聊斋奇女子

情爱伤人辛十四娘在领悟情爱之后又可曾幸福？

那男子温良如玉，弹得一手好琴。是他，用善良，真诚打动了她：是他，承诺了她一生一世：是他，不在乎她是人是妖，只在乎她的心。

呵，真的以为他比西子湖畔负于白娘子的许仙更好，真的以为他会永远守护哪个美如仙子的女孩。

而，结局，依旧让人心疼。

与十四娘，最大的伤害也许不是别人的误解，而是，最爱的那个人不信任的眼神。

冯生，其实终究是个平凡世俗的男人。

有真心又怎样，还不是在她最需要他时选择漠然以对？

即使最后他仍然坚持，可是，我不想原谅。

有时，只为了相逢时的嫣然一笑，只为相守时的幸福美好，便会倾尽一生。

其实，他是她命中注定的良人，却也是他命中注定的劫数。

情爱，纠缠入骨，是她太天真，以为懂得之后仍可以全身而退。

可真的尝了情，识了爱，才明白，爱过之后，就再也回不到那个清心寡欲的自己了。

最后，她牺牲了，成仙了。
可，却不是我喜欢的结局。
因为，九天之上，我看见了十四娘的寂寞和伤心。
那雨，是否是她的眼泪，是否是她的无可奈何？

       一个知书达礼，一个才华横溢，乔生与连城的爱情让人叹为观止，久久不能平静。当乔生与连城以琴萧合奏时，当二人互表心声时，当乔生为连城所绣鸳鸯提词时，二人都相信，自己终于找到了对的人。可是，现实无情，二人却阴阳相隔。但是，现实能阻隔一切，却挡不住放不下乔生的连城。看着受苦的乔生，连城宁愿粉身碎骨、魂飞魄散，也要陪着乔生，甚至多次擅闯禁地。
   故事里有一个编排相当的受不了——就是为什么乔生也爱上了宾娘。我承认，宾娘是一个好的女子，为了爱愿意付出一切。但是我每次看到乔生对宾娘有感觉的时候都是连城附身的时候，所以我一直感觉乔生只爱连城。爱情这回事本来就没有对与错，只有爱或者不爱。纵然宾娘是一个好女子，即使宾娘为为乔生大动干戈，但是不爱就是不爱。

以下评论是之前在度娘空间自娱自乐的，终于在豆瓣安家，就搬过来撑下场面，免得最后被人说是水军~

=============以下是原文照搬的分割线================


２００７年８月１９日
　　话说，因为上学的缘故已经很久不看电视剧。但放假回家了，电视上又有播，所以就看了很多人很看好的《聊斋奇女子之连城》。说实在，从唐人上一辑《聊斋》开始，我就已经做好要不把《聊斋奇女子》当蒲松龄的《聊斋》看的心理准备。如是的，我还是坚持看了《连城》。
　　当我渐渐对《连城》有些厌倦的时候，它居然让我哭了。今天看到第六集，乔生的义父顾伯伯往生那一幕，看着一个可爱可亲的老伯就这样离开人世了，很是伤感。尽管我知道他死后并不悲惨，然而他去了，所以我还是哭了。本来我不是很想动笔写《连城》的评论，因为网上对它的赞誉太多。然而其实《连城》并没有网友评价的那么好，想是写评的人都是剧中某些演员的粉丝，如是爱屋及乌罢了。
　　我承认，唐人的两辑《聊斋》系列制作的确颇为精良，但是我对剧组始终要顶着“原著　蒲松龄”的帽子感到极度不适。因为编剧对于原著的改编实在太大了，虽然就改编后故事而言却有一定看点，然而改编后《聊斋》原著的精神和精髓确实改变了。算了，既然说一早做好心理准备，我也不再说什么原著了。说说我看《连城》前六集的一些看法。
　　首先，编剧为了制造换肉事件，两位史小姐几乎同时患上了要吃情郎肉才能治愈的怪病。我说，这得病的前因后果太莫名其妙了吧。好象只要爱上了乔生并遭挫折后都会得这个病……剧中的处理确实不好，纯粹为剧情服务的情节。
　　很早之前看网友评论中大大赞赏的传说中连城与乔生的“琴箫合奏”果然就是承接上一部唐人《聊斋》中用过的配乐。这段配乐在上一辑唐人《聊斋》中已经用过多遍，尤其是在《阿宝》这个故事中。很多阿宝和孙子楚一起呆在桃花丛中的时候用的都是这段配乐。而且所谓“琴箫”，其实还是被唐人剧组误导后的“筝笛”罢了，剧中根本没有出现过所谓的“琴”和“箫”的声音。并且，剧中连城和乔生演奏的指法也是错漏百出的。不过指法的问题对于演员本身也不好追究太多，这是剧组的问题。
　　情节安排方面，第二集连城与丫鬟随同来到酒肆欲以琴音向乔生谢罪。大家闺秀岂会在大庭广众之下特地去找一名男子？如此做法只会败坏名节，尽管此女仅为“谢罪”。这里的处理确实就不如宾娘私下给乔生送礼来得得体。
　　一个很有问题的问题，连城死了七日居然还没有入殓和下葬，这点尤失常理。而且最不妥的是她的脸色居然仍和生时无异，这实在不是一般诡异！
　　还有一个问题，唐人的《聊斋》从《小谢》开始就已经强调鬼是不能见阳光的，但是无论是《小谢》还是《连城》，鬼被阳光照射的镜头实在不胜枚举，如此剧组自打嘴巴，前后矛盾了。不过如果只是探讨剧情，这个细节就不计较了。不过我始终保留意见：它不是《聊斋》。

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８月２３日
　　粤语版的《连城》用１１集结束了故事，总体来说故事很是流畅，场面也挺大的（元宵招亲、欢乐窝一行）。因为剪辑的问题，个人认为乔生爱的始终就是连城。在三人相互告别的时候，乔生忆宾娘的片段几乎都是连城付身时候的片段，所以我就只得出乔生对宾娘的爱到底不如他对连城的爱的结论。
　　对于结局，个人觉得看似圆满却其实是背叛的。乔生有两个女儿分别叫连城和宾娘，不是说他爱两位史小姐吗？既然真的爱，就应该有单独终老的觉悟，但是他没有。这里不计较他后来娶妻也或者是迫于无奈，但是说书人都喜欢添油加醋而且专挑好事情说的。如是说，即是乔生无子。无子就是无后了，这还真是“符合古人的所谓善有善报”啊！据此，个人认为说书人的台词改为“乔生的儿女不少，其中大女儿叫连城，二女儿叫宾娘”之类的会更好。至于结局那里插上了一个穿越时空的“蒲松龄”，用看笑话的角度去理解就无视他了。但是，从编导们的这一个安排来看，就是说蒲松龄的《连城》是“抄袭”剧组的改编咯。明明是剧组把原著改得体无完肤却反咬原著抄袭，这还真是“用心良苦”啊！
　　继续说一些剧情对白类的不妥之处。
　　连城从知道换肉真相及确认宾娘无辜的全过程还不到一夜，既然不够一夜，那么连城说“一直误会宾娘”的“一直”又从何说起？改成“方才”或“适才”之类更符合实际，因为在这一夜之前连城从来没有误会宾娘“害死”她。
　　关于连城尸首的问题在后面的几集中继续莫名其妙。好歹大户人家的千金，死了一个多月居然还没有下葬，并且也没有入殓，就放在灵堂那里，以古人的存尸技术来看，尸首不腐化都发臭啦！这实在不符合实际了吧！
　　还有故事一开始是在春节期间，既然如此，演员们是不是穿得太单薄？而且春天居然有菊花，古人的反季节鲜花培养技术原来这么高！真是佩服之至！
　　原来曾经提及要吃情郎肉的病患病前后始末太莫名，在后来的剧情中继续体现前面安排两位小姐几乎同时患病是纯粹为剧情服务的。因为宾娘答应嫁给王化成时候也遇上和之前差不多的状况，然而心情一样却没有再患病，这不是前后矛盾了吗？注意，我这里不是说宾娘要再病一次才不矛盾，而是说剧情前面的安排只是纯粹为后面剧情发展服务才这么编的。由此，两位小姐都有同一个病的设定实在太做作。
　　我在上面虽然提过花期的问题，但是剧中不断强调连城＝菊花、宾娘＝大丽花的意境效果不错。这个不断强调的细节给人一种十分唯美的感觉，撇开季节问题，其他剧组也可以参考这个做法来营造某种气氛。
　　很实在地说，《连城》的很多小设定确实是不错的。宾娘的家丁叫“翻”“云”“覆”“雨”、王化成的家丁叫“福”“禄”“寿”、连城家的家丁叫“富”“甲”“天”“下”；连城的老爹阴阳怪气地总翘着兰花指；连城的丫鬟胆小又好吃；欢乐窝的三个小孩活泼可爱；眼盲心不盲的顾伯伯和蔼可亲……《连城》的情节再丰满一些的话完全是一个可以编至少２０集的大故事，而且从现成的１１集看来，编剧也确有这个能力。不过唐人两辑《聊斋》都是这个样子，短一点也好，剧情显得流畅些。
　　最后说一下服饰的问题。从对白中用过的典故之类的来说，故事都是明朝的，但是明朝服饰的典型出现不多，可以说又是杂糅的服饰搭配。然而，除却设计理念中的现代元素，剧中服饰的偏向是隋唐五代，因为女性的服饰中很多高腰裙。现在我不是说服饰杂糅就只有《聊斋奇女子》，而是说杂糅的时候也要有个时代的偏向。
　　以上就是《连城》的观后感，自娱自乐的文字。

这部剧折腾了我半天，我一直以为乔生只会喜欢连城一个，但最后乔生还是喜欢上了两个女人，虽然是因为连城附身在宾娘身上。这部剧让我明白了爱情不会是一心一意的，也让我明白了，爱情会让你包容一切，即使以后自己爱的人会因为自己附身别的女人而爱上别的女人，也愿意多和他相处一日。最喜欢范文芳饰演的连城，她青春，善良，淑女，可爱，真实太美丽了。范文芳诠释的很好，这部剧让我喜欢上了范文芳。