这货哪来的

纪录片《这货哪来的》是由《人生一串》原班人马豪华班底打造的一部社会中细分制造业的不同的行业翘楚。

主创团队将六集内容分别命名为：美学大卖场、体面提货点、治丧救助站、仪式养成班、奇趣杂货店与舒服供应链。

纪录片中货物有手机壳、假发、不锈钢雕塑、鱼缸造景、殡葬用品……流水线上的万千货物，让我了解到了中国强大的的制造业和品类繁多的细分市场，远销海外市场的货物都打上了“中国制造”的标签。文中的一个有趣的现象是，这些制造业的当家人，主要是以80、90后居多，这也是未来行业新业态的趋势，他们做好自己的行业内的一亩三分地，才是真正的行稳致远。

第一集纪录片美学大卖场中，情趣内衣界的“脱口秀女王”盐不浪，“三十岁以上的男人，被工作压垮了，都不是抽事后烟了，直接灌人参水。”在盐不浪的直播间，卖的是情趣内衣，听得则是两性箴言，盐不浪犀利语言也吸引了一波粉丝，一些不买内衣的人也会进她直播间听她聊天，她也直言，自己事最会讲段子的情趣内衣博主，不买内衣也可以来听听段子。现代的社畜年轻人，下班之后也已经没有多少性欲望了，我们可能现在做的就是让大家把欲望与需求释放出来，摆在明面上，这也不失为一种释压的方式，现代人太苦，下班之后来看看他的直播，这也让她的直播间增添了许多欢乐。

纪录片中“制作卡车上的床垫”的拍摄初衷就来源于，《舒服供应链》中的毛哥毛嫂就是聚焦与中国有3000万卡车司机，在工作中的休息时间几乎都睡在车上，由此关注他们的真实需求，才有了专门为卡车上奇奇怪怪的尺寸定制床垫的商家。而生产的厂家一家人，也是一家人工厂店的生产模式，具有人情味的生产关系方式，关注客户的真实需求，才是精细化制造业的生产的应有之义。

此外还有生产解压玩具的义乌“厂二代”王如意、斗南花市中将美丽送往天南海北的小张、率领着假发天团开疆拓土的优雅姐，形形色色的独立女性也是这生意江湖中不可缺少的亮丽风景。

陈英杰导演在片末寄语中说道：“‘这货’大多出自一段默默无闻的生活，但我们想为那些心存希望的人生，喝一声彩。我们想和你穿越屏幕，一起看看在这片真实而又魔幻的大地上，有哪些顽强的生命律动。”

这期叫《仪式养成班》，我在想如今我们到底是否需要“仪式”呢？

生活中很多事情是没有意义的，科技的进步更是免去了许多“仪式”。有的人说活着就是最大的意义，其实所有的意义都是人主观上赋予的，仪式感则是人们为自己想留住的瞬间赋予意义的最常用手段，它让生活中的一些时刻成为区别于其它时刻的独特存在。

但如何发挥仪式感又因人而异，有的人是买点东西犒赏自己，有的人是为自己做一些专属记录，而对这期片子里的人来说，查老板的气模、小张的花儿、老何一家的狮头和鼓，日复一日地将一些东西做好、传承下去，就是最大的仪式感了，这倒是让我挺受触动的。因为仪式感的形式没有什么高低好坏之分，本质上它都发挥了一样的作用，在庸常琐碎的生活中帮人highlight出一些高光时刻。

王小波说生活是一个缓慢受锤的过程，人的双眼和心灵都会慢慢疲累，或许仪式感能帮助我们保留一丝浪漫与期待。

这两年很喜欢一句话：总有人见一两风，圆我十万八千梦。这个风可能是一本书、一部剧，也可能是一段旅程，一段情感经历。总之，在寻找着一些生活的美好，聊以慰藉，来抵御生活的虐待。

遍历人间无数事，只道风月是寻常。

这部片从一些小众职业的角度出发，去表达我们对于生活的如此热爱。这是一个人人都喊着躺平，却人人都很拼命的时代，我们闲下来的时间越来越少，越来越容易错过一顿饭，一个人。生活的节奏越乱，我们越想有一个整齐的家。他们是手机壳回收，是不锈钢雕塑厂，是美食主播，是搬家公司……他们却都对这个生活热爱的真诚。

日出日落，斗转星移，花开花落，秋去春来。

你能从镜头的角度，文案的解读，真切的看出这个团队是包容的，是积极向上的，是乐于情感表达的，当然是热爱生活，乐观开朗的。照例摘抄部分文案。

越是低头忙碌的人生，越是需要一种东西的滋润。所谓仪式，就是给生命赋予意义的那些时刻。

我们终归都是凡人，幸福与否，冷暖自知，但幸好还有经尽磨砺的少年心气在，白驹过隙的人生也可以绽放出永恒绚烂的色彩。

人生苦短，喜忧参半，当你回首往事，生命情节，全部展开。能让你心生波澜，感慨不枉此生的时刻，却是那些绵长的感情和那些偶然击中你的仪式感。

在一片方寸之地，醉心于方寸之物，发现凡俗难见的美和乐趣，点燃理想之火，这是我们这个时代非常稀缺的品质，毕竟，找到了此生挚爱的事业，是最难能可贵的幸运。

最后，期待下一季。

@Young

B站6集纪录片《这货哪来的》是《人生一串》总导演陈英杰2023年的新作，聚焦中小卖家的烟火人情味，虽然总体比《人生一串》要好一些，但仍失于肤浅。小微企业三年来的艰辛不敢触及，本来影片中的人物对话已经反映出经营者的无奈，但导演不想也可能不愿意去深入探寻：比如躺平，躺平真的快乐吗？为什么会躺平？编导不要作违心之言、诛心之论！又比如大叔回答“我什么时候都不舒服，舒服要有钱，吃饭摸得出”，大叔为什么要这样回答？回答有什么问题没有？编导不应该刻意回避！影片中的货车司机回答：“只要老百姓能吃好喝好，能吃到饭，有钱花，这就是舒服。”为什么在如今，老百姓关于舒服的标准竟然还是人生最基本的需求？影片中有一个镜头是展示手机壳上的话：搞钱要紧，其他都俗，人间清醒，一切向钱看。编导对此并没有分析和态度，只感到一种猎奇！在比如，影片中人物有一段话：大家今年都特别不容易，生活太潦草，另外一个宣传栏镜头中的工厂的《梦成宣言》中所表达的“在当前大环境不乐观的环境下……”，编导没有反映出工厂老板和工人真实的艰辛和不易，一味去粉饰和歌颂不是一个新闻工作者的良心所在。

强哥说，鱼缸造景就是把大自然搬进缸里。虽然家里没有立式鱼缸，但也曾逛过花鸟市场。大大小小的草缸里有着形态各异的假山和水草，视线跟随着色彩斑斓的鱼自由地穿梭其中，我发现会不自觉地放空，那几分钟或是十几分钟脑子里不会想任何事，仿佛我也是一条鱼，在草缸里吐泡泡，在探索那些山水之间的缝隙有什么不同寻常之处。

一介草民之乐，在乎山水之间。强哥这个店名令人眼前一亮，格局打开了。

旁白说草缸让眼睛休息，唢呐让灵魂起立，刚开始觉得“让灵魂起立”这种说法太夸张了，结果看完整个故事，发现唢呐不仅仅是葬礼上的重要角色，也能将心中烦躁沉闷的情绪通过铜碗扩音器发泄出去。

最后李欣峰在芦苇荡里伴着夕阳吹响唢呐的镜头特别美，搭配上唢呐的声音有一种难以言状宏伟感，这也是我第一次感受到唢呐的魅力。

说说印象比较深的几个点

手机壳，这期让我这种一个原厂透明手机壳用到坏的人大开眼界，我才知道可以作为一种时尚配饰的功能。

炒菜对比，一边是人的个性操作不能量化，一边是机器大数据处理量化，这对比的构思太有趣了！

大卡车床垫，感动坏了，哭死，这才是真正的“从实际着手的应用”。觉得中国人几千年来老百姓是最重视实用的，中国人是实用主义的，这一百多年被西方的技术理论和先进的设备电器冲击到了，虽然不说大方面的学术研究和工业化怎么样，这种小的现实生活中的设计和应用就一度脱离，现在看到这些小的东西又在实践中、在实际需求中被思考和制造，感觉在重新矫枉过正之前出现的一些本末倒置。