剧照
剧情介绍
裘德·洛主演，《绝美之城》导演保罗·索伦蒂诺执导的八集迷你剧。裘德扮演连尼·贝拉尔多(虚拟的庇护十三世)，一个复杂又充满争议的教皇，对贫民满怀怜悯，在与梵蒂冈众臣的对抗中，习得如何驾驭权术。本剧预计15年夏季开拍，Sky、HBO和Canal+三家电视台联合制作。富豪刑警 Balance:UNLIMITED谋杀未遂铁血战士（1987）（普通话）新少林寺(普通话版)上帝之鸟断箭2011少年之名乌龙大家庭灰姑娘的故事天地无限（国语版）正午1952拉入地狱投币拜托了！别宠我第五季行尸之惧第三季欲念游戏双世宠妃第一季前夫总动员第一季电子世界争霸战我们是你的朋友行规200045年爱的世界拥有你二七风暴八王之乱我们之一(2015)策反惊天工程 第六季欢乐喜剧人 第一季LevelUpI&S的Project怪客2015辛普森一家第二十一季刀剑若梦玉观音留校察看狂野生活诀窍新丧尸出笼麻辣教师跟海豚说话的女孩夏花2023手枪第一季玩偶芬利上帝深爱鱼子酱蜕变吧，股神重生
长篇影评
1 ) 两段独白，一个转折：《年轻的教宗》第五集译后简记
安台修门狐
（本人是fantopia翻托邦字幕组的本剧总监校对及翻译。本剧全部做完后我会分类写译后记、细节分析与相关资料分享，但第五集本身是承上启下的转折点性质的一集，所以忍不住单独写一个简单的译后记，并分享给大家。
欢迎关注我组~~~）
这一集有两处裘德洛的长段独白最为引人瞩目也意义深远。
“我爱主，因为爱凡人太苦。
我爱主，因为主不离不弃，亦或始终离弃于我。
而无论永伴我或离弃我，
主却始终确信无疑。
我做神父，
我便断绝了与人相亲，与女相亲，
因为我不想为此痛苦，
因为我承受不起伴随爱而来的心碎，
因为我不快乐，
如所有神父一样。
如果能如你所愿那样爱你，Esther,想必美妙，
然而这并不可能，
因为我并非男子，
而是懦夫。”
上面这段，是Esther受到圣座国务卿的胁迫去“色诱”教宗时，连尼所说的。
《年轻的教宗》一大看点就是连尼这个复杂又神秘的人物。在前面五集，他似乎从不按牌理出牌，似乎处处都是危机，似乎处处掣肘，他似乎对这些都毫不在意，又似乎十分记仇、睚眦必报。然而，前面五集中一是连尼曾经抛弃了他的父母，二是天真甜美的女子Esther，这两组人物似乎构成了这个任性胆大又油盐不进的教宗的最大软肋，也似乎给了外界对他内心一窥究竟的突破口。
虽然我们大概心里都清楚圣座国务卿简直是来给这部剧提供一个世俗世界的种种tactics的缩影与活跃气氛的，教宗应该不至于中这么简单的美人计，但是这段发自肺腑的话语是出人意料的。
在我们沉浸于等待连尼要如何“虎躯一震霸气外露地上演教会改革，把老谋深算的老枢机们挨个打脸”的权谋套路时，这部剧并没有把连尼处理成一个单一的如《纸牌屋》的下木总统一样的权力人物，而是悄悄吐露了一点这个复杂人物的内心世界——他胆大妄为，也似乎十分清醒而孤独。他的清醒让他可以不在孤独的驱使下寻找廉价的慰藉，但也让他无法掩耳盗铃地享受哪怕任何一丝自欺欺人的温暖。他多情又无情：多情来源于他的细腻，或许还来自于剧集到现在为止都没有正面解答的显示“神迹”的超常能力，然而对感情的深刻理解使得他也大概太过清楚感情的种种结果与副作用——如同一个过早偷看了结局的读者，他畏惧甚至退缩于感情本身。这种因剥夺而渴求、又因为太过清醒而退缩的情绪同样出现在他对待父母的态度上，出现在他对待身边稍微亲近之人的微妙的又依恋又试图控制、厌恶失控的情绪中。
第五集的上述这段剖白，正是第一次将连尼自身的态度摆到了台前。这是一个令人心疼的早慧却从未长大以淡忘噩梦的孩子，这是一个“想触碰又缩回手”的敏感灵魂。
考虑到他自己、导师、朋友、抚养人、生父母、无缘的爱人这几个元素以及相关元素的态度在此集最终都明明白白地亮了出来(教宗演讲后的效忠吻脚礼算是一种符号象征意义上的挑明；当然他父母除外)，第五集其实才是整个谜面的全部摆出，整场戏剧的帷幕的彻底拉开。
另一方面，第五集最终的教宗对枢机演说则是把本剧最大两个谜团——连尼的内心和连尼的宗教抱负——另一个也彻底撕开伪装，摆开了车马。
“那门是窄的，那路是不舒适的。
任何想探知我们的都必须努力寻觅通过那门的方法。
……
我要的是痴恋着主的狂热教徒，
因为只有痴恋才是爱，其他都不过是替代品，而替代品进不了教会的门。
……
爱并非以数目衡量，
爱只能以强弱相较，只能以对诫命的盲目忠诚衡量。
……
基督自愿受难时，他没有妥协。
我也同样。”
对“窄门”的化用(连尼还真挺……简单粗暴的，真的做了一个门)，对前现代时代的宗教仪仗的重新起用，庇护十三世丝毫不避讳他为何选择“庇护”这一称号：庇护九世确立了圣母无染原罪和教宗无谬论，庇护十三世就搞了个新闻发布会念给全世界听；庇护十世抵制现代主义与宗教合一，现实世界中反对梵二改革、反对合一运动(就是被连尼在最后一段中大开嘲讽的那个普世教会合一运动)的宗教团体都是以庇护十世名字命名的；庇护十一搞起了梵蒂冈主权国；庇护十二重申教宗无谬论，把圣母无染原罪升级到教义——庇护十三不是他们的追随者与在现代世界的遥远回音，他是他们的集大成者和精神转世。
从第一集开头就无比讽刺的完全相反的怪梦开始，《年轻的教宗》就一直培育、若隐若现地勾勒这个谜团——庇护十三究竟要一个什么样的教会，一个什么样的天主教？
这一集末尾，这出大戏真正拉开了帷幕，无硝烟的战争中的枪保险终于推开，迷雾后庇护十三的强硬姿态，终于露出了自己的真面目。
十集迷你剧在正中间的第五集终于彻底把若隐若现让人心头发痒的迷雾彻底撕开，累积的海潮即将咆哮。——剧透地说一句，后面的风起云涌，“海潮”这个比喻，我真的是认真的。
回想我前两天在翻译时的感受，第五集的言辞之美真的是淋漓尽致，导演的张力把握，裘德洛的演技，让人心折。《年轻的教宗》不仅满足了我暗搓搓的对暗喻符号的热爱（与叶公好龙（。甚至还满足了我对强力而极具煽动性与威压的演说与辞辩的钟爱。我对这种言辞的力量既着迷又警惕，一方面我出于对尼采的钟爱，而热爱这种几乎纯然发自人本身而非社会构建的权力结构而产生的强力与美，另一方面我很清楚种种捉摸与控制、进退与诱惑的令人沉迷之处——相信我，这种微妙又因为无数无声互动而浩瀚的过程，其快感不亚于驯服一条上古、优美、强壮、罕见的龙或者随便什么强悍而优美的珍稀生物。当然我没有见过龙，但一个足够敏锐的人真的很难不沉醉于这种微妙又强大的影响与控制。
并不仅仅是微妙的诱惑与控制让我警惕，更在于那种宛若一整个弦乐团的乐器在黑暗中无人而自鸣共振的震颤实在美若甘醴，然而这种美与快感反而来自清醒与克制，看似控制者更需要克制，而越沉迷则距离这种快感越远，一旦越过某个点，所剩无外乎愚蠢的表演、鄙陋的迎合与自大的幻想罢了。
无论连尼——或者是，透过连尼释放信息的导演——打算达到什么样的人物塑造或戏剧效果，第五集都是令人心神激荡的一集。
2 ) 圣胡安娜、神性之爱、利他主义、以及柑橘的味道
《年轻的教宗》是一部风格很《神夏》的剧，整个剧的重点仅在于教宗的自我发现以及心灵和感情的成长，而所有关于外部世界的情节（比如权谋斗争）都不重要，而且常常是零碎、跳跃、不太现实的（反正就是一种“不要在意这些细节”的风格）。 整部剧看下来，我感受到的主题是：怎样的心灵才称得上有“神性”，以及什么样的爱才是“神性之爱”。在我的想象中，要到达神性、成为圣人，需要战胜自己的所有软弱、痛苦、恐惧、欲望，放弃所有的执念，不再有任何情感上的缺憾和心灵上的摇摆，进入某种不会被任何东西动摇的平和完美的境界。然而本剧似乎给出了一种完全不同的答案。我们一直期待看到年轻教宗的成长，他也确实慢慢变得更成熟和宽容，可是直到最后，教宗依然没有解开自己最大的心结，（也许在想象中）他看到父母又一次转身离去，居然痛苦到心口剧痛昏倒在地。他依然幼稚任性，喜欢用恫吓给别人制造恐惧，吓哭了参观博物馆的小朋友。他依然脆弱和容易失落，（也许在想象中）去海边把自己和小Pius宝宝的合影放在沙滩上，强行对Esther刷存在感，可见他仍然放不下“我这样爱你，你却背叛我离我而去”的念头。他依然抱着过去的痛苦和执念无法解脱，居然因为Voiello的话精心想出了一个极其孩子气的计划，去威尼斯公开布道想要找到自己的父母。一整季过去，教宗的心灵弱点几乎一个也没有消失，如果说他有成长，也仅仅表现于他越来越多地用爱代替了愤怒，然而也许其实这就是神性了。 从一种诛心的角度来看，教宗对世人的爱大约主要来自于他自己的心灵缺憾。在教宗的情书里，他坦诚地表达了自己的动机——“爱的失落”。作为孤儿，教宗别无选择地失去了父母的爱。在加州的沙滩上，女孩说“你可以碰我的腿”，然而他没有那么做，他说那便是“爱的失落”。教宗的情书里说到，爱的答案只有两种，寻得爱或者失去爱，在去爱和被爱两个方面，教宗都选择了放弃和失去。然而（也许在他的想象中），当年的那个加州女孩已经成为了母亲，寻得了爱的幸福。当被问及“你最想成为什么样的人”时，教宗说他最想做一个孩子，当被指责“你到底准备什么时候长大成人”的时候，教宗说他无法成长，因为人只有作了父亲才能成长，而他永远不会成为父亲。在成为儿子和成为父亲两方面，教宗又都选择了放弃和失去，他当然有自己的缺憾和痛苦，所以他想到父母的离去会心碎，所以他整天缠着小Pius的父母逼到他们不告而别 。从动机上说，教宗也许是极端自私的，在剧中不只一次提到，我们信上帝是因为我们不快乐，是因为我们没有勇气，是因为我们没有答案，也不只一次提到，我们爱上帝是因为爱某一个“人”太痛苦，我们没有勇气去承受。 但在行为上，教宗可以是极端无私的，当教宗看到Esther和丈夫在窗边造人的时候，他在窗下拼命为这对夫妇祈祷，直到泪流满面。也许正因为痛苦和软弱，教宗没有勇气去“寻得爱”，他选择了“失去爱”，然而教宗的无私在于他希望世人都能寻得爱，在于他并没有为了自己没得到而嫉妒和怨恨，在于他真诚地为了帮助世人寻得爱而努力和奉献，我想这就是他在情书中所说的“我并没有答案。但是这是我愿意想象的答案。因为最终，我们别无选择，我们必须去寻找”。 我记得曾经有一个很有名的经济学研究文献，研究的问题是人是否真的具有“利他主义”的动机。具体来说，那篇论文是研究父母给子女留遗产的行为。从表面上来看，给子女留遗产只能是出于利他主义的动机，否则为什么不把这笔钱用于自己的消费和享受呢？然而从经济学的角度上来说，如果留遗产的动机真的是利他主义，那么父母留给子女的遗产数目就应该和子女的经济状况挂钩（因为子女越穷，每一块钱遗产给他带来的边际效用就越高。既然“利他主义”意味着“为了别人的效用而这么做”，那么子女越穷，利他主义的父母就越应该多给子女留遗产）。结果这项研究发现，父母留给子女的遗产数目只跟父母自己的特征挂钩（比如父母的资产数目），而和子女的经济状况没有关系。因此，这项研究的结论是，父母给子女留遗产并不是出于利他主义的动机，人们留遗产只是因为这样做让他们自己感觉良好。 当年读到这项研究的时候，我觉得很震惊。我想原来人和人之间真的没有任何无私的爱和奉献存在啊，即使是父母和子女之间，即使是留遗产这种看起来完全无私的行为背后，也只是自私自利而已。我们的爱和奉献，说到底完全不是为了别人，而只是因为这样做让我们自己感觉良好而已，多么讽刺。然而现在的我再想这件事情，所谓的动机真的有那么重要吗？从实际的结果来看，子女收到了父母的钱，相信爸爸妈妈爱着自己，这还不够完美吗，何必在意父母的动机究竟是什么？年轻的教宗努力要把上帝的爱传给世人，他让重病的人起死回生，让不孕的女人成为母亲，用从没寄出过的情书感动了整个世界，这还不够完美吗？何必在意他的动机究竟是什么呢？事实上，我想，人类需要通过爱和奉献让自己感觉良好，这本身就充分说明了我们的高贵。年轻的教宗能从自己的软弱和痛苦中生出去爱世人的愿望，他当然已经是一个有神性的圣人了。 也许我们并不一定要执着与洗去自己的痛苦和软弱，因为痛苦和软弱并非是全然负面的东西。在第九集的末尾，Kurtwell的儿子终于决定帮Gutierrez指证自己的父亲，他这样对Gutierrez解释自己的决定：“你还记得我们两人一起看着那个滑冰女孩的时刻吗？那是一个重要的时刻，因为全世界只有我们两人看到了那一幕。那一刻我觉得我和你很亲近，因为我感觉到，你也怀有和我一样的绝望。就在那一刻，我告诉自己，我信任这个人。”你看，痛苦和软弱也可以是人与人产生联接的动力，正因为我们有共同的痛苦和软弱，我们才需要彼此，才需要爱人和被爱。如果每个人真正到达了无欲无求的完美平和境界，虽然世界上也许不再有争斗和伤害，但恐怕，也不会再有爱和沟通了吧。 教宗非常喜欢圣胡安娜的故事，这个故事的含义到底是什么，也许每个人都有不同的答案。在我看来，这个故事告诉我们，人虽然未必能自救，但仍可以爱别人和拯救别人。圣胡安娜用奇迹治愈了许多患病的孩子，她自己却在孩子的年龄死于绝症。年轻的教宗用爱感动了全世界的人，但他自己却在布道中看到父母的又一次转身离去，心痛得晕倒在地。但即便如此，圣胡安娜依然无愧是一个圣人，年轻的教宗也是，因为他们告诉大家，上帝是爱和微笑。人虽然未必能自救，但仍可以爱别人和拯救别人，这就是神性。所以最后教宗虽然痛苦地晕倒在地，却也在天空中看到了神的形象，我想这说不定就是他的第二次calling。 最后，我很喜欢圣胡安娜故事中的一个细节：她每次去看望生病的孩子都会带橘子，因为她说剥开橘皮时的那种味道是上帝和善行的味道。剥橘子皮的味道真的很美好，清澄纯净，苦涩甘美，绝不造作，据说娇兰的柑橘绿茶香水就是那种味道，我一定要去买一瓶。
3 ) “现代主义美剧”的发端之作？
不久之前，金球奖决出了年度最佳剧集。由Sky、HBO和Canal+三家电视台联合制作的《年轻的教宗》由于尚未在美国开播，错过了今年的争夺。不过，就算这部剧赶上了档期，能否提名金球同样让人很难预计，因为相比《王冠》《权力的游戏》《怪奇物语》一众，《年轻的教宗》还是相对异质了，但平心而论，无论从哪个方面看，这部剧的表现都堪称一流。比如卡司，如果说教宗是全世界教徒的教宗，那电影大师、导演索伦蒂诺的优势就在于，他可以在本剧中选用世界范围内最出色的演员：英国男星裘德·洛、奥斯卡影后黛安·基顿、阿莫多瓦的黄金御用哈维尔·卡马拉、意大利的威尼斯影帝西尔维奥·奥兰多……这配置，如你所愿。
初看《年轻的教宗》，完全就是一个“权力的游戏”，与《纸牌屋》颇有些类似，但紧接着剧情便开始转向，从单纯的新上位者与旧势力的勾心斗角演化为一代基要教宗寻求爱、真理和信仰的成长故事。其实《甄嬛传》也是一个成长故事，甚或任何一个宫廷剧都是一个成长故事，但不同的是“年轻的教宗”在经历一切之后变得越发成熟和纯洁，越发善于控制自己的权力，而非越发老成世故，尽显“无奈的腹黑”和“人生的苍凉”。当然，严谨地说，这也只是通过第一季得出的推论而已，如此决断也许还为时尚早，已经提上日程的第二季或许会给出新的答案也未可知。
单就本季而言，剥离单纯的阴谋叙事是通过家庭成员关系和宗教神秘主义共同达成的。剧中的教宗是一个孤儿，童年便被父母抛弃的经历是他一生难以迈出的阴影；玛丽修女、童年挚友杜索里埃和之后的斯宾塞主教给了他第二个家庭，分别扮演了母亲、兄弟和父亲的角色。这个“家庭”构建在宗教的基础上，“一家人”的关系自然不如血缘来得亲近，但足以瓦解一部分教廷政治和阴谋的力量。另一方面，导演索伦蒂诺镜头下的教宗看上去是个常人，但也有非凡之处：在十集当中，教宗曾经四次以相同的方式——跪地祈祷——展现神迹：一次让他自己当上了教宗，一次帮助守卫不孕的妻子生出了孩子，一次复生了自己童年好友的母亲，一次借上帝之手扼住了腐败修女的咽喉。四次祈祷贯穿始终，以政治（或阴谋）无法企及的力量达到了善的目的，所以也就自然而然地瓦解了政治对教廷的紧密控制。
《年轻的教宗》的人物塑造很有意思。不同于典型美剧深入刻画人物的正反两面（所谓“立体”），索伦蒂诺故意与这部剧中的人物保持距离，这就使得人物面貌变得非常模糊。一面？两面？三四面？看不清楚。很难见到剧中任何一个人生活的全貌。教宗如何知道玛丽修女是个孤儿？如何知道自己的“丑闻”已经握在了国务卿沃耶罗手里？如何知道古特雷斯是个同性恋？剧中全都没有交代，而这些问题甚至会影响观众对教宗的评价，让人搞不清楚他到底是个难得一见的圣人还是个史无前例的政客——这还是关于剧中毫无争议的一号角色，遑论其他形形色色的配角。很多时候，众多人物的性格和往事全都隐藏在编剧投出的烟雾弹中让人无法得见，但它们在碰撞过程中往往又产生意料之外的火花，使剧情方向发生突变。所以，我们当然可以说“模糊”是编剧的一大败笔，但倒不如说它是一大特点，是推动剧情发展而不至于原地打转的关键因素。
模糊，既与剧中教宗对自己的定位一致，也与剧中一直渲染的宗教神秘主义气氛相契合，同时显示出索伦蒂诺一直以来的创作特点。《年轻的教宗》虽然是“迷你剧”，却俨然是一部“大电影”，完全可以纳入到索伦蒂诺的电影作品序列之中。形式上讲，大量柔光的运用、混搭的音乐风格，都透露着与众不同的风格和匠心；无论是奥斯卡最佳外语片《绝美之城》，还是入围戛纳主竞赛单元的《年轻气盛》，索伦蒂诺一以贯之地运用碎片化、散文式的方法讲述故事，这里一腿那里一脚，很多看似无关紧要的场景和意向穿插在一起，虽则让人云里雾里，但却凝聚成一种氛围和意图，所谓“形散而神聚”。
这种现代主义的结构方式也正是人们将索伦蒂诺与费里尼（也是意大利导演）的“镶嵌画”式作品相比较的最重要原因。从本质上说，尽管美剧很久之前就已经大量涉及后现代文本，但形式上的突破仍然乏善可陈。《年轻的教宗》正是索伦蒂诺对以剧情为绝对中心、以平铺直叙为首要叙事方法、以悬念营造为主要卖点的美剧概念的翻新，是欧洲艺术电影导演和美国电视工业之间发生的奇妙化学反应，恰似莱昂内（意大利导演！）对西部电影的再造，是一种不同于以往的“现代主义美剧”。
拿教宗开涮并非索伦蒂诺首创。毕竟，意大利电影、意大利人甚至意大利这个国家始终需要面对和处理的问题之一，便是国家与宗教、肉体与心灵的关系。梵蒂冈在罗马的心头，天主教也在每个信徒的心头；教宗的精神状态就是意大利人甚至全世界信徒心灵状况的写照。从这点上看，南尼·莫莱蒂（又是意大利导演！）的《教皇诞生》（2011）和《年轻的教宗》处理的都是同样的问题——混乱的精神世界如何才能获得安宁，宗教与世俗如何通过教宗这个人物连接在一起，个人的精神危机又是如何与他人紧密相关——而这些问题，又与安东尼奥尼、帕索里尼（还是意大利导演！）等导演所探讨的现代性精神危机一脉相承。
但《年轻的教宗》还是刻满了特殊的索式痕迹。作为美剧，《年轻的教宗》的浓厚的“作者性”还体现在，凡索伦蒂诺涉及的故事和话题，必然涉及到“美”与“丑”、“肉体”与“灵魂”、“成长”与“腐朽”的对立统一——正如《绝美之城》里的吹口气便能送走一群鸟儿的老修女，《年轻气盛》里飘在空中的活佛，宗教人物一直以来都是其倾心的对象，都是这些大而无当的概念的绝佳载体。裘德·洛饰演的教宗同样如此：他对自己的形体美近乎于自恋，但又完全不屑于谈论它；他被人称为圣人，但又取了个“庇护”的名号四处招惹信众，被人称为恶魔。教宗与国务卿的对比、梵蒂冈教廷与民间宗教头子的对立，无不脱胎于成长故事和精神状态的描绘，但又高于它们，体现出索伦蒂诺在美学层面上的探讨。纵观电影电视界，敢于讨论这种大概念的导演少之又少，敢于在美剧中提出这种问题的，要不就是疯子，要不就是天才，索伦蒂诺必居其一。
——教宗未尝不是如此。这一季结尾，教宗见到自己心心念念的父母一步步远去，幸福而痛苦地倒在了演讲台上，太空中出现了圣母玛利亚形状的云彩。镜头一直上拉，移出了地球，让人想起拉斯·冯·提尔的名作《破浪》结尾那个著名的主观视角。信仰啊信仰，要你何用？索伦蒂诺躲在镜头后面微微一笑。
“耶和华的膀臂，向谁显露呢？”
4 ) 《年轻的教宗》：让真实的教宗哑口无言？
想必制片方选择裘德·洛的初衷是希望误导人们将演员自身曾经混乱的生活投射到角色身上，更为直白的说就是要人们对于如此英俊的教宗的私生活的浮想联翩。剧中的教宗和现实的教宗确实别若天壤，无论年龄、容貌、形体都恍如黑夜与白天。剧中教宗现身于万千裸身小儿覆盖之下，并且在众目睽睽下出惊人之语，让教廷上下内外瞠目结舌，当所有人愕然惶然不知所措，却发现导演跟我们开了一个大玩笑。好吧，尽管如此年轻教宗的真实面目还是让人吃了一惊，无论言语、态度，裘德·洛用眼中的波光闪烁和嗓音的抑扬顿挫将教宗的自负、犹疑、开朗、狡黠、矛盾种种细枝末节统统展现出来。当他伸展双臂祈祷上苍，面部扭曲又至真地喃喃恳求，如是几个让神迹的发生的场景有着洞穿七札的通透说服力。黛安·基顿近年来重新活跃起来，她在剧集中的角色分量颇重，以她多年的从影经验，对于表现一个长年笃信基督的年长妇人绝对是驾轻就熟的。在这个她的电视首秀里，黛安·基顿亦母亦友的修女角色对于年轻的教宗有着启蒙和支持的作用，使得他在这个教廷首脑的位子上得以发挥所长。然而所有的事情都不是一片坦途。当修女认为教宗在荒腔走板的路上越走越远时，她也暗中诡谲行事，勾结红衣主教们意图颠覆乾坤。
导演保罗·索伦蒂诺每每用出乎意料的手笔推动剧集的走向，当人们终于相信教宗是一个荒诞不经的人物时，下一个镜头则完全跟你的想象不同；当事情无可挽回，梵蒂冈仿佛惊涛骇浪时，下一秒钟厄运却是举重若轻地化于无形。就像导演自称的那样，这个教宗就和他自己一样不可捉摸，行事奇诡异于常人：教宗嗜好吸烟与樱桃可乐；声称不信上帝，之后又托词于玩笑；不肯以真面目示人；自取名字于为人不齿的庇护12世；公然挑衅红衣主教不肯妥协；当人们逐渐发现他幼年的经历左右着他的保守主义，并发现他心中异乎常人的信奉愿力，他却又剖心而言说一直想做个孩子。这是个不能以常理度之的教宗，所以导演在各个表现形式上都奇兵突出，不过还是新瓶装了旧酒，不过此酒香醇可口颇堪回味，就像片头音乐虽然是鲍勃迪伦的经典曲目"All Along the Watchtower" ，却用铿锵的嘻哈歌手Delvin的爆裂版本来作为配曲，着实营造出了惊喜的视听效果；就如片头十个经典艺术中展示的那样，教会在经历了一切的生发、过渡、战争、分裂、堕落等等刺激之后，迎来的就应该是矫枉过正后的回归保守。这恐怕就是现实中的教宗和教廷并未对虚拟的教宗骤起发难的真正原因。在真实与荒谬中，《年轻的教宗》并未过分着重于教廷的无耻丑闻和堕落腐化，而是在让人心悦诚服的剧情里强调了保守主义，并且以持重的态度在裘德·洛蓝色的眼眸中输出了信仰的力度。
剧集里出现大量的经典艺术作品作为背景来映衬角色，令人印象最为深刻的是第三集教宗与埃丝特（Esther）的首次会面，教宗忽然晕倒在她怀里，此时两人的姿态十分明显是复刻了米开朗基罗的著名雕刻作品《哀悼基督》（Pietà）。在其他情境中也频繁出现各个时期经典作品，比如十分古怪的《玛德莲娜·万楚娜和她的丈夫孩子》（magdalena ventura with her husband and son），玛德莲娜是一个长着胡子的女人，在给孩子喂奶。艺术品最为集中的是片头，剧集片头包含十个经典艺术作品，有一颗流星贯穿始终来表达教廷的历史，这是历史与艺术的交相映照，是帮助理解全篇故事的钥匙，参详如下：
1.《牧羊人的崇拜》（The Adoration of the Shepherds）
作者：赫拉德·范·洪特霍斯特（Gerard van Honthorst）
这幅画描述的是耶稣在伯利恒的降生，当地的牧羊人们得到天使的启示赶到耶稣的降生地赞颂圣诞。赫拉德·范·洪特霍斯特属于巴洛克派画家，深受卡拉瓦乔（Carragvagio）的影响，精擅阴影暗夜的描绘，素有“热拉尔黑夜”的雅号。
2.《交付天国之匙》（Delivery of the Keys）
作者：佩鲁吉诺（Pietro Perugino）
描绘马太福音中圣·彼得获得天国之匙，天国之匙代表着宽恕以及升入天堂的途径。佩鲁吉诺是达·芬奇之友，拉斐尔之师。西斯廷教堂藏有他的多幅作品，这幅作品是其中之一，悬于教堂北墙，是描述耶稣故事的众多系列之一。
3.《皈依于通往大马士革的路上》
作者：卡拉瓦乔
《使徒行传》第九章描述了一度是基督教迫害者的扫罗在去往大马士革的路上追捕基督徒，忽然遇到异象，耳中莫名听到耶稣的话语，心中折服而从马上摔落之后悔改皈依成为圣·保罗。此画藏于罗马广场大教堂（Santa Maria del Popolo church）。整幅画的光影运用出色，除了跌落马下的保罗处于强光的焦点下，其它元素都置于阴影中。其中关于马的描绘十分精细，把那种慢慢扬蹄躲避主人的突然坠落的姿势神态显露无遗，同时马在这种突发事件下却十分镇静安详，仿佛洞察了一切。
4.《第一次尼西亚会议》（The First Council of Nicea）
尼西亚位于现在的土耳其伊兹尼克（Iznik, Bursa province）。罗马皇帝君士坦丁一世于公元325年7月4日在此召开集会强行通过《尼西亚信经》（ Creed of Nicaea）作为基督教正统学说，解决了神学争端，奠定罗马教会的统治。画面上正中的君士坦丁大帝正在痛斥：“教会分裂之恶果有甚于战争”（“Division in the church is worse than war.”）
5.《隐士彼得宣扬十字军东征》（Peter the Hermit riding a white mule with a crucifix in his hand and circulating through the cities and villages preaching the Crusade）
作者：弗朗西斯科·海耶兹（Francisco Hayez）
隐士彼得是法国北部城市亚眠（Amiens）的一名牧师，据说他是第一次十字军东征的真正始作俑者。作者弗朗西斯科·海耶兹是浪漫主义画派中擅长以史寓今的高手。
6.《圣·方济各接受圣痕》（St. Francis Receiving Stigmata）
作者：法布里亚诺（Gentile da Fabriano）
画中描述圣·方济各在阿维尼诺山（Mount Alverno）中祈祷时，得到撒拉弗天使（seraph）显圣并赐予他耶稣圣痕五伤，圣·方济各因此成为第二耶稣。画中的撒拉弗天使明显带有中世纪和早期文艺复兴的画风，作者法布里亚诺是公认的意大利文艺复兴古代大师之一。这幅作品弥合了哥特和15世纪早期的弗罗伦萨风格。
7.《圣·托马斯的布施》（Thomas of Villanueva DistributingAlms）
作者：马蒂奥·塞勒佐（Mateo Cerezo）
圣·托马斯原是西班牙托钵修士，1544年被授职大主教，1658年获封圣徒。他由于广发布施怜人贫苦而备受称颂。作者系西班牙巴洛克画家，此画藏于巴黎卢浮宫。
8.《米开朗基罗在教宗庇护四世面前展示圣·彼得教堂模型》（Michelangelo Presenting the Model for the Completion of St Peter’s to Pope Pius IV）
作者：德曼尼克·巴赛亚诺（Domenico Passignano）
这幅画的名字完全把画面的意思解释清楚了，值得一提的是这是初始的圣彼得大教堂。圣彼得大教堂在公元846年经过阿拉伯海盗的洗劫之后，才出于防卫的目的建了围墙，形成了梵蒂冈城。作者德曼尼克·巴赛亚诺是意大利文艺复兴晚期的画家。他素有捷才，以绘画速度快速著称。
9.《圣巴塞洛缪大屠杀》（The St. Bartholomew’s Daymassacre）
作者：弗朗西斯·杜博（François Dubois）
传说这次大屠杀是以凯瑟琳·德·美第奇（Caterina Maria Romola di Lorenzo de' Medic）为首的天主教派发动的针对法国新教徒的清洗。不过有证据显示，这其实是法王查理九世的政治手段。1572年8月18日，贵族玛格丽特·德·瓦卢瓦和亨利·德·纳瓦尔结为连理。这场婚礼本应是天主教徒和新教徒和解的象征。然而，就在婚礼后的第六天，法国国王却忽然下令当即处决新教胡格诺派（Huguenot）的首领。随后，天主教徒又对新教徒展开大屠杀。大屠杀的悲剧在法国造成了一种前所未有的断裂，引发了人们对王权的质疑，同时深思宗教分裂对王国传统造成的弊害。
10.《第九小时》（The 9th Hour）
作者：莫瑞吉奥·卡特兰（Maurizio Cattelan）
这个作品表现的是教宗约翰·保罗二世（Pope John Paul II）被流星击倒在地。这明显是一副挑衅之作。第九小时指的是耶稣在钉上十字架后的第九个小时喊出：主啊，你为什么抛弃我？，随后就死在了十字架上。对这幅作品公认的诠释是，作者暗示教廷长期以来的堕落。流星来自上天，可理解为流星即使上帝自身对于教廷的惩罚。教宗虽被砸中，却依然幸存并且手执十字架，显示出教廷虽然腐败却坚不可摧。铁打的教廷，流水的教宗，如今迎来了年轻的教宗。
公众号：丁神灯
5 ) 第七集 Hallelujah
6 ) Quotes
S01E01
Let me explain something to you, that you, in your long life, have not yet had the occasion to understand. Friendly relationships are dangerous. They lend themselves to ambiguities, misunderstandings, and conflicts, and they always end badly. Formal relationships, on the other hand, are as clear as spring water. Their rules are carved in stone. There’s no risk of being misunderstood, and they last forever. Now, you need to know, I do not appreciate friendly relationships. But I’m a great admirer of formal ones. Where there are formal relationships there are rites, and where there are rites the earth order reigns.
让我来为你解释一些在你人生的漫长岁月里还没有机会去理解的事情吧。友好关系是危险的，他们使自己陷入歧义，误解和冲突的境地，因此他们总是不得善终。在另一方面，平常关系，如泉水般清澈。他们的形式规则板上钉钉。没有会陷入误解的风险，所以总能永久持续。现在，你需要知道，我并不欣赏友好关系。但我十分钦佩平常关系。平常关系所在之处，才会存在礼仪。礼仪存在的地方，规则秩序才能支配一切
Staring today you have to lead the church, one billion people. One fifth of the world’s population. Do you understand what I’m saying? One billion people will depend on what you say and do. They’ll make important decisions, happy or sad, of life or death, in order to obey you, in the name of God. All of this creates a new perspective. An immense perspective. Now, your personal aches, your enormous sufferings, your terrible memories... it’s a harsh thing to say, but I have to say it, they must take a back seat. They are things of this earth. I know all your sorrows, I’ve lived with them together with you, I’ve went over them with you, but now the tie has come for you to let your sorrows to fade, go become irrelevant, distant memories, insignificant, vanquished, destroyed and overpowered by the terrible responsibility that God has given you. From now on, you are no longer Lenny Belardo, the fatherless, motherless boy. From now on, you are Pope Pius XIII, ...
从今天开始 教堂就由你领导了 十亿人 世界人口的五分之一 你懂这责任有多重大吗？十亿人都在看着你的言行 他们会无视个人的悲喜 甚至是生死 只为以上帝的名义遵循你的指令 所有的这些萌生了全新的视角 一个浩瀚无边的视角。从现在开始 你个人的痛苦 哪怕是巨大的折磨 你的健忘的品性…这说起来很残酷，但我还是要说，这些东西都要退居次位了。他们在上帝面前轻如鸿毛。我了解你的悲伤痛苦，我和你一起忍受着他们，我也曾经陪着你一起流泪，但是现在是时候让你的悲伤痛苦消逝，变成无关紧要的遥远的记忆了，使它被上帝赋予你的巨大责任而蔑视 征服 摧毁 俘虏。从今往后，你将不再是xxx，那个无父无母的小男孩。从现在开始，你就是庇护十三世教皇，...
Let’s not utter heresies. It’s death to settle for things in life.
希望我们没有分歧，总是勉为其难的生活会导致死亡。
You’re simplifying the future to an unhealthy degree.
我认为你就是在将未来简化到了一个危险的程度
You’re too tied to the past. The past is an enormous place, with all sorts of things inside. Not so with the present. The present is merely a narrow opening, with room for only one pair of eyes. Mine.
你太过执恋于过去了，过去是一个囊括了所有事物的庞然大物，它属于所有人。但，现今，不是这样。现今，只是一个通往未来的窄巷口。窄到只有一人能看到未来，那就是我。
which is my predecessors, who favored sobriety over tradition, imprudently let go.
就是被我那位主张不要沉浸于过去和传统的前辈，不小心遗落的那个
It’s very difficult to keep anything secret here in the Vatican. Rumors fly so quickly that sometimes they arrive even before the event has taken place.
在梵蒂冈很少有秘密。留言总是不胫而走，甚至有些完全是子虚乌有。
It’s quite a useful piece of information for my future.
我好像已经看到了我的未来了。
Which is exactly what it was intended to be.
那正是你将来要面对的。
Ever since I was little, I’ve learned to confound people’s ideas on what’s going on in my head. Not only that, I’m also intransigent, irritable, vindictive...and I have a prodigious memory.
从我很小的时候起，我就学会了用在我脑中的东西去混淆人们的想法。不仅如此，我还从不妥协 性情急躁 报复心强...而且我拥有惊人的记忆力。
S01E02
I would like to get back to my good works. Or bad ones, that remains to be seen. 谁也说不清
This place smells like incense and death. I prefer the smell of shit and life.
这个地方香气四溢却充满死亡的气息。比起这个我更喜欢臭烘烘的生命气息。
A most edifying anecdote 这真是一个极具启发意义的轶事
I don’t want to waste your time, so let me come right to the point of my visit
打开天窗说亮话
Try to keep up with me, if you can. 试着跟随我的思维 如果你能做到的话 - I’m right with you.
pope: cardinal, bishop
红衣主教，主教
Author: x Philip Roth; Salinger
Film director: x Spielberg; Kubrick
Contemporary artist: x Jeff Koons, Marina Abramovic; Banksy
Electronic music group: daft punk
Italian female vocalist: Mina
Now do you know what it is, what the invisible red thread is that connects them all, all these most important figures in their respective fields? None of them let themselves be seen. None of them let themselves be photographed.
现在你了解个中缘由了，是看不见的红线将他们连在一起，这些在各自领域中最重要的人？从不让人看到自己
Of a city state so small that it has no outlet to the sea, and in order to survive, it’s leader has to make himself as unreachable as a rock star. The Vatican survives thanks to hyperbole. So we, we shall generate hyperbole, but this time in reverse
这个城邦国家是如此的小 连出海口都没有 为了生存 它的领导者不得不把自己塑造成摇滚明星那样可望而不可及的形象。多谢这浮夸的手法 梵蒂冈幸存了 所以 我们应该适度夸张 但是这次我们应该反过来想
S01E03
The famous total stalemate 著名的僵局
They all went white when they heard the name I’d chosen, and I reveled in their fear
听见被选中的是我 他们脸都白了，而我得意于他们的惊恐
I don’t understand, what are you getting out of all of this?
我不明白，你这么做是为了什么？
It’s a genuine miracle that this assembly generated an idea. A first-rate idea.
我们几个能达成共识真是奇迹 真是妙招
Typical plebeian reaction: to hate when you do not understand
典型的愚民行为 不理解就开始厌恶
Will you allow me, given my venerable age, a vaguely critical observation?
鉴于我的高龄 能否允许我表达一下我略带偏见的看法？
absence is presence. These are the fundamentals of mystery.
缺席也是出席 这些都是保持神秘的基本要素
Tell me right now, or what you’ve seen so far will be nothing but a foretaste of the macabre banquet that will bring on the ruin of the Church. Explain it all, right here, right now, because even a second later will be too late.
你现在就和实话实说 否则你现在所看到的一切 都将是最后的午餐 而教会将会元气大伤。现在给我解释清楚 晚一秒都不行
I so wish that I could have been ... as you were, TIME, PLACE. Instead, I became a priest for lack of a better alternative.
我如此希望我可以遭遇过 ... 像你一样. 相反 我没有其他更好的选择 只能当神父
It requires a great overarching vision, I imagine. 它需要一个包罗万象的视角
S01E04
What about the fact that such a sizable group of men have eyes only got a handsome man, and pay no attention to such stunning feminine beauty? 你有没有注意着人群里男人这么多但他们的注意力完全在那个英俊的男人身上，而完全忽视了这样一位美丽的女子？
I know exactly how to answer that question. With the silence.
我完全清楚该怎样回答你这个问题 以沉默来回答
Now, I ask you, please satisfy my morbid curiosity:
现在 我想问您 请满足我病态的好奇心
In time you will
It’s a substitute for the real thing. What I want, always, is the whole truth.
这只不过是一个真东西的替代品 我想要的 一直都是真正的东西
From a broader point of view, the individual case is always an indicator of a larger issue. Let’s widen the circle.
以一个更为广阔的视角 独立案件总是大事件的前兆 让我们扩大范围
S01E05
You couldn’t get to sleep 你还是睡不着啊
The evening doesn’t console me 夜晚无法给予我慰藉
Like when we were kids
I’m glad that you find a moment to say hello to me 你能来跟我问好我真的很高兴
How could you doubt that I’d come? 你怎么能怀疑我会不来呢
I love God because it is so painful to love human beings. I love a God that never leaves or that always leaves me. God, the absence of God, always reassuring and definitive. I am a priest. I have renounced my fellow man, my fellow women, because I don’t want to suffer, because I’m incapable of withstanding the heartbreak of love, because I’m unhappy, like all priests. It would be wonderful to love you the way you want to be loved, but it’s not possible. Because I am not a man, I am a coward. Like all priests.
我爱主是因为 爱凡人是如此痛苦 我爱主 无论他对我不离不弃亦或弃我不顾 主 和主的缺席 总能使我安心而坚定 我是神父 我已背弃了我的男信徒 我的女信徒 因为我不想遭受痛苦 因为我没有能力 去承受爱的痛心之感 因为我不快乐 就像所有神父一样 如果我能以你所想的方式去爱你 那会很美好 但那不可能 因为我不是一个男人 我是个懦夫 就像所有神父一样
It’s pointless for you to go on pretending nothing happened. Something extraordinary happened there.
装作若无其事对你来说没有任何意义 那里发生了一些非常不同寻常的事
I don’t feel like talking about it.
Her hair was parted in the middle long and on the sides
她留着中分的发型 长发垂于两边
I know everything a powerful man needs to know about the people he works with. And I am the most powerful man of all.
我知晓作为一个权高位重的人 应该对其共事者所应知晓的一切 而且我是这里最有权势的人
We need to go back to being prohibited. Inaccessible and mysterious. That’s the only way we will once again become desirable. That’s the only way great love stories are born. And I don’t want any more part-time believers. I want great love stories. I want fanatics for God. Because fanaticism is love. Everything else is strictly a surrogate, and it stays outside the church. With the attitudes of the last Papacy, the church won for itself great expressions of fondness from the masses. It became popular. Isn’t that wonderful, you might be thinking! We received plenty of esteem and lots of friendship. I have no idea what to do with the friendship of the whole wide world. What I want is absolute love and total devotion to God. Could that mean a Church only for the few? That’s a hypothesis, and a hypothesis isn’t the same as reality. But even this hypothesis isn’t so scandalous. I say better to have a few that are reliable than to have a great many that are distractible and indifferent. The public squares have been jam-packed, but the hearts have been emptied of God. You can’t measure love with numbers, you can only measure it in terms of intensity. In terms of the blind loyalty to the imperative. Fix that word firmly in your souls: imperative. From this day forth, that’s what the Pope wants, that’s what the Church wants, that’s what God wants. I know you will obey, because you’ve already figured out that this pipe isn’t afraid to lose the faithful if they’re been even slightly unfaithful, and that means this Pope does not negotiate. On anything or with anyone. And this Pope cannot be blackmailed. From this day forth, the word “compromise”, has been banished from the vocabulary. Ive just deleted it.
我们得要重新闭关 不可接近而又神秘 这是我们能再次拥有价值的唯一办法 也是伟大之爱的故事诞生的唯一途径 我不需要任何临时的信徒 我想要伟大之爱的故事 我想要为上帝寻找狂热信徒 因为狂热才是爱 其他一切都是替代品 必须待在教会之外。在上一届教皇的积极下 教会为自己赢得了许多民众的喜爱 变得受欢迎 那不是挺好的吗 你可能这样想 我们收获了如此之多的尊敬和友善 我不知道要怎么样去面对着整个世界的友善 我想要的是对上帝绝对的爱和完全的忠诚 那意味着教会只是为少数人准备的吗？这是假设 假设和现实不一样 但即使这个假设没有如此难言 比起拥有不专心而又冷漠的一大群人 还是拥有少却可靠的人更好 公共广场已经拥挤不堪了 但他们心中却没有上帝 你不能用数量来衡量爱 只能用强度来衡量 根据绝对服从命令的原则来衡量 用你的灵魂牢牢记住这个词：命令 从今天起 这就是教宗想要的 这就是教会想要的 这就是上帝想要 我知道你们会遵守的 因为你们已经明白 这个教宗并不怕失去信徒即使他们只是稍微的不忠诚 而且那也意味着 这个教宗不会做出任何让步 也不会被要挟 从今天起 妥协 这个词 已经从词汇表中去掉了 我刚刚删除了
S01E06
It’s a natural cycle 自然周期问题而已
I loved you for the way you were... not for the way you ought to be.
我爱你们原有的样子 而不是应有的样子
It had slipped my mind 我差点忘了
There’s another element worthy of your consideration 还有另外一个因素值得您注意
I’m glad we’re finally beginning to talk sense. 我很庆幸我们终于开始讲道理了
the whole world is dying of curiosity. We all want to see that which is hidden, we all want to stare the forbidden in the face. 整个世界都是好奇的要死 我们都希望去查探那些隐藏的东西 我们都想去直视那些禁止看的东西
S01E07
Unlike us, he’s finally going to find out the way things stand. 不像我们 他终于可以参透万物之理了
If you gave up now, now that you’re faced with the burden of responsibility and your own guilty conscience, when will you ever grow up?
如果你现在放弃 你就要面对责任的重担和良心的谴责
S01E08
Remind him, of all our endless late-night conversations, in that big one-room dormitory, under the blankets, how we whispered in secret about our one and only, inexhaustible topic. If discussion: our future. We were children then, and that’s what children do: they paint the future in colors that reality can never know. Remind him not to grieve over all our shattered dreams. We wanted to live the lives of the great baseball player, the elderly gas station attendant on the country road, the heroic soldier, the lowlife new your musician, the fireman, the blue-water sailor. Remind him not to weep when he remembers that instead we lived only the simple, drab life of the priest, such a strange life, a life of hope and prayer that you,
请让他常记我们深夜之中在那宽敞的单间宿舍里无穷无尽的交心之谈 就坐在那毯子上 怎样悄声细语地讨论着 那恒永不变的永不乏味的话题：我们的未来。那时我们还是孩子 孩子就是会这样 动情地描绘着不可预知的未来 请告诉他 不要再为所有我们夭折的梦想而哀悼了 我们想过要成为伟大的棒球运动员 做那乡镇小路旁有年头了的加油站的工作人员 成为应用英勇的战士 或是纽约的底层乐师 亦或是成为消防员 海员。请让他常记 不要悲伤 当他想到 与梦想相反 我们只是在做简单乏味的神父工作以度冷淡的人生 每天都在寄望和祈祷着
Weigh your words carefully 你还是好好措辞一下吧
We’ve failed to follow the eternal, unchanging principle of the carrot and the stick. 我们没能沿用永恒不变的办事原则 软硬兼施
I am the pope, and I’m going to remain pope until the day I die. Because I’m curious to se how it all turns out. 我才是教宗 到死都是 因为我想知道这一切的结局
You no longer need to deal with the enthusiastic of youth, now you must grapple with disenchantment and the limitations of the rational 你无需再面对青春的狂热 而是要挣扎于突降的清醒 为理智的局限所困
You don’t believe in God but that shouldn’t upset you. Even though you’re pope. There’s still another path that’ll allow you to find the people and things you are looking for, even if you can’t see it now. Because all you can see before you now are your own doubts and the darkness. If I show to you (another path), then the adventure is over. Your life, your papacy, is an unforgettable adventure? 虽然你不信仰上帝 但也不用为此忧虑 依然存在另一种途径让你找到你在寻找的人和事 只是你现在看不见罢了 你现在能看到的只有迷惑与黑暗 如果我告诉了你 那么一切就都结束了 你的生活 记得教宗职位是一段难忘的奇遇
The morbid curiosity prompted by absence.
这种病态的好奇心正是由缺席引发的
The question here is, what exactly does it mean to be a good person? A good person is somebody who puts himself last, who renounces his own temptations and needs, working only for the interests of others. Now, think carefully and answer sincerely, because I won’t put up with even the tiniest lie from you: are you a good person? 什么才是一个所谓的好人 一个真正的好人是要将自己放在最后一位 放弃自己的欲望和需求 只为满足别人而工作
There seems to be some kind of misunderstanding concerning the meaning of my visit here to you. You think I’m here to go out you. In fact, I’m here to ascertain your temptations. 你以为我是给你带来荣誉的 事实上 我是来摸清楚你的诱惑到底是什么
You don’t know how wonderful peace is. You have no idea how disconcerting peace can be. 你们不知道和平有多么的美妙 你们不知道和平有多么的令人惊惶
S01E09
We all deserve the right to start over 我们都拥有重新开始的权利
the world is always ready for love 这个世界总是准备好去爱
What is more beautiful, my love? Love lost or love found? Don’t laugh at me, my love. I know it, I’m awkward and naive, when it comes to love, and I ask questions straight out of a pop song. This doubt overwhelms me and undermines me, my love. To find or to lose? All around me, people don’t stop yearning. Did they lose or did they find? I can’t say. An orphan had no way of knowing. An orphan lacks a first love. The love for his mama and papa. That’s the source of his awkwardness, his naïveté. You said to me, on that deserted beach in California, “you can touch my legs.” But I didn’t do it. There, my love, is love lost. That’s why I’ve never stopped wondering, since that day: where have you been and where you are now. And you, shining gleam of my misspent youth, did you lose or did you find? I don’t know, and I will never know. I can’t even remember your name, my love. And I don’t have the answer. But this is how I like to imagine it, the answer. In the end, my love, we have no choice. We have to find.
那一个更为美好 我的爱人 失去爱还是寻回爱 别嘲笑我 我的爱人 我知道 我很笨拙天真 在爱情方面 我问出的问题直接来源于流行歌曲 这种怀疑压垮了我毁灭了我 我的爱人 去寻找还是失去 在我身边 人们总是在向往着 他们是失去了还是找到了 我不知道 一个孤儿无从知晓 一个孤儿缺少了他的第一份爱 对他父母的爱 这就是为什么他会笨拙 会天真 那么 我的爱人 这就是失去爱 这就是为什么我自此一直在疑惑 你去了哪里？你现在在哪儿？还有你 我荒废青春里的闪烁微光 你是失去了 还是寻得了 我不知道 我永远都不会知道 我甚至记不住你的名字 我的爱人 我也没有答案 不过就是我愿意想象的答案 在最后 我的爱人 我们别无选择 我们必须去寻找
S01E10
You have no idea how many objectives can be obtained by humiliating ones fellow man. But there’s a secret to it. The person humiliated can’t be realize they’d been humiliated.
你无法想象通过羞辱你的一个同胞能实现多少目标 但是有个秘诀 被羞辱了的那个人不能意识到他被羞辱了
Diabolical 恶魔
All I remember of my childhood it is one day it wasn’t there any more. 我所能记起的童年只有在某一天我的童年再也不复存在了
I intend to shake things up a little 我想要略微地做出一些改动
When she was 15 she went to see the children at the hospital and always brought tangerines with her. And she didn’t care whether they ate them or not. But she wanted them to peel them and to play at squeezing the peels, and spray each other with the bright and unforgettable scent of that fruit. Then she told the children: I will go away from you and you will go away from me, but it doesn’t matter, because all that we left on this earth is the scent of goodness. 因为我们留给这个世界的只有善意的香气 that goodness, unless it’s combined with imagination, runs the risk of being mere exhibitionism. 善意 除非是与想象相结合 只需要承担被展现的风险
You need to learn to settle for what you get 你得学会知足常乐 I don’t want to settle 我不想这么轻易满足
Infinite is your compassion, infinite is your capacity for forgiveness 您真是悲悯无尽 宽容无尽
but in the words of the Nobel laureate Brodsky: beauty at low temperatures is beauty.
诺贝尔得主布罗茨基说过 低温下的美才是真的美
Where you’ve always wanted to be, with children. You’re an orphan. Orphans want to stay with children forever.
I’ve always known. It’s difficult for a Saint, to answer all the questions of humanity 对一个圣人来说 解答所有凡人的问题总是很难的
In the end, we all have to go back to where we began. 最终我们都要回到开始的地方
And you, when will you go back to where you began? You began with two hippie parents. I’ve stopped searching for my parents. I’ve stopped searching for God. Never say that again. The truth is you’ve never searched. You’ve been hiding yourself.
每一帧都想截图，BGM神圣到令人想哭，不是很懂但好像又懂一点编剧想要表达 什么，让人充满幻想的空间。裘德洛真的把这个角色演的很立体，安妮霍尔的女主角来演sister mary实在太棒了，甚至意大利口音的大臣都很有感觉，最后一集的演讲让我这个不信教的人都觉得，太神圣了！
4.5；电视剧的容量有足够空间让索伦蒂诺从容炫技，打光构图镜头游走节奏把控无不一流，品位高雅格调不凡，配乐超级棒！这是一个男孩和过去、和自己、和世界、和上帝达成和解的过程，闪回记忆不断插入现时情景；上帝视角收尾，天光沐浴，神谕降临，和风四起。
是时候跟进《年轻的哈里发》、《年轻的方丈》和《年轻的道长》等剧了
索伦蒂诺的平行时空，比前两部电影都要更游刃有余。一切矫揉造作和胡言乱语都给予这部年度最佳讽刺喜剧以生命。台词极大的信息量，不追究到细枝末节就没有趣味。
好看。配乐的走位略诡异，喜欢。
带着美式摇滚+意式咏叹调的预期却意外收获一个梵蒂冈式后摇，和满篇 SAT 词汇。这个依旧漂亮的蓝眼睛终于在秃顶前当上了教宗，然而身边却没有个会开直升机的爱尔兰教皇内侍，想想俩人都还是原教旨主义呢。
人又何尝不是被神抛弃的孩子，在寻找神的路上跌跌撞撞，凭一腔孤勇斩蛇开径，这才有了立地成圣的神迹。
一开始以为是宫斗剧，到后来发现是教宗碇真嗣的中二心灵成长史
威尼斯首映了前两集，笑声不断，比教皇诞生更讽刺更颠覆。虚构了裘德洛饰演的史上第一位美国教皇，生性不羁，烟不离手，生活现代时髦，无视宗教权威，周围神职人员也奇葩遍布。片头梦境延续了《绝美之城》的梦幻邪魅，而后展开逗比情节剧风格，末尾又引入权谋斗争，有向教皇版纸牌屋发展的意思
美式人格呓语和意式绚丽梦境。Lenny Belardo这姓名多像位摇滚明星，他也正如巨星热爱崇拜目光，无限迷人的自我膨胀，离经叛道下又是于已严苛的度量，Jude Law献上了他近年来最诱人的表演。宗教和政治里从来都是魔鬼，无非他是如此威严美丽，结尾源自“上帝”的注视补上最后两集文本素材的缺乏
裘德洛要是当主教，我分分钟信教。
超级好看啊！索伦迪诺的片子都美死了！里面的裘花虽然已不是当年的盛世美颜，可是那种傲娇的气质还是苏翻天！！！
总有人教育你要看清现实，总有人唠唠叨叨想给你提意见。但你不能让每个人都有资格把子弹射向你，若每颗子弹都能触及你，令你受伤，那你就会支离破碎。你要在一个很高的地方走你的钢丝，只有你和风。子弹们够不着你，它们只能飞过吵吵嚷嚷，乌烟瘴气的人群上空。而那些生活在雾霾中的人们总有一天将会仰头看见你，那时，他们就会爱上你，他们就会相信你，超过相信任何人，相信任何子弹。
裘花回春了！从各方面而言
教廷是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。
视觉、符号与隐喻做到极致，但前七集我完全没有被说服，最后三集如天开日朗一切洞明，之前细细铺下的线没有一根被遗忘，回头看这场阵痛方才有意义。索伦蒂诺一贯主题依旧未变。看似黑社会其实心怀大爱的教皇以及周围一众丝毫不完美却不影响其可爱的人物，无疑是今年最出彩的群戏。我爱Voiello一辈子！
裘德洛演技大回归，师傅病危的时候对着所有的仆人哀伤的说I love you all；师傅死掉的那一刻哭得像个小孩；布道的时候看到亲身父母后也终于释怀了自己的被抛弃。抽烟打篮球的修女玛丽和长颗大黑痣的圣座国务卿居然相爱了，多么有趣的故事。画面精美，对话幽默，演技爆发，音乐配的太妙。
一开始以为是政治剧，当中像荒诞剧，但是最后几集突然火力全开，完全靠奇迹来推动剧情，悲天悯人，简直有如出现了只有在塔科夫斯基的电影中才有的无人知晓的奇迹救世的那种精神内核的错觉。所以找艺术片导演来导电视剧这个想法还是很厉害的。
4.5 年轻气盛里飞扬跋扈才气逼人的索伦蒂诺这次有过之无不及，好想问他是否受到齐奥朗著作的启发，表面惊世骇俗，并非为哗众取宠或颠覆宗教传统，从非洲饮用水事件到性丑闻，年轻的教宗想整顿何为真正的信仰和平爱与救赎，剧集气质优雅，融合现代与古典的音乐品味，有评论说裘花是上帝派来的黑涩会哈哈
“不要打扰我喝樱桃零度可乐，你们这些异宗！”时而苍穹时而鸿毛，典雅又轻盈，大赞。裘德洛在里面非常好，比他脸蛋漂亮的时候还迷人。（P。S，不推荐宫斗爱好者观看）