阿斯达年代记

强烈推荐！看到这部剧被打这个分数真的很痛心，真是对一部好剧的埋没！ 这是一个发生在假想大陆上的假想故事。各种神话各种文明，编剧很好地为我们呈现出了宏大感和奇幻感。 先称赞一下史野的造型穿着，给人一种古希腊美男子的感觉，一袭波浪长发下雕塑般棱角分明的五官真是令人赏心悦目。 四个人物之间的共通点我觉得是“孤独”，然而他们无一不在各自的孤独中找到了互相的支撑和慰藉。银蟾自白“但我在人群中还是孤独的，而谭雅一直在照顾孤身一人的我”；太扎夏对塔昆说“你不会（对我）这样做的，因为你一辈子都生活在孤独之中，即使你摆脱了这种命运，你也是孤独的”；一个人看书，生病也是一个人，谭雅的出现给史野带来那一缕他一直想走进的阳光; 如果说于谭雅而言，银蟾的存在就如她对于银蟾的存在那般重要，那么在冰冷森严的阿斯达，支撑谭雅的孤独的一部份是否也是来自于史野？ 银蟾征服了叶生，征服了亚高族，然而作为观众，银蟾也征服了我。这不是一种“我要拯救你们”的英雄主义，只是单纯的“这样做是不对的”，单纯的“我应该怎么去做”而已，如银蟾所说的“我学到的不是这样的”，是最本真的真实，是一种最最朴素的善。银蟾是不论外貌出身，心灵就使整个人熠熠发光的存在。如果不是史野的美貌在他自身所带的悲情主义色彩上的加成，我是毫不犹豫倾向银蟾的。在这里赞一个宋仲基的演技! 相较于银蟾身上所带的最原始的善意与冲动，谭雅的犹豫则显得不那么讨喜，或者可以说是阿斯达在悄无声息地施展着其强大的力量？一种畏惧，甚至是一种同化？但这终究敌不过谭雅身上善的力量。 史野，我感觉他一无所有，真是个小可怜啊，以20年为一个句点看待，如果说银蟾的遭遇是艰难困苦，史野的遭遇则是一场悲剧。倘若被塔昆带到阿斯达的是银蟾而不是史野，双方的人生是否会发生根本上的对调？我希望史野像银蟾一样在伊亚勒克奔跑欢笑，却无法狠下心来想象银蟾成长为史野的模样。史野未来的走向是我无比好奇的，他到底是完全被拯救，还是沦为真正的悲剧？ 剧中还有很打动我的一点就是瓦韩族人对自然的敬畏和感激，编剧对于自然的思考还是很有深度和意义的。 不是单调的平铺直叙，而是精彩反转的，是一个史诗般宏达瑰丽的故事，十分期待第二季，期待故事本身，好奇最后到底会建立起一种怎样的制度，好奇每一个人物的命运。就如希腊神话中诸神都摆脱不了预言的力量，阿斯达中的每个人物是否都不可避免地走向他们自身的预言？

一开始看见评分不高，犹豫了很久。但好评很多,才决定一试。看完觉得总体非常好，情节波折，世界观庞大但基本合理，还没看过权游，但看剧时弹幕里大多觉得情节没有相似。演员演技很好，宋仲基一人分饰两角丝毫不会串戏，能让我为两个不同角色的命运引发不同的感受。整部剧很好地刻画出了人心的多面性和面对不同遭遇后或主动或被动、或好或坏的改变。期待第二季，希望能精彩。

第一季中不知道有人注意到没有，Saya和塔昆面对的时候展现的是野心和不甘，和太轧夏面对的时候展现的是计谋和仇恨，和谭雅面对的时候展现的是温柔和爱，我觉得这一切应该因为他是镜子，他映照出的是他面对的人，我太期待当他面对银蟾时的样子了，希望这对婴儿时期就分离的孪生兄弟可以早日团聚相亲相爱，有一个好的结果。

补充：

因为不知道具体拍摄进程，仅凭知道的部分资讯做推测。妆容服化道等问题，应该是18年9月入组开始先拍摄银蟾的戏份，按导演说的，银蟾的角色增强了肌肉。后来，拍摄萨雅戏份的时候又做了减肌减脂，拉开银蟾和萨雅形象上的区别。

我甚至觉得银蟾虽然看起来更强壮，但同时更精瘦，脸上完全没有肉，萨雅反而有点肉肉脸。

但是因为拍摄场地、妆容、对手戏演员区别很大，我趋向于固定期间内拍摄了一个，再转场拍摄另一个。这部戏真的拍得非常辛苦。

我最喜欢的几段戏：

银蟾带着图提刚到阿斯达的时候，看到挤在狭窄笼子里的鸡群，看到打磨石头的戴着脚枷的幼小奴隶们，镜头看不见的那半边脸流着泪说，大黑壁巨大的梯子都是这样搭建起来的吗？原来不是有巨人存在，全部都是和那些鸡一样，把他们圈养起来，逼他们干活。

当太轧夏质问萨雅是不是他对段碧下毒时，萨雅从惊慌转成嗤地一笑反问，那么还会是谁？

当萨雅高举自己流着紫色血液的手对塔昆说让我们的血堂堂正正展示在世人面前，却因为塔昆的威吓戛然而止。

当谭雅把银蟾告诉她对他所不知道存在的那个萨雅的感受说出来，萨雅触动于这世间有人懂他时的表情。

当银蟾因为伙伴死在眼前而发狂贬低羞辱自己，仅仅是因为惧怕自己为尊严的反抗会再连累他人。

在我心里，银蟾和萨雅都是鲜活的人，角色上评不出哪个更好。萨雅自小受到的教育就是扭曲的，没有人爱他的，这样他还是会舍身救谭雅。银蟾受的教育则更原始，颇有点等价交换的意味，觉得自己帮助别人，那别人也会来帮助自己，每一次不顾一切去救任何人，给他赢来了一个个伙伴和战友。

2020.04.26

萨雅的苦痛和银蟾不一样。

银蟾的苦痛是直观的，肉眼可见的，吃苦，做奴隶，被毒打，同伴死在眼前，再被抓，再反抗，被背叛这种事在他眼里已经微不足道了，羡慕他的豁达与强大。

而萨雅…经历最多的是孤独，从记事起就存在的孤独，被关在塔楼，大部分时间没有人和他说话，没有玩伴，屋外的风景是通过高高的窗栏看见的阳光，和可以自由飞翔的鸟，所以他痛恨鸟，他不明白自己是羡慕，是求而不得，只能把更多的时间花费在读书上，学习更多的知识更多的计谋，他完全不懂书本上写的以外的东西，他说他不懂怎么做，因为书上没有写。

他懵懂的感情是后来出现服侍自己的女仆，因为她会对他笑对他好，他想过的反抗是逃走，结果换来的是沾满女仆鲜血的手环被太轧夏套到他的手腕上…

无数个梦，无数个关于银蟾的梦却只让他错以为是自己梦里可以自由地奔跑自由地生活，还有梦里的女孩让他觉得那是自己喜欢的女孩…没有人爱他，任何人，塔昆对他是利用太轧夏对他是利用谭雅对他是利用，前两者的利用我尚可以理解，但他舍命去保护的谭雅，当谭雅欺骗他，利用他，漠视他，蔑视他时，我只能幻想如果银蟾知道自己有一个哥哥存在，会不会对他好？

银蟾连背叛自己的人都能够原谅，那是不是能够把他的爱分给萨雅一些，用他去对待感化其他人的爱也去救一下萨雅呢？他们是原本应该心意相通的孪生兄弟啊，被迫分离难道还要被迫反目吗？这样想就会有无法呼吸的感觉。

《阿斯达年代记》是我看过的最经典的电视剧，大家都说这部剧是一部有观看门槛的剧！！因为题材原因，确实集中在20-40岁区间，年轻而有文化素养的观众群，而tvn收费播出和美国netflix奈菲面向全球190国家收费播出，也恰恰契合这个年龄段的有消费能力的人群，有些人可能说这部剧收视率相当不错但是没有达到顶级，导致了很多人在黑这部剧收视率不高，其实收费台本身收视率也无法跟免费台直接比较，因为《阿斯达年代记》这部剧特殊的题材，尤其50岁以上的阿姨们应该不会喜欢，比起通俗易懂的bobo爱情剧缩减了大量收视人群。

除了第一集确实有点容易让人看不懂外。后边越来越好看！好多人都说过“真香！！”，不过我第一集就觉得超级好看。每一集都是抓耳挠腮等待追着更新走过来的。最初前几集感觉自己脑子不在线吃不透但是有魔力一样，深深吸引着我，马上再看第二遍，第三遍，然后发现编剧每一句话都很重要。忽略掉的某句话马上可能就是下一个梗，剧情反转又反转！！第六集结尾出现了saya史野，出场即惊艳！！7-9集里男扮女装的出现或者看似柔柔弱弱的美貌下，如此的腹黑，又给了巨大的震撼！！！7-12集让剧情进入一个更好看的台阶，而13-18集再一次质的飞跃。曾经深埋在前边的梗一个个揭开！然后完全猜不透下一步会发生什么。

这部剧的剧评区每天讨论的火热，比剧还要精彩！！！耐看！有讨论度。爱看的都是抱着精彩绝伦的赞美在认真的看！并为阿斯达未能被公平打分感到惋惜。评论区每天都被这剧值9分刷屏！！一条这剧好看吗？18.7万人浏览并留言超级超级超级好看！！！第一次看到如此有魔力的电视剧！！！未来几年我想不会再有了！！

【我想说】：

【如果说阿斯达里宋仲基造型不好的说明他真的没有看过这部剧，他作出的评价没有任何参考价值，就不用信了】因为阿斯达是双生子，一人分饰两角，本身就是对比强烈的两兄弟。比女林还要美貌的史野。

阿斯达年代记，有着希腊神话版的华丽质感！！并不是你所看到的第一集的蛮荒。我们深深地爱上了银蟾和史野，我们没有因为双生子的两条感情线的cp打起来，因为都是宋仲基。

这部剧的两大编剧和导演不愧是顶级。信号、未生、我的大叔、善德女王、树大根深、六龙飞天……

金元锡导演，金英贤、朴树渊编剧他们各自的作品拿出来没有人不会赞一声大师。只有这样的金牌组合，才敢拍阿斯达这样别人不敢触碰的题材。

这种不安于现状、始终前进着的导演编剧才会不停推动电视业的发展，让观众看到更好更新的剧集。这不是一部投资少见效快的爱情剧。这部是推动韩剧走向新的时代的一部史诗，是季播剧的先河！！

坚持看下来的观众真的是享受一场视觉盛宴！！！期待第二季！！

最后附上双生子剧照：

★四集后更新，阿斯达女人中，最爱太轧夏★

四集过后，阿斯达各路人马悉数登场，回头一览剧中呈现的众多角色，会发现他们个性迥异，各有千秋。而在几个戏份较多的女人当中，本人最爱太轧夏，不曾动摇。

本人采用的名字来自凤凰天使的翻译哈

太轧夏

私认为，太轧夏是本剧最漂亮的女人，如果不能服众，那我就坚持评定她是本剧最性感的女人，如果还不能服众，我只有摊牌讲，其实她是本剧最漂亮也是最性感的女人。

太轧夏这个角色非常饱满，非常有张力。你看她喜笑颜开，乖张泼辣，实际上她情感极度的细腻和压抑。

一个看起来左右逢源的女子，就这样左右为难地活着。

明明可以当大小姐养尊处优的太轧夏，不得不挖空心思周旋在未忽、山雄和塔神三个男人之间，父命难违，威权难违，真心亦难违。

她努力隐藏身份，大家却早已知晓她是汝马里；她努力埋藏感情，她的种种决定却显露她爱塔神无疑。

人人皆想利用她，可又有哪个打心底在意过她？爱护过她？

塔神吗？我不这样认为，在太轧夏打翻毒酒后，他没有感谢，而是咄咄逼人地质问“你是不是爱我？”

明明懂得太轧夏的心意，还要一次又一次地利用她；明明知道太轧夏如履薄冰，却还要一次又一次把她逼入绝境。

塔神说，把尼安特小孩交给太轧夏，是最大的信任。这话不假，但我认为这不是全部。塔神知道收留尼安特人是重罪，还拉太轧夏下水，这就是所谓的朋友甚至说爱情？

她眼中有泪，你们可曾心疼？

谭雅虽笨，老是学不会精灵舞；瓦韩族虽苦，全员成了俘虏。但是谭雅至少被认定为接班人，至少还有银蟾以一己之力拼命去保护她。

可是身体不由自己、灵魂无处安放的太轧夏有什么？

我只能说，她有一个远在中国喜欢她的观众。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

★五集后更新:塔神就是个影帝★

山雄被劫持为人质时，他在众人表面表现得焦急万分，奋不顾身登塔，貌似要救父亲于危难中，其实他内心一万个想父亲死。

在山雄面前，他“诚挚”道歉，祈求父亲的原谅，希望得到信任，其实，不过是想让父亲放松警惕。

杀死山雄后，在弟弟率部冲上塔楼之时，塔神“悲痛万分”，跪地而泣，实际上内心放声大笑，手舞足蹈。

面对檀壁“是不是你杀了父亲”的质问，塔神眼中包泪，“无辜”得像一个被错怪的孩子，甚至不惜转移愤恨到弟弟身上，也要争取主持葬礼的权利。

在葬礼上，面对阿司伦的质问，他不慌不乱，“神灵附体”，在萤火虫的环绕和群众演员的呼喊中洋洋得意，愈显“神威”。

而且，而且，而且，他竟然是依格特，竟然隐藏了这么多年？？？！！！

在阿斯达，塔神能不能当联盟长还不确定，当影帝是无可置疑了。

我只希望，他对太轧夏的感情出自真心，毕竟，如果对每个人都演戏，他总有一天会迷失自我。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

第六集:在强权之下尤爱玩弄权术的未忽

私认为第六集的精彩程度为开播以来最高，火焰城各方首领聚在一起互怼，把之前埋的地雷一一引爆，这样的权谋才看的过瘾。

现在来说下我对未忽这个角色的简要看法。

阿斯达各族中，山雄他们东方族武力强大，阿司伦他们白山族掌管神权，塔神按道理应该跟他爸一伙，但实际上他手下南征北战的大汗部队独树一帜，相比之下未忽带领的海族实力偏弱，主要负责科学生产这块。

在强权之间求生存，未忽没有选择中立路线，而是跳来跳去施用权术。

山雄活着的时候，未忽希望女儿太轧夏能和山雄成亲，从而确定自己和海族的地位。也不知为何，他一直把塔神视为最大的敌人，派女儿当汝马里、甚至下毒也是针对塔神。

山雄死后，未忽又勾结上了阿司伦，还想把檀壁拉到一个战壕，为的就是对付塔神。

拜托，这到底是什么仇什么怨？

即使曾经派太轧夏监视并企图杀死塔神，但是到目前也没有看出塔神要惩治他的任何迹象。第六集都是面对弑父的质疑，塔神才将三无毒酒的事情公之于众，也没有拔刀进攻，下令动手的是檀壁。这说明对塔神是可以争取的，起码塔神没有把未忽当成头号敌人（也是敌人太多，哈哈）。为什么？除了现实制约，当然还因为太轧夏的存在。虽然太轧夏和未忽关系也不是太好，但是毕竟血浓于水。

这一点从未忽争取檀壁失败也可见一斑，太轧夏挑拨离间的计策得逞就是基于檀壁长期以来对哥哥的情感。

未忽搞来搞去，不去搞好和自己女儿的关系，如果他能获得女儿的原谅、支持，他可以尝试和塔神结盟，摒弃前嫌，毕竟当下的权利平衡已经偏向塔神一方。

结果是，和塔神公开撕破了脸，女儿心归塔神对付自己，檀壁不信自己，阿司伦算是同盟，可他承认神灵附体塔神后权威大跌，不成气候。

未忽大哥忽悠来忽悠去，忽悠来个兵临城下。

作为海族首领，做事“水”点是可以的，能不能先把总部搬离“火”焰城？水火不容啊，大叔！！

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

★八集后更新:谭雅终于哭够了★

一般来说，傻白甜类型的女人普遍招男人喜欢，尤其是遇到困难时流个眼泪，男人怜香惜玉之情就会迅速泛滥，进而演变成决堤的疼爱。

然而，本剧开播至今，我真是看够了谭雅的懦弱无能，特别想穿屏而入，以咆哮体摇醒她:

“被抓之后哭哭哭，哭有鸟用？没用哭你妹啊！！！”

除了哭，谭雅还会咒骂，没杀人呢先诛心，骂得天崩地裂，血流成河，把壮汉们吓得一愣一愣的。

我们姑且相信这不是绝境中无助的谩骂，而是后面会得到验证的预言。正如我们知道这是欲扬先抑的手法，前面把谭雅拍的这么窝囊，就是为了反衬后面她小宇宙爆发。

所以心平气和地回头看前八集的剧情，谭雅其实慢慢在成长:第一，她聪明了，她学会审时度势、冷静分析，在被转移火焰城之前在牢房墙上画了烟囱，告诉塔神自己的去向，等待救援；第二，她真的开始做梦了，她的梦境带领她找到火焰城中隐居的沙亚，让观众们相信她果真是有超能力之人；第三，她懂得玩弄心机了，她意识到要改变自己和族人的命运，击退老虎，就要抓紧距离自己最近的“石头”，那就是获取沙亚信任，利用沙亚。

所以我们看到，谭雅不哭了，不闹了，不刚直不阿了，她谦恭地跪下叫沙亚主人。

虽然这表现有些人格分裂，可是相信对沙亚会有效果，因为他亦是这样两面三刀的人。

首先是独白

开头有一段独白：从树上下来的人，习得如何用火并手握着刀，制造出轮子，开创出道路，最终学会播种并定居在某处，在国家与王的制度尚未出现的远古时期，智人从未做过梦，且从未高踞在大自然和食物链的顶端，古代母亲们守护的雄伟之地，这里是阿斯

从树上下来的人可能指的是银蟾，他在瓦韩族的时候住在树上、后面萨雅也梦到过这个场景并且自己也在树上建造了个房子

在国家与王的制度尚未出现的远古时期，智人从未做过梦

根据坦雅的母亲去世的时候说的话可以得出，瓦韩族的历代娘娘除了白狼奶奶之外应该是都没有做过梦，且没有做梦的期间部落自己都是平静祥和的度过每一天的，也就是当坦雅开始做梦的时候她已经被抓且遇见了萨雅，也开始了她氏族娘娘的命运，同时也是国家与王的制度快要渐渐开始了的时候

个人认为白狼奶奶一定是做过梦的，才会跨过大黑崖来到伊亚勒克，并且知道总有一天该发生的事情还是会发生，历代娘娘都会学习舞蹈以及一些其他东西，总有一天会用得上，后面坦雅也对这个提出过疑问，白狼奶奶真的能够看见这么久以后的未来吗，也验证了这点

智人从未做过梦，且从未高踞在大自然和食物链的顶端后半句食物链顶端，坦雅问过萨雅为什么把他们抓来，萨雅说需要人来播种种植作物，建造雄伟的房子和很多华丽的衣服和宝石，坦雅却说瓦韩族一头野猪就可以喂饱至少20人，也不理解为什么需要那么多东西，且后面坦雅教萨雅打鸟的时候还会给死去的鸟做仪式，感谢它牺牲自己喂饱人类，这里注意萨雅的反应是认为这个举动很无聊没必要，这也验证了没做梦之前的生活，瓦韩族从未高踞在大自然和食物链的顶端，而萨雅这边一直都是这种扩张态度的生活

最后一句：古代母亲们守护的雄伟之地，这里是阿斯

阿斯达的伟大之母阿萨辛，而坦雅是阿萨辛的氏族娘娘这一代的继承人将作为母亲之一继续守护这片土地

其次是预言（下次再写…..

感觉这剧的逻辑很缜密且合的上