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剧情介绍
本片是以日本历史上被下层武士奉为神明的武市半平太，发动天诛为故事背景，讲述旗下忠实的追随者“人斩以藏”的故事。武市半平太（仲代达矢饰）于江户建立了土佐勤王党。同时以藏（胜新太郎饰）加入勤王党，并于次年结识田中新兵卫（三岛由纪夫饰），两人作为勤王党的两大“人斩”，活跃于维新幕后。冈田以藏教育程度不高，言谈粗鄙，粗野莽撞且好酒色，但杀人如麻且对武市半平太言听计从.唯一的例外是在坂本龙马（石原裕次郎饰）介绍下担任了胜海舟的护卫。由于土佐藩开始对土佐勤王党进行镇压，党首武市半平太被捕。随之冈田以藏被捕。庆应元年（1865）闰五月十一日，武市半平太被命切腹自尽，而以藏等九人则被处以斩刑。 以藏临终对自己不能被允许切腹而感到耿耿于怀，感觉哪怕是死都得不到平等对待，留下一首辞世之句：君が為め尽くす心は水の泡，消えにし後は澄みわたる空*（我为君尽心尽力，却如水泡一般消逝在澄空中”）。另外本片主演之一的三岛由纪夫相隔一年“切腹报国”。这起极端事件使得很长一段时间里《人斩》这部电影处于被禁言状态。明日之城新道师爷空中浩劫第五季求求了，快复婚吧向北炮楼Show Time! 唱歌的大姐姐也想做第二季悟空前传再婚进行时莫妮卡·奥利维尔：恶魔帮凶第一季设得兰谜案第五季雅加达因为我们忘记一切山女日记3伤疤的故事我在顶峰等你妖幻三重奏恶果冷血太保爱情与阴谋的较量谜案女王第二季东京单身男子精英律师我的邻居是EXO迷失海湾第一季网疗记第二季特种空勤团：红色通缉令阿曼达·诺克斯罗马三贱客第一季情战机动奥特曼第三季南营洞1985娜娜NANA艾米莉空中危机2005幽灵鬼屋2023死亡实验替身姐妹赘婿之吉兴高照坏人 第一季命途狂奔水手服百合族特丽独行(英剧)
长篇影评
1 ) 迎风一刀斩
现在看来，大时代变革之下，无能者死，能者也死，百姓死，武士诸侯一样难逃一死……生逢乱世，好不凄凉。
第一次见到传说中的三岛由纪夫，片中他也是自尽而死……
2 ) 从现在开始，你就是叫虎藏的无赖汉
“我不是冈田以藏，只是叫虎藏的无赖汉。”
《人斩》是五社英雄在1969年掌镜的。看字幕时，有三岛由纪夫的名字，还以为只是同名，不想果真是那个自杀了结的日本作家。
整部片子情感划分很是明显，在片子的四分之三处开始，也就是粗鄙的杀手以藏接受自己是无赖汉的虎藏开始，导演用明色调来诠释和渲染“虎藏”这个名字带个那个代号为“虎藏”的杀人的真正意义。
当以藏还是以藏时，除了参与暗杀活动之外，其余的时间均花在酗酒和沉溺女人之间。五社英雄给了以藏一个唐吉可德式的情节——纵然对长期的泄欲对象——那个略有姿色的低级妓女“有情有义”，但始终对武市的妹妹念念不忘。只是这种少男式的寄托很快被武市妹妹一句“禽兽”所打破。毋宁说这是爱情理想的彻底死亡，还不如说，“禽兽”一言使以藏开始思考“自我”。
在一次刺杀活动时，告知被同伴抛下时，以藏即刻从那妓女的床上爬起，将近赤脚跑了一天才追上同伴。在进行杀人活动时，有一个意味深长的镜头，以藏连忙用水冲刷了自己满身尘土，以一种近似信仰的方式执行未在单名上的任务。痛快之余大声喊出自己的姓名与藩号。这不啻为人在面对失而复得的事物面前时的一种欢愉，只是以藏失而复得的是自己党人与杀手的身份。但这种对自我的认同却为以藏带来了后续灾祸——他泄露了自己的姓名与藩号，这在任何一件暗杀活动中是不被允许的。
第三次摧毁以藏自我角色的认定是被酒店老板娘告知，他的上司不在为其付酒钱。这如同是一个急于挤进“我们”这样一个团体的人却百般无奈的成为形单影只的“我”。而这种“我”脆弱的，因为他得不到“我们”的认同，以至于他丧失了认同真正“我”的勇气。
以藏因此被囚禁，在狱中他以以藏杀手的身份照样收到囚犯的敬仰，而他的主人来探视时，却毁灭性的告知他及所有人，他不是以藏，因为真正英勇的杀手以藏不会在妓院喝得烂醉。由此名叫以藏的以藏成了代号为虎藏的无赖汉。
刑满释放的虎藏开始接受自己是虎藏的事实，便是从社会人在此退化成自热人的进步事实。处在社会人时的以藏需要有人去认定、肯定他是以藏，这种难以摆脱的他人认定，便是“自小”心理的变现和“自大”精神的失语。当然，当他接受自己是虎藏时也不尽然是意味着再次获得了关乎生命的话语权并开始发言，而只是一种以无空的姿势靠近本真。
按日本武士道精神，若是虎藏真正觉醒，应当以切腹了解自我，可不管是虎藏还是以藏，他从头到尾就不是个武士，这是一种可怕的宿命论。当旧友一同来喝酒时，不论虎藏还是那位友人都不清楚酒里是否被武市下了毒，反反复复的确认所透露出对生命的患得患失，极具悲剧感——人无法把握自己的生命。所幸的是，虎藏逃过此劫。
虎藏上公堂那段戏与《罗生门》的审判很是相似，不同的是，黑泽明给了《罗生门》的审判是阴郁昏暗的，因为不管是审判场内外处处都是谎言与真实的颉颃，而《人斩》的审判却极其明亮，这种明亮无疑是借虎藏之口对黑暗的世界的一次挑战。死前，他用仅剩的30两为那妓女赎身，便是以生命为代价，斩断了羁绊他的外在关系与金钱束缚的同时解救了另外一个社会边缘化的可怜人。
从这时候开始，片子一直处于一种亢奋状态的明亮，直到不再是以藏，也不是虎藏的那个曾经杀了那么多的人的男人，被钉在十字架上活活刺死。
3 ) 一曲幕末武士最后的悲歌～日本剑戟片的经典之作《人斩》
五社英雄、桥本忍、胜新太郎、仲代达矢、三岛由纪夫…也只有当年日本电影的黄金时代，才能出现如此强大的阵容，共同成就了一曲幕末武士最后的悲歌～日本剑戟片的经典之作《人斩》（杀手）（1969）。除了享誉世界的黑泽明，日本还有一位国宝级国粹导演五社英雄，他的作品特色鲜明，形式多样，是暴力美学的先驱，是60～80年代日本电影最重要的代表人物之一。 这部根据史实改编的《人斩》，是五社英雄的最具影响力的代表作，它深深吸引我的是镜头的极度考究，光线的巧妙运用，还有主演的极致演技。两位国宝级演员，胜新太郎活灵活现、炽热阳刚的爆发力，仲代达矢冷峻严肃、不怒自威的强大气场，形成了鲜明的视觉冲击力，他们无懈可击的演技令人叹服。更为吸引的，是当时充满争议的极端右翼主义代表-作家三岛由纪夫的亮相，他那棱角分明的充满生气的脸庞，他所饰演人物悲剧式的宿命，最后切腹时他所展示的极致健美的身体和肌肉… 十分惊艳的同时又散发些阵阵悲凉，联想起三岛一年后的可悲命运，不禁令人无限唏嘘。正因为三岛由纪夫在电影里的昙花一现，使这部《人斩》除了弥足珍贵外，还更显悲怆与沉重。 如果说，武士的消亡是新旧时代交替下一曲无法挽回的悲歌，那日本电影黄金时代的消逝何尝不是一部活生生的“罗曼蒂克消亡史”。纵观当年大部分日本电影，有故事、有内涵、有深意、有反思… 而现在，电影工业在互联网、游戏和电子产品过度泛滥的冲击下日渐消沉，经济衰退背景下产生的低欲化甚至无欲化，文化艺术和主题思想的民粹化和狭义化，演员培养的简单化和偶像化等等，都使日本电影无论在质量还是内涵上不断沉沦，格局也越来越小，生活和艺术追求下的平淡无奇使电影人喜欢在日常小事和细节上下功夫，忽略了表现更高层面的意识形态的冲突和矛盾，而不愿意探讨更深刻的东西，因为，他们不需要也懒得想。而这种现象，已经逐渐蔓延到其他国家，具有普遍性趋势，无能为力。 往日不再，唯有珍惜。还好，我们还有这么多优秀的老电影，还可以通过一部又一部老电影去重温、感受和回味那段流金岁月里流光溢彩的人与物、是与非、光与影。
4 ) 关于电影的一些历史背景的整理
主要登场人物： 岡田以蔵 okada izo 剑术高超，狙击并斩杀佐幕派人士，人称“侩子手以藏”。 武市半平太 takechi hampeita 又名武市瑞山，土佐勤王党的盟主，宣传尊皇攘夷的幕末志士。 田中新兵衛 tanaka shimbei 萨摩藩士。全名田中新兵卫雄平。与武市瑞山为义兄弟，并与冈田以藏等一起，作为“人斩”活跃于维新的背后。是斩杀佐幕派人士的“天诛”行动的先驱。 坂本竜馬 sakamoto ryoma 倒幕维新志士，幕末著名政治家。1861年曾加入武市半平太领导的土佐勤王党。 姉小路公知 anegakoji kintomo 江户时代末期的公家，位居从四位下。反对签订日美修好通商条约的廷臣八十八卿的指导者。于文久三年（1863年）深夜朝议归家途中，在京都朔平门外被刺客袭击，在自家中死去。事发后，在调查此次暗杀事件中，现场发现了田中新兵卫的刀鞘。新兵卫一开始否认犯案，但审判中官员把刀鞘出示给新兵卫看时，新兵卫羞愧难当，当场切腹。但直到现在，谁也无法断定杀害姉小路公知的是否为新兵卫。 六角牢 rokkakuro 六角牢又称作六角狱舍（rokkakugokusya），建成于平安时代，位于京都的牢狱。正式名是三条新地牢屋敷。幕末混乱时期，多被用于关押政治犯与过激的尊皇攘夷派志士。 勝海舟 katsu kaisyu 幕末的开明政治家，江户幕府海军负责人。当幕府崩溃前夕，任陆军总裁，主张同讨幕军议和，使江户和平开城。后在明治政府中任海军卿等职。 井上佐一郎 inoue Saichiro 土佐藩下目付け（一种官名）。以藏第一次实行暗杀的对象。 平松外記 hiramatsu geki 外記是一种官名，归属于朝廷最高机关太政官。太政官是一個理立法、行政、司法以及管辖八省百官的机关，相当于中国隋唐的尚书省。太政官行四等官，设长官、副官、判官及主典，外记分大外记与少外记，属于主典。 渡辺金三郎 watanabe kinzaburo 京都町奉行（bukyou）。奉行是武家的职务名称，指分别负责政务的一部分的人。 京都所司代与力 kyoto syoshidai royiki 京都所司代是幕府职称，一般由谱代大名担任，是幕府在京都的代表。
京都市中見廻組 kyoto mimawarigumi 見廻組mimawarigumi。幕末時期維持京都治安的主要力量，外圍是由幕臣組成的「見廻組」五百人，而新選組的二百人主要負責京都的伏見區。 久坂玄瑞 kusaka genzui 幕末激进的尊皇攘夷派志士。与高山晋作齐名并称为“松下村塾的双壁”。 宮部鼎蔵 miyabe teizo 熊本藩士，尊皇攘夷派活动家。在1864年发生于京都池田屋的新撰组袭击尊攘派志士的池田屋事件中身负重伤，自杀而终。 吉田東洋 yoshida toyo 土佐藩参政，政治家。持富国强兵的政见，主张藩政改革，效法西洋。但改革遭到尊皇攘夷派的土佐勤王党的反对，最后被勤王党盟主武市瑞山设计暗杀。 江户后期将军年表： 徳川家斉 tokugawa ienari 1787.4.15-1837.4.2 徳川家慶 tokugawa ieyoshi 1837.4.2-1853.6.22 徳川家定 tokugawa iesada 1853.11.23-1858.7.6 徳川家茂 tokugawa iemochi 1858.10.25-1866.7.20 徳川慶喜 tokugawa yoshinobu 1866.12.5-1867.12.9 江户后期年号： 1818年 文政 ぶんせい bunsei 13 1830年 天保 てんぽう tenbou 15 災異改元 1844年 弘化 こうか kouka 5 災異改元 1848年 嘉永 かえい kaei 7 1854年 安政 あんせい ansei 7 災異改元 1860年 万延 まんえん man’en 2 災異改元 1861年 文久 ぶんきゅう bunkyuu 4 辛酉改元 1864年 元治 げんじ genji 2 甲子改元 1865年 慶応 けいおう keiou 4 災異改元
5 ) 武士们的镇魂曲
五社英雄的《人斩》正是这样一部电影，以明治维新前夜动荡不安的日本社会为背景，聚焦于一名下层武士冈田以藏，描绘了他悲剧的一生。冈田以藏是一个剑道精湛但是头脑简单的莽夫：剑道精湛使之具有了被不同政治集团利用的资本，而莽夫的设定一方面可以承载武士道精神——忠义、勇敢、名誉，另一方面也为其被利用而酿成悲剧埋下了伏笔。
在这个桥本忍操刀的剧本中，冈田以藏亲眼目睹了武士道的破灭：他为主人鞠躬尽瘁，然而却被主人背叛，惨遭陷害。他心中的武士道和报国梦在一次次的背叛中支离破碎，武士的象征意义逐渐幻灭，于是让人闻风丧胆的“剑客以藏”在狱中变成了“无赖汉虎藏”。然而放下武士身份的以藏并没有因此而解脱，反而陷入了一种丢失自我身份认同而产生的虚无状态当中：现实中的自我和投射在理想中的自我之间巨大的差距，摧毁了其要为自己创造价值的意志，这对以藏来说才是真正的幻灭。
这种幻灭的痛楚不仅存在于以藏心中，也存在于片中客串出演田中新兵卫的三岛由纪夫心中。相比于1966年他自导自演的《忧国》，本片中田中新兵卫的窘境可能更接近于一年后他自杀时的心理状态。剧中新兵卫被陷害谋杀姉小路公知，因为在现场发现了新兵卫的刀鞘，此时他既背负了犯上的罪名（忠诚是武士道的核心理念之一），又被自己的剑背叛（预言了三岛由纪夫自杀前呼吁自卫队兵变却无人响应，武士道精神在军队——它的发源地——中名存实亡），这对一名武士来说是不能承受之重，切腹也就在情理之中了。
影片于1969年上映，而1968年正是日本明治维新100周年，彼时的日本经济总量超越西德，成为资本主义第二大经济体。武市半平太在狱中那段铿锵有力的陈述无疑是对明治维新的歌颂，但是这个伟大的变革在无数为之牺牲的小人物面前不免带上了苍凉宿命的意味——作为幕府中坚的武士阶层却想要推翻幕府迎接新时代，其代价必然是自身的毁灭。
冈田以藏的经历不禁让我联想到《牯岭街少年杀人事件》中的Honey：同是在动荡社会中挣扎的底层人物，都是理想主义的殉道者，不同于Honey带着尊严死去，冈田以藏是被钉死在十字架上，武士的尊严和理想在时代的滚滚洪流中被无情倾轧。在极权统治中诞生的武士阶层却被赋予了一种理想主义和自由主义的寄托，这种矛盾体的集合早就注定了武士们的结局。如果说《牯岭街》是在台湾白色恐怖时期为青春而唱的一曲挽歌，那么《人斩》就是日本明治维新前夜，在那寒流涌动的阴暗街巷中，为武士们而吟唱的镇魂曲。
6 ) 人为财死，鸟为食亡，流氓为了老大狂。
1、人斩即是杀手之意。
2、本片基本是日本版的刺客列传。
3、冈田以藏成为杀手的目的是什么？为钱？为忠诚？为荣誉？为爱情？这是个复杂问题。
4、大眼仲代达矢难得出演了一次阴险的带头大哥，简直是大眼贼；
5、著名的小说家、剧作家、记者、电影制作人兼电影演员三岛由纪夫在本片中出演了一位人斩，在剧中以切腹终。正如一年后三岛真实的切腹，可叹。另外，三岛表面上看去很瘦削，等到电影进入切腹场景时才看出，原来是个地地道道的肌肉男。
太！好！看！了！
镜头考究，武打场面也好看。仲代不用打也气势逼人，又画画又吃面的武将文戏好看。三岛嘛mmmm，话题性是有的。胜新太郎的确像水浒里出来的人物，难怪日本人觉得影武者的小偷该他演…兜裆布原来是这么穿的！
依然是桥本大神的本子 对五社的武士片风格节奏总有点不适应 胜新太郎绝对是黄秋生加吴孟达的合体 三岛由纪夫加一星
来年、三島由紀夫腹切。。。
看了兩遍。以藏大部分时间都是处在鏡頭边角，数个景框中最小的那个，甚至有时还处在两个景框的夹缝之中。即使近景特写，以藏的脸也总是被遮挡或者分割。唯一的高潮，也是片子中暖色调比较集中的部分，居然是以藏狂奔去参加石部的大屠杀。那时候，以藏的心中还对武市存在着许多幻想啊～
打斗极为精彩，尤其是主角一边嚷嚷一边砍人的一段，彩色片比黑白片还是有些优势。文戏就差一些。武市这种人怎么可能有龙马和胜海舟的眼界……三岛由纪夫在这部电影里切腹，第二年当真切腹了，果然是义士。
鸟尽弓藏，兔死狗烹。冈田以藏的忠烈和幼稚。五社终于开始直接面对“忠”这个核心话题了，之前的片子讲“义”，是感性化的柔性的。“忠”是理性的坚硬的。从仲代达矢到三岛由纪夫再到胜新太郎，五社在人物上花了更大功夫，片子整体格调继续上升。俯仰拍越来越漂亮。
黄秋生难道是胜新太郎附体？真象啊，到底是黄秋生还是胜新太郎是以藏，分不清啊，分不清
以藏兜裆布，飒沓如野狗，千里不留行，天生杀人狂，事了领赏去，喝酒玩女人，为君尽心力，如水泡幻影，消逝无一物，唯见天澄空
8.0/8.0 在一贯严肃杀戮的时代剧里，几笔荒诞是会加分的，它能够表面上缓和气氛，实际上却加深了内在的沉重感。
为毛演出者字幕表里是三岛纪夫？？？
五社英雄，桥本忍，仲代达矢，三岛由纪夫。草菅人斩，历史棋局
都不过是棋子...
即便以藏斩人无数，不过是主人的一颗棋子，同时亦是这时代的牺牲者。五社英雄拍出了武士的悲凉感，胜新太郎的鲁莽演绎也是不错，还有三岛的切腹镜头十分具有预言性。
牛逼片子
觉醒的李逵遇见冷酷的宋江。
一名悲壮的武士！！结果有点惨说。。
帥哥三島！演技不錯啊！！雖然戲份太少！！那小肌肉太性感了！！ 仲代達矢更不用說！！！但關鍵在於這是部快意的電影！！我只愛快意的電影！！！美國有美國夢 這其實就是日本的日本夢 武士的夢
日本黑旋风
尼玛大悲剧！