天堂的旗帜下

简要谈一下感想吧。

1、父母不同意的感情真的要三思，女主碰上艾伦纯纯倒了血霉。

2、当信仰成了权力的工具，被用于恶时，其破坏力是极其可怖的。

3、人难以成为纯粹的无信仰者，多多少少被一些理念束缚，遵从自己的内心，非易事。

4、加菲三十八岁，依旧嫩得像个青春少男。说话软绵绵的警探谁不爱呢。果然，这样的大眼睛就是用来被欺负哭的，很满意。

5、演员演技、画面、剧情节奏、剪辑、配乐一气呵成，平行蒙太奇用得出神入化，好看极了。

美东时间4月28日，由安德鲁·加菲尔德和黛西·埃德加-琼斯主演的悬疑剧《天堂旗帜下》首播两集。 本剧改编自同名小说，同时也是真实事件。一个独立女性Brenda嫁入犹他州一个负有声望的摩门教大家庭（Lafferty家族），却因为自己新潮的思想以及独立女性的意识违背了传统教义，最终和仅15个月大的女儿被家族信徒谋杀。 本剧加入了第三人物，警探Pyre，一个同样虔诚的摩门教教徒。他在调查此案时，却发现自己深信不疑的教义也许成为了恶魔的信条，信仰似乎在逐渐走向崩塌。 极端宗教主义唆使下的暴力犯罪，还能被美其名曰“尽善尽美”的上帝的旨意吗？

有生之年竟能看到加菲尔德演悬疑片！还是搭档黛西！高颜值CP确实容易让观众出戏，以至于当我想要真正去思考影片所讲述的摩门教义的极端性时，我需要先有意识地忽略加菲和黛西的脸。 安德鲁·加菲尔德饰演警探Pyre。很多人对加菲尔德的记忆还停留在蜘蛛侠的阶段，或者《血战钢锯岭》，以及meme频出的人设上。

而本剧中的加菲尔德已为人父，一个正如依照摩门教义所讲的那样“重视家庭”有担当又富有温情的父亲、丈夫、儿子。

加菲尔德细腻的演技穿插起了这部多线并行，甚至在一定程度上可以说有点破碎的悬疑剧。

他既是一个追查真相时刻命悬一线的铁血警探，在查案时又感性流露，是一个看到满地的鲜血、破碎的相框仍然憋不住眼泛泪光斥责恶魔的普通人，还是一个在发现信仰崩溃时仍然保持理性的摩门教徒。 加菲尔德这个角色让这部悬疑片富有温情，不仅仅是通过无信仰主义的理性批判去看待极端摩门教义的犯罪性，而是展现了作为本教教徒的视角，在信仰分崩离析的时刻仍然做一个有“爱”的人道主义者。

被害者Brenda则由出演过《正常人》（Normal People）和《绅士杰克》（Gentle Man Jack）的黛西·埃德加-琼斯饰演。 黛西的颜值很符合剧中“完美女人”的人设。 她是这个故事里流淌的鲜血，一个站在顽固刻薄的摩门教义对立面的，并不屈服于父权夫权，有觉醒意识的女性。这种“完美”竟成了她被杀害的原因。

连小演员Billy Howle饰演的Allen Lafferty（Brenda的丈夫）都将自己对妻女兄弟的爱和兄弟可能是杀人凶手的矛盾演绎得令人心疼。 也正是因为他生在宗教家庭却还能清晰地意识到摩门教的极端性，启发了Pyre对宗教的思考。

整体色彩是未经“过度开发”的经典美国西部色彩。开篇是摩门教家庭和谐亲密的生活场景，而这样惬意的生活背景却是在拥有全美最高青少年自杀率的犹他州。 从开始就暗示了被看似虔诚的宗教面纱笼罩下的暗潮涌动，再加上本篇的剪辑手法和故事节奏，有一种《真探》的意思。 没有靠大量的对血溅当场或者尸体的恐怖背景镜头来渲染血腥恐怖。而是在案发现场对血迹略带慌乱的特写镜头，以及穿插在陷入悲伤和震惊的警探回忆里的血迹片段，来揭露作案者的残暴。

在第二集寻找嫌疑犯时候的树林追逐场景，让我想到了《暗黑》（Dark）。熟悉的低饱和度色，丛林，奔跑，追逐，树影。 还有第二集最后一个透着阳光的枪口镜头，让人意犹未尽。

（后面内容不知道为什么发不出来，只能上图片了）

When you were cuffed and you were facing charges back at the station, you called it murder. Now you are here, and it’s all just God’s command. No, you’re just using scripture,whatever scripture you wanna use, moment to moment to save your own skin.

And that’s what’s funny about so-called fundamentalists. If they wanna be so literal, wouldn’t they follow the doctrine that the church must evolve?

It’s what happens when you are taught your whole life that you need God to guide you. It’s frightening being alone with your own mind. I tried to defeat the church in my own mind, see what kind of person was left behind. I read our history, all of it, all of that personal revelation, it seems to me it’s just men listening to their own selfish desires and calling it God, so they can justify anything.

And I could look her right in the eye and truly see her, not for anything eternal, but for what we had right here.

一帮满嘴喷粪却又佯装逻辑自洽的人。

其实一开始也是因为喜欢菲才知道（来看）这部剧的。看之前看简介，我：你终于演一点偏商业的片子啦！仔细一看：Okay，fine.

E01

summary：Jab和Taba是小镇里的两名警探，镇上包括Jab大多数都是摩门教徒，而Taba则不是。Jab有两名女儿。某天镇上发生一场命案，摩门教徒布兰达和她的孩子在家里被残忍分尸，警探在他们家门口逮捕了死者的丈夫艾伦。艾伦来自一个摩门教大家族拉菲第，在回忆中，他的兄弟们都恋慕布兰达。布兰达虽摩门教出身，思想却似乎比其它教徒更“新潮”，这让她在保守“虔诚”的拉菲第家有些出挑。父亲阿蒙在离开家族前选定二儿子丹替他管理家族，让罗宾辅佐他，让大儿子颇有微词。Taba通过调查与发布通缉令，抓到了他们家的罗宾。而目睹一场似乎是来自教徒内部谋杀的Jab开始产生对信仰产生动摇。

女性主义+信仰危机

艾伦回忆布兰达时说：“所有人都关注着她，希望能揪出她的一点过失，或盼望着她去拯救他们”。就像社会加于女性身份身上的各种恶意、莫名的期望与严苛的要求。

“那些日子，我们的上帝就是爱”。虽然并不了解宗教特别是摩门教，但是这种“爱”对于人的管教，或许在所有文化里都是存在的。爱在某种意义上是一种归驯。

氛围感和节奏感特别好。特别喜欢菲从进入案发现场，发现尸体情绪小失控，然后克制自己，离开，的那一段。这部里的菲一直闪耀着一种母性光辉，能把廉价西装穿出Prada的感觉，走起路来像模特走台步。

E2

summary：在审判中，艾伦承认自己已经丢失了信仰。他告知Jab，案发时现场有四个人，三个胡子男，一个是他的哥哥罗宾。他们家的大哥罗恩是市议员，思想也更不保守，但也愿意听从父亲命令。丹和罗恩经营家族事业不太顺利，丹的妻子管理着税务。丹加入了一个反税收组织。Taba独自到山林里去找拉菲第的其他兄弟，被陷阱绊倒脚踝受伤。艾伦回忆起他和布兰达去见她的家人，当时她的父亲并不太愿意布兰达嫁入那样一个家庭。

E3

summary：Jab带人去山林里找久未联系的Taba，警察在那里抓捕了拉菲第家的山姆和妻子莎拉，两人都是狂信徒，山姆手下有一支武装小队。Jab和他们的女儿珍妮交谈，她记得阿蒙在婚礼前，因为漏税的事情惩罚丹，并和罗恩发生了争吵，丹由此更加狂热地坚信反zf是上帝指明的路。由于性别的原因，布兰达在播报员的事业上受到了阻碍，艾伦想让她先在家生个孩子再考虑工作。艾伦告知Jab，自己当时没意识到他通过怀孕把妻子囚禁在牢笼里了，他不希望他的女儿也出生在这样一个要求女人只会服从男人的宗教氛围之中。同时，Jab的女儿准备好要受洗，Jab却在和艾伦谈话后，希望把这件事搁置到案件解决后，遭到妻子反对。审问中山姆透露自己手里有一个名单，他要处决名单上的人。罗宾被告知布兰达和她女儿艾瑞卡已经死了，告诉了Jab名单上其他人的名字。

台词中处处是在那种宗教环境下，对于女性处境的反思，但大多老生常谈。即使是在摩门教这样一个特殊环境里，出现的女性困境其实也是全世界女性共同面对的难题。

看的时候思考过，如果主角（警探）是女性视角会不会更好？如今它似乎又是一个男性主导的、男人拯救女人or替女性说话的作品了。但反过来想，对于这种题材，男性视角其实是和女性视角不一样的。女性视角更多的是共情与抗争，而男性视角是反思与理解。或许我们两种视角的作品都需要更多，而不是光让男性自我感动地自说自话，在女性话题上也剥夺女性说话的权利。不过感觉到头来对于这种题材不管是哪个视角，产生思考的估计大多都是女性观众。

虽然菲整个角色都莫名充满母性光辉，但还是忍不住想要是主角是女性会是怎么样。不过如果是女的那故事会被完全颠覆了。或许这部一开始就想拍一个传统的男性教徒，如何一点点看见女性困境的（依旧有点老套，这种叙事方法还是男性视角）

/All of that personal revelation seems to me is just men listening to their selfish desire, calling it god, so they can justify anything. / Do you step on women’s neck because it makes you feel taller? That the country is the one to blame for your failings? Because your mother said you’re the chosen one? Well, it’s a lie! You’re not special. You’re not chosen. You and your brothers are simply failed. You are just a small, weak, child of man.

可能生活在社会主义国家的我们很难理解宗教对于西方国家的意义。它可以引人向善，也可以带来极致的黑暗。宗教的历史太过悠久，很难回头证明当时创立宗教的到底是圣人还是伪君子，可对今时今日的人们来说，也真的只是硬币的一体两面吧。

摩门教，我相信是给这个neighborhood带来过平静与安宁的。他们仿佛每个人都过的如此安详与幸福，被家人的爱牢牢地包围，教会里的兄弟姐妹们毫不吝啬地对彼此付出，他们在每一次的祈祷中深深地沐浴在天父的大爱中。直到，生活给了他们一些重击。

一切的开始无非是loser们的常规故事。父亲不慈，事业不顺，经济债务……尤其是如此看重家庭声誉的Lafferty一家，瞬间就联想到了，啊，这是天父的考验，这是天父给我的使命。将一切的挫折神圣化，将一切的生活痛苦都归于某个极其holy的使命上……还有什么比这更能安慰那颗脆弱的自尊心呢？

无论是今时往日，这些教义无非是把人的根本欲望打上了一层金光。可以反抗联邦政府不交税，可以娶很多老婆，可以成为说一不二的一家之主，甚至可以娶自己的女儿或者未成年……这些令人发指甚至难以想象的言行，就这么被这些所谓教徒很自然地说了出来，奉为天父的意志。谎话说了一千遍，自己都信以为真。女人们甘心沦为妻子之一，男人们个个自认为是身负重任。甚至直到他们被抓捕了，又如何呢？他们已经被欲望和谎言迷惑的内心永远不会清醒了。即使上了断头台，他们也会含笑而去，怜悯地看着众人，认为自己马上就要去向天父的怀抱了吧。这些恶魔好像永远无法被真正的惩罚到。

而可怜的Brenda，明明教义带给了她智慧与慈悲，可也是相同的教义带给了她无尽的黑暗。当精神已经被自我催眠和迷惑，当极致的恶被包装的密不透风，一切罪恶由此产生。

我喜欢这个结尾。什么教义，什么信仰，有什么重要的？重要的只有家人。信与不信，又如何？只有赤忱的爱才是最终信仰。