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剧情介绍
欢乐谷1998电影免费高清在线观看全集。
一次意外，内向的哥哥大卫（托比·马奎尔 Tobey Maguire饰）和火辣的妹妹珍妮弗（瑞茜·威瑟斯彭 Reese Witherspoon饰）来到了一片黑白的世界：欢乐谷。这里正是大卫喜爱已久的电视剧场景：没有彩色，人们过着没有波澜和惊险的平静生活。居民的人生像极了一套既定程序，每一天都过得规规矩矩毫无意外。夫妻相敬如宾，孩子乖巧听话，没有投不进篮框的篮球，没有写着故事的图书，没有误点的晚餐。 兄妹的到来渐渐改变着这个黑白的世界。特别是在珍妮弗热情奔放的性格下，人们开始惊讶的发现，他们竟然看到了彩色。彩色在欢乐谷里弥散开来，看得见的人遭到看不见的人攻击。保守派们不能接受彩色的出现，不能看到人们打开欲望和本能这个潘多拉盒子，然而，欢乐谷还是轰烈的推进着彩色浪潮。十七岁的天空无穷花开了御龙王妃终将光明我们之间(2022)山野异事勇者无敌追梦的黎族女娃娃秘密配方心理搜查官楯冈绘麻特别篇 恶魔的学问猪猪侠之竞速英雄传我们，从延安走来恋焰风暴迫在眉睫克劳德夫人2021我来自北京之福从天降复仇女警蕾哈娜内衣秀曼谷好钓手红髅绝世撸神昼颜：工作日下午3点的恋人们少林寺传奇之东归英雄盗墓人春蕾赋蛮战第一季大嘴巴第七季九降风漫漫回家路我可能不会爱你线人1973同心启航阿水校园网红惊魂记贺先生的恋恋不忘invert城塚翡翠倒叙集我的太阳失格纹的最强贤者豪情变身女友茱莉亚1977
一次意外，内向的哥哥大卫（托比·马奎尔 Tobey Maguire饰）和火辣的妹妹珍妮弗（瑞茜·威瑟斯彭 Reese Witherspoon饰）来到了一片黑白的世界：欢乐谷。这里正是大卫喜爱已久的电视剧场景：没有彩色，人们过着没有波澜和惊险的平静生活。居民的人生像极了一套既定程序，每一天都过得规规矩矩毫无意外。夫妻相敬如宾，孩子乖巧听话，没有投不进篮框的篮球，没有写着故事的图书，没有误点的晚餐。 兄妹的到来渐渐改变着这个黑白的世界。特别是在珍妮弗热情奔放的性格下，人们开始惊讶的发现，他们竟然看到了彩色。彩色在欢乐谷里弥散开来，看得见的人遭到看不见的人攻击。保守派们不能接受彩色的出现，不能看到人们打开欲望和本能这个潘多拉盒子，然而，欢乐谷还是轰烈的推进着彩色浪潮。十七岁的天空无穷花开了御龙王妃终将光明我们之间(2022)山野异事勇者无敌追梦的黎族女娃娃秘密配方心理搜查官楯冈绘麻特别篇 恶魔的学问猪猪侠之竞速英雄传我们，从延安走来恋焰风暴迫在眉睫克劳德夫人2021我来自北京之福从天降复仇女警蕾哈娜内衣秀曼谷好钓手红髅绝世撸神昼颜：工作日下午3点的恋人们少林寺传奇之东归英雄盗墓人春蕾赋蛮战第一季大嘴巴第七季九降风漫漫回家路我可能不会爱你线人1973同心启航阿水校园网红惊魂记贺先生的恋恋不忘invert城塚翡翠倒叙集我的太阳失格纹的最强贤者豪情变身女友茱莉亚1977
长篇影评
1 ) 社会，本分，安定?
“不要玩火，危险!”“不要到处乱跑，有坏人!”“不要早恋，你们现在还负不起责任!” “考上哪个学校啦?”“你在哪工作啊?工资多高?”不知道为什么，这些问题从一出生就伴随着我们长大。现在的我们不停的为了生活而奔波，当然，偶尔还是会有那么一点的闲暇时光，而在这真正属于自己的时光里，我们常常会憧憬着那传说中的幸福的乌托邦世界，每个人都有自己的角色，没有危险，没有惊吓，更不用担心自己会吃不起饭住不起房。这美丽的世界呀，我该到哪里去寻找你呢? 影片中的大卫就找到了，虽然是只有黑白灰色的世界，但每天都是晴空万里，夫妻恩爱，家庭和睦，就连消防员的任务都只是救猫咪而已，这样美丽的世界却因为大卫和他妹妹珍妮的到来而变化。
剧照
初入乌托邦，大卫总是阻止珍妮破坏这里的“规则”，监督珍妮按照原剧情发展。但慢慢的还是无形间打破“规则”，从那一朵鲜艳红色的玫瑰花开始，这个世界慢慢被色彩包围。乌托邦的人们不再满足于现状，当他们挣脱了设定的人生后，这个世界都变成了彩色。我们会发现，原来平时最讨厌的害怕、焦虑、茫然等情绪，才是构成我们这个丰富多彩的人生的重要因素。
不过，其实不管是乌托邦世界，还是我们这个现实的世界，都是幸福的。若影片中的乌托邦世界没有被大卫和珍妮闯入，生活在那里的人们永远也不会知道还有另一种生活方式，他们会自认为很幸福的生活在乌托邦世界。可是在他们自认为很幸福的时候，突然有“外人”闯入，告诉他们还有另一种生活方式，所以他们总认为自己的现状不好。就像如果托马斯·莫尔没有提出乌托邦这个世界，我们永远也不会想象出会有这么一个世界，并充满向往，不满足于现状。
所以这部反乌托邦电影就是想告诉我们，珍惜现在拥有的一切，哪怕是烦恼、忧愁、伤心，当我们实在过不去某道坎时，可以安慰自己，谁让我们生活在一个彩色世界呢!
2 ) 性解放和乌托邦
借助黑白和彩色的巧妙转替，好莱坞进入了反面乌托邦小说的精神核心。尽管……
尽管对好莱坞你只能说“尽管”。尽管强权设计下人性泯灭的悲凉，被五光十色的肥皂泡幻化成已生儿育女却还不谙性事的笑料，尽管用于整肃异类的阶级斗争的残酷被一通幼稚的打砸抢所轻描淡写，尽管只能依靠血与火战斗而来的胜利，到头来竟然被一场只动嘴巴的法庭辩论所取得，但《一人一点颜色》的隐秘脉络还是通向了《一九八四》、《美丽新世界》这些经典。它试图证明：完美的社会是不存在的；如果你觉得这个社会已经足够完美，那么很遗憾，这意味着你的人性其实是被蒙蔽了。
本片中的“欢乐谷”基本上是古典的正面乌托邦的化身，那里天气永远晴朗，没有憎恨、暴力和泪水，所有人相亲相爱，谦恭有礼，生活以一种无比精准的秩序按部就班地展开，伦理道德亦是如此。它的设计者可能就像从帽子里变出鸽子那样变出了所有的居民，因为那里根本不存在“性”，男男女女都不知道自己的某些器官究竟拿来何用。事实上，“欢乐谷”只存在于1958年的美国电视里，它是虚构的，而且因为当时电视技术的关系，它的世界完全是黑白的。
“性”被设定为颠覆这个乌托邦的第一利器。此时我们会发现，小时候那些关于共产主义究竟是不是“共妻共夫”的争论是多么地有价值——没有任何人为的乌托邦能够绕得开这个问题，“性”的解决之道对它们存在的合理性是一个最重要的肯定；换言之，“性”可能对乌托邦造成致命的打击。“欢乐谷”中，越来越多的的少男少女尝到了禁果的滋味，他们在夜晚的时候开车到“姻缘道”上媾合。“性”的出现，让这些虚构的黑白电视里的黑白人物变成了彩色，因为对于少男少女来说，性的发现和体验，就是自我的发现和体验。
《一人一点颜色》旨在表达“自我”对乌托邦幻象的挑战。当性解放者戴上眼镜爱上书本，懦弱者挥起拳头，餐馆老板开始画画，戴了绿帽子的丈夫表达出对妻子的怀念，保守主义者发泄出他们对新生事物的愤怒，乌托邦就破碎了。当然，美国人对“自我”的理解仅到这里为止。
“欢乐谷”不再黑白。它像任何一个“存在就是合理”的小镇那样，树是绿的，湖是蓝的，道路通向远方，天空飘下雨水；猜忌、仇恨、欺骗和友善、同情、真诚被搅拌了混进生活，而危险和不安总在一旁窥伺；少年男女彼此探索生理上的变化，夫妻们在夜晚里合法做爱，最终也会随着年事渐长失去对性爱的能力和热情……
这就是“选择”。寻找自我其实不过是世俗化的借口而已，对乌托邦的恐惧根源于唯恐失去选择的自由——你可以选择拥有自我，也可以选择失去自我。选择让人类被逐出伊甸园，让社会不完美，让人性充满莫测的可能，但它是自由意志的化身，而且总伴随代价。
尽管对好莱坞你只能说“尽管”。尽管强权设计下人性泯灭的悲凉，被五光十色的肥皂泡幻化成已生儿育女却还不谙性事的笑料，尽管用于整肃异类的阶级斗争的残酷被一通幼稚的打砸抢所轻描淡写，尽管只能依靠血与火战斗而来的胜利，到头来竟然被一场只动嘴巴的法庭辩论所取得，但《一人一点颜色》的隐秘脉络还是通向了《一九八四》、《美丽新世界》这些经典。它试图证明：完美的社会是不存在的；如果你觉得这个社会已经足够完美，那么很遗憾，这意味着你的人性其实是被蒙蔽了。
本片中的“欢乐谷”基本上是古典的正面乌托邦的化身，那里天气永远晴朗，没有憎恨、暴力和泪水，所有人相亲相爱，谦恭有礼，生活以一种无比精准的秩序按部就班地展开，伦理道德亦是如此。它的设计者可能就像从帽子里变出鸽子那样变出了所有的居民，因为那里根本不存在“性”，男男女女都不知道自己的某些器官究竟拿来何用。事实上，“欢乐谷”只存在于1958年的美国电视里，它是虚构的，而且因为当时电视技术的关系，它的世界完全是黑白的。
“性”被设定为颠覆这个乌托邦的第一利器。此时我们会发现，小时候那些关于共产主义究竟是不是“共妻共夫”的争论是多么地有价值——没有任何人为的乌托邦能够绕得开这个问题，“性”的解决之道对它们存在的合理性是一个最重要的肯定；换言之，“性”可能对乌托邦造成致命的打击。“欢乐谷”中，越来越多的的少男少女尝到了禁果的滋味，他们在夜晚的时候开车到“姻缘道”上媾合。“性”的出现，让这些虚构的黑白电视里的黑白人物变成了彩色，因为对于少男少女来说，性的发现和体验，就是自我的发现和体验。
《一人一点颜色》旨在表达“自我”对乌托邦幻象的挑战。当性解放者戴上眼镜爱上书本，懦弱者挥起拳头，餐馆老板开始画画，戴了绿帽子的丈夫表达出对妻子的怀念，保守主义者发泄出他们对新生事物的愤怒，乌托邦就破碎了。当然，美国人对“自我”的理解仅到这里为止。
“欢乐谷”不再黑白。它像任何一个“存在就是合理”的小镇那样，树是绿的，湖是蓝的，道路通向远方，天空飘下雨水；猜忌、仇恨、欺骗和友善、同情、真诚被搅拌了混进生活，而危险和不安总在一旁窥伺；少年男女彼此探索生理上的变化，夫妻们在夜晚里合法做爱，最终也会随着年事渐长失去对性爱的能力和热情……
这就是“选择”。寻找自我其实不过是世俗化的借口而已，对乌托邦的恐惧根源于唯恐失去选择的自由——你可以选择拥有自我，也可以选择失去自我。选择让人类被逐出伊甸园，让社会不完美，让人性充满莫测的可能，但它是自由意志的化身，而且总伴随代价。
3 ) if our earth is a ‘pleasantvill’
突然觉，如果我们的地球实际上就是一个‘pleasantvill’
另外一个世界的人也每天像看电视节目一样看着我们的生活发笑。（或者就是那叫上帝的人）
我们的生活也如同pleasantvill 中一样一成不变，像里面的爸爸一样，如果没有妻子回答他的话他既不知道下一步应该迈出哪一只脚，一切事情都要按部就班的来。那是pleasantvill的规则，我们的世界也有规则，鬼知道这个规则是不是和pleasantvill中的一样可笑。
不同世界中的人真的是难以互相理解和沟通，不能说不能沟通，但是真的很难，只希望大家在看到自己无法理解的事情的时候，可以不接受，但是千万不要动用武力，因为这个世界上没有好坏，好坏的标准是我们界定的，而我们连自己都还没有认识清楚。
另外一个世界的人也每天像看电视节目一样看着我们的生活发笑。（或者就是那叫上帝的人）
我们的生活也如同pleasantvill 中一样一成不变，像里面的爸爸一样，如果没有妻子回答他的话他既不知道下一步应该迈出哪一只脚，一切事情都要按部就班的来。那是pleasantvill的规则，我们的世界也有规则，鬼知道这个规则是不是和pleasantvill中的一样可笑。
不同世界中的人真的是难以互相理解和沟通，不能说不能沟通，但是真的很难，只希望大家在看到自己无法理解的事情的时候，可以不接受，但是千万不要动用武力，因为这个世界上没有好坏，好坏的标准是我们界定的，而我们连自己都还没有认识清楚。
4 ) 什么算欢乐的定义？
一对生活在破碎家庭中的兄妹，哥哥的思想有点守旧，向往那五十年代黑白电视剧欢乐谷里无忧无虑的生活。
而妹妹珍妮佛，则观念有点新潮，显得前卫开放。
突然间，两个人莫名其妙代入了那黑白电视剧欢乐谷里。 在这个电视剧的乌托邦里，一切都好像是设置好的程序一样。没有彩色，所有的色彩只有黑、白、灰。没有雨水，没有四季，天空永远是万里无云，气温则永远是二十五度。书本只有封面，而里面内容是空白没有故事。欢乐谷里所有人，相亲相爱，谦恭有礼。没有暴力、泪水，没有投不进篮框的篮球。欢乐谷里的人自得其乐，只有欢乐。男人下班准时回家，女人会端出丰盛的晚餐，孩子总是乖乖上学，没有火灾，消防员的唯一任务，是救树上的猫。
代入了那黑白电视剧起初，两个人盼望回到原来的世界。直到妹妹遇到英俊的篮球队长，轻易地夺走了他的童贞。可怕的是，在此之前，欢乐谷是没有性这回事的，妹妹与篮球队长有性关系后，他们身上出现了色彩，这个黑白的世界第一次出现了彩色，惊动了欢乐谷所有人。
篮球不可能全都会进篮框了，图书馆里的空白图书有了故事，树木着火，让不会用消防水龙头的消防队员，大惊失色，年轻人聚会的情人谷变成了彩色，天空，竟然有了从未见过的雨滴。
尤其是当人们面对自己内心的复杂情感，可怕的改变困扰每个人身心。快餐店的老板按照既定程序工作惯了，突然有一点点小小的变化，惊吓得不知如何是好。贤妻良母内心，对美好性爱的向往开始膨胀，竟然在沐浴中体会到了幸福的性高潮。
保守派们不能忍受彩色的出现，更不愿看到，人们向往外面，打开欲望和本能这个潘多拉盒子。然而可怕的彩色浪潮闹起了革命。人们逐渐开始意识到，自己并没那么容易满足啊。
在这里，我们嗅到了专制、强权、虚幻、蒙蔽、集权主义政治概念的味道。想到了奥威尔的《1984》，王小波的《2010》，迈克 .奎因的《雅普雅普岛的金喇叭》，哈维尔的《无权者的权力》……让我们想到昆德拉在《生命中不可承受之轻》中提到的那个词，媚俗（kitsch）。昆德拉说，在媚俗的王国，实施的是心灵的专制，由媚俗激起的感情，必须能让最大多数人分享，媚俗是掩盖死亡的一道屏风。
变化好还是不好？没有选择的命运与可以选择哪个更可怕？每个人都有丰富的难以把握的情感是对还是错？未来不再是确定的，拥有了无限种选择可能性会让人迷失吗？欲望、贪婪、竞争、挑战、罪恶、迷惘，追求、失落、自由、专制、黑白、彩色……人性的大拷问。
5 ) 鲍德里亚谈《欢乐谷》
一部富有诗意的电影：《欢乐谷》。
穿过电视屏幕，渐渐进入一个被彻底消过毒、完全黑白色的美国小城，看着它在情感的渐进效果下显出颜色。看着火、雨、性、暴力等所有不在场的一切逐步重新出现，这种不在场曾经是这个虚拟的理想城市那无色半透明地狱的特征。
有一个很美的场景,就是当母亲暗中爱上儿子并与其私通后，非法地恢复了原有的色彩，而她儿子却把她重新化妆成黑白色，使她能够在公共场合露面。我想到那种在女人大腿上刺的日式文身，这文身平常看不见，只有在性兴奋时才隐约显出。无意识的最美的一个隐喻。
（鲍德里亚，《冷记忆 2000-2004》，172）
6 ) 怎么得到自由
B：男主角 G：女主角 X：餐馆画家
这是一部关于人们如何变色的故事。
从G开始约她的男友去情人巷亲热开始，人们陆陆续续地改变了。
为什么改变从情人巷开始？这里头有什么寓意吗？根据弗洛伊德的学说，人的内在、思想被抑制的部分，绝大多数都与性压抑有关。（区别只在于是直观的还是变形的）
所以把性解放当成人类觉醒的先锋，就不奇怪了。
当然，作者也不是全盘赞美性爱的，大家可能会注意到，G的男友是最早在情人巷得到性体验的，但为什么一直没有变色呢？甚至于还成为施暴者？
这是因为，人的觉醒，不单单在于承认自我，承认欲望，更多地在于自然情感中高贵而理性的部分。
从G和他的男友的对比就可以看出来：导演为我们呈现的G，是一个充满肉欲、虚荣、自私的形象，但在她的男友依然猴急地要求G出来与他“那个”的时候，忙于阅读的G坚定地拒绝了。无疑，此时知识、理性带给她的快乐是更纯洁、更持久的。
再来对比B和G这兄妹俩。我们几乎可以把这部电影看成是”理智与情感“的对话。
B与G相反，他有充沛的知识，但却木讷，不解风情，内心的情感之河仿佛干枯了。直到他在欢乐谷的母亲与女友把它激发出来之后，才一发不可收拾。兼具理性与情感的B瞬时成了人群中的向导，敢于发出反抗声音的希望之星。
B本来也是一个秩序维护者，他的第一次转变是在餐饮店，当B犹豫是否要给他们阅读书籍（知识、理性）的时候，前后给了B的女友两个镜头，镜头里B的女友热切地希望他能帮他们解惑。
我把这个场景看作是有象征意义的。为什么是他的女友给了他改变的力量？是爱，是人的情感里头高贵的部分，促使人自然而然地追求自由与理性。
有许多人把欢乐谷形容成乌托邦（多篇影评提到这个词）。我却持相反意见。
整个欢乐谷，就是对现实的隐喻。如果把它放在中国，简直就是一个模具里面印出来的。
对于这点不同的意见，我有充分的自信，理由下面慢慢道出。
很多人认为它是乌托邦，理由在于欢乐谷之中没有痛苦、没有灾难，没有争执，事事顺心。
事实是这样嘛？显然不是的，一个镜头就足以说明一切：
商会会长来到理发店，正在理发的商会成员马上把位置让开了，会长边坐上那个位置边绅士地说：“我从来不会抢你们的位置。”
明眼人看得出来，这个动作代表了压迫和专制。但人们毫无怨言，因为他们被催眠了。
另外一些方面，他们没有痛觉，也不知道性爱的快乐。事实上，他们大量的快乐与痛苦的权利都被剥夺了，剩下的只有商会（政府）给他们立下的标准。
被剥夺还是小事，最根本的是，他们连知情权都没有。这就好像你把一个小孩困在一间小木屋，然后让他尽情享用屋内的一切，并借此感慨自己待他是多么地高尚和慷慨一样荒谬。木屋外还有山川原野、琼浆玉露啊！
我们就是生活在这么一个世界。
从小到大的教育，给我们打下了坚实的基础。我们秉持同一个世界观，同一个价值观，同一个道德观，资本主义是万恶的！欲望是万恶的！集体就是崇高的！自私是可耻的！
不知不觉中，我们用政府给我们的标准去衡量一切，并以自己为真理。
庆幸的是，一切犹如B的一句台词：“当他们寻找自由的时候，他们发现他们已经自由了。”
这句话当然不是阿Q式的自我胜利，因为此时此刻加在我们身上的外在枷锁还是沉重的。但自从有了思考的起点，心灵就首先获得了自由，我们也就不担心总有一天会得到更多的自由了。
总的来说，这比起四五十年前已经是巨大的进步了，那时候我们可以饿着肚子仍然衷心地高唱赞歌（当然至今仍有），但今天已经开始有人为干瘪的肚皮开始呐喊了。
借此，我们可以断定，任何的粉饰与标准，总有一天会在时间与真理的法庭下破碎。就像电影中那个商会会长一样落荒而逃。
补充一点，导演在片中并不支持用革命的手段来获得改变（所以豆瓣上那篇名为“革命与选择”的文章我认为不太符合）。
那么导演支持什么呢？我们从一些镜头上能看出一二。
在影片后半段，商会（政府）禁止人们进入图书馆和进行绘画的行为，从侧面也说明了他们害怕的是：文学与艺术。
更深层次地解剖，我们知道了，他们害怕的是“一切能揭示真理的媒介“。因为这一切媒介都有助于人类的觉醒。
但这一切事阻挡得了的吗？不能。
B和X在影片最后不顾禁律在政府外墙上画了一幅象征自由的壁画，无疑揭示了人类情感与理智当中那潜在的高贵之处就在于对真理那不可抑制的追求。
PS：之所以只给三颗星。是因为我认为情节安排太过平淡，冲突太温和。基本上全片没有什么让人惊喜的地方。观赏性只能说一般般。
这是一部关于人们如何变色的故事。
从G开始约她的男友去情人巷亲热开始，人们陆陆续续地改变了。
为什么改变从情人巷开始？这里头有什么寓意吗？根据弗洛伊德的学说，人的内在、思想被抑制的部分，绝大多数都与性压抑有关。（区别只在于是直观的还是变形的）
所以把性解放当成人类觉醒的先锋，就不奇怪了。
当然，作者也不是全盘赞美性爱的，大家可能会注意到，G的男友是最早在情人巷得到性体验的，但为什么一直没有变色呢？甚至于还成为施暴者？
这是因为，人的觉醒，不单单在于承认自我，承认欲望，更多地在于自然情感中高贵而理性的部分。
从G和他的男友的对比就可以看出来：导演为我们呈现的G，是一个充满肉欲、虚荣、自私的形象，但在她的男友依然猴急地要求G出来与他“那个”的时候，忙于阅读的G坚定地拒绝了。无疑，此时知识、理性带给她的快乐是更纯洁、更持久的。
再来对比B和G这兄妹俩。我们几乎可以把这部电影看成是”理智与情感“的对话。
B与G相反，他有充沛的知识，但却木讷，不解风情，内心的情感之河仿佛干枯了。直到他在欢乐谷的母亲与女友把它激发出来之后，才一发不可收拾。兼具理性与情感的B瞬时成了人群中的向导，敢于发出反抗声音的希望之星。
B本来也是一个秩序维护者，他的第一次转变是在餐饮店，当B犹豫是否要给他们阅读书籍（知识、理性）的时候，前后给了B的女友两个镜头，镜头里B的女友热切地希望他能帮他们解惑。
我把这个场景看作是有象征意义的。为什么是他的女友给了他改变的力量？是爱，是人的情感里头高贵的部分，促使人自然而然地追求自由与理性。
有许多人把欢乐谷形容成乌托邦（多篇影评提到这个词）。我却持相反意见。
整个欢乐谷，就是对现实的隐喻。如果把它放在中国，简直就是一个模具里面印出来的。
对于这点不同的意见，我有充分的自信，理由下面慢慢道出。
很多人认为它是乌托邦，理由在于欢乐谷之中没有痛苦、没有灾难，没有争执，事事顺心。
事实是这样嘛？显然不是的，一个镜头就足以说明一切：
商会会长来到理发店，正在理发的商会成员马上把位置让开了，会长边坐上那个位置边绅士地说：“我从来不会抢你们的位置。”
明眼人看得出来，这个动作代表了压迫和专制。但人们毫无怨言，因为他们被催眠了。
另外一些方面，他们没有痛觉，也不知道性爱的快乐。事实上，他们大量的快乐与痛苦的权利都被剥夺了，剩下的只有商会（政府）给他们立下的标准。
被剥夺还是小事，最根本的是，他们连知情权都没有。这就好像你把一个小孩困在一间小木屋，然后让他尽情享用屋内的一切，并借此感慨自己待他是多么地高尚和慷慨一样荒谬。木屋外还有山川原野、琼浆玉露啊！
我们就是生活在这么一个世界。
从小到大的教育，给我们打下了坚实的基础。我们秉持同一个世界观，同一个价值观，同一个道德观，资本主义是万恶的！欲望是万恶的！集体就是崇高的！自私是可耻的！
不知不觉中，我们用政府给我们的标准去衡量一切，并以自己为真理。
庆幸的是，一切犹如B的一句台词：“当他们寻找自由的时候，他们发现他们已经自由了。”
这句话当然不是阿Q式的自我胜利，因为此时此刻加在我们身上的外在枷锁还是沉重的。但自从有了思考的起点，心灵就首先获得了自由，我们也就不担心总有一天会得到更多的自由了。
总的来说，这比起四五十年前已经是巨大的进步了，那时候我们可以饿着肚子仍然衷心地高唱赞歌（当然至今仍有），但今天已经开始有人为干瘪的肚皮开始呐喊了。
借此，我们可以断定，任何的粉饰与标准，总有一天会在时间与真理的法庭下破碎。就像电影中那个商会会长一样落荒而逃。
补充一点，导演在片中并不支持用革命的手段来获得改变（所以豆瓣上那篇名为“革命与选择”的文章我认为不太符合）。
那么导演支持什么呢？我们从一些镜头上能看出一二。
在影片后半段，商会（政府）禁止人们进入图书馆和进行绘画的行为，从侧面也说明了他们害怕的是：文学与艺术。
更深层次地解剖，我们知道了，他们害怕的是“一切能揭示真理的媒介“。因为这一切媒介都有助于人类的觉醒。
但这一切事阻挡得了的吗？不能。
B和X在影片最后不顾禁律在政府外墙上画了一幅象征自由的壁画，无疑揭示了人类情感与理智当中那潜在的高贵之处就在于对真理那不可抑制的追求。
PS：之所以只给三颗星。是因为我认为情节安排太过平淡，冲突太温和。基本上全片没有什么让人惊喜的地方。观赏性只能说一般般。
1.别具一格的反乌托邦电影，尽管现实世界与影像世界在电影中的交互源远流长，但或点若星辰或如火如荼的色彩给影片涂抹上了别样魅力。2.对偷食禁果这一创世神话的复现，性成为所有改变的第一粒星火，亦有专制社会（管制绘画、音乐和文学）的微缩呈现。3.对追求改变和冒险的美国精神的再强调，对空虚守旧的家庭文化的抛弃。4.最爱上妆一段：你可以用用来化妆的粉底和口红掩住色彩，但你无法遮盖上眼睛。5.一种歧视：colored.
这是一部真正让人感动的片子，虽然能看出来煽情的痕迹，但最简单的真理，哪怕不从黑白变作彩色，也同样打动人心。
这个反乌托邦的电影拍得真可爱，创意和颜色结合得棒。最后段落太说教了有些泄气，但还是能打动人的。我真心不觉得托比马奎尔和威瑟斯彭丑呃，反而一直挺喜欢这俩人的，汗
非常特别的反乌托邦电影，娱乐性强，象征手法通俗易懂。Let's show them some true colors!. 艾伦阿姨实在是太美了。
色彩太棒了，披上一层奇幻的外衣，讲述了一个探寻真我的故事。勇于去尝试并发现那些自己想要的，那些生活本来就可以存在的快乐。★★★★
色彩欲望。另一种种族歧视／《画中国》／秩序与统一。喜欢妈妈那一段。特别有趣的题材，可是一切展现的方式都不太感冒。brilliant idea，but dull way当年的Paul好可口！选曲优秀，片尾flona apple的across the universe！
构思精巧，立意尚佳。将那个即将“解放”的彩色年代在反乌托邦的黑白语境中渲染。看到24岁的呆萌Paul开着别克出镜时，自带BGM响起see you again。想来一本同款《The World of Art》，但可惜只是道具。爱，让世界有了颜色。做爱，让世界变得多彩。
和《楚门的世界》同年也有着同样的意味却在传播度上有着很大差别，十分奇幻的旅程，从黑白到彩色的转换简直太爽了。随着故事的发展，趣味性更丰富了性文化的开放，意识的觉醒，女权的解放。乌托邦都是虚假和被粉饰的，为了自由的意志为了给这个虚假的世界一点点颜色看看就要解放自我，结尾的审判不太好
“所有事情都是一成不变的，既不会变好，也不会变坏。”“那个地方在欢乐谷的外面，没有环形的路，只有一直向前进的路，一直向前流的河。”当灰黑色调的欢乐谷渐渐呈现出色彩，当极力用灰色粉底掩盖真容的行为被人制止，才发现这世界需要赏心悦目，以及真正的爱到底是什么。充满浓情蜜意的情人巷、空白的图书、只会救猫的救火队、从未下过雨的欢乐谷、被限制收听的音乐类型、永远都不会输的篮球运动员、在橱窗上画了限制画作而被砸的店铺... ...这是则有关真实自我与压制自我之对抗的童话故事。结尾也蛮有意思的，年轻人拥有大把时间却目标明确，反而年长者犹犹豫豫不可做决。J.T. Walsh的大肚子，演市长角色肚子瞩目。
真正意义上的入戏，不只是走进一个新环境，反而是介入一个混沌的NPC街区，能开发的程度是有限的，人物则在规整但匮缺的逻辑下互动。直到伊甸般的世界出现了禁果，直到智慧把人进行了分拨，直到色彩有了别的意义，这小小的故事成了启智的推演，社群的模拟，历史的浓缩，这就从荒诞，变成了现实。结合《旺达幻视》服用，更加有意思。四星半。
美好的童话故事，黑白与彩色的概念很不错，但是编剧没能把故事讲更加具有深度，不少的bug让电影逻辑与人物上没立住，很可惜。最讽刺的是在现实里失意的妹妹留在了快乐的电视剧里面，这里还不错。
這是一個失樂園式的故事，性、愛、知識、勇氣、自由，這些再正常不過的事情，在有些人眼中便成了壞事，虛假的幸福再美好也終究是假的，即便你是上帝也無法停下人們進步的腳步！這是中國曾經有機會成為的故事，我也相信現實總會讓故事繼續講完，希望那一天早一點到來！
肯真正面对自己内心的人才会有色彩
Listen to your heart, be colorful, be alive.（原声好棒，昨天刚看完across the universe，这部片尾曲正好也是这首歌，真巧:D）
摇滚乐，意识流小说，印象派和现代派美术……向现代文明致敬！大胆、有趣、想象力丰富的一场反乌托邦之旅，表面大多温和而另一面又不留余力的讽刺保守势力，女性意识和自由观念终于觉醒。色彩非常好玩，但更好玩的是，在这样一个平行宇宙里，“有色人”被视为反派所压迫、被隔离，导演真是太会玩了！
刚开始那一段从现实跳到黑白电视剧，实在傻得很可爱。创意真的很棒，从黑白到彩色，从简单到复杂，现实在改变，人在成长。只是故事呈现太PG-13，总给我一种伊斯特伍德客串Glee的错觉
原以为会是又一部对逝去的时代的美好追忆，但结果越拍越深刻，巧妙借助1958这一关键年份，创造性地探讨了这前后十年间，美国文化的巨变期民众的心态差异，结局虽弱且稍煽情，但相信时间不会忘记这部片的存在：蜘蛛侠在成为蜘蛛侠前选片的质量实在高得可怕
黑白中的彩色vs彩色中的黑白：https://www.douban.com/people/hitchitsch/status/4201328303/
【B】算是讽刺性很深，很成人化的合家欢电影了，欢乐谷就如同赫胥黎的“美丽新世界”。不过在“彩色”和“黑白”二者的关联及转变原因上显然导演自己都没有想明白，导致最后收尾有一些糊里糊涂。琼艾伦对角色把握不错。
玫瑰、彩虹、颜料，用世间一切的颜色装点黑白世界，用色彩反抗极权——这绝对是对反乌托邦主义最浪漫的解读。电影用通俗的语言与隐喻拆解反乌托邦社会，以性解放作为民众思想觉醒的契机，在那场不算严肃的审判中，欢乐谷的人民真正得到了快乐，但这又何尝不是一种乌托邦式的理想主义（美好幻想）呢？