蚯蚓

不真实，前面很好，但是后面，他爸爸一个脑瘫患者如何能制服四个青壮年？自己走路都成问题，行动不便，站立不稳，他是怎么做到的？超现实了，不现实。用刀偷袭是这位父亲报仇的唯一的可行的手段。不真实不现实。如果这是韩国人的现实的话，韩国人真没有道德。前面的情节铺垫做的很好，但是后面捡父亲为女复仇的情节过于简单，过于魔幻，缺乏现实可信性，将整个故事搞得一下子没劲了。感觉。

无意中遇到微博首页有人介绍这部电影、刚开始我十分抵触、因为这是一部关于校园暴力的故事结局并不是太好。

在几年前我看过一部叫做素媛的韩国电影、看完心情很低落、并开始抵触这类电影、因为知道自己看完终会久久不能平静。

已离开校园多年的多看到这部影片时也会被拉回那个时代、娇弱的好学生被成群结队的坏孩子围堵在墙角欺负的场景。而这部影片的主人公是个品学兼优的好姑娘、拥有一位脑瘫的爸爸但却不羞耻、努力和爸爸过好快乐的每一天。

我想到故事的开始、却没想到故事的结尾。原以为女主与男主会是一对真心相爱的恋人找来同班同学的报复引来校园暴力、可不想女主原来遇到的竟是花花公子，因为势力的弱小、一步一步的被欺负，从被同学轮奸到被迫为妓、却无力反抗、反抗无门。

女主终究忍受不了内心的压抑自杀、她可想过留下独自脑瘫的父亲该怎么办。每个孩子都是父母心中的宝、当父亲报案说理无门，得不到法律的帮助他该怎么办。

女主父亲最终走上了犯罪的道路、从一个受害者的身份转向了犯罪者。这到底是什么改变了原本平凡快乐父女的一生。

影片折射了太多现实的黑暗、这是韩国影片独有的特点、是很多地方的作品达不到的。校园暴力得不到重视、平民的冤屈得不到伸张、最后好人也会逼急……

以暴制暴不是解决问题的办法，但当人走投无路时这是最不是办法的办法。

2016年大热的《釜山行》，相信很多人都已经看过了，有许多人评价说它是这几年来刻画人性最成功的影片之一。我也是这么觉得。今天再给你们推荐一部反思人性的影片《蚯蚓》。

《蚯蚓》前段时间在韩国上映，在上映之际就引发了新一轮的舆论狂潮。电影《蚯蚓》在校园暴力的背景下，将人性的缺点暴露无遗 。虽没有《釜山行》精彩，但在一定程度上确实值得我们深思。不仅仅是对社会的深思，更是对人性的深思。

影片讲述了子若与父亲相依为命，虽然贫穷，但却过的很开心。凭借歌唱的天赋，她考入了首尔的桃花艺高，怀着对另一种生活的向往来到了首尔，但却没想到这是噩梦的开始。

子若在这部片子中是一个反抗者的角色，她看不惯人们对于残疾人的歧视，看不惯校园中对同学的孤立，伤害，看不惯社会的潜规则——富人被捧至天上，而弱者却被踩在脚下。

所以当她看到内衣店老板娘推到父亲时，她冲上去与之扭打；当她听到警察说的带有歧视残疾人的话语时，她与之争论；当她在校园之中，看到敏京因惧怕惠善三人组松开了她的手时，她告诉她不要怕；当她看到父亲对那些虚伪的人们，混淆是非的人们道歉下跪时，她叫喊着让他不要那样。

影片中有一段话让我印象深刻：

没有钱可以，但能不能挺起胸膛呢？

混在这些很了不起的人中间，难道连最后一丝自尊心也要抛下吗？

你愿意这么活着吗？像个虫子似的。

这是子若质问父亲的一段话，也是质问这个社会的一段话。

弱者就只能这么活着吗？像个虫子似的。 她不甘心，于是奋起反抗。子若的反抗是弱者对于这个社会的反抗，是对自身不公命运的一个控诉。

可是到最后她屈服了，她渐渐明白了，原来有的时候反抗并没有用，因为她的力量太渺小了。不管怎样反抗，也逃脱不了重重的折磨。那一刻她明白了她真的像一个虫子似的在活着，费尽全力，破土而出，却终究逃不过被踩踏的命运。

公平，正义，于她而言，不过就是一个笑话。

于是，她选择了用死亡来换取永远的解脱。

子若的悲剧不仅仅是她一个人的悲剧，也是这个社会的悲剧。她是校园暴力的牺牲者，也是至恶人性的牺牲者。 班长惠善和佑正前辈是导致子若悲剧的始作俑者，也是校园暴力的施暴者。

惠善和佑正相比，哪个更坏，我不知道。 但是相比起来，惠善的恶是直接的，表里如一的那种恶，而佑正却是外表一本正经，实则蛇蝎心肠的那种恶。

哪种恶可怕，都可怕。

他们都是生活在社会食物链最顶端的人，在他们的眼里，弱者就像是一个虫子一样，不值一提。

看见别人的光芒比自己闪耀，他们会嫉妒；看到别人得到了自己得不到的，他们会怨恨；在他们的小世界里，没有人能打破那个存在的“默契”规则。如果打破了，那就要付出巨大的代价。

子若的结局就是打破“规则”的下场。她的光芒，她的棱角是他们所不能容忍的，

他们能做的便是毁灭它。他们之间真的有那么大的仇恨吗？其实并没有，但是他们却让同班的男生侵犯她，并录下视频作为威胁。在子若遭受侵犯的时候，听着那撕心裂肺的哭喊，他们却在外面安静的坐着，嘴角还挂着微笑。

看到这个镜头的时候，我突然感到了一种绝望。他们怎么能这么邪恶啊！

他们就是这么邪恶。在他们的认知里，他们高高在上，自认为所有的事情都由自己主宰，他们早就已经丧失了人性善良的一面。他们在乎的只是自己的利益不受损失，地位不受威胁，却从来不去在乎他们是不是践踏着别人的尊严走过了这一路。

惠善的父亲，母亲，混淆是非的老师，校长他们也是这样的一种形象，他们站在“道德”的制高点去审视子若的作为，评判弱者的不堪，却从来不会去反思自己的所作所为。他们都是导致子若悲剧的帮凶。 在这部影片中，还有一个重要人物，那就是子若的朋友—敏京，她的不作为让许多人感到气愤。有人恨，恨她作为子若的朋友不仅在子若遭受那些折磨时没有帮助她，反而还帮助班长惠善作伪证陷害她。 有人说，她胆小怕事，自私自利。有人说，她不配做子若的朋友。

可是在我们义愤填膺的同时，却往往忽略了一个重要的问题，那就是：敏京也是校园暴力的受害者。

换位思考一下，如果我们是她，会怎么做呢？

在遭受了长时间的校园暴力后，在亲眼目睹了子若的遭遇后，她是否真的还有勇气，有决心去反抗，去说出真相呢？

她没有反抗，是因为她知道反抗换来的不是正义，而是变本加厉的折磨。而为了自保，她只得选择沉默，选择与他们同流合污。

从自己的角度出发，维护自己的利益，这才是人性最真实的一面吧。

不断与自己的欲望搏斗抗衡，迷失却又知返的人性，才是真正的人性，值得被重新定义的人性。

在影片的最后，我们还是看到了人性善良的一面，敏京对子若父亲的倾诉，帮助子若父亲复仇。虽然可以看出敏京在面对惠善代表的邪恶时，还是心存恐惧，但是一向畏缩的她终究迈出了反抗的一步，这也多少让我们看到了希望。 父亲的复仇是影片的高潮，相信很多人看到这部分时，应该是觉得大快人心吧。

影片中父亲的转变也是值得深思的地方。虽然身有残疾，被人轻视，却依旧顽强努力地活着。与女儿的反抗不同的是，在面对不公时，他选择的是屈服。

然而最后他意识到社会不理会弱者的呻吟时，他便选择用他的方式来惩治那些伤害他女儿的人们。

值得思考的是到底是怎样的绝望才让一个原本善良的人选择被仇恨奴役，变成了愤怒的化身？对女儿的愧疚与心疼，对社会的无奈与失望，对人性的愤怒与怨恨……

在影片中，父亲的存在就是希望的象征。而影片中结尾的一段话也恰恰说明了这一点： 云一样的人，风一样的人，只要回家就是父亲，我是父亲。 弱者的反抗是社会这个看似平静的湖面泛起了阵阵涟漪，而这波动到底会持续多久，我们不得而知。

但是我们都相信：正义终将战胜邪恶，黑夜过后光明就会到来。

电影看完之后半天缓不过劲儿来，总感觉好像是心里有块石头堵着一样，其他的这种惨兮兮的电影最后那种复仇完之后的快感会快速消褪掉前面造成的压抑感，但是这部电影最后的复仇情节过于短暂以至于压抑感还没有完全消退的时候，电影就已经结束掉了。。

思考点：

1、自己的对手拥有强大的政zhi背景下怎么办？

这好像是是一个无解的命题，设身处地的去考虑一下，子若的死因也是由于对方的家庭背景比较大，但是并不是主要原因，只能算是原因中的一个而已，而且好像也不是特别重要的原因，但是关于背景这件事情，还是想说几句。

惠善的父亲在得知自己的女儿被别的孩子打了之后，随手做的一个动作显示了这个家庭很深的背景（给学校的校长打了一个电话，语气极其随意的告诉了校长他“认为”应该是的事情。），惠善的母亲更是不需要多说了，自己就把身价爆出来了，而且一副颐气指使的样子。

这个感觉很奇怪的说，明明是两个小孩子打架，从小就娇生惯养的惠善在与子若1vs1的真人对抗赛中败北，就想到了利用父母对自己疼爱的感情大做文章，“家族小皇帝”式的状态在中国经常可以看到，李某一对吧，你们都懂得，很大的事情在一些有背景的人们手里就会变的很简单，可能只是一个电话就可以了，而那些只有背影的人。。比如小儿麻痹老爸李元术就只能很迷茫的去申诉。。除了这个之外，面对势力弱势群体做什么都是错的，连维护正义的警察好像也这么认为，这要不是法律出现的极大的漏洞，就是这个国家已经不靠谱了。。

小孩子打架升级成了拼爹模式。

这背后可思考的事情很多，当手中有权利的那些人孩子犯了罪，是否可以利用手中的权利去包庇孩子，甚至帮助孩子度过人生的“难关”？我觉得应该会的。。得到这个答案之后，就突然感觉到人生好黑暗，万一不幸被自己遇到了可以跨越法律的人，那这一辈子貌似就要万劫不复了。。

2、人！尤其是女人，无法学会利用法律来维护自己的权利是很悲哀的事情！

每次想起惠善的报复，感觉好像看到了中国最近“小三”事件的感觉，常常可以在一些公众号上看到，好几个女人揪着一个小三在殴打，嘴里还不干不净的骂着：狐狸精，勾引她老公之类的话，每每看到这个就感到十分的好笑，自己的老公出轨了，你特么不去割了你老公的JJ，你去怪别人？！（当然这件事情上双方都是有问题的）一味的去苛责小三是不是也可以理解成为一种道德绑架？惠善明显也是受到了中国公众号的影响，她喜欢的人上了别人的床，她只有折磨子若才能变得更加开心，这爱。。。有点不同凡响。。。

子若的死是一种无奈的死，也算是一种无奈的解脱，那种对前面的路一片黑暗找不到方向的无奈，看不到任何指引的迷茫和痛苦。

反过来想，光脚的不怕穿鞋的，如果子若的意志是坚定了，申请已经递交上去，被QJ的事情也采取报警的方式去处理，或者多和杂货店的雇主多交流一下法律上面的事情的话，那群小王八蛋和他们的父母早就被法律所制裁了。

（1）子若不敢报警，诚如很多被QJ的女孩一样，觉得这是一件非常丢人的事情，报警之后自己就没脸见人了，还不如死来得痛快。

（2）如同前面说的一样，子若不知道这样的事情在法律上会怎么样的处理方法，并且不知道以后会怎么样，并且对法律也不抱以什么希望，如果不是因为国家太腐败的原因，那我只能说这就属于法律意识太淡薄了，不会利用法律的武器去惩治这些混蛋。

（3）写下面话的时候，突然想到了一点，子若好像不敢去报警是因为被其中一个QJ她的小子的话给误导了，对方称：我们都是未成年人，即使你报警了，最多也只是将我们驱逐出校而已，去，而且他们的父母都是议员，委员什么的，他们是不会放过你父亲的。他的话淡化了之后的后果，同时加强了报警之后的危害，这真是极好的话术，凭借这个也完成了恐吓的效果。

可怜之人，必有可悲之处！第一次被QJ，我们说你是被胁迫无奈的，而后边一次又一次，各种人身攻击式的侮辱，到最后居然还被逼去援交。看着心疼的同时还恨得牙根痒痒，哀其不幸，怒其不争，自己都想要去帮子若报警了。

尤其是当她为自己鸣不平的时候，主动的请教了懂法律的店主之后，我本因为这一定是一个转折点，结果发现此女子只有去开始的勇气，却没有坚持到底的意志。。

转折点好像就是子若第一次去给惠善道歉的时候，以前那么坚强的一个小姑娘活生生被折腾成了一只任人摆布的木偶，无奈！压抑！悲哀！气愤！各种感觉都交织了。

3、识人是人生最大的事件！如何定义朋友？

敏京！又是一个可悲的人物设定！敏京这样的朋友好像在我们的学生时代都会找到一个原型，总会有这样性格的一个人，他们非常期待，也非常想融入到其他人的圈子里面去，但是收惯了压迫的人总是比其他人更容易忘记什么叫做反抗。敏京更是这其中的佼佼者，明明前脚还是玩的非常好的“朋友”，几个巴掌之后，就变成了一个告密者！垃圾堆里的老鼠一般令人厌恶！这样的人也算朋友吗？

子若，识人不明，可怜可恨！

敏京，胆小如鼠，可憎可恶！

一个导演可以拍出来一部让观众跳脚骂街的电影也是完美的，给不到高分的原因不是因为电影的情节，而是因为仓促的结尾，这复仇看的完全平息不了前面情节带来的愤怒。

（1）几个小王八蛋死的太轻松了，既然法律搞不定的事情，那么就由自己来终结好了。——子若爸爸

（2）复仇的情节极其经不起推敲，小儿麻痹，走路都会摔跤的老爸居然可以轻松搞定四个高一的学生？！还可以轻松徒手勒死一个，这也就算了，导演拍摄的时候是不是应该真实一点？主犯最后跑到水里的时候明明有机会反手一顿打的，结果就那么束手就擒式的等着子若爸爸去拍打。。搞不懂。。

最后，我宁愿相信是因为国家的腐败导致的子若惨死，我十分不愿相信是因为子若不懂法律而导致发生惨状，我更愿意相信这只是电影。。

看完挺难受的，大篇幅都是被霸凌被欺辱被排挤被嫌弃而报仇却只有短短十几分钟， 总感觉看不过瘾，刷了好些条评论看到一条说这个父亲拿到日记本了居然是先去的学校而不是警局，或者记着媒体什么的，我觉得挺疑惑的。 从刚开始子若第一次反击把善惠打了被叫家长的时候，她父亲并不知道子若在班级里受到的欺负只是被打了而已，所以他当即觉得女儿只是和同学打架了，然后大概是秉着女儿好不容易才考上自己理想的大学吧好不容易才从小岛来到城市里，不能因为这一点点小差错就被辍了学，因此父亲一直道歉一直再请求原谅。 在学校里被叫家长的那一次父亲还不知道其实并不是子若的错，而是那群人渣的错，当他看完日记本时会找到学校，跟校理事会表明错不在自己的女儿而是那群败类，我觉得也没错吧。后来被打发回来去报警也被告知需要当事人口述以及证人在场，光有证物没有什么用，才只能选择自己给孩子报仇了。 大家都说社会险恶复杂，我觉得险恶复杂的不是社会吧，而是人。就算有钱有高贵奢华的生活又能怎么样呢，蚯蚓永远只能是蚯蚓，而认真努力的毛毛虫才能破蛹成蝶。最后父母报仇的环节看的好不过瘾啊，总感觉太简单了太轻了，这种人渣不该就只是这么简简单单的死掉的，应该让他们也尝尝饱受虐待的滋味儿然后再慢慢被折磨死的吧。这么想可能会觉得有些变态有些极端，但真的难以泄愤！！