珠峰清道夫

每个人都应该清理自己所在的环境。这个我们的家啊，地球。

经历重重困难，将垃圾从死亡地带运走。是勇气，是他们心中的责任。由衷的佩服。

无奈。而这些都是自己的选择。无论是雪葬在珠峰的探险者，还是为珠峰“女神”的清洁付出生命的那么多人。

珠峰是那么美，她一直在那，却也一点点的被破坏。就让她一直在那吧。不要去打扰她的宁静。

多美啊

多么危险的路途啊，珠峰的确是探险者的理想去处。象征着勇气，但是，做出去攀登的选择，就是将生死置之度外，做好了可能会回不来的的心里预设，当然，也有绝对自信的人。但是，在自然面前，就应该知道自己是多么渺小，多么无力。

而那些你留下的垃圾，对这座美丽的山峰，造成了不可磨灭的伤害，当你为自己找好借口，我在攀登过程中，体力越来越不支，如果我扔掉一些东西，我可能无法活着回来。人们好像可以理解我，但是你所扔的这些垃圾，需要其他人担上生命，去运回来。不觉得很自私吗？同样的可贵生命啊。如果没有做好绝对的准备，不要迈出那一步。未知的探索是必要的，但请只就留下足迹。

这是我个人2018北影节的最后一场电影，连续看了N天伯格曼，整个人还沉浸在对人生爱情婚姻家庭思考的混沌中，猝不及防地被这枚登顶珠峰的go pro拉出了飞速旋转的内心漩涡，并一直拉升到8800多米的雪山上去。

看到这个题目时，首先想到的是另一部讲攀登珠峰的纪录片：《高山上的夏尔巴人》。果不其然，这部纪录片的主角依然是夏尔巴人--攀登珠峰的本地向导。我羡慕夏尔巴人，他们是天选之子，是珠峰的亲人，是生下来就注定会登山的孩子。这两部片子从不同角度，共同记录了攀登珠峰的一些真实情况，每一个热爱自然喜欢户外渴望登山的人都应该看看。

回到本片，主题当然是保护环境。TAKE ONLY PHOTOS, STEAL ONLY TIMES, LEAVE ONLY FOOTPRINTS.

这个没啥可说的。户外的精神本来就是去欣赏自然，我们为了看到地球母亲最深邃的美丽，愿意走最危险的路。面对自然，自身的渺小与自然的伟大是任何愚钝的人都能强烈感受到的。除了敬畏和爱，我们还能做什么呢？珠峰这种难度级别的我不清楚，至少普通的户外登山，我认识的驴友都是以不破坏自然生态为标准来要求自己的。但是因为垃圾污染被封山的地方却越来越多，远的有海坨山、小五台，近的有年保玉则。像伪文青污名文青那样，伪驴友终将战胜驴友。

此外，我还想谈谈夏尔巴人和珠峰。我羡慕夏尔巴人。对于我们所谓普通人来说，你需要克服很多现实困难和心理障碍，才能踏上在别人眼里很装逼的攀登之路。但是对于这些山脚下的子民，他们攀登才是为了克服现实困难。从易达性上，无疑一个夏尔巴人比一个北京产业园的白领有更大概率去攀登珠峰。当然，我不是说后者去登山就一定很难，但总归比前者需要更多精神财富的原始积累吧。

那为什么是登山呢？

我认为，人只有一个敌人，就是自己。这个敌人很妖娆，有时很菜有时厉害，他的战斗力取决于你面临任务的难度系数。这里的任务指的是你所真正看重的。当你攀登泰山或者敲一段代码时，你心里住了一个皮卡丘，基本上，你只要不被他萌翻就能赢了；但如果你要去珠峰攀登或者纳斯达克敲钟，你心里的魔王可能换成了雷丘。

同样关乎自我确认，走更多路和挣更多钱，你会怎么选择？萨特说，人是自我选择的。所以，选择你选择的吧。登山也好，徒步也好，骑行也好，我们无法征服那座座山和那条条路，只为征服自己心中的魔王。

如果到了某个时间一定会死，并且还能选择死的地方，我希望长眠在珠峰的怀里。

《红色翅膀》与《珠峰清道夫》，两部纪录片是鲜红与雪白的对比，但都有着敬畏自然的主题。一部的主角是生长于非洲心脏的火烈鸟，另一部则是居于世界屋脊的登山者——夏尔巴人。

火烈鸟，英文为Flamingo，带着热烈与激情的名字，让人想到的是奔放而粗犷的西班牙舞蹈——弗朗明哥。

然而火烈鸟的族群故事却暗藏着悲情与宿命。无论在它的生命之地纳特龙湖还是周边的盐水湖都有逃不掉的天敌，它们或有尖利的大喙，或有猎豹般的速度。

火烈鸟吃藻类的秉性使它们进化出弯曲的嘴，这有助于滤取食物却难以对抗弱肉强食。一双华美的翅膀也只给了它们些许逃逸的可能。

因此，在苍茫的盐湖上，它们的美艳是凄伤的，仿佛雪地里染了一滴鲜红，连死亡也是绝色。

尽管看起来美而无用，弱小又被动。火烈鸟却绽放出顽强的生命力。纳特龙湖的盐碱是多少生物的葬生之所，却偏偏孕育了它们。在拉丁语中，Flamingo是浴火的凤凰，重生于灰烬，生息于不毛之地。

影片有两处尤为动人。一是幼鸟从蛋壳里一点点挣扎着挤出缝隙的瞬间，我仿佛也听到自己心里的某一处脆响，一个生命诞生了。二是当历经天敌侵袭，长途迁徙后存活下来的幼鸟终于学会了飞行。刚开始它的振翅还有些犹疑，成功滑翔后羽翼中都透着欣喜，仿佛奔向了自由，也那么靠近永恒。

然而真的自由了吗？一年又一年，一代又一代。火烈鸟不断回到那个给了它们生命，赋予它们色彩的纳特龙湖。但这里的污染却越来越严重。如同原本人迹罕至的珠峰，为了成全人类的自我感动，也变得不洁。

弹幕上一句留言令人心惊——“人类有天敌吗？”

当看到两位登山者直挺挺的遗体被夏尔巴人找到，挂在救援的直升机上晃荡，仿佛下一秒就会撞上冰山碎裂；当从片尾的黑底白字中得知直升机飞行员也于数日后因空难殒命，夏尔巴人领队在下山途中因高反死去，就不难得出肯定的答案。

在大自然面前，人类和幼鸟一样渺小。但狂妄与无知只能使生命更加易碎，就像珠峰上登山者遗留的酒瓶、塑料、排泄物等数吨垃圾反噬的是人类的水源与环境；其中一位不带氧气瓶登顶的登山者堵上的是自己的性命。

只有敬畏与尊重才能让生命变得厚重。这份尊重不仅针对自然，也针对人类本身。夏尔巴人既会冒险救回素不相识的登山客的遗体，也会在登山客辱骂自己时奋起反击，因为珠峰是他们的信仰，是世界的母亲，你不能在珠峰上骂娘。正因如此，他们明知可能会死，也要还珠峰一片圣洁。

人类本身也是自然的一部分，也逃不过自然的规律。就像曾经制霸地球的恐龙一样，有一天也必然会灭绝。也可能如同火烈鸟一样，被其他更智慧的生物所拍摄。

当我们看到弱肉强食、物竞天择时，我们会说，don't judge,that's for living.可当我们的行为被其他物种观看时，他们，会说什么呢？

我们向自然索取与丢弃的，早已超出了生存所需。

这是我认为不错的一部纪录片,这是一群为人类长远命运考虑的勇士,他们冒着生命的危险,去做一些人看上去比较傻的事,完全出于公心,我称之为珠穆朗玛峰的勇士,他们不想其他的登山者是为了自己的私利挑战自己的极限,他们是为了地球上欧亚大陆上十几亿的饮水的问题,在极端恶劣的环境下去捡别人丢弃的垃圾,并帮助一些遇难者家属把故人的遗体带下来,无论是捡垃圾还是搬运遗体都是极度危险的,在近乎90度的悬崖峭壁上攀登都很危险,还极度缺氧的环境下做大体力活动真的很难,他们夏巴人有着近乎宗教的虔诚,他们视山峰和地球为母亲,这让我想起了三体的伊文斯,但是区别与他的是,他们对与人的善仍旧抱持希望,他们觉得依靠自己的潜心实践最终会影响带动其他人,就像纪录片拍摄最后的最高海拔的马拉松名次不重要捡的垃圾多少最重要,不过扼腕痛惜的是队长没过几年遇到山难死啦,希望他的后来追随者能继续追寻他的脚步.

●此次珠峰清理行动。招募的清道夫，除了清理了垃圾，还“清理”了尸体，当然于逝世者而言，算有一个归宿；于家属和朋友而言，遗体意味着更多；于自然而言，也算是回归清洁。

●此次行动，成功的找到两具尸体，一个是2年前2008俄罗斯一登山员下山时的长眠

●片头中提到的“攀登不是为了征服，而是为了服务，为人类过去所做的，做出补偿”，每个人当攀登一座山峰时，都应该思考下自己到底是为了什么？

●夏尔巴人的此次行动，很辛苦且收入微薄，但有社会意义，可以使某个人获得重生，愿意去做；现今的我们，从学校出来到社会后，随着年龄的增长及负担的增加，多少人不都是为了钱而努力工作着么？那些曾经的梦想远去，衡量成功的标准似乎只剩下金钱。

●如果在平日里都不能养成环保的好习惯，又怎么期望在如此恶劣的环境中，再多做些什么呢？

因此努力先从身边能做的，容易的做起

●Sponsor-发起者，赞助商；影片故事发生在2010年，也就是可能在2009年左右一直在扫描赞助方，2009恰逢08年经济危机后的第二年，全球正处于经济复苏阶段，也没有太多的人和机构愿意为此花钱。也就出现了主人公纳姆加尔Namgyal所讲的。

●夏尔巴人的厉害： 以“喜马拉雅山上的挑夫”著称，一次搬运200 bound上山，可以是建筑材料，食物，或人；这也是他们的主要收入来源，以维系家庭的开支，子女教育等

●当时整个死亡地带约有10万磅的垃圾；清理了南坳75%的垃圾

●纳姆加尔Namgyal，可以说他将自己的余身全献给了珠峰，最终在2013.5.16登顶珠峰后下山时不幸去世

●除了照片，什么都不要拿；除了时间，什么都不要偷；除了脚印，什么都不要留

TAKE ONLY PHOTOS, STEAL ONLY TIMES, LEAVE ONLY FOOTPRINTS.

珠穆朗玛峰这个让普通人望而却步，却令全世界登山爱好者为之疯狂的代名词。

藏语中“珠穆”是女神的意思，“朗玛”是第三的意思。因为在珠穆朗玛峰的附近还有四座山峰，珠峰位居第三，所以被称为珠穆朗玛峰。

2019年1月16日，日喀则市定日县珠峰管理局发布公告，禁止任何单位和个人进入珠穆朗玛峰国家级自然保护区绒布寺以上核心区域旅游，这意味着珠峰生态保护再度升级。这也是珠峰游客大本营在后撤三公里后，再一次后撤两公里，退到绒布寺附近的试验区。细究原因其实很简单，每年大量的游客或者探险组织企图征服珠峰，但是随之而来的是各种垃圾的滞留，排泄物随地可见。由于高海拔缺氧的空气环境，极其险峻的地形，还有险象环生的冰崩雪崩区，使得许多人未能生还返回。据统计，珠峰上还留有150具尸体掩埋于冰雪之下，无法回归故土。

纪录片 《珠峰清道夫》

《珠峰清道夫》讲的是一支由20位登山专家组成的尼泊尔探险队出发前往圣母峰的“死亡地带”，为的是清除超过海拔8000公尺的世界最高垃圾堆，恢复这座神圣山峰的风采和消除1.3亿人赖以生存的水源污染。“死亡地带”名称的由来是因为该区氧气极为稀薄、气温极低而且地形险恶。虽然陆续有清理行动，一点一滴的将垃圾带下山，但从没有人敢夸口说真的解决了“死亡地带”的污染问题，在那里有150具遇难的登山者尸体和超过100,000磅垃圾。这次登山队再次攀登到了最高峰，并记录下了一场生与死的旅程。

探险家留下的垃圾随处可见

在看纪录片之前，真的完全没有想到会是这样一副场景。企图征服珠峰的探险家们因为自身的生命安全得不到保障，无法把吃过的泡面盒，用过的氧气罐带走。而珠峰高海拔处，含氧量低，无法及时降解部分垃圾，使得垃圾、尸体，排泄物等逐渐污染了珠峰水源。这是真的实实在在的会影响到全人类长期的发展。这时候俗称“珠穆朗玛峰的挑夫”夏尔巴人挺身而出，自发组织了这样一次拯救活动。

夏尔巴人

神秘的珠穆朗玛峰滋养着夏尔巴人，同时也赋予了夏尔巴人神秘的色彩。在夏尔巴人的历史中有着这么一段神秘的往事。相传，在喜马拉雅山脉中有一种叫雪人的神秘的生物，而最早发现这种神秘生物的就是当地的夏尔巴人。雪人传说中它是介于人与猿之间的神秘生物，身躯庞大，红发披顶，全身裹满灰黄色的长毛。它时而温和，时而彪悍，有着掌控一切的力量；它步履快捷，自如穿梭于不同的空间，所到之处都留下神秘的气场。夏尔巴人（Sherpa），又称：雪巴人、谢尔巴人。是尼泊尔和印度的山地民族，以“喜马拉雅山上的挑夫”著称。

每年攀登珠峰旺季时，最大的登山队就以“盟主”的身份召集各国队伍，出钱、出物，请夏尔巴人先行上山修“路”。夏尔巴人在没有任何装备的情况下，冒着生命危险，架设全长达7000米至8000米的安全绳。他们随身携带路绳爬到高处，将绳端用冰锥固定进千年岩冰，垂下的绳子，就可以起到后勤运送、导路、辅助攀爬和一定程度上保障队员安全的作用。

这部纪录片就是由9名美国登山专家和20名夏尔巴人自己带着gopro拍摄6000米海拔以上的画面。镜头非常真实，没有什么设计。夏尔巴人善良而淳朴。在采访中被问到：这次征程对你来说有什么好处。一个夏尔巴人回答到：我知道经济回报并不多，但是社会意义深远，能够使人得到重生。看到这里，我相信不管你从事什么职业，不管收入多么丰厚，都会对这个看起来不起眼的人心生敬佩。面对陡峭的冰瀑，没有近路，只能凭借夏尔巴人穿着钉鞋一步一步攀登上去。

用绳索把尸体运下去

除了回收垃圾，还有一个非常重要的任务就是要把之前两个登山遇险的人的尸体运下来。虽然每一个来登峰的探险家都毫不吝啬的雪葬于此，但是夏尔巴人仍然相信人死后还是要火葬，否则灵魂永远围绕尸体，无法升天。队长纳姆加尔坚持着找到了尸体，独自在快要窒息的状态下拖着尸体走了500米，要知道，遗体被完全冻结后会与周围的冰嵌合在一起。一具80公斤的遗体冻结后可能重达150公斤，之后，他精疲力尽，不省人事，幸亏队员即使赶到，队长才捡回一条命来。尸体也成功的通过直升机的方式从大本营运回亲人的身旁。

夏尔巴人身负至少50斤的垃圾艰难返回营地

勇敢善良的夏尔巴人就凭借天生的身体素质和过硬的精神毅力一趟趟的往返最危险的地段，平均每次每人要背50-70斤的垃圾。在夏尔巴人的世界里，他们视珠峰为女神和信仰，在看到满地的垃圾残骸时，他们心中的心痛和无奈可想而知。

尽管过程非常的凶险，但是这次的活动最终也是成功了。影片结束了，但是清理工作并没有结束，纳姆加尔还是一直从事“珠峰清道夫”的工作，直到影片的最后最后，几行简单的白字，定格了他的一生。

“纳姆加尔，我们的队长，智者与朋友，2013年5月16日他在登顶珠峰之后下山时不幸去世。”“萨宾·巴斯尼亚特，直升机飞行驾驶员，在一次珠峰营救任务中，它的直升机不幸坠毁。”

影片结束了，但是内心的震撼久久不能释怀。无论何人何事，我们永远不能拿生命做赌注，更不能让别人的生命也因此担上风险。珠峰很美毋庸置疑，可是不用非用我们的眼睛去见证，它的美依然存在。