玄奘大师

  到影片快结束的时候，我不禁合十双手，做一礼佛状。不是因为影片而笃信了佛法，只为对玄奘法师的尊敬。在我看来，为了信念而执着追求的人，身上会散发一种魅力，而这种魅力，是足以惊天地，泣鬼神的。

  金铁木一出，必属精品。原来看金铁木拍的《圆明园》时，就为圆明园万园之园的壮美而感动，也为圆明园毁于一旦的悲剧而叹息。这次更是被玄奘对佛的真诚而感动。金铁木是一个非常出色的历史纪录片导演。在他的纪录片中，总是剧情与历史相互乎应，实景与CG相互补充，气势磅礴，感情充沛。

   原来一提起玄奘，我总是联想起唐僧。小时候看过的电视剧《西游记》至今印象深刻。在西行求法的过程中，最引人注目的是神通广大的孙悟空，好吃懒做的猪悟能，千变万化的妖魔鬼怪，和千奇百怪的神仙宝物。而西行取经的领袖唐三藏，只不过是一个可又可无的配角而已。后来出品的《大话西游》更是把唐僧塑造成了一个婆婆妈妈的话痨。可是我从来没想过，唐僧为什么要西天取经。在那个交通不便，通信闭塞的年代，唐僧究竟是怎样翻越雪山，走出沙漠的。


  从一个现代人的角度看，玄奘西行求法的壮举也绝对难以置信。就算是在户外装备和交通工都极其发达的今天，一个人穿越沙漠，翻越雪山也算的上一件值得称道的事情。就仅从这一点来看，玄奘也绝对称得起大师二字。

  玄奘的所做作为，绝不同于今天的户外爱好者，今天人们或登山或远游，更多的是一种娱乐。而玄奘，是舍身求法。为了探求佛法的真谛，不惜一切代价。就算是在莫贺延碛，黄沙漫天，水粮耗尽，就算是四天五夜，水米未尽，玄奘还是坚持着自己的诺言：宁可西行而死，绝不东归而生。

  我一直以为，当一个人为了理想奋而前行的时候，就不会有什么不可能，因为理想永远在指引着你前进的方向。即使有什么挫折，只要你对理想永不放弃，你还是在通向理想的道路上。所以，当你的对手执着于理想的时候，你的境况就只能用可怕来形容。因为你面对的是一个永远也打不倒的对手，你不得不被他的坚持而感动。

  当玄奘到达高昌国的时候，遭到了国王麴文泰的强行挽留。玄奘一心向佛，不惜以绝食相抵。国王最终被感动，两人化敌为友，结为兄弟。就像影片中所说的那样，一个僧人，一个国王，结为兄弟，这是怎样一种传奇啊。只有理想的力量才能铸就这种传奇。同样传奇的故事还发生在撒马尔罕，这个今天乌兹别克斯坦的首都。玄奘大师一夜之间说服国王，弃拜火教而入佛门。与其说这是佛法无边普度众生，不如说是玄奘的执着感动了国王。当你面前有这样一个虔诚的人，为了取得真经，不惜以命相博，你一定也会相信他。就算你不相信，你也一定会支持他的选择。所以有的时候，理想真的有一种力量。这种力量不像科学，它不能实实在在的带给你什么，但是，但你坚持不懈的时候，就像中国那句古话“精诚所至，金石为开”。好像整个世界都在为你的理想让路。

贞观五年，玄奘终于到达了他的目的地—印度那烂陀寺，他看到的，正是他梦寐以求的佛教圣地。当100多岁的戒贤大师用手摩挲他的头顶时，玄奘心里是怎样一种的满足啊。这样的满足，只有经历过九九八十一难的人才能体会，只有永远坚持理想不放弃的人才能体会，也只有九死一生舍身取义的人才能体会。

 影片的结尾引用了鲁迅的一句话，“我们这个民族，从来都有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们就是中华民族的脊梁。”

我想，玄奘西行的真正价值，不仅仅在于他九死一生拼命带回来的佛法，也不仅仅在于那本记录亚洲各国风土民情的《大唐西域记》，甚至也不在于那本流传千古的《西游记》。玄奘西行的价值，正是在于他用他一生的短暂时光，证明了理想的力量。


而这种力量，就是中华民族的脊梁。

       一直很期待关于玄奘大师的纪录片，听到此片的消息就去看了。
    看到有关法师求取佛法的艰难历程感触颇深，因为看过央视的《大唐西游记》纪录片以及拜访大慈恩寺所以有所了解，这是本片最感动我的地方也是能引起我对玄奘法师追求信仰的精神而产生共鸣的地方。
    但是既然是描述一位能写出《大唐西域记》这部著作的三藏法师，此片对场景的复原和文物的描述太不足了，虽然篇幅有所限制，但是剧组对于人物尤其是衣饰的还原令人大失所望，这就是一般古装剧所用的在现实可见的廉价货，更遑论对印度西域文明的复原。
    纪录片首先追求的就是纪实，而金铁木导演的作品一直忽视这一点，《大明宫》太让人诟病了。也许你能通过电脑技术复原出华美的宫殿，但你对场景的布置还有人物的衣饰到处透着后现代工业社会粗制滥造的味道。试想在大唐的殿堂在印度的圣殿在西域的庙宇迎面走来的却是为迎合现代人口味或者未加考究的人物这种感觉不言而喻。
    本片的音乐是值得肯定的，程池的音乐在《新丝绸之路》就颇为出彩而在本片我们依然能感受到丝路的精魂，本人很喜欢《如梦》这首插曲。
    刚刚看完想到的就这些，推荐央视的《大唐西游记》，西安大慈恩寺很值得一去。