家有九凤

翻了豆瓣的评论，竟没有专门写七凤的。在我看来这是第一女主角。看了评论才知道，各花入各眼，很多人不喜欢她。才知剧好，各取所好。

喜欢七凤，最开始喜欢她第一次出场和那条红围巾，毛线编织，吸溜着鼻涕，怀着孕，就这么从北大荒回来了。后来知道了她跟卫平的爱情，在她执着又任性的爱情面前，我又被她折服了。若换做平凡如我，是没有勇气生下孩子的。七凤有才华，聪明有本事，因而迷之自信，执着，也是任性。然而这种可遇而不可求的爱情，被她碰上，不知是老天赏赐，还是真正刻骨铭心的爱情，只有敢爱的人才能拥有。为了爱情，赔上自己一生的幸福……想来需要勇气。七凤的勇气，给了我遐想我未曾经历过的美好爱情的机会，我在她和卫平的爱情里，被感动着，唏嘘着，流着泪。

有人说，后来她陪杨为健卖肉吆喝是理想向现实妥协了。也许吧，只希望她能够余生过得幸福。但我想，智慧如七凤，虽经历遗憾的爱情，伤感的生离死别，却依然能够迅速好转，甚至其实她没有杨为健，也能一个人生活得很好。细想想，自己的想法和她好像啊，怪不得我这么喜欢她。我也是离了婚自己一个人带着孩子。后悔当年没有毅然决然分手，至今没弄明白到底什么是真正的爱情，也没有碰上让我能掏心掏肺觉得一辈子值得让我勇敢爱下去的人。

也许老天嗔怪我没有七凤勇敢爱下去的勇气吧，我总是爱自己多一点，从没为谁不顾一切奋不顾身过。老天给了七凤勇敢爱的能力，给了七凤一个值得她勇敢爱的人，却没给他们长厢厮守的机会。现实生活中，有这样勇敢爱下去依然能够长厢厮守的例子吗？尽管而立已过，不惑将至，我却依然相信爱情，只恨没有遇到那个让我愿意勇敢爱下去的人。

有的人，必须得结婚，没有婚姻，他一个人不能生活，比如大部分男人。有的人，一定要结婚，没有婚姻，她就没有幸福，比如大部分女人。有的人，结不结婚，有没有孩子，一个人还是呼朋唤友，她都很幸福，她就是一个能够让自己幸福的人。我想，七凤差不多就是这样的人。

而我，也想当这样的人。

所以，要加油！

兴许是近几年塑料质感的流水线电视剧看多了，或者是人老了就会追忆最初的审美，在网上偶然看到一个片段之后我找原片一口气看完了26集。场景不多、剧情狗血，但整体给人一种满满当当的感觉，可能这就是演技“撑”起来的吧。

李明启老师永远的神！！！怎么会有这么厉害的演员，演过的每一个角色都那么有说服力，简直是“洗脑式”演技——

什么？李老师还演过反派恶毒嬷嬷？怎么可能？我不信。虽然小时候每个假期都看而且恨得牙痒痒但我就是一次又一次被她的新角色给“洗脑”。

其他演员也个个超级厉害，大到长镜头情感爆发，小到一个坐姿、一个拍土的动作，演技超强、诚意满满。虽然不知道片酬是多少钱但我觉得肯定是物超所值了。

但我打了4星。可能是连续观看的原因，有些缺点可能在观感上会被放大；况且夸剧的话肯定被说了好多遍了，所以我想碎碎念几个“减星项”。

1.部分情节孤立生硬。

例如大篇幅描写九凤青春期的“精神失常”，但后续情节发展似乎并没有等量的呼应（只能说有一点铺垫与呼应，但不值得用那么长那么长的笔墨描写九凤的失常）。

又例如姑爷们反抗联盟那里，这个情节开始得很突然、对后面发展也没什么作用、人物形象树立方面更是一头雾水，就好像是写好的剧本里为了给姜武加戏凭空塞进去的小纸条似的。

2.杨为健和七凤的角色成长有点弱。

这个“弱”是相比于他俩所占的时长，简言之就是“戏份长得甚至有点水了”。我知道，虽然名为《家有九凤》但不可能平均分配每个“凤”的戏份，总要有个“重点凤”。但我还是觉得七凤和杨为健“婚后生活”在剧情上有点冗长乏味——仿佛要用冗长的时长来让观众对他俩“婚姻乏味”有感同身受。篇章预算足足的，但一段一段的剧情下来，角色成长不多。

老大心念账本的样子，像极了70岁的皇帝，50岁的太子，太子迫不及待想承袭大统的样子，监国和亲政有多不一样，老大心里门清。只可惜临了还是被老太太教做人。

老二这个角色看着多余，却代表了太多的家庭（包括我）。不同的是，老二的富足是人所共知，可能有点权力和裙带，但不能福荫家人些许分毫，甚至可能像元春一样，体会着这边体会不到的苦。

老三的报应不在于死了女儿，疯了老公。而是她好好的活着，好好的看着女儿的灵位，好好的和那个疯男人朝夕相处。她还在体会这个冷暖多变的人生。眼里没有戾气的老三，甚至比老四老六看着都弱。

我带我媳妇刷这个剧的开头就说，你可以永远相信老四的善良。老四的人设堪称完美。看着她带怀孕的老七躲家里的时候，是剧里难得刚烈的时候。她也是有执念的人。鸳鸯姐姐真美。

还有，你可以永远相信老五的路子野。敢上单查谢里，只身挡着追债的人。力速双A，全场MVP的她，却没人记得她是脆皮。她也是会被小三威胁，会被老三砸锅灌店后哭成泪人的女人。

没主心骨的老六，也是太多人的缩影。不咋站队，不咋挑事的她，贡献了老七媒婆的战绩。其他的，就像大家族里没啥存在感，但也不拖后腿的那些人。如果只是这样就能平安一辈子，倒是被很多人羡慕。

老七，知识分子。杨是她的现实，卫是她的理想。猪大肠VS白月光。像极了那些过好了日子就开始想“如果当初”的男男女女。幸运的是，杨和卫都是好人，卫的绝症使她得到了统一。

老八，登场时墨镜是她的潮流前线，躲债时墨镜是她的遮脸神器。一句“赚钱后一定会回来”是压在她身上的一座大山。也是“起高楼，宴宾客，楼塌了”的代表。她瞧不起的老四给了20万治病养老，瞧不起的老五给她砸开逃命的玻璃窗，买了远走的车票。

老九，没有见过父亲，跟老教授有孩子。选择了跟老七一样的刚强。为了一句“不是一个锅的馒头”，多次捉弄老大。她跟这个家，有时候比老七还疏离。直到剧终，没和任何一个姐姐有经济来往（细品）。

有时候觉得自己太年轻，体会不到剧里那种时间跨度多能影响一个人。唯独只有初老太太能够看完这些。看着最后一幕，老太太得知老九生了后，风雪里一步一步向我们走来。那都是戳心的每一步。

如果说刚过去的十年是一个以仙侠带动的网文改编电视剧的时代，那么本世纪的第一个十年无疑有“年代剧”题材的一席之地，只是届时仙侠初起，80后和90后这个庞大还年轻的群体完全无暇顾及这个题材，就像今日挂在嘴边的流量明星那样，那样的十年，他们也有专属的热爱和追寻，年代剧有，但不是他们的偏好选择。不可否认有一部分异军突起，但也是以早就积累了群众基础的“鲜肉们”带来的，比如《血色浪漫》、《甜蜜蜜》、《幸福像花儿一样》，当然还有热血之上的《亮剑》、《暗算》和《潜伏》一类。即便他们也曾追寻过，我这两天一口气补完的《家有九凤》恐怕也是无法成为讨论的主题的，每一集的家庭关系讨论？亲情牵绊还有鸡飞狗跳的生活……这一切不在蓬勃的对未来充满无限希望的大脑思考范畴，更不是他们对未来家庭生活所有的想象，就以我自己的亲身经历来看，还在梦想云端的人们看不到脚踏实地的实感。

说来也奇怪，为了丰富我的社工题材观影记录，看了《美丽的大脚》，然而不到一周，就被大数据导引到这部剧，看到一半终于将两位导演合到一起，明确是一个人。相比探讨那个遥远的年代的生活现实，此刻敲这些文字的我其实有点好奇的是为什么21世纪的头一个十年流行年代剧，而到了第二个十年变成了抗日神剧？网上看到的许多说辞是政治因素，虽然我不甚了了，可是回头总结这十年里年代剧的高频率，还有什么原因呢？是一时的火热带起的跟风现象抑或是成长于那个年代的人刚好到了恰当的位置可以掌握话语权，要怀旧、表达还是释放？其实我不算是看剧非常多的人，至少那十年不是，比如最开始在武侠和民国里徘徊，后面在韩剧里沉沦，中间几年在被高考折磨，没法设身处地去感受那个当下，等到这一个十年结束，陆陆续续看了许多，也回头看了不少才恍然发现了这个早就存在的事实。

一个现象的出现和被发现似乎没有必然的联系，即使是十年前，我也没法靠自己总结出这个，它出现了是社会发展的必然，是早就酝酿了的一个结果，而被我发现总结还需要过十年，那么大部分人的认知跟社会通俗文化的发展趋势相隔的不是十年而至少是二十年吗？何谓代沟？这就是代沟吧。不是说你目前能总结出当下流行的几样东西就在与时俱进了，还真不是，真正流行的东西，你根本没接触到。此刻我认清了这个现实。

说回到剧本身，作为一部年代剧，它是少不了旧社会的“遗毒”色彩的，比如未婚生子的耻辱、重男轻女等，毫不避讳地呈现在台词中。要是诞生于弹幕火热的第二个十年，那么本剧的三观早就被骂了很多遍了，当然现有的弹幕里也不是没有，毕竟它的评分太高了，总会有人去寻找往事。若是其他三观不正的剧，评分和群众的呼声看起来肯定是矛盾的，但是它的三观不正不是决定剧情走向的主线，而是不可否认的历史现实，所以若不能正视这个现实就是自欺欺人更不可取，或许这一点也是如今很多人批评古装剧中的主角思想太现代化的根源吧。在创作时迎合完美人设，但是是有限度的，不能信口开河。幸运的是，在这些“遗毒”色彩覆盖下的是一群鲜活的女人，鲜活到你清楚地认识到平凡的生活中没有一个人是完美的，而这也是生活真实的可爱？那个十年还是一个能够刻画出不完美主角的时代，按现在所谓的正确三观去看待剧中人是找不到了，那么为何还是如此动人？可能是真实当中也透露着导演和编剧的真诚吧，即使是对现实的艺术加工，但至少有了80%的还原度，这一点是二十多岁及以前所不能接受的，因为那时的我们太理想主义，对世界的看法非黑即白，转眼间被生活磨练后的自己以为是曾经嗤之以鼻的触角变钝，殊不知只是接受了这个世界的灰度。

对一部剧的认可原以为只是个人喜好、是一个眼缘，是闲暇时漫不经心的选择，似乎没有太多讨论的必要，可是“非黑即白”这个词出现的时候，我开始联想到前几日重点复习的社会工作理论中的女性主义。女性主义的共识是否认“非黑即白”，即非男即女这个观点的，虽然这个观点诞生的初衷是避免边缘化某些群体，但也从此延伸出要避免对世界的认识局限在二元思维里。如此，我们可以从刻画主角的态度看出导演和编剧具有的女性主义视角，再从完全的一群女性来刻画不同的人生和不同的历史时期，又将她们对家庭的贡献和作出的努力也描述的特别生动，从而完完全全挑战了男性为主导的社会结构。看似三观不正的剧情走向里，女性的地位丝毫没有受到撼动，相反很多即便到今天也固化的思维里，属于男性打拼的商场也变成了两位女角斗争的舞台，还有那个男性出轨的情节，剧中并没有一味去对女性表达同情，而是由当事人主动出击，甚至是处理的不卑不亢、以柔克刚，赢了，却不是以一贯示弱争取同情的姿态。

如此理性如此彻底给我们展现一个真实的世界，既有人间烟火更有人间丑恶，由此奠定了电视剧的地位。我觉得这是导演在尊重人吧，也尊重人的平凡，平凡中的可取。明白了自己对它的认可后也就明白了别人所谓的肥皂剧和无脑剧究竟为何招人诟病，不需要思考为了减压用也是电视剧的一个用途，而更多的是对剧中传达的价值观为何会受追捧有了清醒的认识，因为那是年轻人的主场，是她们最真实的想法啊，理想主义、英雄主义、完美主义要去苛责吗？那难道不是自己的过往吗？真正会被认可的内核终究会在多次涤荡中被挑选出来，有什么可着急的呢？

看这部剧的过程中几度落泪，怎么说呢？那些情感上的共鸣，亲情的羁绊，生活的无奈多少能契合自己的经历和经历后积淀下来的接纳。初识不知曲中意，再听已是曲中人。本意是花了近20个小时看一部剧，那么也该写写观剧后感才不枉感动一番和失去的半个周末，不曾想打开电脑，并不想从亲情着手，也不想从单个角色入手，而是从一个疑问开始，找答案的过程中从而获得一些关于时代、时代文化选择的一点不那么成熟的想法，足矣！

大凤：老太太到底是真糊涂还是装糊涂？ 二凤：你们闹，你们打，我不掺和 三凤：老五这个吃人不吃骨头的！ 四凤：蔫头耷脑的人也能放个“响屁” 五凤: 哼，我不跟她老三一般见识 六凤：我没主心骨吗？ 七凤：吸溜～吸溜～ 八凤：姐的人生注定不平凡！ 九凤：妈又给小老爷们儿吃啥好吃的了？

初妈妈: 我一个寡妇，能把你们九个闺女拉扯大，自有他的道理！

家有九凤，每凤不一。少有的女性群像大戏，十位老戏骨巅峰对决，酣畅淋漓。在那个年代独自拉扯大九个女儿的妈，艰辛可想而知，可她是那样坚强，好像雄鹰一般，每每有女儿从远方回来时，鹅毛大雪，母女隔着院子相望，拥抱，久别重逢显得那样的珍贵。

四凤，五凤，最完美的人设，多少眼泪为你们而流。四凤，贫穷败不走志气和坚毅，富贵也守住了纯粹和善良。五凤，打掉牙和血往肚子里咽的傻瓜，家里家外挺身而出牺牲奉献也没捞着一点好，但你是最顶的大女人，那样的鲜活生动。

九凤，直到看到最后一集之前我都不理解你的怪异，但老太太弥留之际，你趴在她怀里哭着说，妈我一直都感觉孤单，孤单。我突然明白了你的脆弱，大家庭的遗腹子，没有父亲的关怀，八个姐姐轮番吵架撕闹，唯一的妈十个指头连着心，想疼也疼不过来，可怜的小老九，可怜的孩子。

佛说人生有七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离，求不得。

人生无别离，谁知恩爱重。离合既循环，忧喜叠相攻。我们终究只是人。