美第奇家族：翡冷翠名门第三季

美第奇家族第三季剧终了，佛罗伦萨的梦就这样走到了结尾。剩下的美第奇的荣耀，没有了Lorenzo the Magnificent，就此离开了佛罗伦萨，发生在了意大利和欧洲的其他地方。所以这样结局很好。

前半部分里，失去了弟弟的Lorenzo沉浸在复仇和巩固权力的迷局里。他称自己是和平缔造者peacemaker，总是纵马奔腾在城邦之间，也逐渐力不从心。简单的拆借金融手段不足以支撑他理想，美第奇变成了徒有虚名的空架子。自此开启后半部分，在谋臣的计划中，Lorenzo纵容为了大局而不择手段地除掉路上的每一个障碍。

最初与教宗的掣肘较量时，对待彼此的人质，Lorenzo还能以礼待人，与之相比的是对方的阴诡卑鄙。经历过数次刺杀和背叛后，选举新教宗的事件，他采取了同样多的威胁和谋杀。

天使堡的夜幕低垂，选择了神职的美第奇少年再一次看见了杀害母亲的凶手。那曾经出现在梦靥里的可怖的脸，如今倒在血泊之中。年轻的神父握住将死之人的手，送别尘世的刀剑。放弃仇恨，不是轻易原谅，而是接纳真实的自己。

曾经仰望的民众之王，为了掩盖贪污，下令谋杀了自己的朋友。画家说我曾以与你为友而傲，如今呢？少年夫妻变成了彼此的支柱，可嫌隙仍生。她凄厉地问，为了你的生前身后名，你还要以保护家人的名义伤害多少最爱你的我们？讲述骑士故事的慈爱父亲，给女儿结了一门不堪的婚姻，用她的天真交换权力。

反对者煽动了沸腾的民愤，又一场谋刺势在必行。面对指责，他没有辩白，没有愤怒，只是无奈地问流泪的儿子，还有什么别的办法么？眼前的，是被呵护而更加优柔的孩子，是因忽略而没有得到足够的爱的大儿子，是怀揣着梦想却不得不认清现实的继承者。生命将终的家族掌舵者，只是问，还有什么别的办法么？

最终，即使他不再是阳光的少年，不再是慈爱的父亲，甚至不再是万众景仰的无冕王，他也没有办法再谋杀敌手。手段的肮脏也是有限度的，即使这代价是承认自己的失败。大家族不是轰然倒塌的，但是他明白自己终于要去见弟弟了。

宗教狂热者要毁掉他的花园，和阴谋者叛变时宣布复仇的Lorenzo一样傲慢“erased from history”——没有人会记得你。恰恰相反，他拾起的，都是奇迹的名字，波提切利、达芬奇、米开朗琪罗……

佛罗伦萨不会忘记美第奇，因为没有人能拒绝美和快乐。艺术、文学、科技，带来的进步远远比权谋争斗更加璀璨。也许他是为了虚荣而浇灌了那些玫瑰，也许他在黑暗中渐渐给自己也染上了色，也许爱他的人得到的伤害超过了他给的爱。看呐，玫瑰自烈焰中顽强地生长了出来，在神的花园里留下了无尽的芬芳。

与松散疲软的第二季相比，第三季成功从儿女情长中解脱出来，格局更加恢弘，节奏更为紧凑。开篇便是“帕奇阴谋”主谋之一，教皇西笃斯四世的侄子吉罗拉莫·里亚里奥伯爵派人追杀菲奥蕾塔·戈里尼母子的场景——前一刻尚沉浸在母亲温情关爱中的朱利奥·德·美第奇，后一刻便透过地板缝隙目睹母亲被刺身亡——没有任何铺垫，残忍扑面而来。彼时的佛罗伦萨，正因洛伦佐与教皇西笃斯四世日益激化的矛盾遭到绝罚，教宗国联合那不勒斯王国大军压境，美第奇家族处于生死存亡的危难关头——本季的故事即围绕洛伦佐领导下的佛罗伦萨与教宗国、意大利各城邦间波谲云诡的政治博弈展开，与此同时，洛伦佐也在登顶权力之巅的道路上不可避免地陷入了道德困境。

目睹母亲被刺身亡的朱利奥·德·美第奇

那不勒斯的卡拉布里亚公爵阿方索率军逼近佛罗伦萨

第三季的主题是“The Magnificent”，韦氏词典里Magnificent的第一条释义便是：great in deed or exalted in place—used only of former famous rulers，用法举例即< Lorenzo the Magnifcent >。“伟大的洛伦佐”——是恰如其分，还是言过其实？

基雅维利在《佛罗伦萨史》里是这么评价洛伦佐的：“洛伦佐·德·美第奇去世前，佛罗伦萨人一直生活在最大的幸福之中，因为洛伦佐用他自己的思想和权威成功地把意大利的内战消弭于未萌。他为如何创造伟大的自己和自己伟大的国家倾注了全部的注意力…佛罗伦萨城在所有意义上都成了一个富裕的城市，下层阶级和上层阶级共同生活在一种没有斗争的和谐生活中。”

毫无疑问，洛伦佐的佛罗伦萨在他的统治下达到政治、文学和艺术光荣的巅峰，而佛罗伦萨的洛伦佐，也成功将他的伟大谱写至生命的终章。历史上，洛伦佐在各城邦的权力斗争中运筹帷幄，游刃有余，凭着上天眷顾的好运气，屡屡遇难成祥、化险为夷。家人敬重他，民众爱戴他，教皇英诺森八世称他为“意大罗盘上的指针”——而剧中的洛伦佐，却一直被家仇国难所裹挟，精神紧绷、愁眉不展，前有里拉里奥步步相逼，后有萨沃纳罗拉声声讨伐。民众与他渐行渐远，家人与他貌合神离，面对旧情人卢克莱西娅·多纳蒂的那句灵魂拷问——Who have you become，Lorenzo？他只能苍白地答道：Who I had to become.

作为佛罗伦萨的实际统治者，为善行恶本无可厚非，道德拷问显得画蛇添足

为了凸显“帕奇阴谋”后作为政治家迅速成长的洛伦佐的内心变化,编剧虚构了布鲁诺·伯纳蒂这个角色，在其推波助澜下，洛伦佐举着“成大事者，不必拘小恶”的赦免令，踏上了党同伐异的康庄大道，一路披荆斩棘，所向无敌：放任吉罗拉莫·里亚里奥残忍屠杀忠诚的索里亚诺一家，以血的现实胁迫西笃斯四世停战；贿赂、勒索、恐吓枢机主教团，确保西笃斯四世生前最激烈的反对者博奇当选教皇；默许布鲁诺·伯纳蒂暗杀家族一直以来的好友托马索·佩鲁齐，只因他掌握了美第奇家族挪用公款的证据；收买刺客谋杀萨沃纳罗拉，甚至将雇佣兵招来自己的城邦以镇压暴动（未遂）…

作为洛伦佐战略性牺牲品的索里亚诺一家，他们死亡时的场景被洛伦佐派人画下，呈予教皇西笃斯四世，令后者大为震撼，最终同意停战

以上情节，均未见任何书籍、文献记载，前两条尚合情理，后两条便相当不走心了。洛伦佐在世的时候并未掩盖挪用市政金的事实，而佛罗伦萨的百姓对此亦并无苛责——自柯西莫统治时期起，美第奇家族与共和国的财务政策便早已混为一谈了——“一切为了佛罗伦萨”成为社会上下的普遍共识，即便历史上真有一个托马索·佩鲁齐发现了美第奇的财务问题，也不会因此动摇洛伦佐的统治地位，谋杀就更是无稽之谈了。同样，对于萨沃纳罗拉的严厉谴责，洛伦佐一直采取包容隐忍的态度，至多指望英诺森八世把这个讨厌的费拉拉人派遣别处，而刺杀神职人员？——这是洛伦佐不会去想，也不会去做的。

”十人委员会”之一的托马索·佩鲁齐（原型很可能是洛伦佐忠实的朋友托马索·索德里尼）

来自费拉拉的多明我会修士——吉罗拉莫·萨沃纳罗拉

很难不认为，编剧是在极力避免陷入第二季那种过于正面化、理想化主角形像的误区，但为了挖掘人物内心更深层次的矛盾而强加罪行——岂不是陷入了另一个误区？难道只有通过道德上的自我超越，洛伦佐才能够实现人格上的升华么？这一季从始到终，洛伦佐的内心都在善与恶中激烈博弈，在人文主义的解放和宗教信仰的桎梏中痛苦挣扎（第八集洛伦佐与米开朗基罗讨论后者未完成的雕塑《半人马之战》，洛伦佐认为作品表达了比文明与残暴更为私密的，人们内心的博弈——这也是他正在经历的博弈），这种自我冲突于克拉丽丝死后达到了顶峰，经过沉痛地反省，最终善念战胜了恶意，文明战胜了野蛮——洛伦佐挡住了刺向萨沃纳罗拉的利刃（全剧最大的败笔，无力吐槽）。

米开朗基罗的浮雕《半人马之战》——展现了文明理性的拉庇泰人与野蛮残暴的陶洛斯人斗争的场景

洛伦佐受到良心召唤替萨沃纳罗拉挡刀，刺杀行动失败，民众群情激愤，城市陷入混乱

“I lost myself，I lost the people.''洛伦佐倒在了皮耶罗的面前。

弥留之际，洛伦佐对萨沃纳罗拉说：Separating art from god is a lie.Because the heart of man craves beauty，as he craves god. 洛伦佐终于参透了艺术和宗教的共通之处，达到了内心的平衡——但他何以善终？布鲁诺·伯纳蒂被暴民乱刀刺死，“十人委员会”被迫解散，目不识丁的民众涌入市政厅，萨沃纳罗拉的白衣“圣童们”穿梭在大街小巷，挨家挨户搜寻“虚荣的小玩意儿”，他们冲进圣马可花园，砸毁了那些精美绝伦的雕塑，混乱中，米开朗基罗抱着《半人马之战》仰天长啸…至少在这一刻，文明被蛮荒击溃…

临终前，洛伦佐对萨沃纳罗拉说出了自己的心声——切割艺术与上帝是一个谎言，人们内心对美的渴慕，与渴慕上帝相同

洛伦佐死后，“虚妄之火”在德拉西尼奥列广场前燃烧，大量珍贵的文学手稿、异教典籍、雕塑和画作被堆成金字塔——付之一炬

不知剧中忙着打酱油的马基雅维利，看到这位文艺复兴巨擘的一生如此黯然落幕，心中会作何感想——大概会无比懊恼吧，如果时空能够交错，他就能代替满嘴废话的萨沃纳罗拉，坐在洛伦佐的病榻前大喊：忘掉那些虚伪的仁义道德吧，瓦伦蒂诺公爵就从不会为这档子事儿伤神！

尼科在第八集才说出自己的全名——这也算是一个小小的彩蛋吧

碎碎念了一堆，其实还是自己心有不甘，总认为第三季作为最终季，怎么说都要给洛伦佐一个圆满结局吧，他本应“生的伟大，死的光荣”——而非被民众背离，带着悔恨离去。

历史上，在生命的最后时光里，洛伦佐也的确没空为良心、道德而烦恼。他无心打理家业，亦无意过问政治，更无暇理会那位喋喋不休的多明我会修士。他对陪伴身旁的皮科和波利齐亚诺说，要把余生全都用来诗歌创作和文艺研究。

他是快乐的洛伦佐，他是理性的洛伦佐。他唱着最低俗的艳曲，他写着最虔诚的颂诗。他不遗余力地资助文人雅士，他与村夫野老谈笑风生。他有着古希腊人那种最朴素的智慧——毫无顾忌地去追逐美，却从不妄图限定美。他对人生的态度，正如他的诗《酒神之歌》：

青春那么辉煌，却是倏忽即逝。欢乐必须及时，明日不在复至。

洛伦佐，难道不正是人世间的狄俄尼索斯么。

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客观来讲，如果抛开洛伦佐的人设偏差，第三季无论从何角度而言，都是一部高水准、高完成度作品。当然，我也看到有网友抱怨这一季里洛伦佐作为艺术赞助家的慷慨没有得到充分展现——这点个人倒觉得无可厚非——想要在短短8集内囊括洛伦佐的方方面面是不现实的，毕竟，这是一部fiction，而非documentary。值得一提的是，本季在人物情感的拿捏和处理上，相当细腻，直击人心。下面聊聊令我感触颇深的几个角色。

“当我祈祷的时候，我感到离母亲和祖母更近”

这是未来的教皇克莱芒七世——朱利奥·德·美第奇的故事。

本季的开篇便是朱利奥和母亲遭遇追杀的情节。亲眼目睹母亲被杀后的逃脱的朱利奥，以朱利亚诺私生子的身份被带到美第奇家族——虽然祖母卢克蕾西亚·托尔纳博尼几乎是看到他的第一眼时就接纳了他，对他无限怜爱，但伯父洛伦佐未置可否、将信将疑，那句“He could be anyone's bastard"刺痛了他本就已经伤痕累累的内心。直到屡屡从他身上看到弟弟影子的洛伦佐郑重对他说"I miss your father very very much.Would you help me in his place?''朱利奥才默默从口袋中掏出那枚刻有美第奇族徽的戒指，与伯父相认。这个从母亲死后就一直面无表情、缄默不语的男孩，流着泪说出的第一句话是"当我成为一个真正的美第奇，可以给我一把刀吗？留给那个杀害我母亲的人。”

看到这里，我和剧中的祖母一样泪流满面了——小演员演技太好了，那种藏在平静外表下的悲伤与仇恨，那种不动声色的痛，到最后的爆发，令人动容

祖母卢克蕾西亚是最了解朱利奥的人，对他倾注了无尽的爱

后来，朱利奥如愿有了自己的剑，却因内心的愤怒常与人斗殴。一天晚上，发现朱利奥短剑不见了的祖母，因担心他重蹈儿子的覆辙，拖着病体奔向街头疯狂寻找孙子，最终倒在了路上…朱利奥没能见到祖母最后一面。

母亲的死让他的心中充满了愤怒，他渴望一把刀了断仇恨；祖母的死令他心生悔意，从此剑沉河底。当洛伦佐问他为何选择成为一名神职人员，他说，因为当他祈祷的时候，他感到离母亲和祖母更近。

多年后，朱利奥用十字架而不是短刀，结束了长久以来的梦魇

最终，他得以直面他的弑母仇人，那张他永不会忘记、成为他梦魇的男人的脸——正因痛苦而抽搐。他为那个男人的灵魂祈祷，他将自己的十字架摘下放到了仇人的手中。那积压在心底的仇恨与愤怒，着泪水奔涌而出——没有丝毫的快意，他抬起头困惑地凝视着洛伦佐，他看不见叔父甲胄后的双眼。也许年少之时，他曾预想过无数次手刃仇敌的画面，但这一刻真正到来之时，他发现他想要的并不是以牙还牙，以眼还眼——是宽恕，是和解。

“如果找到那扇正确的门，我会踏过门槛，回到佛罗伦萨…”

第二集出场的卡拉布里亚公爵夫人伊波莉塔·斯福尔扎，是上季被刺杀的米兰公爵加来亚佐·玛利亚·斯福尔扎的姐姐——也是我们接下来要聊的卡特莉娜·斯福尔扎的姑妈。历史上伊波莉塔与洛伦佐应该有过一面之缘（洛伦佐曾代表父亲皮耶罗出席伊波莉塔和阿方索的婚礼）。剧中，伊波莉塔从米兰赴那不勒斯途中，在佛罗伦萨停留数日，与洛伦佐共同度过了短暂却美好的时光。

伊波莉塔何尝不是困在那不勒斯的伊娥呢

他们的重逢发生在数年后，教宗国联合那不勒斯进攻佛罗伦萨，洛伦佐为救佛罗伦萨于水火远赴那不勒斯请求国王费兰特收回成命。阴鸷乖戾、残暴多疑的费兰特把洛伦佐扣为人质，在佛罗伦萨与罗马间摇摆不定，洛伦佐的处境随着里亚里奥的到来愈加凶险——他只能把最后的希望寄托在伊波莉塔身上。

二人在伊波莉塔的花园里叙旧，伊波莉塔聊到了桑德罗的画——那幅画描绘了阿格斯与伊娥的故事，暗示洛伦佐周围的人如同巨人阿格斯的100只眼睛，都是费兰特国王安插的眼线。费兰特想让儿媳勾引洛伦佐并探知他的计划，二人将计就计，假意暗通款曲实则互通情报。智慧且勇敢的伊波莉塔帮助洛伦佐获得了里亚里奥极力隐瞒的土耳其大军即将进攻奥特兰托的情报，粉碎了里亚里奥的阴谋，费兰特同意从佛罗伦萨撤军，并与之结盟。

临别之际，伊波莉塔送给洛伦佐的画

伊波莉塔不止一次说道，如果能够找到那扇正确的门廊，她会踏过门槛回到佛罗伦萨，回到那段时光。那不勒斯之于她，更像是伊娥的牢笼。临别时她含泪对洛伦佐说：那不勒斯少了你，会显得死气沉沉。她把那幅带着柏拉图式爱意、充满隐喻的画交给了洛伦佐。

“她很美丽，也很勇敢。”

“如果能够找到那扇门…”洛伦佐始终没有说出那后半句话。

即便找到那扇门，我想，他们谁都不会再回头。

“我已不再寻找爱情，而是追求权力”

大名鼎鼎的弗利公爵夫人卡特琳娜·斯福尔扎

卡特琳娜是艺复兴时期最有名的女人之一，她的传奇故事流芳千古，被誉为“La virago d'Italia”——意大利的女杰（不知道大家没有看过斋藤千穗的《花冠安琪儿》，直到现在我都能记得卡特琳娜身披铠甲与切萨雷·波吉亚对峙的英姿）。

在第二季中教皇西笃斯四世为孤立美第奇家族，极力拉拢与洛伦佐交好的米兰公爵加来亚佐，安排了侄子吉罗拉莫与公爵女儿卡特琳娜的婚约，吉罗拉莫也借这桩婚事得到了伊莫拉的领地。作为第三季最大反派的妻子，起初很难猜透她的政治立场。只能看出，在喜怒无常、残暴乖张的丈夫面前，她学会了察言观色、谨言慎行。"Your mind is，as sharp as his temper."——西笃斯四世显然要比里亚里奥更了解卡特琳娜，毕竟，她的身体里流淌着斯福尔扎的血，注定不是等闲之辈。

卡特琳娜从未忘记自己的姓氏

当里亚里奥伯爵背信弃义地屠杀了费拉拉的索尼亚诺一家，卡特琳娜悲愤交加，她第一次在丈夫面前爆发：我以我家族的尊严保证他们性命无虞，你却欺骗了我！——卡特琳娜对丈夫残存信任和期待，已被里亚里奥消耗殆尽了。

在新教宗选举期间，卡特琳娜把记录着红衣主教们丑闻的本子交给了本已陷入困境的克拉丽丝（她的叔叔奥尔西尼主教背叛了美第奇，转而支持拉斐尔·里亚里奥）。卡特琳娜的立场其实很简单，她痛恨战争——那是他丈夫所热衷的，她相信洛伦佐·德·美第奇能够给意大利带来和平，她不希望她即将出生的孩子陷入混乱的世界。她不甘沦为男人的附庸，她要掌控自己的人生。

“我不再寻找爱情。”卡特琳娜说。

“那你寻找什么？”克拉丽丝问。

“权力。”卡特琳娜毫不迟疑。

PS：fiction终归是fiction，历史上卡特琳娜与里亚里奥的关系虽然不甚融洽，但不至于谋杀亲夫。事实上，煽动刺杀里亚里奥的是洛伦佐本人，他耐心地等到西笃斯四世驾崩，在“帕奇阴谋”十年后，为朱利亚诺报仇雪恨——正所谓“君子复仇，十年不晚”吧。卡特琳娜与美第奇家族的缘分也相当奇妙，她的第二任丈夫是来自美第奇旁系的乔凡尼，她的孙子柯西莫成为了佛罗伦萨共和国第一任托斯卡纳大公，其子孙遍布整个欧洲王室。

“非胜即败，别的都无关紧要。”

面对比安卡的谴责，布鲁诺相当坦然

与上述几位不同的是，布鲁诺·伯纳蒂是剧中原创角色。他有着非凡智慧、深谙谋权之道，那双藏在镜片背后的眼睛，像鹰一样锐利——是个比马基雅维利还要马基雅维利的角色。他似乎没有信仰，或者说，比起上帝他更相信权力；他也不在乎道德，他说，“有时候人们不得不为善行恶”。他的目标很明确——辅佐洛伦佐实现他的雄心壮志。

人间清醒布鲁诺

当洛伦佐尚未嗅出萨沃纳罗拉的危险气息时，布鲁诺就已经意识到这个极端分子的巨大威胁了。教宗竞选期间，托马索·佩鲁齐对布鲁诺说，萨沃纳罗拉认为教宗选举应该交由上帝，而不应牵扯到政治，布鲁诺反问道“你认为他说这话不是出于政治意图吗？”…托马索无言以对。

人间清醒布鲁诺+1

作为贯穿整季的线索人物，布鲁诺神秘的过往也逐渐清晰。他原是来自萨尔扎纳的贵族，一直生活在哥哥奎多的阴影之下。他和父亲被奎多驱逐——即便如此，奎多还是父亲的最爱，而他却一直被唾弃，被父亲痛骂为无能软蛋。后来，他的智慧没能抑制他的愤怒，他亲手闷死了父亲。

大概布鲁诺苦苦追求的并非权力本身，而是价值的认同与尊重——这是他未曾从父兄哪里获得的，洛伦佐却给了他。然而，除了洛伦佐和马基雅维利，他没能得到更多人的尊重。无论是克拉丽丝、比安卡，还是托马索·佩鲁齐，他们都把洛伦佐的转变归咎于布鲁诺。布鲁诺为自己的辩解简洁有力——“所有决定都是他做的。而我认为那都是对的。”

权力的游戏，非胜即败，别的都无关紧要。如果历史上真有这个人物，那么我相信，他绝对会出现在马基雅维利的《君主论》里。

后记：其实，我还有很多很多想写的——波利齐亚诺、波提切利、萨沃纳罗拉、米开朗基罗…这些响当当的人物背后，都有着各自的故事。限于篇幅，不一一赘述了，贴图代替。

路易斯·帕特里奇饰演的皮耶罗·德·美第奇（人称“倒霉的皮耶罗”）

乔凡尼·德·美第奇，未来的教皇利奥十世

米开朗基罗在圣马可花园第一次接触到大理石雕塑，洛伦佐发现他模仿雕刻牧神法翁像非常高逼真，但当洛伦佐看到法恩的一口好牙大笑“你不知道老人是不可能有满口牙齿的吗？”米开朗基罗立刻用锤子凿掉了一颗牙

在皮斯托亚，波利齐亚诺与克拉丽丝在孩子们的教育上产生了分歧——这个细节还挺还原的 小哥是《潘尼沃斯》的主演哦

桑德罗·波提切利为《神曲》绘制插画

米兰实际的掌权者——“摩尔人”卢多维科·斯福尔扎，洛伦佐把达·芬奇引荐给了卢多维科，后者成为达·芬奇在米兰期间的主要赞助人

那不勒斯国王费兰特——在b站上看到弹幕才发现，演员是HBO《罗马》里的提图斯·波罗！难怪演技这么好——不过，波罗居然这么老了？！

载洛伦佐赴那不勒斯的土耳其商人？——具体身份不了解，但演员是不是很面熟？365day你懂的

波提切利《维纳斯的诞生》

米开朗基罗的大卫

米开朗基罗《创造亚当》

《美第奇家族》是我最喜欢的剧集之一，我写过的唯二完整影评，都是关于《美第奇家族》的——希望看到这篇影评的你们，也能喜欢上这部剧，裂墙推荐哈~

第一，第三季质量很高；

第二，马德莱娜像个智障傻白甜，和她姑妈一样；

第三，出现了放荡不羁的达芬奇、年轻的米开朗基罗和智慧但郁郁不得志的马基雅维里，这些都是真实历史这很棒；

第四，对真实历史的揣测和推断并非离经叛道的荒谬，这很欣慰，所以出于对历史的尊重，结局并不算好（历史上原本也不太好）；

第五，总结出的皮耶罗美第奇都撇（取名字很重要）；

第六，最重要的一点，政敌不可恶，最可恶的是宗教，确切地说是整个中世纪的基督教（包括天主教所谓的异端），看看教皇乌尔图二世发起的十字军东征，看看波吉亚家的教皇亚历山大六世满地的儿女，当然还有剧中萨佛纳罗拉烧毁的书籍和艺术，“我是上帝的仆人对政治没兴趣”啊呸，我看他们是居心叵测的政治家；

第七，民众，是一股蛮力，他们根本不思考，不被利用还有什么用？美第奇一开始想给予他们权力搞共和，后面有人发现了这点，还是选择在民主外衣下当无冕僭主，其他都是手段，很难去评判是非对错；

第八，剧中洛伦佐死之前对“上帝”之美的理解很到位，虽然我不信教，但我对宗教来龙去脉可是搞的清清楚楚。如果硬要说有“上帝”，那一定是艺术和凌驾一切的未知，我反正只要在兴致高昂（chao）之时才能感知到上帝的召唤，呵呵。

美第奇家族：翡冷翠名门 第三季 (2019)

8.8

2019 / 意大利 英国 / 剧情 传记 历史 / 克里斯丁·杜瓦 / 丹尼尔·沙曼 亚历桑德拉·马斯特罗纳迪

新贵不比旧贵高尚什么，他们也只不过在进行权利的争夺，没有真的想把权利给予人民，但美第奇家族“孵化”出文艺复兴，光这一点就足以打败无数贵族，载入史册了。 “如果你了解美第奇家族经历过的阴谋和祸端，就不能想象在那样危机四伏的年代，他们仍然追求锦绣繁华，纵情欢歌，举办大游行。”按照上课回答问题那一套：没有美第奇家族也会有文艺复兴。然而，其影响未必会有这么大，也未必会有如此多流芳百世的作品涌现，并且也未必发源于佛罗伦萨。 剧中洛伦佐死前请神父听他赎罪，但是他仍不愿放弃自己的信念，认为艺术会留下来。神父虽然表面上不认同，但是内心依旧是恐惧的。哪怕虚荣之火烧毁了那么多艺术作品，哪怕波提切利晚年相信神学走火入魔毁掉自己的作品，艺术依然留存至今，但原来的神已不再被大多数人相信。 然后编剧第七集才开始真正在写艺术和宗教的冲突……

#美第奇家族:终章# 还记得初二的时候，和爸妈去必胜客吃饭，服务员为我端上一杯咖啡，杯子上面清晰地写着"Father Lorenzo"，当时我在想，谁是洛伦佐呢？后来我知道了，洛伦佐·德·美第奇（1449-1492），不知不觉，三季四年时间很快就过去了，这四年之间我的生活天翻地覆，很多之前从不考虑的现在不得不去考虑，“我要去，我便去”的日子也是一去不复返了。话归正题，无论是《达芬奇的恶魔》还是《翡冷翠名门》都丝毫没有掩盖住对美第奇家族勇敢、坚强这一形象的刻画。也许是第一季太过成功，二三季的光芒被盖过，但通过对最后一季生肉的生啃，个人更感觉最终季是最棒的，拍到洛伦佐一生的结束就收尾我觉得这是正确的选择，就像《都铎王朝》那样只贯穿亨利八世的一生那样，虽然两者在后世中的评价天壤地别，但我只是赞同这种编拍手法。最终季注定是悲伤的，洛伦佐从天真乐观理想派转变成步步为营、紧攥权利的政治家，后两季对这一转变还有他个人魅力的发挥刻画得淋漓尽致，他将子侄送入教廷，将女儿联姻、牺牲她个人的幸福作为儿子成为红衣主教的筹码，他默认敌人对无辜平民残忍屠杀，不予阻止以便暴露敌人的丑恶面目，来为自己挽回舆论支持。当中难免会有对他个人形象的过分美化，这也是现在欧美剧导向中难免避免的，但是对其家族核心精神和底蕴的理解，我觉得该剧做到了，“逝者不死，生生不息”，无论是美第奇家族，还是如今作为社会个体的我们，当家庭责任和义务降临之际，我们得必须做好充足的准备去面对即将到来的灾难。苦难是必要的，苦难不仅激励我们，苦难帮助我们诠释人生。也许途中我们都会饱受煎熬，谴责自己的良心，不得不用“有时不得不做些坏事，来保证将来会做更多好事”来安慰自己，但当我们重新审视自己，洗涤自己污浊的心灵，保护内心中最后一片安然无恙的净土，发觉“人无完人”，那么我们所遭遇的煎熬都是值得的。与其等待，不如面对，不如释然，这样才不会停滞自己，阻断自己上升的境界。无论是联合曾经的敌人完成复仇，还是为自己的对手挡刀，洛伦佐还是那个洛伦佐，捍卫自己慈爱本心的那个洛伦佐。他送别了自己的弟弟、自己早逝的孩子、自己深爱相敬如宾的妻子还有并肩作战的朋友，在最后和萨瓦罗拉的对话当中他也仍未失去尊严和坚定的意志，时至今日美第奇家族的痕迹还留在佛罗伦萨的大街小巷，人们并没有忘记他们，尽管已经在1737年绝嗣，已有将近300年。他们将收藏多代人的艺术品公布于众，至今uffizi美术馆还屹立在托斯卡纳境内，保护了文艺复兴的最后遗产。尘归尘，土归土，我们终有一日都会死去，也许我们会被人们暂时遗忘，但只要是有一人记住我们得故事，知道我们为人间留下的价值，就会有千千万万人知道，“逝者不死，生生不息”大概就是如此吧。 敬美第奇家族，敬文艺复兴。 （洛伦佐死后两年，皮埃罗被萨瓦罗拉推翻，和兄弟乔凡尼、威廉被流放，最后死在异国他乡，被称为“软弱又不幸的”皮埃罗，他的儿子洛伦佐二世早逝，马基雅维利曾经希望他成为《君主论》中那样的君主，他的孙女也是洛伦佐的曾孙女，凯瑟琳成为了法国王后，在宗教战争中掀起了巨大波澜。 乔凡尼在教宗儒略二世去世后一年当选为第一个美第奇家族教皇，在他去世后两年，朱利奥成为第二个美第奇教皇。

其实历史上还有个第三个儿子吉罗拉莫，即在英语里叫做威廉，被法王弗朗索瓦一世封为内穆尔公爵，也是命短，剧里没有安排这个角色，大概是没有前几个孩子重要吧 萨瓦罗拉失去了佛罗伦萨人民的支持，在和波吉亚家族的斗争中被打倒，他被吊死并焚尸。 他的远方亲戚，叔祖父洛伦佐的后人柯西莫继承了美第奇家族的事业，并在1569年成为托斯卡纳大公，他的舰队在勒班陀海战中发挥了巨大作用。至1737年最后一位美第奇家族大公去世，美第奇家族解体。） 不得不吹一下比安卡小姐姐的颜，爱死了。

第一次写影评，献丑了。

Lorenzo, the magnificent, the peace maker

Guiliano的死是巨大的转折点，S2的Lorrenzo更多是善良，是犹豫不决，是深深记得祖母的教诲，努力与Pazzi家族交好，始终想以善为先，哪怕做个被动者。到了S3里的Lorenzo, 学习了血的教训，更杀伐果断了，更运筹帷幄了，更孤注一掷了，更了解"交易"的代价并且live with it了。

美第奇家的洛伦佐vs佛罗伦萨的洛伦佐

对大儿子Pieror的疏忽，把二儿子Giovanni送去罗马培养成神父以及后来的罗马主教，对弟弟Guiliano的愧疚和牵绊，对老婆Clarice从少年的夫妻关系深化为更沉重的家庭利益联盟体，和谋士Bruno的关系，

佛罗伦萨的洛伦佐永远都在出差，马不停蹄地奔波于罗马教廷、米兰、威尼斯、那不勒斯之间，权衡着佛罗伦萨与各方的联盟/抗衡关系，精妙地玩着权力的游戏，来保证佛罗伦萨的和平。

Lorenzo在弟弟Guiliano的私生子Guilio身上总是能看到自己的弟弟，这部分的刻画特别感人。从初见Guilio时并不相信他是Guiliano的儿子，到向Guilio敞开心扉并看到Guilio掏出美第奇家的戒指，才终于认定了这是自己弟弟唯一的血脉遗孤。小小年纪失去双亲的Guilio眼里有太多沉重，还有和Guiliano一模一样的倔强，沉默不语。直到和Lorenzo真正相认这一刻，他第一次开口———“当我学习成长为一个真正的美第奇的时候，我可以拥有一把刀吗”。Guilio想要为母亲复仇，手刃仇人。

而十多年以后，当Guilio已然长大成人，他成为了罗马教廷的神父，也即将作为罗马主教的候选人。在月黑风高的夜晚，在圣天使堡的外面。那个亲手杀死他母亲、参与谋杀他父亲的Riorio终于中箭倒在血泊中。“You've been in my nightmares for so many years." 注视着将死的Riorio，Guilio把自己手中的十字架放到Riorio手中。不远处马背上带着头盔遮住面庞的Lorenzo 该是什么神色呢？

就在对Riorio最终动手前，有一幕，Lorenzo和Guilio的对话。‘'It suits you." "I dont think so" Lorenzo很意外当年Guilio会选择做一个神父这条路，毕竟他是战神一般的Guiliano的儿子，从小也透露着舞刀弄枪的戾气与英武，做一个神父一点也不suit他。“do you sitll want a knife?" "I was a child back then. Now I pray, because I find it close to mother and grandma when I pray" 当Lorenzo再问Guilio是否还想为父母复仇时，此刻Guilio也许已经让自己皈依了上帝的道路。 而Guilio的转折点，是祖母Maria的去世。

Maria是小小的Guilio来到美第奇家以后感受到的第一束温暖，也是最强烈的温暖。而祖母不爱Guilio舞刀弄枪，害怕他重蹈Guiliano的覆辙。而祖母去世的那个夜晚拖着病躯到街道上寻找外出的Guilio，最后倒下，只因她发现Guilio又悄悄拿走了自己收走的匕首。年迈的美第奇夫人最终在梦魇中离去了——儿子被害的梦魇和担忧孙子的梦魇。此后，Guilio把匕首沉入河中，再不与血腥为伍——因为这是feel close to grandma 的方式。

不让侄子的双手粘上鲜血，而是自己来完成复仇的终章。 这是Lorenzo对侄子的保护吗，还是Lorenzo 在多年的权力游戏中早已无法回头了。

Like it's all meant to be.

虽然这不是严肃的历史剧，但它好在能够在严肃正剧和野史言情剧（S3的爱情部分蜻蜓点水）之间取得一个平衡恰好的位置，有高颜值的演员（历史上的美第奇家族本来确实是相貌不错的，尤其Guiliano是出众的），有美轮美奂的意大利取景（从佛罗伦萨的圣母百花大教堂、市政广场、乌菲兹美术馆里的艺术品，到梵蒂冈圣彼得大教堂、罗马的圣天使堡，再到威尼斯、米兰、那不勒斯首领的城堡etc.), 波提切利如何绘制《春》，《战神与维纳斯》的原型如何取自于Guiliano和Simonetta凄美的爱情，美第奇宅地中无数次闪现的《刚毅》，甚至还有闪现的（操着美国口语）达芬奇如何在米兰绘制他的各种机械武器，充满实验和冒险精神……而美第奇家族所支持/资助的一切艺术科技活动，都直接孵化了后来的文艺复兴。

1400s的意大利一片散沙得仿佛我们的春秋战国时期，罗马教廷、佛罗伦萨、威尼斯、那不勒斯全都是分而治之，各自为政，同时要小心翼翼地合纵连横（eg. 佛罗伦萨必须维持和米兰的联盟，来防止罗马的威胁，而同时也要小心维持和米兰的敌人威尼斯的关系）来确保割据的和平。

1400s的中国早已建立大一统的封建王朝几个世纪，且在1400s的明朝期间达到了高度中央集权的巅峰。当然可以说是礼仪之邦，四书五经儒家之道早已被奉为圭梨。但无缘孕育人文主义精神，好像也no wonder。

priori 每次辩论式的议政也很有意思，决策应该是要在不断辩论的过程中做出的，因为辩论思考唯一逐渐无限接近真相的方式？不过剧中Lorenzo后期也越来越趋近与使用独裁的方式来统治，这的确更高效没错。但就像Tomasso提醒Lorenzo的那句话 “”it used to be a republica"