第二生命

二十世纪六十年代在人类近代史上有着不可比拟的地位，今天我们所享受的很多权力大都来源于那个时代，六十年代是自由的，同时也是禁锢的。正因为禁锢，所以人们向往自由，也正因为自由，所以一定程度上才会有更多的想象去冲破禁锢。在那个大环境中，很多人，很多作品都表现出来一种对于当时社会的反思以及社会属性下，人们所追求的信仰等等。今天给大家推荐的这部电影，就是这个例子。

《第二生命》是一部披着科幻片外衣的现实主义电影。该片主要讲了一个中年人过着苦闷的生活，他想要有自由自在的生活，但是现实中的自己却非常的憋屈。工作已经将他挤压得没有一丝气力了，生活中却依旧要面对层出不穷的困境。中年人过得很疲惫，想要摆脱，却稍显无力。

某一天，他接到了一个电话，电话那头是一个熟人，但是令他感觉到恐惧的是，那个熟人早在很多年前就已经死了，而此时的中年人虽然不愿意相信，但最终还是按照电话的指引来到了约见的地方。到了目的地后他的噩梦开始了。

中年人莫名其妙地参与进来了一个重生计划，这里的人通过手术可以重新换一副面孔，然后拥有新的生活。中年人稀里糊涂地被重新改造了自己，尔后，虽然很不适应，但是这一副新的躯体带给中年人一种自由自在的感觉。这是他之前没有享受过的。

不过好景不长，很快的，中年人就厌倦了这种自欺欺人的生活了。他不再对新生活，新人生感觉到惊喜，转而是一种厌倦，一种发自内心的厌倦。随后，中年人开始想要从现有的生活中退出去，他一点点的回避新生活，试图重新找到自己的痕迹，但是这个举动却引起了这个神秘组织的不满，他们粗暴地打断了中年人的意图，并最终将他抓了回去，中年人高兴了没多久，就匆忙结束了自己的一生。

这是一部非常有趣的电影，主打科幻的名头，带给我们的却是一个不同的体验。本片虽然旨在换脸可以带来重生，且改变命运。但是这个概念的背后，却是当时社会环境中那些苦苦挣扎的中产阶层。

美国六十年代正值风云际会的时候，对内，有着信仰危机，对外，深陷越战的泥潭不能自拔。国内的中产阶层开始怀疑人生，怀疑自己的价值。资本主义的高度发展，确实是可以带来一定的物质享受的，但是这种享受背后，却是深深的无奈与不安。

没有经过换脸手术的的中年人整天的生活非常无趣。公司中要处理各种各样的事务，然后做一个升职的梦，除此之外在家中却享受不到一丝丝的温暖。妻子早就已经跟他分开睡了，即使是想要温存，两个人也是会以无奈告终。这样的生活对于中年人来说就是一种煎熬，因为生活太过于无趣，因此，他才会对于那个神秘电话感兴趣。尔后进行的一系列操作，如果是一个正常人的话，一定会停下来想一想，为什么自己会这么好运，为什么自己会被选中重新安排生活。但是中年人没有过多的考虑就接受了这个手术。这才是本片带给大家的思考部分。

繁忙且无趣的生活迫使他对于任何可以改变自己生活的事情都有着无限的兴趣。换脸这对于他来说是实现自己梦想的新的机会。即使是脑子里存在着很多的疑虑，但是内心深处却是无比坦诚的。这同时也造就了一个社会事实，当某一件事情被搁在一个正好需要他的人的手中的时候，普遍意义上的理智就会丧失。转而自己会进入到无意识阶段，当然别人说什么就是什么了。

这里引申一下，传销的本质就是如此，当一个社会中的失败者站在你面前，他迫切地想要改变自己的现状，然后一跃重新规划自己的人生。这个时候，传销这块披着肥肉的外衣的毒药适时地过来了。你猜他会不会上当，答案是百分百。为什么他会深信不疑，还不是因为传销带给他的正是处于低谷期，处于迷茫期的他苦苦追求的。

而一个正常人，是怎么都不会去对于一个虚幻的世界充满幻想的，但是当现实世界击溃了你之后，虚幻世界带给你的魔力无疑是巨大的，无法拒绝的。这就是为什么一开始他的好朋友给他打电话的原因了。人总是会贪婪，会有欲望，而本片所营造的世界，就是抓住人的这种欲望做文章。

一部上世界六十年代的电影，无意之间揭示了人类社会的本性。中年危机与传销，或许本就是一个可以结合的话题。

……

你好，再见

客观的青春自由无罪。什么嬉皮精神成了消费社会的帮凶。消费社会从何而来？人。这一切的帮凶都只是人自身的各种欲望。与什么嬉皮精神无关别尬黑学几个破词汇净乱扯污名化嬉皮精神。为了黑嬉皮什么都跟它硬扯上关系是吧。

剧情不够连贯惊悚元素没有完全不吓人故事也无比简单就是美国中年男子心理危机寻求青春与自由。整个片都在无病呻吟不作就不会死。一开始亚瑟没有珍惜现有生活身在福中不知福真正改头换面变成另一个人后又无比怀念希望回到从前的生活各种作最后又被弄死了。一切不过无法控制自己欲望的人最后自食恶果。NOZUONODIE。也有人说什么青春与自由都成了商品时嬉皮精神也成了消费社会的帮凶？这一切无关精神嬉皮精神无错哪来帮凶一说纯粹借着几个破词汇瞎扯淡。消费社会从何而来被金钱欲望蒙蔽的人只想通过消费获得短暂快乐的人所以这些客观的自由青春完全没有任何的错一切都是这些人自己太过贪得无厌只想纵情享乐。富人有了钱后又想同时拥有青春自由这怎么可能不过有需求就有市场又是人，他们将青春与自由做成商品。所以一切客观的青春自由嬉皮精神都没有×更别在那扯淡什么帮凶了。根本没有这一说。什么消费社会都是因人而起帮凶也不过人的各种享乐欲望。而嬉皮精神是珍惜热爱现有生活的一种热情方式。但这部片展现的恰巧就是主人公没有嬉皮精神看不到已拥有生活的美好之处所以不停想跳出成为别人他有的只是空虚迷茫与那种贪得无厌想拥有一切的贪婪有了钱又想再同时有青春自由鱼跟熊掌还不能兼得呢。所以这部片你又扯嬉皮精神成帮凶真是为了黑而黑什么胡言乱语都说。第一主人公是没有嬉皮精神的但他仍然深陷消费社会。第二消费社会皆因人自身而起不用说了第三消费社会的帮凶自然是人谁消费人啊？！消费社会愈演愈烈的根源是人无法控制自己贪婪任性的丑恶欲望罢了。他们太过空虚狭隘精神匮乏只能用消费获得物质享受弥补。

这部片就是展现了放任欲望贪得无厌只会让你最终自食饿果。如果亚瑟在最初能够看得到生活美好之处不一直想着变成别人拥有一切就不会被有机可乘影片中说了他也是被赞助的，公司要求赞助他的人必须确保她一定会接受改造。所以他自己一开始就是自愿的 结果又反悔在他反悔那一刻我就知道最后公司弄死他是必然的。就像这故事不是架空的他是个现实故事发生在现代都市里所以现实中的公司会做这样的赔本买卖么你不动脑子想也能知道吧要是你还有点点脑子。比方一个整容公司把你整全脸了就因为你自己不喜欢硬要求别人把你整回去。更别说片子里不仅改了脸还有身份各种各样的当他做出这个决定时就该想到自己会承担什么后果但他显然完全没思考过。改造之前亚瑟只想跳出现有生活得到什么自由但其实他不好过的原因并不是他没有自由只不过是他自己精神太匮乏了心灵空虚才会如此而他只愚蠢将一切归结于没有自由当他被改造后呢自由青春后呢但他依旧那么不自在又开始怀念无比渴望回到之前的日子希望有一次重来的机会但他在接受改造之前其实他随时随地都能重来那就是看到他现有生活的足意并珍惜这一切从而对生活再次拥有热情期待但他没有他不停的自怨自艾觉得自己孤独不自由实际就是他太空虚太狭隘了精神匮乏的人总认为自己缺乏自由其实他只是单纯的缺乏深入思考。就像开头跟老头对话那样他总支支吾吾欲言又止因为他压根不知道自己缺哪根筋他没法说出完整的想法嘴是健全的但他仍在没有威胁的情况下说不出这一部分就看到他的空虚迷茫但同时他又是个非常贪得无厌的人非常不知足当然最后他也后悔了知道自己多么可笑可悲以前从没珍惜过已拥有的。空虚狭隘他自认为一切都是“没有自由”害的。然而在被改造后他又渴望回到“死”前的生活渴望重来但机会早已然被他自己浪费他接受过一次彻头彻尾的“change”了所以说回去就回去压根不现实他以为自己是个三岁小孩这么任性最后被弄死了纯粹意料之中的事。这片就告诫那些富人NOZUONODIE珍惜眼前人也让我看到主人公的无知可笑贪婪与造作。最后他顿悟了想回去但早已不可能的他必须为自己的贪得无厌无知任性付出代价。这一切与什么青春自由嬉皮精神无关。完全就是主角自己。他的贪婪任性无知可笑最后也令自己自食其果罢了。仅此而已。对后世有告诫警示作用。1966年代能看这种电影的也不是什么流浪汉也都有点💰尤其是类似主人公身份的富人阶级的美国中年男子。对他们有一个告诫为他们展现了一个如果他们真能同时拥有青春自由与钱后的生活世界然而结局是主人公反悔了他居然渴望回到从前的生活最后惨死。也警示当年的观者珍惜你自己已有的生活吧别做什么鱼跟熊掌兼得成为别人的贪婪任性无知大梦了。因为当这一天真正来临时说不定你也会跟主人公一样反悔最后自食其果为自己的贪得无厌空虚狭隘任性无知付出代价。

情节很缓慢的电影，在最后20分钟揭示了主题：其实所谓第二次生命,所谓的重生，不过就是个幌子，其本质就是传销，你必须介绍新人（新有钱人）入伙（改变自己的人生），一旦证明你看出了本质，不合作，不介绍新人交钱改变人生，那么你就会被处理掉（当做另一新人的死的替身）。真该法制频道循环播放这部电影，让那些痴迷于传销的人都看看，反传销的最大利器。

这是20年代德国表现主义的延伸，是希区柯克60年拍摄《惊魂记》悬疑惊悚片后又一突破，是沿用41年奥逊威尔斯《公民凯恩》拍摄方法的尝试，是约翰弗兰克海默这个如教育家般导演36岁的作品。

如果我从上面三种角度谈这部电影，这篇文章就沦为老生常谈。

喜欢科幻的我，看到了几乎完全纪实的表述方式，这种表述在科幻题材显得独特，因为电影里毫不掩饰生活的琐碎、无奈。如果电影是“造梦”，那科幻就是更纯粹地创造极致的梦，这部电影没有造梦，甚至把我们要逃避的生活之苦更赤裸地揭露出来，只是在最后一刻才让我们想起，它是个科幻电影。

它的精妙之处在于全程以第一视角推动叙事，我们与主角一同蒙在鼓里，主动感受迷惑与癫狂，主动被迫重生。中年危机谈论地过多了，我不喜欢这个话题，不是只有中年才有危机，青春有危机，孩童也有孩童的危机，只谈中年危机是中年人的自恋。不只是“中年危机”，所有人对生活的体验都不全满意，正如电影中所说：“谁不想有一个重生的机会？”

朋友总比主人公早走一步，他是故事的开篇，也是故事的结尾，我相信他最后也死了，这“永远忠诚”的俩哥们一同被作为失败的试验品，奖杯的意味想来十分讽刺。生活从来不眷顾曾经的胜利者。

掉进葡萄桶的那一刻是他最快乐的一刻，前面他疲惫不堪，被“东西”所捆绑无法脱身；后面他惊恐万状，为编造谎言和忍受期盼而不可终日——只有淹没在葡萄中他才有了真实的笑容。

导演是个悲观主义，他相信人本性难移，从来没有什么第二生命。