《旺扎的雨靴》改编自才朗东主的同名小说,讲述了一个叫旺扎的小男孩想要一双雨靴的故事,是拉华加导演的处女作,曾入围第68届柏林国际电影节新生代竞赛单元,获得第12届FIRST青年电影展最佳演员提名和最佳导演奖项。
整部电影清新动人,细节丰满,对白生活化,配乐灵动,有一处特别有感觉,看到商贩那里有卖雨靴的,旺扎跑回家,这个时候的音乐完美的展现了他的内心世界,兴奋惊喜,期望即将被满足,音乐表现的淋漓尽致。虽然是拉华加导演的处女作,但获得最佳导演奖却是实至名归。
它是一部儿童题材的电影,但不是儿童片,所谓儿童片,就是给孩子看的电影或动画片,儿童题材的电影,《小鞋子》《瓦嘉达》等都是,它们的主角是儿童,电影里面有儿童成长的环境,所表达的内容是以儿童为载体的社会呈现。《旺扎的雨靴》里面有父母两人之间关系的描述,虽然看似是爸爸当家,但妈妈也有自己的主意,比如没有听从丈夫的话给旺扎买了雨靴;还有父子两人关系的描述,爸爸当然是沉默的,严肃的,但不是缺席的,他的教育方式是严厉的,旺扎和爸爸之间是有距离的,他有点害怕爸爸;旺扎所在的学校,有高年级的同学会欺负他,但好像并不是很严重,旺扎也会反击,他有一个对他非常照顾的邻居小姐姐。学校是藏语教学,但体育老师也说普通话,老师上课会讲到“长大之后做什么”的内容;如果旺扎爸爸不服从村长的管理,就会被取消“扶贫名额”……以上这些都体现了边远藏区的生活,虽然有些落后,但却是非常真实的藏区人的生活状态。
“雨靴”又不是雨靴。而是一种象征,男孩内心的渴望,这一点和伊朗经典电影《小鞋子》如出一辙。没有雨靴,让同学嘲笑旺扎,他也显得不自信,感觉到爸爸不重视他,妈妈也不支持他,他在学校快抬不起头了。隔壁小姐姐看到了他对雨靴的渴望,和他换鞋穿,旺扎在河水里玩雨靴,甭提多开心了。
父母如果对儿童的要求许下诺言没有做到,那么他们在儿童的信用值会下降,信任是需要长期才能建立的,一旦破坏,需要花费更多的时间才能重建。小时候缺失的东西一般都会在长大后补回来,我自己称它为“缺失守恒律”,比如说小时候零食没吃够长大后就会特别爱吃零食。所以雨靴不是雨靴,是父母的关爱,是和同伴平等的象征物,是自信建立的基础……
私以为现今藏区导演拍的藏语电影可以称之为“新藏语电影”,这和其他外来者拍的藏语电影有很大的区别,首先导演是土生土长的,有在地的生活经历,其次他们创作时有身份的自觉性,无意识的把本地的风土人情表达出来,这跟其他外来者创作的作品有根本的区别。万玛才旦的《静静的嘛呢石》里小和尚在本土文化与外来文明之间感受到迷惑,这种感觉延续到导演后续的电影里面,像《寻找智美更登》和《塔洛》;松太加(有作品《太阳总在左边》《河》,新作《阿拉姜色》)和拉加华也一脉相承,各自的作品中或多或少都有类似的主题。外来者的视角大多是好奇的,窥探的,即便有相关部分主题,也只是在表面,无法深入下去。不过偶有例外,像王全安的《图雅的婚事》,其中倒是展现出了类似的危机感:西北的草原上,最后的牧民,牧民文明与现代文明的碰撞,日益遥远的过去即将要被现代化取代。
《旺扎的雨靴》并不是只适合小朋友看的电影,它清新脱俗,直抵心灵深处,像电影里青海农区山间的雾和风一般自然。也为我们呈现了“新藏语电影”的新形态,让我们对“那片净化人心灵的圣地”有了不一样的了解和感受。
相当可爱的电影,看的全是家长和孩子,电影里也全是天真的儿童视角和成熟的大人视角。孩子的心里只有可以用来炫耀的玩具和雨靴,大人的心里却是天公作美方便收获,这种不可化解的矛盾比一味强调西藏有多穷的台词要高明许多。
影片以旺扎和姐姐偷了Aku shakdor施法阻雨的法器为结局戛然而止,观众只能听见滚滚的雷声和儿童的欢唱。最后的最后大概还是下雨了,旺扎应该如愿得用上了雨靴,旺扎的父亲应该会很生气,但观众居然丝毫不会感到悲伤,反而会觉得有种幸福感,这种感觉就像看王兵的《三姐妹》时一样,不过这里的是一部带着滤镜的故事片。
好几个段落设计得非常有趣,其中我最喜欢的就是大晴天扎旺穿着雨靴去学校成为了班级的焦点,老师问,今天晴天你为什么穿雨靴?扎旺回答,我昨晚梦到下雨了,有种众人皆醉我独醒的诗意感,好喜欢这段。
一开始觉得这孩子太不懂事了,但看着看着觉得孩子不懂事不是应该的麽,童年不就应该这样么,没有成年人的烦恼,却拥有自己的小烦恼,为自己的小烦恼做尽“蠢”事,满脑子奇奇怪怪的想法,就是没有学习和做作业,像极了年轻的我😂。
导演很会叙事,很流畅,也很能取舍,最后把结局舍去了,开放观众想象,雷是打了,但究竟有没有雨不知道,天气预报也有失准的时候,不过嘛,就算下雨,我相信成年人还是有方法去应对的。
最后想吐槽一下扎旺的家庭,他们都不怎么交流啊,他们把爱藏得太深太深了,一度让我觉得父母不爱这孩子,夫妻间也没有爱,毕竟独子的情况有点少。而并不是这样的,只能说他们淳朴,善良,不善于表达自己对孩子的爱。导演每到三人的家庭镜头时,都刻意回避通俗意义上的“家庭美满”的感觉,而故意营造平静,甚至冷漠感,让温暖提现在细节上。这是我唯一觉得导演用力过猛的地方,😂每看到三人坐在电视机前,那种冷冰冰的气氛,反正我不想待下去,让我产生了委屈感。看着我难过。。。。,
(首发于“陀螺电影”公众号。@陀螺电影)
在FIRST青年电影展举办期间,我们见到了拉华加,两年前西宁此地的最佳导演奖获得者。
很低调地,他就坐在咖啡厅一隅,背包丢在邻座,电脑放在桌上,自己把自己隐藏到背景里了。
牛仔长裤与灰蓝短衫之间的皮带扣上,镂空刻了一只袋鼠。有点像他那部舒缓克制的电影《旺扎的雨靴》,在长流细水里,突然就有一些意想不到的东西牢牢抓住你。
(注:以下涉及剧透。)
《旺扎的雨靴》讲的,是一个非常简单而干净的小故事。
小男孩旺扎一直想要一双雨靴,就跟别的小朋友那样,然而在很长一段时间里,总是求之不得。
才朗东主的同名短篇小说,拉华加念大学时一碰上,潜在的共鸣就涌上心头。“可能小时候特别想得到一个东西,然后一直就得不到,整天就想。”
他那时候冒出来的第一个念头,就是要拍个短片。可巧就巧在,专业老师一直希望他能够尽早拍出自己的长片,于是拉华加又动了把故事拉长的想法。
但身兼编剧身份的拉华加面对才四五千字的原著篇幅,很是犯难。“小说和剧本是两个不同的载体。电影是个视觉化的东西,你写的时候,也需要有一个视觉性的东西。小说里面,一句话就概括了前半部电影的很多内容,比如说,旺扎非常想要雨靴,终于有一天,他妈妈给他买了一双。那么,读者是知道他是想要雨靴的,但是电影不行,你得有画面来展开,这是比较难的一个点。”
要往前推进故事,他需要设计出戏剧冲突。
短篇小说里,父亲形象比较模糊,只是个偶尔喝点小酒的慈祥家长,但到了电影,他就变得严肃,成了旺扎的对立面。“父亲是现实的,旺扎是梦想的,这个区别也是我们想在电影里探讨的一个话题,那就把父亲线加强了。这样后续还要再加一些元素,比如说铁皮青蛙,电视内容,还有人物,村长、尼玛……这都是因为共情的需要,故事的需要。这样比起小说,电影就丰富了很多很多。”
电视上总放《大头儿子和小头爸爸》,恰好跟旺扎与父亲的关系形成对照。买不买雨靴,想不想下雨,要不要沟通,父子俩的一切都是背反的。而温柔的母亲在这个故事里,承担了连接他们的纽带,“设置这样一个角色,就是想平衡下小朋友的内心”。
而经常出现的电视节目还有藏语配音的《西游记》,特别是车迟国的求雨那集,完全贴合旺扎内心的期盼。藏族人本来就会去朝圣,带有宗教色彩的《西游记》成为四大名著改编电视在藏区流传最广的一部,不足为奇,有趣的地方是,万玛才旦的处女作《静静的嘛呢石》,也出现了《西游记》,而且跟小孩心性产生着强大的关联,就跟《旺扎的雨靴》一样。
种种想法有了,但创作长片剧本对当时的新手拉华加而言,十分不易。要是灵感没到的话,有时候一天也就只能产出一场戏。
终于完成剧本后,他就拿去请教万玛才旦。“毕竟他是非常有经验的编剧、导演,你写完第一稿,肯定得请教他,他也肯定提一些好的建议。”
小说里有防雹师这个角色,万玛才旦的其中一个建议,就是让他去看相关的纪录片来寻找灵感。万玛才旦自己就拍过一部《最后的防雹师》,里面提到木剑是非常重要的道具,这果然成为了拉华加灵感的来源。
剧本敲定后,找小演员也需要非常谨慎。主创团队走过很多地方,做了很多备选,最后还是选了比较贴近故事的周拉多杰(饰旺扎)和朋毛样专(饰拉姆),他们都是农区孩子,生活方式与方言都差不多。
不过素人第一次参与电影拍摄,肯定有许多吃力的地方。
“他们在现场的时候比较不适应。刚开始的一场戏,要花费一整天的时间,但是你肯定需要耐心,你不能按大人的要求去要求孩子。然后你要慢慢地调教,慢慢地引导他们进入你自己想要进入的状态,这样慢慢地小朋友就会适应。有时候你要学会跟他们亲近,就会有默契,后续就受益。”
剧本是拉华加写的,他对于人物情感变化的细节,就很知轻重。有一场戏,旺扎坐在门口,旁边放着雨靴,渴望地看着天。这个状态非常微妙,很难用精准的语言去形容,“但是你一定要拿捏,不然的话这个状态是比较失败的。拍那场戏的时候,可能大家都不知道导演为什么很简单的一个镜头要来这么多次,要一直跟演员讲。看起来没有什么变化,其实里面的一些细节变得太大了,你自己看着监视器才能感受到,演员在哪里是不对的。这些都是比较难的地方。”
又有一幕,两个小朋友在路上走,然后拉姆姐姐听到三轮车的声音,就说,我们去看吧,然后旺扎说,我们还是回家吧。“虽然是一句很简单的话,但是你一定要让他感受到这个很失望的情绪,因为他已经试过一次,所以他觉得不太可能,那你要把失望的状态体现出来,这样你这场戏才有意思。”
动作戏同样有许多顾虑,旺扎滑倒的那一段,就不好处理。不过在确保不受伤的前提下,拉华加还是希望他能够真的摔倒,这段戏拍了他十几遍,终于成了。在电影里,他猝不及防跌下的一瞬间,观众都被惊得心疼。
2017年,周拉多杰演好了旺扎,还被FIRST青年电影展提名了最佳演员。第二年八九月,他又在拉华加的儿童片《小鹤卓玛》(暂定名)里担纲主角。拉华加笑说,“比之前默契了很多,轻松了很多,现场有些东西你不需要再那么有耐心地讲,他知道在拍电影,比之前有经验。”这第二部长片,已经在后期制作了。
回到《旺扎的雨靴》,小孩子那种始终求之不得的状态,干净纯粹地引起了观众的共鸣。拉华加回想之前的放映,哪怕是在柏林,国籍、民族不同的人看了,同样如此,“我们提到的雨靴,是一个符号性的、象征性的东西,就像有的小朋友喜欢小狗,却没得到,那就有了共鸣。放到已经理性化的大人身上,就少了小朋友那那样的单纯。”
再揭开电影的一层里子,会发现当中藏了许多消失了或消失中的过往。“很多现代工业的东西,对农民会有一种侵蚀作用。所以影片结尾的时候,两个小朋友在远处跑,弯曲的路上有一辆三轮车开始往村庄走,就象征着这种侵蚀,因为它上次给旺扎带来了铁皮青蛙,然后是雨靴,那这次可能又会带来新的东西。”
拉华加又补了一句,“但是我的心态还是比较中性的,毕竟传统文明终究会被现代工业文明代替。”
《旺扎的雨靴》是拉华加的长片处女作,获得第12届FIRST青年电影展最佳导演奖与北京国际电影节最受注目编剧奖,并入围柏林国际电影节新生代竞赛单元水晶熊奖与香港国际电影节新秀电影竞赛单元火鸟大奖等。
事业开端这一炮,拉华加打响了。
不过能够走到这一步,其实也挺有戏剧性的。
生在青海牧区的拉华加,当大多数同辈早早接棒牧民工作时,他还是一路把书给念了下去。后来,他考上了青海民族大学物理系,但心里怀有电影梦的拉华加,还是决心放弃入学。为了心中的“雨靴”,他到了北京,在藏语民族学校攻下语言关。
拉华加的哥哥也是圈子里的人,正好给他和万玛才旦之间搭了一条线。算下来,也有快十年的光景了。
他听从了万玛才旦系统学习电影的建议,考上北京电影学院继续教育学院导演系。
这位精神导师还会推荐他去很多剧组。在剧组里,一开始他就做导演助理,然后一直做到执行导演等等。再后来,自己尝试拍过好些短片,又在万玛才旦和王学博、杨瑾那边,分别做了《塔洛》《清水里的刀子》《那年八岁》的副导演。
谈起万玛才旦,他总是怀有感激和敬意。“万玛老师跟我,就是忘年交吧,是朋友,也是我的贵人和恩师,那有很多事情就要跟他请教,他肯定也会非常支持我,关照我,给我很多具体意见,譬如说去见投资方,要见谁,先谈什么。”
跟了那么多年,拉华加早已是万玛才旦团队中的一员,这次的《旺扎的雨靴》,就是他们再次合作的电影。
而他们,又是这些年藏族题材行伍中的大将。在拉华加看来,“藏地电影”是个比较合适的概括。
这类电影,让越来越多人清晰地看到了藏族生活。而信仰作为藏族生活的重要部分,“那肯定避不开的,不然可能就不是一个纯粹的东西了”。有这信仰在,藏民呈现出的平和、善良与公允,又构成了藏地电影中丰富的精神层面,尽管大家生活的物质条件不一定丰富。
某种程度上看,藏地电影正好有了一个相对模糊的时间感,这种稳态,反过来又加固了藏地电影的整体特质。虽然说,“放到大的电影市场环境里,接受度相对还是小,就是一个点”,但是它作为国产电影里的一股清流,总是能给人带来一种纯澈的、清净的感觉,终归是难得的精神馈赠。
拉华加说,“我也希望有更多力量支持和关注到这个少数民族电影,然后在不失去原有特点的情况下,能出现不同的题材,更多的面貌。”他下一部作品《特邀演员》,就是要做一些商业化的尝试。
无论是拉华加,还是藏地电影,始终都在未知的道路上前行,可正因有了越来越多元化的电影公司、放映平台与观众群体,他们一概有着无边的可能。
这部剧就是我们的童年啊!很有意义,童年的心愿和梦想非常简单和童真,但往往很少有人能真正做到。我们再小的时候,常常幻想过这个那个,但每当真正让你选择的时候,你可能会犹豫不决,你明明之前非常想成为那样的人,但现在因为现实打破了你的梦想和童真。但同时打破这些的不只只是现实,你的家人父母是更容易打破你梦想和童真的。
片子本身没有太多内容,我觉得半个小时就够了,如果这是一个文本故事应该是3-5分钟就讲完的寓言,开放式结尾并不给出一个明确的态度和答案。 电影整体可以分为两个部分——没有雨靴/得到雨靴。雨靴是一个物质符号。 在【没有雨靴】的部分,对于旺扎首先它具备切实的使用功能,其次它是融入群体的身份认同。自尊被寄托在物质化身上,物质条件本身也奠定了旺扎的自尊。资源有限,父亲只给旺扎一个选择。铁皮青蛙这个物质符号满足玩具的使用功能和【全校唯一】的炫耀功能,满足虚荣心。父亲是非常理性的,如果让旺扎充分认识到欲望并不能被无休止的满足,人应该妥当地处理欲望,就不会有坑爹熊孩子了。 此处慈母上线,败儿养成,影片进入【得到雨靴】的下半段。得到物质却不等于欲望的满足,妄念起心魔生,没有雨靴时期待晴天,有了雨靴期待下雨。这是人人都经历过的心态。没有理智克制的欲望就会使人迷失。看到旺扎晴天穿雨靴上学被同学笑老师批,心中不由得警铃大作。这是被欲望蒙蔽的初级非理性行为,目前只危害自己,如果能意识到并挣脱妄念回归理性,就问题不大。对我来说影片到这里就够了。所有的欲望,都必须经过理性检验。物质就是物质,不要附加过多含义,使用它而非被它役使。
永远都是求之不得的心态,放在孩童身上,多一分纯粹,就多一分恻隐。旺扎的每一步期待与失望,太熟悉了,像是再历自己的童年,被事与愿违烤得心痒难耐,得与不得之间有太多微妙心酸与狂喜。但小孩的意愿终归与大人的考量南辕北辙,而两代人在粗犷的家庭观里又不会有平等沟通的可能,父子俩的关系,隔如旱雨。拉姆姐姐真是天地可爱。特别喜欢前半段。
真喜欢用景深变焦啊。处女作鼓励下。@资料馆
#桃花岛观影团#孩童的欲望,总是和大人的欲望相悖,这也是我成长的心理图式,这一点深有同感。再者,母亲在剧本中段,满足了旺达对雨靴的心理需求,旺达连睡觉都舍不得放开雨靴,但这股执拗的劲儿还没过,物质需求很快就转入了对大自然的抗衡,而这一切又是这么的孩子气,让人啼笑皆非,不忍戳破。摄影很美,生存在这片广袤干燥的高原上,或塑造了他们性格中的执拗坚忍。但片尾旺扎期盼着降雨的失败,欢快奔跑的戛然而止,让我陷入了失望。哪怕是雨滴降落后,父亲暗淡无措的眼神(担忧农作物被淹没),都能完成旺扎的一次成长转变,能跳脱出他单纯童稚的视角,尝试去理解大人,可能他还小,未能成功,但只要是懵懂的感知,都能在结局制造力量。摄影和配乐不错,但掩盖不了剧本的苍白,除开藏语的方言语境,没能完全将传统的地域文化揉杂入剧本设计里。
万马 松太加 拉华加 一贯的青海南部藏片风格 家庭日常 儿童眼睛 夹杂几片变动中的现代和宗教雪花 后半程有点松松的(拉姆姐姐真是一朵宝藏
4.6 北影节第一天 小西天。摄影和镜头印象最深刻,儿童题材处女作完成度满意,一些小场景很有趣。小演员不苛求。一些情绪和冲突个人感觉不足。音乐的确还是不要的好。开放结尾个人觉得没必要。ps:故事发生在藏地,还有电视节目的安排,导演不交待是小说改编的话还以为是现在,带来一些误解。
藏地的时间,像停留在了二十年前。一年级的旺扎因为父亲买了一只铁皮青蛙,惹得周围同学羡慕不已。他是全班唯一没有雨靴的人,父亲却只关心麦子的收成。当然,旺扎还有一个好妈妈。有了雨靴的旺扎却盼不到下雨。阿卡雪达尔说,明天有暴雨,不过我应该可以挡得住。结果,他无剑可持。童年的暴雨,将至
有了新雨靴,就盼望天天下雨…这种微妙又可爱的心情,电影拍的太到位。儿时的梦想就是如此渺小,单纯到可笑,但它又是巨大的能量支撑,贯穿我们整个童年。片中出现的《西游记》画面,来自第15集“斗法降三怪”,赵丽蓉扮演的车迟国王后,邀请雷公雨神的比拼降水,虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙…情节都能倒背如流,非常契合“雨靴”的剧情。旺扎快跑,男孩不哭,这样简单纯朴的电影,不可多得。
万玛才旦的执行导演、北电毕业的藏族青年导演处女作,这部也改编自文学作品。一部很纯净美好的儿童片,很难不令人想起伊朗电影,但这不是什么贬义。小孩子单纯得不行的小心思,他不懂得农耕人家靠天吃饭的忧虑,就是怕雨天因为没雨靴/有雨靴了就盼下雨好炫耀,让我想起小时候念念不忘至今的玩具棋,真是金色年华啊,片中严父慈母的有爱家庭氛围也很温暖。总体来说是一个很简单也很普世的故事,有藏区民族元素但无文化隔膜,开放式结局见仁见智。两个小朋友主演很可爱,群演状态也都比较自然,淡淡的幽默把我旁边人逗得N次夸张大笑...国产片类型丰富一些总是好事
年度诚意之作,丝丝入扣的童趣电影,被誉为“中国版《小鞋子》”也不是浪得虚名。藏族小盆友蛮可爱,一整天就喜欢做白日梦,小男孩总希望老天下雨,这样就能穿上心爱的雨靴满世界跑,他的父亲还有村民们却怕下雨,一年的收成就可能泡汤。戏剧冲突就此展开,孩子们与大人开始了“捉迷藏”游戏,不知道别人怎么看,反正我找到了共鸣。
孩子们的信仰和世界,简单又直接:期待一场大雨,就终于可以穿起雨靴蹦跶;希望吃一颗糖,但必须颤抖谨慎的向“神”小声碎碎念。 爸爸作为家庭中的“反派”--那种有暴躁脾气的臭直男,但角色却处理并没有那么刻板印象,一家人围坐在篝火旁边的抱怨甚至有一种难得的温柔,所以给人感觉是舒服的。看过《石头》和这部后期待有更多这样的儿童电影:真实,“okay to be sad”还有能自己满足的那种小快乐。
大人们做一场法事,请神跳舞,挡雨祈霁;小孩子拜一次菩萨,合掌跪伏,求雨雩祈。旺扎不关心母亲手里的面团,只关心小贩;麦苗不在意水渠引流的灌溉,只在意镰刀。乌云提心吊胆,麦子无所适从,木剑悬疣附赘,雨靴蠢蠢欲动。雨会不会下,不是大人与孩童的对抗,是迷信与科技的胶着,落后与先进的博弈。
深具伊朗风味的藏语儿童片,故事颇为简单素朴,风格却甚清新灵动,虽有模仿痕迹,但总体值得鼓励。以一双雨鞋为叙事中心,串起一个藏族家庭的日常生活(电视放映内容与片中故事的互文)和一座村庄的收割图景;以较多镜头表现孩子对向往目标的执念,然而忙于生计的成人在粗粝生活面前,哪有功夫细细审视?「雨靴」不仅渐渐成为孩子生活的重心,也变成家庭问题的聚焦(与镰刀的冲突),最后升级为关联整个村庄的收获,难得的是还涉及到藏族文化在其日常的影响,文本虽不复杂,但编织、推进得较紧凑。
小孩子的小心思,简单又复杂,里面的无奈、悲伤、惊喜的转变真的是完完全全展现在观众面前,相比「小鞋子」我更喜欢「雨靴」的清新灵动。
旺扎你一定要珍惜拉姆姐姐啊。
旺扎盼着下雨,父亲想止雨。大人的世界和小孩的世界对比鲜明。平淡而可爱的影片。
一股清流。
青海藏族小朋友梦想得到一个雨靴及得到雨靴之后发生的故事,电影是个不错的故事,前面表现对雨靴的渴望,后面表现对雨的渴望,把小孩子童真的内心都表现出来,完成度还可以,不过从电影的表达上来看,内容深度和张力其实还可以有更广阔的空间,最后的期待感戛然而止,很奇妙,但也很泄气。小演员很可爱,表演做了精心的准备,但仍然能看得出表演的稚嫩和刻板化,有的时候并不自然。电影只有一句汉语台词和仅有的几个汉字背景,所有的对白,包括教学、新闻背景、政府沟通全程是藏语环境,无法体会那种少数民族语言环境,也不知实际的真实性如何,总体而言三颗半星。感谢#桃花岛观影团#这次福利活动。
会想到另一部儿童片《石头》,都是通过一个孩子憧憬的具像化的物体,来达成他们与成人世界思考方式的不同。“求雨”是孩子眼中朴实的希望,“挡雨”是成人心中信仰的力量。
文学加持,万玛才旦的团队加万玛才旦自己的徒弟做出来的作品,个人风格并不强……摄影可
以为会是一出苦情戏,没想到却是轻松加愉快,很难得的儿童视角,那点小情绪小心思拿捏还挺准确。你看,我们究竟有多健忘,分明都经历过童年,等长大了却都像那位父亲一样,忘了从孩子的角度去思考问题。