日在校园

　　伊藤诚，本姓泽越，名诚，无字，号渣诚，自走炮也，父曰泽越止，母不详。其为人亦渣，下皆以渣谓也。 周岁，生父见背，日相伊藤博文乃育之，而从博文姓，三岁，渣始阅黄书，六岁，始以炮天下女性为志，一日欲炮其妹，博文见，乃止之，遂不炮也。年十有五，博文死朝鲜，而渣不临丧。
　　年十有六时，一日，渣见一於内阁总理桂太郎之女於电车，曰桂言叶，好之，欲炮之，然性胆怯，不敢为，仅存言叶图於手机耳，明日，新日相西园寺公望之女西园寺世界，见其手机，乃助其得言叶，数日乃成矣。世界亦好渣，渣知乃求，数日亦得，得言叶与世界，渣於是日炮二人，终不厌。
　　渣巧言诳使二女争渣为良人，自是言叶雠世界甚也，而渣复劈於二人之间，一日，世界知渣与言叶，而弃己，乃怒，携菜刀，至渣所，曰：「诚死ねぇ」，并杀之，渣至死不悟，得年十六耳。
　　渣性风流而胆小，实无诚无爱，与二女之巧言，皆诳也，渣不欲成家，亦不爱二女，仅欲炮二女耳，其人一日炮言叶，他日炮世界，而复炮言叶，终使世界怒而杀之。
　　太史公曰：「观渣所行，查其所由，渣所为者，皆以炮欲为归，目无父母兄长，亦无伦，实渣矣，书有之：『天作孽，犹可违，自作孽，不可活』，其是之谓也
　　太史公：吾躺亦中枪乎？]

《I's》

还有多少人记得这部漫画？

讲的也是发生在校园中的故事，他和她

濑户一贵，苇月伊织，同班同学，暗恋

《School Days》开头也是个纯情的暗恋故事

不同的是结局 《I’s》的最后 经过漫长的纠结 一贵与伊织终于拉紧了手 再也不分开


《I's》讲的是每个男孩都会经历的 暗恋
《I's》的结尾每个男孩都曾经期待的 恰好她也喜欢你 彼此付出 矢志不渝 天长地久

那时候你多少岁？

故事只是故事 明白这个道理其实不需要太多年


《School Days》 是不是更像你现在的恋爱？

表白不是那么困难 因为被拒绝你也无所谓
你有多久没有真正喜欢过一个人了

在一起 拉手 接吻 上床

其实不需要太久的时间

每个濑户一贵 慢慢都变作伊藤诚

昨夜来了兴致，说补补SD吧，便下了06年的TV。看完之后，考虑到ACG届普遍对渣诚的印象，我仔细考虑了一下，马不停蹄地写下了这篇感想。严格的来讲，这不是一篇影评，此文不讲音乐、制作，不讲人设、CV，只结合剧情分析一下各个人物的心理活动，以及我们该从中看到什么。
PS.我不是游戏党，我单纯地从动画版来谈感想

先来说说大概的印象：大部分人都觉得诚哥很渣，甚至尊为四大人渣之一，我也觉得诚哥渣，不过诚哥入学的时候并不是这样的。而西园寺和桂言叶呢，谁更可怜？可怜的人就没错了吗？我看到了不同派别，实际上她俩也都有很大的问题。更不要说在本作中的女性配角们，她们脱不掉崩坏世界的关系，如果她们不脱掉胖次。

下面就来逐一分析：

伊藤 诚 ：其实诚哥在前半部仅仅是一个没有恋爱经验的高中处男罢了。进入高中后，无论男女在恋爱问题上都变得更为大胆和主动了，这似乎也被现世所接受，目前涉及恋爱主题的动漫多是以高中校园为背景的。处在一年级的诚哥，正是代表了广大刚刚进入的高中男生。通过工口游戏、工口杂志接触了大量的信息，外加日本社会的影响下，成为了一群精虫上脑（处男的话会被鄙视- -），渴望上垒，但是却心智发育未成熟，导致了对爱的理解不够却想先一步体验身体接触。而这恰恰是与同年龄的女性心智与身体发育不同的。正是这种认识的不平衡，导致了恋爱中的种种问题。
        诚哥一开始只是凑巧见桂言叶比较多，看她胸又很大，很在意而已。然而他真的喜欢桂言叶吗？未见得。换成任何一个胸大的人他都接受。这个时期的男生对女性身体本能的没有抵抗，要是有送上来的很少有懂得拒绝的。甚至大部分人只在乎有没有女朋友吧，有与没有是一个差异，上没上垒又是一个差异，最后可能就演变成炫耀的工具，对于真正考虑爱情的，只是很小的一部分。
        毫无经验的诚哥，因为两情相悦的缘故，顺利的勾搭上桂。一开始的话，说话、约会完全无经验（第一次约会，桂言叶都是很勉强的迎合），而与此同时，他毫不掩饰的表现出自己的色欲，猴急的亲吻、动手动脚，不仅仅幼稚而且也很没教养。但到此时，诚哥还只是一个人畜无害的孩子。

这时西园寺做了一个最错误的决定，在天台上放弃了道德而顺从了自己的心意。对诚哥的直接影响就是：
1、原来和女人XX不过如此，还有送上门的。
2、他对桂言叶的感情动摇了，他无法判断是选择感情进展优先的桂言叶还是身体优先的西园寺
3、他感受到了来自西园寺的愿意奉献一些的爱意（最致命）

其实说一个女性暗恋男性，男性是不太可能不知道的。男人总是像猎豹一样，如果找到一个机会，绝不松口（来者不拒）。而对于男性而言，投怀送抱的这种是最不会抵抗的（所以现世中那么多婚外情）

与西园寺发生了一次关系后，诚哥满脑子想的都是怎么来第二次。这种刺激对于他这种心智而言，远比工口书、游戏以及跟桂言叶的约会冲击大的多。有这样上垒的机会，他肯定是想要抛弃其他任何东西的。这也就是他遗弃桂言叶的开始。他开始对桂冷淡，也不怎么关心桂了，甚至桂的短信都要转发给西园寺看，以牺牲桂的隐私换取西园寺对自己的信任（污点其一）。诚哥有着男人的本能，欺骗恋爱中的女人，在一个雨夜用一句“果然还是你最好”骗了第二次炮，并且很可能是这次导致了西园寺的Prg。 这段时期，诚犯的最大的问题就是没能及时和桂言叶说清楚分手。有些幼稚的男性会觉得分手这种东西只要不理睬就顺理成章的分手了，但是实际上女性是非常在意关系的确定性的。没交往还好，一旦开始交往，模糊暧昧都是无法被接受的。既不能与我暧昧（要清楚的承认你是我的男友），也不能与其他女生暧昧（不能产生于其他女生的风言风语）。诚哥拖了很久很久，都拖到桂快黑的时候才在一个不正式的场合说分手（学园祭收拾时垃圾堆边），这种行为对女生的打击是很大的，比直接看NTR还难受，桂也的确直接瘫倒在地上（污点其二）。如果能早点分干净，桂其实也不会受伤那么严重，虽然她慢热地开始喜欢诚了，但是伤害还是比较浅的。本来这时就算西园寺prg，最多也就是诚和西园寺之间的事儿，但是最烦就是加藤乙女这时候插了一脚。

加藤在学园祭上反推了诚哥，并且被录了下来，被包括西园寺、桂在内的人看到。将诚哥推上了风口浪尖。对诚哥的直接影响是：
1.诚哥开始飘飘然，觉得自己魅力无穷，对待上垒这件事已经轻车熟路不在有当初与西园寺的那种忧郁和担心。对待推到的自鸣得意的姿态，让他后面摔的更惨。
2.由于出现了另一个可以释放XX的容器，他对西园寺的感情从绝对服从，变为了对所有出场女角色的平均化，其花心的本质，对爱情不认真的本质被暴露（污点其三）
3.诚哥无论身体还是心理都觉得性可以不需要爱情，这样天天有炮打的日子挺好的，本末倒置（污点其四）

此时诚哥已经自己给自己画好了生命的终点线。

刹那的出现对于诚哥是意外收获，反正是白推的人。随便撒个谎，欺骗一下刹那的感情就在临走前把他推了（不过似乎第二天下午刹那仍然搭乘了回学校的电车，难道那天晚上太激情，结果没走成？）。注意，此时的诚哥推人已经比较主动了，伴随着轻车熟路的动作的是他自信的笑容，毕竟推了这么多次，已经可以比较好的掌握女性的心理活动了。此时的诚已经非常非常的随性了，无论对象是谁，觉得不错拿过来就推，完全不思考造成的影响。后来的黑田光，三人众发生关系时的心理也是如此。

第三次转折，就是西园寺发现自己怀孕，来学校，结果让全校人知道。对诚哥的直接影响：
1.诚哥的软弱，不负责的心情被暴露无遗（污点其五）
2.诚哥和西园寺都发现了其实诚并没有那么爱西园寺，哪怕是发生了关系，哪怕是跳了后夜祭的舞蹈，哪怕是坏了孩子，对诚而言都是令人烦恼的事情。
3.因为上条的烦，开始产生了对西园寺的厌恶心理
4.因为西园寺怀孕的事情暴露，没有女生愿意再与其发生关系，他又产生了对性的极度渴望

由于西园寺怀孕后不停的质问诚，让他这种本就没什么责任心的人感到逼迫感。他通过色情小说，不通信等方式逃避与西园寺的交流。同时，想继续与其他的女生发生关系。但是其他人不可能这种时候还与其发生关系，他就唯心地将罪责归罪在西园寺的身上，逃避内疚的心理（污点之六）。更是在家门口一副谄媚的嘴脸被加藤骂了个狗血喷头，并且打过去就被挂掉（11集18分处）以及在理科教室被黑田光拒绝。但此时的诚还没有清晰地认识到自己的处境，并且任然用他的下半身思考着问题。无奈之时，遇到了黑化桂言叶。此时，诚哥做了一个最致命的选择，以残存的博取桂的信任，渴望上垒桂，将桂作为自己最后的稻草。撒了许多谎，竟然让黑化的桂眼中又出现了眼神。像一个不成熟的男人一样，以各种低级的谎言没有回家吃饭，还说出了“你为什么要怀孕，你为什么要说出来，你为什么赖在我家里不走”这样伤人的话（污点之七），而是与桂在外面吃了一顿不是很开心的饭。并且笨拙地提到了桂。
回到家后，桂和西园寺在门口不期而遇。此时的桂已经冷静的吓人了。当桂说完一席话时，诚已经陷入了必死的境地。

第四次转折，这时诚面前一个是被骗的大小姐还相信自己爱她，一个是怀孕的负担，还逼迫的那么紧，而且又没法让他XX。以诚的性格已经不可能有第二个选择。他怀着害怕的心理（这两个女人现在都让他害怕），还是当着西园寺的面和桂舌吻起来。诚之死已经是板上钉钉的事情。对诚哥的影响：
1.诚哥再也没有任何理由离开桂言叶也再也没任何理由和任何其他人交往
2..诚哥激怒了西园寺，在最脆弱的时候玩弄她的感情，无法被原谅了

次日，诚约西园寺在家里谈。即便此时，我们注意到，他在自己家仍然要西园寺去烧茶水。可以说他软弱到极致，完全做不到一个男人应该担当的事情。死的时候，也就只剩悔恨了吧。

诚自己总结的很好：“一开始只是看着她就满足了，后来即便是一起吃午饭也会紧张。但是那是什么时候开始的事情呢，想要抚摸她，想要抱紧她。已经不能满足于只拥有这些”
如果得不到正确的引导，太容易过得性的满足而心智并未一共成长，便无法做到男人应该有的责任感，无法做到担当。说一个男人花心、色，甚至滥情我觉得都可以理解为犯错，但是无法做到男性在社会上在家庭上的智能，是最无法接受的吧，也是渣诚最为诟病的原因。带着他的七个污点，诚哥永远去了。我们需要自省，男人在家庭中应该起到的作用，爱与性的本末关系，能否以认真的态度去考量一段感情，而不是单纯的依靠对女人第二性征的喜爱程度。

的确男人的成熟要比女人晚一些，这也是为什么女人会看不上同龄的男人，更偏爱大叔一些，因为不对等的关系认识会给感情交流带来许多麻烦。但是谁也不是生下来就会恋爱的，都是一个学习积累的过程。

没想到诚哥就写了这么多，不过后面人物可分析的相对就少了许多。明日再补吧。14.07.14



世界把自己挖坑坑死

最后游艇有帆是怎么回事，噗

文/saireny
背景音乐轰然响起，寒风在胸口激荡着，找不到出路，刮去了最后那几片叶，画面里面她安静的躺在甲板上，怀抱了诚的人渣头，静静对自己说：“终于是二人世界了。”
远处的海平面，巨大的红日，小小的孤帆，我几乎窒息。这是触目惊心的痛苦和压抑。
我终于看完了。
School Days，在豆瓣看到这的部动画片，从名字就单方面认定这是一部单纯的校园剧，那么你便大错特错了。日在校园这个中译名是在深得动画片精髓啊啊啊啊啊啊啊！！！！（我压抑疯了~~）

这两日休息在家，有小感冒，哼着鼻涕慢慢的看完之后忍不住周身冰冷，内心……很纠结，有种无法发泄的愤怒以及悲伤感，窗外的雨滴答滴，我拼了命的喝水，吃橙子，给不同的人发消息，而内心的无力感泛滥，不知道该做什么，说些什么。
不是因为最后那个结局，却不能说是完全没有关系。

这部据说是由同名H-Game改编的动画片，很黄很暴力到日本的电视台都把结局和谐掉了，这是个诡谲的世界，无良的翻译还在字幕上恶搞着这部动画，推到，推到，某喷泉，……也许是故作轻松，但是我却一点也开心不起来。





  
伊藤诚...桂言叶...西园寺世界
清浦刹那...黑田光...甘露寺七海...加藤乙女...泽永泰介...以及没有记住名字的圣诞三女...

校园的日子是如此简单，却又错综复杂，这里忽略了任何成人世界的管束，忽略了老师以及父母的存在，仅仅是这么几个人，一群高中的学生们。却是一个如此H、混乱并且黑暗的故事。
日在校园，去TMD日在校园！

故事的开头很简单，乘电车上学的诚经常在电车上看到邻班的女生，长发，安静。
世界是诚的同桌，乐观开朗，两个人在本子的边角写纸条交流，也忍不住大声骂着笨蛋，——就像很多个曾经的我们，在高中的校园里一样。
那个时候永远阳光明媚，似乎从来不知道悲伤是什么。

当世界拼命笑着的时候，当她在电车站弯下身子吻住人渣诚的时候，我心里微微的酸，不知道为什么忽然想起来《东京爱情故事》里面的赤名莉香，她也这样笑着，鼻梁微微的耸起来，对丸子说“我们做爱吧”。于是西园寺世界和赤名莉香没这两个除了爱笑之外毫无相同之处的女子，奇迹般地被我联系在了一起。同样的，在下着雨的电车站，举着红伞的世界出现在诚的面前，只因为她收到的短讯：“我现在好想见你”，看到拥吻的身影，我想世界多么美好，脑中浮现的旋律居然还是《突然发生的爱情故事》。想到的是莉香在咖啡店等丸子，一直等到打烊。同样的雨夜，她身边带着的，也是一把红色的洋伞。

……

无意于探究几个人的名字和日本文化有什么深刻的联系，语言，真诚，个人世界，坚强，光明或者其他都不重要，重要的是人渣诚以及这一群，厄，后宫。同样也无意于探究谁是对的，谁是错的因为我说不出，我不知道，真的不知道。
人渣是怯懦的，摇摆的，充满情欲的，他是“不主动不拒绝不负责”的三不男人的典范，但是他有什么错呢，他只是个高中生，对于身体的欲望和懵懂感到措手不及，对于突如其来的责任却也不知道该如何接受。我想他一直都不知道自己爱的是谁，却又丝毫不知疲倦的游移于一个又一个女生之间，偶尔表现的温柔，并且帅气。当他死了他也仅仅只能来得及发出最后的声音：“世界”
世界是自我的，真诚的，为了爱的人可以不惜一切，仅仅是把自己的身体给了喜爱的男孩子，不论是从一开始的“特训”，还是到最后毫无保留的付出。直至最后毫不原谅的将刀子送进诚的身体，她说，对不起，永别了。
言叶是矜持的，矛盾的，因为一直受嘲笑而自我封闭，却因为诚的追求世界的鼓励而敞开心扉，却又在遭受打击后自我麻痹，在那里看到过这样一句话呢？“张开双腿比张开怀抱容易”。这是真理。言叶是困顿的，她剖开世界的肚子，说你看你骗我，里面什么也没有。

除了甘露寺七海之外，人渣诚推倒了所有关系亲近的女孩子，（就是海报上的一众女人外加圣诞三女）从初中便暗恋他的乙女，高中开始单恋他的刹那，莫名其妙就推倒了的黑田光（莫非因为泰介推倒了言叶，Orz，但是黑田貌似很享受的说），还有不知是猎奇或者说放纵的三女...
这里面我最喜欢的本是刹那，声音颇似水果篮子里面的电波女，敢作敢为，而且总是为世界着想，她说着，我们互相像对方半个影子一样。最后偷吻了人渣并且爬上了他的床，之后我的喜爱立刻完全转向了乙女，同样是敢作敢为，乐于奉献（肉体），在众人皆醉的的时候认明了人渣诚的丑恶嘴脸并且转身离去。让内看到最后结局的我心中大爽了一下。
那些莫名其妙倒下的，光，三女，也许只是把者当作一种游戏，把人渣诚当作一只胡萝卜or黄瓜，或者人型按摩棒。我却不能忍受，这边光是世界的好友，刹那的好友，那边三女不是一开始与乙女站在一起的吗？

思绪太混乱了，不写了。
但是仍旧忍不住怒吼一句，日他妈的在校园！

　　School days世界观浅释[摘（当我看到叶在休息室和那个XX男一起时候，我实在心中憋着气，上来水水帖子 。。。 结果一夜失眠）]
　　
　　作为一部动画作品(游戏未玩过)，看过了之后总会有些感触。老实说如果动画看完一点感觉都没有的才是真正的垃圾呀。SD这部作品给我的印象很深，以至于无聊到非要出来说点什么的地步(有没有人看是另一回事)....好了，言归正传。除去剧中某渣的人格问题动画本身无疑是部成功之作，静下心来分析的话其现实意义也是值得我们去探讨和了解的。下面说说在下的愚见：
　　
　　故事主题：
　　名字虽然是School Days，但如果你以为这是部纯爱的校园剧那就大错特错了!我们必须透过现象看本质，那正是日本社会生态环境的缩影!!故事中通过强烈的性格对比、人物心理变化来展现出世界的美好与残酷共存的现实。
　　
　　
　　主要登场人物：
　　伊藤 诚
　　寓意：真言。人们最直接而真实的情感
　　
　　西园寺 世界
　　寓意：一人的世界。老子说“我思故我在”。一人的世界正是以自我为中心建立的世界观。同时亦代表每个人的心中都有着自己的“世界”。
　　
　　桂 言叶
　　寓意：语言。语言的产生令人和动物有了区别。通过语言人类能更多地了解自己，更多地了解别人，更多地了解世界，最终使人类站到了万物的顶峰!但言语同时亦令人们心生隔阂，越是通过表面的语言将人们联系到一起，真言就越难以传递给对方。
　　
　　心(言叶妹)
　　寓意：纯洁的心。纯洁的心是美丽的事物，但我们在现实中却很难找到。
　　
　　清浦 刹那
　　寓意：瞬间的光阴。剧中表达为一瞬即逝的爱情。其实在现实中一瞬即逝的东西又何止“爱情”呢？
　　
　　黑田 光
　　寓意：希望。是剧中唯一一个从未表达出负面情感的女孩，因为在她的心中所拥有的正是社会中人们最需要之物：希望
　　
　　七海 乙女
　　寓意：坚毅。对喜欢的事物勇敢地追求，表达了不惜以身体为代价的坚决。而当发现事实真相时果断决绝地了结自己的感情更不是常人所能做到。她代表的正是现实中人们坚毅的一面。
　　
　　圣诞前夕的三女众
　　寓意：大家。众所周知日本是岛国，社会的社交团体(圈子)相对较小。所谓“大家”正是这种小圈子的代表。
　　
　　
　　故事与现实：
　　　　早听说日本的文化很特别，那里的人们给人的第一印象是很守礼，而且喜欢用暧昧的言语来表达自己心里的想法，往往不会主动地表达自己的真意。例如日本在电车里是禁止打手机的，如果在我国标语一般是“XX内严禁XX”之类，但日本电车里的所用的词是“请远虑”...“电车内打手机请远虑”、 “XX 内照相请远虑”、“XX吸烟远虑”。在外国人看来它并没正面表示你能不能打电话，只是建议你不要用电话而已；如果单单是这么小的方面还好，最可怕的是在日本即使是友人之间，言语往往也是暧昧得可怕，例如A要拜托B做某件事，B在听完A的要求后不会直接地拒绝或答应，而是用“我明白了”“我了解了”这样的词，这在我们常人(那怕是日本人本身)看来将会是相当令人困扰的一件事........但这就是日本语言（言叶）的特色。这种风俗习惯将大和民族包装得很守礼、和蔼、婉转、亲切......但现实中却会在人们的心中（一人的世界）里筑起了心之壁（EVA里所提及的“绝对领域”）。对心筑起了墙的人们来说言语（言叶）已无法令他们相互信任、善亦只会转化为恶、真言（诚）无法传递。这样的人们是无法在现实中（狭小的空间里）生存下去的（日本人的危机意识）
　　　　故事以世界为主导打破了本来平静的校园生活。让“真言”与“语言”相结合在下以为正是代表了人们想要打破这种困局而作的努力！然而随着故事的发展，你看我们的诚哥哥都做些什么好事一_,一...肉欲本来是亦人的本性，也是“真言”的一种（内心最单纯的渴望）。然而在社会的圈子内（大家）在现实言语（言叶）的面前却成了怎样一个样子呢？渣！是我们对它的唯一的评价。没错，它在现实、伦理面前是不道德的，也是难以让人认同的...那怕本来只是最单纯的渴望。这种现象我们称之为人类的自律进化（据长门大萌神所言）。人类社会的进步必需要有语言、道德等来自各范筹的约束（“律”）。在“律”面前人们内心真正的想法显得是那么的渺小，那么的无力！
　　
　　在接下来错综复杂的情感纠缠之中，其实无分好与坏...每个人都只是按照自己真实的情感来行事而已。当然这时我们对诚哥的人品亦不得不越发的敬佩一_,一 #....但我们不难发现，其实到了最后的最后最受伤害的只有两人：言叶＆世界！（好吧...我承认某意义上来说诚也是够惨的）
　　　　刹那如樱一瞬即逝；光如流云无处不在；乙女如铁不为所蚀........心洁而无诟、众混而不清....世道如此，呜乎哀哉~~
　　　　黑化象征了社会感情的崩坏！人与人之间不再有信任，明明是善意的话语说出口却成了伤人的利刃。既然言语无法传递出真意，语言还有什么用呢？既然现实的世界不能为我所动，我的存在还有什么意义呢？事已至此，故事亦由错综走向了明朗，由暴雨前的寂静走向了高潮！
　　　　世界杀掉了诚！（曹操有云：宁教我负天下人，莫教天下人负我，good job！世界＾＾）大概在日本社会中不自觉会出现这种思潮：既然真心的说话在现实是绝不会得到别人认同的话，不如就让虚伪的谎言把世上所有“真言”都抹杀掉吧！（其实也是杀掉了自己的分身）因此在故事的最后...言叶亦杀掉了世界！
　　　　其实不论在故事中还是在现实中人们对“真言”的渴望从来就未有停止过，只是故事中往往能有“虚伪的大团圆”，而现实中往往是“残酷的Nice Boat”....只是School Days这故事偶然地表达了现实一方的结局罢了。
　　　　
　　
　　补充：
　　
　　心、言、体
　　　　诚、言叶、世界作为故事的三位主角，他们在现实中代表了日本文化中所说的：心、言、体三者。在日本道场中常常会挂有“一心同体”这样书法。在下的理解为，它是要求习武者首先要做到身心合一，也就是言行一致，就是所谓的：诚！只有打破言语的束缚，人与人的才能加深相互的理解，做到团结一致，得到真正的力量。因一人的力量总是弱小的，心体合一才是让族群得以在残酷的现实中生存根本。扯得有点远了...回到诚、言叶、世界三者上来，他们之间的感情其实反映到现实中就是一人的感情。诚对言叶的爱慕就是内心对美好事物的追求（第一话的标题：告白）；世界对诚的诱惑就是感情被现实所左右（车站前的 KISS 及第二话的标题：两人的距离）；言叶对诚的坚持与执着就是对打破言语的隔阂的永恒追求（整个故事亦是围绕这个主题展开）。
　　　　日本式情感传递三步曲：以言传心、以体传心、以心传心。现实中能做到最后一步的人实在少之又少；以体传心亦包含肉体与行动的表达方式；而用得最多最广的还是以言传心，因而故事最后亦只有言叶留了下来...但那又将是一个何其悲哀的世界
　　　　
　　
　　关于作品极端/矛盾的表现手法
　　　　“我喜欢你”用如此单薄的言语是无法让真爱传递到对方心中的，就连观众亦无法感觉到对爱的追求这主题！因此脚本用了最为极端（哪怕是让人反感）的方式展现出人性的暗面以激起人们对爱最原始的渴望。
　　　　言叶柔弱的性格表现了言语在人们面前是多么的弱小无力。时常会被大家所欺负，更是对现实常常左右感情的传递作出无言的控诉！即使最后连自己亦变得疯狂但她对诚执着与坚持是不会变的....人们可以被世界中的大小圈子所左右变得污诟，但从没有任何事情能阻止人们对表达美好真诚内心的渴望。
　　　　世界象征“肉体”，亦代表了每人心中最原始的自我。它渴望世间一切美好的事物，渴望真诚的爱。对真言的渴求亦是心中最为原始而真实的冲动。但"一人的世界"在现实的世界面前也不过是渺小而微不足道的存在。即自我的"心"会被现实所左右（如诚所言"我太容易被各种情况左右了"）而变得污诟不堪，那怕最初的期待是那么真诚而美好，而最后能留下的往往只有世俗的嫉妒、愤恨、崩坏....世界（自我）还会是原来的“世界”吗
　　　　诚是每人心中最真实的想法。故事中也是以最为极端的方式表达出来：肉欲。其原型为繁殖冲动，是存在于每种生命形态中都最为根本的一种生命延续本能。生命个体的存活时间是短暂而有限的，群体要在时间的长河中得以生存发展就必需要接受这种冲动的诱导。因而有了人性即肉欲的需求与繁愆行为的学说，而柏拉图却认为爱是纯精神领域的东西，男女之间的肉体关系都是不纯之物。唯物主义者认为性是爱的一部份，但决不是全部！正确认知并不排除性的作用，但诚所表现出那种极端的渴求却是异于常人的，试想一个只有繁殖冲动而毫无其它欲求的人在人们眼中会将是何其可怕的变态。那已经不是正常人眼中的爱，那只能是冷漠而孤独的供求关系而已，更谈不什么真言了。因三人本为一体，一切的改变都由世界而起，亦因世界而止（象征渺小的自我在残酷现实面前是那么的无能为力）。言语最终无法得到救赎，心之壁无法为个人所打破，最终只能是身不由已地永恒的延续下去罢了。
　　
　　
　　“看吧，里面什么都没有”
　　　　这是言叶杀掉世界后所说的一句，给人们强烈的视/听觉冲激（至少对我打击很大）。在个人理解领域已经到达猎奇向了。但它内含的意义却更值得让人们深思。人除去了肉体，里面就真的什么都没有了吗？我们心中的“真言”是否真的存在过，还是一切都只是被别人左右而产生的幻象呢？孩子象征了生命的延续....言叶却说“里面什么都没有”...故事是否要告诉我们其实我们“自身”从来就未曾存在过？除去了肉体所承受的喜、怒、哀、乐之后，不论我们如何努力，也不可能为后世留下我们的真实的“心”。我们DNA中所刻下的那段即使以生命为代价也要延续下去的记忆与真实是确实地传递到了吗？至少到了那时候我们是不可能感受得到了.......不论你是贫贱还是富贵、不论是伟大还是渺小，到了最后的还是将走向同一个结局：“看吧，里面什么都没有”（留下）

这个作品的故事上最重要的关键字就是『血』这个字。 这里的血不是“鲜血の结末”和“永远に”两个结局里见到的流血表现而是出场人物的血缘（血统）问题。 在本作品常常被人所不可思议的问题是男主角“诚”作为一个男人简直一无是处的废人却非常受欢迎的问题。 为何这个一无是处的男人却如此的受欢迎？解决问题的钥匙就是『血』。 那么这里就出现了一个如果要在「School days＋Summer days」谈到『血』的话题时绝对重要和关键的人物。 那就是“诚”的父亲『泽越止』（后文简称『止』）。 虽然在「School days＋Summer days」里面只有名字出现，但是在谈及这些作品的时候却是不能不提到的。 不管是男主角“诚”的优柔寡断还是非常受欢迎这些要素就算全都当成是因为『止』的原因也不为过。 『止』这个人的受欢迎程度绝对是在“诚”之上的人，一句话总结来说就是一个“playboy”。 与不同的多个女性同时发生着关系，完全没有在其中取其一想法的人。 而男主角“诚”的母亲就是那些女性其中一人。而且在此之上的是：如果那些怀孕的女性如果生下女孩，在到了 她们能够生育的年龄后『止』也会毫无顾忌的进行向自己的女儿们伸出魔手导致她们怀孕的变态行为。 就是这个『止』，他其实也不是受到所有的女性的欢迎。喜欢上他的女性全部都有一个共同法则或者说共通点，那就是『全部都是与止有血缘关系』的女性！！！ 实际上喜欢上『止』的女性基本上全部都是他的『女儿』。 刚才说是有血缘关系女性喜欢『止』其实也不太恰当，更准确的说应该是她们都喜欢“继承了『止』的血的男性”的法则。 就是说，如果女性与『止』之间产下男孩的话，那么这个男孩就会与『止』同样在其血亲之间极受欢迎。 而且在继承了『止』性格的的状态下，果然也是会对自己的血亲的女性下手导致她们怀孕，接下来果然也是优柔不断的无法决定其中之一的性格的显现。 也就是在不停的重复着近亲相奸的行为。 在这里可以了解到Overflow出的galgame基本上就都是『止』的众多儿子中的一人和自己同样继承着『止』的血缘的女孩子们不停的XXXX游戏。 站在这个视点上，来看看「School days」。首先是看看“刹那”和“世界”的关系。 这两人在「School days＋Summer days」里的关系表面上是从儿时就在一起的亲友。 小时候的故事在广播剧CD里有所描述。 虽然说那是因为两人的母亲（踊子和舞）是好友的缘故… 但实际上“世界”和“刹那”只见是有血缘关系的。刹那的父亲正式在「Summer days」里所出现的“瞬”…但其实实际上“世界”的父亲也是他。 这么一来，可以了解到“世界”和“刹那”实际上是两姐妹。 当然两人不知道这件事，而另一边舞、踊子和瞬知道也是当然的事了。 话题接下来进展到舞和踊子的关系、在「Summer days」里是以远房亲戚和在恋情上劲敌来阐述的，可…实际上这两个人也是有着浓厚血缘关系。表向上的关系是舞是踊子外甥女… 实际上踊子的姐姐神楽（「School days＋Summer days」里未登场）是舞的母亲，也就是刹那的祖母。 也许这还不是太明朗，其实舞的父亲也就是“诚”的父亲的『止』。 在这里再深究一层，其实神楽和踊子两人的父亲也还是『止』。母亲是“萌葱”（已故）。 到此为止“舞和踊子”虽然表面是叔母与侄女的关系，但实际上就是两姐妹。 也就是男主角的“诚”和舞与踊子也算是姐弟……。也就是说掐指一算就知道“世界”“刹那”在“诚”的视点看来她们两人都是自己的侄女。 顺便说一下，「瞬」他也不是干净东西。他的父亲也是『止』。他的母亲叫“初花”，“初花”并没有确认与『止』有血缘关系。在那个时期『止』到处搜寻和“神楽”同年的女孩子声称是个“聚会”但其实是『止』为了大量XXXXX行为而已，“初花”正是其中的一人（是不是那次聚会是怀孕的就不得而知了）。 从这时开始“瞬”就遵照自己血统的本能，和自己有血缘关系的舞和踊子发生关系，生下了刹那和世界。而他的性格只要玩过「Summer days」就会知道，他其实和“诚”异样对于色诱意外的脆弱和满肚子花花肠子。果然不愧是“诚”的兄弟两人完全一个德行。有此图可以看出刹那和世界其实既是“诚”的哥哥的女儿，又是自己姐姐的女儿。 家系关系图就已经复杂到一定程度了，可这还是『止』家族的冰山一角。比如说『止』和“初花”除“瞬”以外还有两个孩子；和“萌葱”间还有一子。极端的，“神楽”除了舞以外竟然还有14个孩子。没有出现在图中的人之间的关系亦是异常的复杂。 当然，『止』也对其他多数的女性下过手。 比如说「School days＋Summer days」两部都出现的“二条”姐妹同样身体里流着『止』的血。“二条”姐妹、一叶?二叶的父亲就是“瞬”（玩了「Summer days」应该会多少察觉到一些才是）而母亲是“若叶”（「Summer days」中仅有名字出现）同样是『止』的血亲。在「Summer days」里出现了“二叶”与其父亲的“瞬”发生关系的镜头，那其实也是『止』的血统的错…… 还有其他的角色、桂姉妹、加藤姉妹、光这些人到现在为止还没有情报表示她们与『止』有什么关系。可是，看着「School days＋Summer days」剧情的流向来说的话她们与『止』有血缘关系的考虑应该没有太大错才是。 比如说，桂姐妹的母亲真奈子和踊子、舞的的交流状况可以大致可以看出些她们有些旧交… 还从“诚”能够很简单的将她们骗到手这一点也让人绝对有可能相信她们与“诚”的血缘关系。 上述的一切，基本上在「School days＋Summer days」两个游戏里面是没有办法了解到的，虽然“瞬”、“舞”“踊子”的关系在「Summer days」里那段机场的舞、踊子、真奈美的会话里多少可以猜到一点。但是其他具体部分的话，如果不玩Overflow社的游戏的话就无法了解到。比如， “神楽”、“萌葱”和『止』的关系就要到《スノーラディッシュ》、瞬与舞、踊子的问题就要到《サマーラディッシュ》里去了解的必要了。 再将试点回到男主角“诚”的身上，就像在「School days」中提到的，他是『止』的孩子。在她看来“世界”“刹那”“二条姐妹”都是他的侄女，“踊子”、“舞”也都是其姐妹。这样一想，“世界”和“刹那”和他发生关系也似乎就是必然了。 在被删掉没有采用的镜头里似乎是有“踊子”“舞”的发生关系的镜头。 当然，在「そして快感へ」的结局后，与“舞”的关系估计也是当然的就是了。 『止』的性格遗传导致了“诚”的优柔不断，作为没有办法决定自己真正的伴侣终成惨剧。 这当然是自作自受，但是那是不是也可以看成是『止』的血统导致的呢（或者说是近亲生子导致先天性的精神病状？） 在「School days」中三条路线里“世界”有一句「伊藤在一部分的女性里还是很有人气的」的台词，从这里可以推测到和他没有血缘关系的女性对于“伊藤诚”完全没有什么特殊的反应。 可是，在“光エンド”和“さよなら世界エンド”里“诚”受到大量女性喜欢的描写看来，他生活的地区有着『止』的多数血缘者存在。 这样看来，就算“诚”发愤图强的选定一个女孩的话，在那之后大多数血缘者诱惑的“袭来”他也是无力对处的。而且敌人也不只是在外部，家人同样也会变成情敌。就算是他选择了“言叶”、在之后“心”和母亲的“真奈美”会被其下手是完全可能的。“言叶”也要做好自己的男人被母亲“睡”走的觉悟。当然变成这样的话，离婚肯定是无法避免的，那之后的修罗场估机会比较接近“母子全部”结局罢。如果生下孩子那当然又会……，不论男女三角关系都绝对无法避免。 就算是“诚”谁都不选，那还有最后的堡垒——他的妹妹“至”的存在。而且现阶段“至”和『止』正住在一起……简直是最危险的一个状态。 在「Summer days」里有一个“诚”的母亲带着“至”去医院的剧情……从自家父亲以往（其他游戏里）的的性虐待等等问题看来，其母轻的担心大致可以想象得到。 最终，个个视点看来。男主角的修罗场回避是完全不可能的了，但作为女性阵容倒是有几个方法。 第一是“世界”采取的方法，就是将“诚”从这个世界上抹杀掉。 其二是“そして快感へ”的方法，将其变为对自己的肉体产生急剧的依赖性这个方法。 最后就是接受“后宫”这一条道路了。但是混乱的战争可以想象得到…… 而主角本人看来也只是远走他乡才能解决问题了…… 但是就算解决了诚一个问题，但『止』的血脉在分布在到处都是，并且不停的重复着近亲相奸的行为让那血脉完全不会变得淡薄。看来果然只能将这一族全灭才是最好的办法（或是严重遗传病的发生）……。那个，伊藤诚啊，你还是死了比较好吧。 以上对于「School days＋Summer days」隐藏设定血的考证，虽然本篇里完全没有提到，但是却对故事的发展期到这巨大的影响。当然的知到这个设定和不知道这个设定会对玩游戏或观赏本片是的心态变化起到巨大的作用。 下一话最好将“诚”的母亲、然后是桂姐妹与『止』的关系交代清楚才好。