罢了。
    我并不是来传播负能量的，来说这个世界多不公平什么的。我早就接受了这一点，并且平淡地和世界相处着。只是我太爱程羽蒙了，她的外壳有多硬，她的心里就有多少洞，我想你们在爱王灿的同时也顺便爱一下程天爽。我爱她与自己一样。

《等风来》：酸酸的疗伤系暖文

文/尤德瓦

虽然“臭白领”女主角很作，富二代男主角很二，但因为鲍晶晶所针对的观影人群，其实就是这群有点作有点酸又有点小文艺的女青年，再加上滕华涛导演电影技法上的进步，《等风来》以比《失恋三十三天》更富哲思的故事，在悬浮爱情片、段子喜剧片充斥的电影圈中，杀出了一条真正属于小清新们的血路。

剧情：沪漂女文青 尼泊尔求救赎
早在鲍鲸鲸不是鲍鲸鲸，而是大丽花的时代，她在文艺女青年集聚的豆瓣上，就以趣味十足的京片子对话，加略显矫情的笔触著称。而在《等风来》中，更是塑造了一个比黄小仙还要矫情的女生——程天爽。
作为一个月薪2000却要指导月薪2万人群生活状态的时尚杂志美食版专栏作家，程天爽这个名字肯定不够看，于是在全片的第一幕，改名为程羽蒙的她，在高级餐馆里挑剔主厨在热量、灯光、食品搭配上的不足，以期在一众白富美中获得尊严。在鲍鲸鲸心中，她就是所谓当代都市人——特别是当代“北漂”都市人——的典型代表，无法面对自己的阶级，又不喜欢更高阶的生活状态，生活的压抑，却要成天指导他人如何“寻找幸福”。影片通过极品刻薄的女上司、放浪形骸的富二代、纯情大学妹与程羽蒙为数不多的对话，立体展现出这一批毕业几年沪漂几年却随波逐流，在命运中沉浮，不知终将飘向何处的状态。
于是，程羽蒙在没有任何幸福感可言的情况下，被主编指定去尼泊尔写一篇有关幸福的报道，活活“装逼一枝花，全靠范儿当家”。而井柏然饰演的富二代王灿，搅黄了自己的婚礼，被老爸切断财源，“发配”到尼泊尔好好醒悟。对于人生，他二人都各有各的困顿隐题。《等风来》的全部叙事线索按照公路片的逻辑，以女主角的心理感受为核心，将尼泊尔颠簸的路途弄成了精神旅途。在一路上，他们二人经过接洽、挑战、融合，最后驱车到达了珠穆朗玛峰之巅前，迎面而立。他们等风来并乘风飞翔（降落伞）的一刻，被导演赋予了自我救赎的意义。
但这种救赎很明显是矫情的，且不说一个毕业好几年的专栏作家月薪2000是否现实，程天爽整天觉得自己独一无二，跟天斗，跟地斗，跟世界斗的心理；一个文字策划因为被富二代看都不看的否定几次，于是觉得土豪天生亏欠自己的心态，怪不得她主编刻薄之至：“俗炮小白领！”

人物：富二代幼稚又很帅 成女文青幻想艳遇对象
一个“做作”的要命的职场女孩，和一个“坦荡”到过火的富二代男生，要在尼泊尔这片圣地中，融合成一碗心灵鸡汤送给所有观众，要炖得火候刚好，且不让人反感，这个任务无疑是艰巨的。
幸好井柏然饰演富公子王灿这个角色不错：在程羽蒙成天哭天喊地、自以为是的压抑之旅中，王灿以混不吝、恶搞放浪、自以为是，但又口无遮拦到十分可笑的形象进行了喜剧性的中和，尤其是井柏然喊出心中的格言“别瞎折腾，没什么用”的一刻，顿时有种范伟上身的感觉。同时，他又在和程羽蒙熟悉之后，以一种热血、不羁，帮你打抱不平，随时随地替你付账单的劲头，成为众多女文青在旅途中所幻想的艳遇对象。
可以这么说，王灿这个人物和《失恋33天》里的王小贱一样，在鲍鲸鲸的“救赎模式”（自以为是的女生在低谷中会遭遇某个初看起来很讨厌的男生，这个男生因缘巧合的在她身边陪伴，并最后成为她的拯救天使）中，充当的是一个功能化且符号化的角色。而刘雅瑟扮演的小纯情李热血、叽叽喳喳姑妈团等旅行团中的其他人物，则以催化剂和反衬的效果出现。

主题：没有答案的疗伤系暖文
和一般的女文青小说不同，《等风来》并未给出具体的幸福建议。它在给了读者一晚心灵鸡汤的同时，又通过刘孜饰演的极品女上司之口，给出另一碗生活的胡辣汤。在刘孜密集的台词和段子之下，代表了一种极为清醒的都市过来人（极有可能也是沪漂）的认知：“还没高调的资格呢就嚷嚷着低调，还没活明白呢就开始要去伪存真，这是一种最损己不利人的装逼，自己活的假，别人看着累，听明白了么？”滕华涛在导演的过程中，也并未安排王灿和程羽蒙走到一起，反而是为故事留了一个开放式的尾巴。
《等风来》跟《失恋33天》一样，都是写给小女孩的疗伤系暖文，对她们来说，走出低谷是最重要的，至于最后跟谁在一起，怎么继续那份2000元月薪的生活，那是都市家庭剧考虑的问题。

我现在评价一部电影只有两个标准，好看或者不好看。那么这部电影我只能说，非常不好看。

主打小清新治愈系，看了半天，不知道治愈了什么。情节一篇松散，根本串不起来，讲故事技术极低，可能跟原著就是游记有关，根本没有一个完整的故事，以至于故事简介只能说，在尼泊尔荡涤心灵的故事。

可是这是荡涤心灵么？整部电影只有刘孜那几句话句句珠玑，几句话就把整个电影的本质说出来了：程羽蒙，我提醒你啊，我安排你去尼泊尔，这就是一个工作，你别给我犯那种俗炮小白领常犯的烂毛病。尼泊尔我不用去我也知道，条件是特差吧？人民生活特贫困是吧？但奇了怪了他们生活的还特幸福，眼神特清透，笑容特淳朴，顿时衬的你心怀邪念了是不是？你开始怀疑自己干的这些事儿特别没意义了是吧？开始追求精神层面的存在感了是吧？哼，出一次国，去一次什么越南老挝柬埔寨，回来以后就不好好说人话，动不动就抱怨北京空气差物价高，人心复杂眼神肮脏。出去前偷鸡摸狗的事儿没少干，回来以后开始天天吃斋念经，瞧不起这个瞧不起那个的，这种人我见多了，真不多你一个！别觉得去趟尼泊尔你就能琢磨出来什么，出世入世这事儿，你以为那么简单哪？出去演演游客，在村儿里体验一下生活，拜个佛留个影儿，就顿悟了？那我是不是扎在雍和宫里磕半年头，还能成活佛呢？要真瞧不起现在的生活，就留那儿别回来。要是还得回来过日子，趁早别给自己上这种套。还没高调的资格呢就嚷嚷着低调，还没活明白呢就开始要去伪存真，这是一种最损己不利人的装逼，自己活的假，别人看着累，听明白了么？

完了嘛。这才是正常人的人生观嘛。明明编剧清楚地知道人生真理，可是依然摆脱不了内心深处的矫情。

矫情在何处？女主角整个片子各种委屈拧巴，我就在想，你拍这些委屈干什么呢？说到底无非是几个策划因为客户白做了，因为出生在小康家庭没法过土豪生活了，这尼玛就委屈了？做策划白做了10个里面不得9个？你小康家庭就不错了，还想着土豪这什么心态？求观众感同身受不是这么来的吧，反正我唯一感觉就是真尼玛矫情啊。

说白了还是许多文艺女青年的通病，生活中任何琐事都是矫出一情，都能跟倪妮似的又哭又闹，作的不行。整天觉得自己独一无二，跟天斗，跟地斗，跟世界斗，反正生下来不是土豪就是世界亏欠你的，只有你的奋斗最有价值，其他人都是凡夫俗子。其实就一句话，为啥我生下来不是土豪，劳资就应该过着私人飞机来去，在北欧木屋里写诗做木匠的生活，是么？

原以为还有个爱情故事，但是没有。当然了，编剧肯定觉得不落俗套，最后高富帅井柏然悄然离去，倪妮不知经历了什么仿佛心灵得到了荡涤，编剧肯定心怀得意，多文艺的结局。姑娘你是在拍电影，拍电影不是生活，可可西里你可以追求真实性是因为我们对于那些残酷一无所知，这种都市片你这不是自寻死路么？旅个游上个班的生活谁没经历过，你自己写游记就罢了，拍成电影让大家感同身受，然后跟倪妮一样心灵得到荡涤，明天上班就神清气爽了？

最后莫名其妙两人等着风来，然后出现了首席赞助商红牛的大幅降落伞广告，瞬间有一种奥运会的违和感。好吧，这也不容易，至少植入做的不错，值得鼓励。

还有值得鼓励的是，电影本身虽然非常不好看，非常不吸引人，但是至少不是来圈钱的，至少是满有诚意的一封文艺女青年的自白书，只是，对于不矫情大多数普通人来说，这真是一篇失败的自白书。

另有一位看过的朋友对电影的评价是，哭不出来，笑不出来，也骂不出来。额，我是骂出来了，其实更多的是，我只是在吐槽我认识过的某些人而已。文艺女青年最应该做的是去看看搬砖农民，看看社会最底层的人民，你出生小康家庭吃穿不愁，已经可以拜佛了，全世界奋斗的人多的去了，也不是你一个人奋斗最有价值。人生最重要是活的开心，整天拧巴矫情作着自己过日子仿佛与全世界为敌，年纪大了只能追悔莫及。

刘孜那位观点犀利霸气的主编，才是你们应该努力的目标。

1.活女神
电影里以漫画的形式大概介绍了一下活女神，介绍得很简单，大概只说了一下她是怎么被选拔出来的。其实在尼泊尔，活女神是被视为“献给神的女人”，所以很多人都很尊敬、很信她。但是她的命运在外人看来很不自由，因为活女神在小时候（大概五、岁）被选中后就要与家人分离，并且很难与父母见面。而在活女神第一次来月经的时候，新女神就会被选出，旧女神就会退位。在此之后她也不能嫁人，因为传说谁娶了她，就会“七窍流血”而死（好吓人。。。）。这些女神在退位之后只能靠国家每月发放的生活费生存，据当地人说是每月100刀（很疑惑为啥发的是美元。。。）。电影里面导游说：“女神只接受印度教教徒”的膜拜，其实不是这样的（估计是因为女神不能被拍摄所以才想到的这个剧情）。现在在尼泊尔每一个人每天都可以见到女神，她会在规定的时间在女神庙的窗旁出现一小会儿。我当时见到的女神出现在窗旁的时候她嘴里还嚼着口香糖，让我特别惊讶+跳戏，因为我当时还以为女神都是特别不食人间烟火特别高冷的呢。

2.滑翔伞
滑翔伞确实是在博卡拉玩的，因为博卡拉作为世界三大滑翔伞基地安全系数是最高的。它三面环山、下面有湖，风景还不错。所以在博卡拉经常可以遇见从全世界各地跑来玩滑翔伞的人，其中也包括了来自中国七十岁的大爷！但是电影里面那个地方绝对不是博卡拉玩滑翔伞的地方，因为那个地方目测三边都离高山太近，而且缓冲跑道太短。井柏然和倪妮的装备摆放也有问题，伞应该对着山平放起来，电影里面明显是斜着的，这样是要朝着旁边的山飞？而且最重要的是等风来的时候两人都应该做好准备姿势，而不是女的在前面回忆啊回忆，男的还在后面耍帅。。。还有那个测试风来没来的旗子太“日本”了，我在博卡拉从来没见过这样的旗子，对风向的把握一般都是由教练凭经验感觉的。

3.交通
电影中有一个片段，就是倪妮坐在车顶朝着后面小孩圣母般的一笑绝对是美化了真实的尼泊尔的。因为尼泊尔交通确实太烂，简单来说，从首都加德满都到博卡拉只有两百公里的路程，坐普通大巴却需要七个小时的时间，大家可以想象时速只有多少？第一是因为车不行，第二是因为路真的差，像倪妮这样悠哉哉的坐在车顶还能感叹内心充实的场景只能在电影里面YY。

4.信仰
电影里井柏然饰演的王灿有几句台词提到了尼泊尔的宗教信仰问题。比如打死一只苍蝇说：“这在你们这不算杀生吗吧。。。”“按你们佛教来说，我放几只王八管用吗？”其实在尼泊尔，90%的人都还是信奉印度教的，佛教，特别是藏传佛教的影响力很小，但也不是没有。电影里程天爽和那个刚分手的妹子聊天的场景就是在加德满都唯一一个藏传佛教的寺庙，江湖人称“猴庙”的地方拍摄的。这里也是观赏加德满都全景的最佳地点。这里呢有一个关于藏传佛教辨别的小知识，就是如果你在寺庙看到两只鹿围着一个经盘的，那着一定就是藏传佛教的寺庙了，因为传闻释迦穆尼在念经的时候，吸引了周围的鹿前来聆听，所以这也成了藏传佛教的一个标志。如果有机会去西藏的大昭寺、小昭寺的话，这个标志会非常常见、醒目。其实这个电影有一个地方打动了我，也是唯一一个场景：王灿不尊重尼泊尔的民族信仰，在和导游拉辛发生冲突后，拉辛质问了在场中国人一句：“你们真的什么都不信吗？”其实拉辛这个人物好好写的话还是很有发挥的余地的，可惜编剧导演都只在乎小清新之旅去了，遗憾。

大概能想到的就是这几点了，电影就是电影，这些和现实不符的场景我们可以忽略不计，毕竟不是每个人都到过尼泊尔或者想去尼泊尔的，但也正是作为一部电影，剧情内容的混乱和人物角色的支离破碎让人越看越无语。简单来说这是一部就算不要钱下载在电脑上看也会快进的片子，既然我去电影院贡献票房了，有的槽还真是不吐不快。