墨攻

时间挺巧，这周只有今天上午有时间，赶上《墨攻》首映，全场算上我只有三个人看。

也许是因为改编自日本同名漫画，剧情很扎实，连我讨厌的范冰冰这回看着都挺顺眼。挺丢人，自己的大片儿靠自己编不出好故事来。
台词得体，不失古风但又不矫情。
战争场面有《指环王》的味道，能和任何好莱坞战争大片儿叫板，第一场大战就让我大呼过瘾，但鸡蛋里挑骨头，结尾场面不太大，没能让我再来一次高潮，但并不是说结局设计的不合适，剧情发展，最后也没有太大的仗可打。
中国难得有这么好的大片儿，全方位超过《无极》《夜宴》之流，相信拿下《满城都是大xx》也不在话下。

写的短了点儿，只是想表达个意愿，希望更多的人去电影院看。前面的文笔都比我强。

电影介绍上说此片又名“墨子攻略”，其实不然。

《墨子攻略》是某处翻译漫画的时候起的名字（我本以为是香港翻译的名字，不过据某香港朋友说不是，而台湾的翻译似乎也并不叫这个名字，那到底是谁先叫出这个名字的呢？奇怪~）。表面上看这名字是把原来不知其意的“墨攻”作了一个令人一目了然的解释，实际上却是把原书（指的是酒見賢一的原著，不是指漫画）题名的深意消弭的荡然无存。

墨家以守御之术闻名于世，最著名的莫过于墨翟与公输般在楚王面前的那一场对峙，由此便有“墨守”一词流传下来，虽然在后世这个词已经演变的近乎贬义，但其源头所在却是后世抹杀不了的。

“墨攻”一词，正应着“墨守”而来。

墨家诸子所持的本是“非攻”之说，然而能胜于朝廷固然最好不过，但言语交涉无效之时，便只剩下战争一途。在《墨攻》的日文小说中作者写道：

“尽人皆知，弱肉强食乃是战国时的普遍风气。大国对领土和民众的贪欲永无止境，中小国家乃至土族豪强都成了引发侵略的饵食。墨子教团为了与大国的侵略对抗，也逐渐染上了类似佣兵一般的“非”非攻的色彩。对他们而言，非攻不仅仅是一种学说，更是一种可以为之献身的实践。他们为了不让非攻仅仅停留在口头上，除了挺身而出挫败大国的侵略，别无他途。正因此，他们几乎总是在没有报酬的情况下战斗着。”

可见，在作者看来，“攻”是“守”的手段，“守”是“攻”的目的。这里面的转折关窍，很有几分辩证主义的味道。所以作者给全书定下“墨攻”之名，着实费了一番苦心，一旦换作“墨子攻略”，原文的味道登时大打折扣，全成了媚俗讨巧的下等之物了。

   看《墨攻》是亲切的。虽然漫画原著是日本人，制作班底以港人为主，还加入了韩国人和黑人朋友，但黄沙厚土、城墙楼台、刀戈弓箭，让我们回到了那个战火纷飞又质朴至诚的春秋战国时代，来到了一座小小的梁城（此处先无意与考据和历史来辩驳）。在经历了《英雄》的“大英雄主义”，《无极》的无边无际和《夜宴》的莎式舞台之后，《墨攻》又回到了此类影片的“纯粹”上（此“纯粹”当然也是相对而说的）。也许和《七剑》一样，《墨攻》也会有这样那样的缺点和失误，但无妨对其的喜欢。

一、墨攻之“墨”
    对墨家的主张学说以及历史等，了解有限，这里就电影论事。电影里体现（其实也不是体现，只是提到或提出而已）的墨家思想主要就是：“非攻”和“兼爱”。非攻兼爱可以合在一起理解，就是主张和平，提倡人与人之间相互关爱。但这样的思想在现实里却并不实用，在面对利益冲突和争夺时，就显得无能为力了。于是，大概就是因“非攻”而“善守”，电影里的墨者形象就是到处帮人守城的智者兼勇者了。非攻兼爱作为墨家思想的一部分，片面局限难免。墨家的另一重要思想“天志明鬼”（或者叫“尊天事鬼”），说人的发展以及对人作为的赏罚皆由天定，正是在这样“必顺乎天”的前提下，“非攻兼爱”做好自己的本分就可以了。当然，这样的迷信言论不能出现在电影里，于是导演给出了一个“当一国统一了七国之后，战争才能结束”的后人之说。
    在墨者革离身上，导演还给出了现代人的自我反思意识。当发生数千俘虏被屠杀的惨剧后，革离开始反思战争中要以杀伤敌人为主是否正确，这是从更人性的角度去看待战争。但面对战争，墨者并没有根本的解决办法，他将和平冀望于贤明的君主身上，自己继续游走各处，秉着墨家思想和自己的能力，去帮助战火中人民。

二、墨攻之“攻”
    墨者善守，墨者革离如何守梁城，成了影片的一大看点。全民动员，改良兵器，“木板借箭”，诱敌深入等等，还有敌军庞大的阵势，加上摄影和特效的作用，着实好看。但敌我兵力太过悬殊，抵挡住赵军的第一次进攻，是依靠射伤了敌军主将，而革离也差点丧命，这也增加了影片的惊险刺激。这主要是革离的功劳，但其中难免有运气的成分，这也从另一个方面说明了墨者的局限。
    除了攻防本身的激烈，导演对攻防缓急节奏的把握，也为影片增色不少。

三、墨攻之“情”
    看完电影，我在想，要是范冰冰没有对着革离那么一“脱”，该多好。本来这样的电影中的女性角色就不是太重要，且也没有要表达女性意识的义务，只要特点鲜明就行。或身着戎装，英勇善战；或大方善良，温柔体贴；再或是妖艳诱人，英雄难撼。范冰冰以一身戎装出场，但其后却甚少参与大战，送鞋送衣一片体贴，却又在战事要紧之际莫名其妙对革离投怀送抱。想要在唯一重要的女性角色身上表现太多的（商业）元素，结果却适得其反，显得毫无特色了。
    当然，不是说这个就不应该有了，她也是表现墨者无奈的一个方面，只是处理的不够精致。她是革离个人自己的爱，墨者倡导兼爱而理想很大，但现实却是连自己的爱人也保护不了。理想在现实面前难免脆弱，执着着前行，难免伴随着牺牲与悲伤。

    以上只是看完电影后，一吐而快的简单评论和小小看法，欢迎指正和讨论。

最近，在非洲津巴布韦的大津巴布韦遗址出土了一份手稿残片。内容是由白人传教士在18世纪记载下来的一个当地古老传说，原文以法文写就，现在翻译为中文。为了和原文保持一致，其中的遣词造句均保持原貌：

《津巴布韦手稿》

。。。。。。耶酥基督诞生前430年，在远东以东，有七个国家。其中，赵意图以二十万军团进攻燕。一个叫梁的小国正处在进攻的路线上，赵的远征军军团司令安圣基（音译）命令他的军队先行攻站梁城，为后续的战役取得一个至关重要的战略要地。梁的人民处于恐慌之中，因为他们知道一旦城破，他们将不可避免地接受被变卖为奴的命运。而他们的王，孱弱而阴险的王志文（音译）却终日过着放纵的生活，在战争与和平之间摇摆不定。

宝贵的时间在流逝，无数生命即将被浪费，梁即将迎来战争。

在赵军团前锋抵达前，一位身穿粗布衣，脚踏草鞋，手提包袱的神秘修士，用斗蓬罩住头部，来到了梁城前。他就是墨家兄弟会的修士刘德华（音译），此行的目的是根据墨家兄弟会的神圣信条“兼爱与非攻”，前来帮助梁的人民防御他们的家园。

刘德华修士刚刚抵达梁，赵军的先锋部队就对梁展开了第一轮攻击。由于占据人数上的绝对优势，先锋部队将军竟然使用骑兵部队直接攻击这座高墙深垒后的城市。这一疯狂而愚蠢的行为立即被安胜基将军制止，因为很明显，他清楚地知道马不能爬墙。即使是这一命令使用一种叫锣的乐器被及时发布了出去，但是冒失的先锋部队将军还是太过逼近了梁。这时候，修士刘德华展示了墨家兄弟会在工程技术上的精湛技艺。他对弓箭进行了简单地改良，通过改变箭头的空气动力学结构使射程提高了一倍。使用这种改良后的长程弓箭，他几乎当场射杀了那位鲁莽的将军，并迫使赵军提前结束了第一轮攻击。

由于击退了强大的赵军前锋，再加上墨家兄弟会的伟大声望，修士刘德华的出现极大地鼓舞了这座行将沦亡城市里的士气。他站在高处，大声对人民宣讲。从他的身后看过去，他的短发，他的围巾，仿佛是一个预兆。在2000多年后，在这座更名为北平的城市里，刘的后辈们也是这身装束，开启了一个被称为“五.四”的崭新时代。而在2000年前，刘作为一名平凡的修士，却重新燃起了梁的人民对于生存的希望。

尽管梁的王对刘的到来疑虑重重，但是他无法接受自己即将成为赵的俘虏这一命运。因此，他把整座城市的兵权交给了刘修士。事实证明这一选择是明智的，随后的一个月内，刘和刘指挥的梁军团成功抵御了赵国远征军的进攻，甚至一次性杀死了5，000试图通过地道实施偷袭的敌军。这一切，由仅有4000人的梁军团完成，是远东战争历史上的奇迹。因此，修士刘德华被命名为“防御者刘德华”（Liu Dehua The Defender），或者“刘天王”。

在战争中，除了胜利刘德华修士还有两件意外的收获。在赵军团的地道发掘者中，有一名非洲黑人遭到俘虏，刘从他那里得知了梁城的地下有复杂的地下水网。另外一个收获就是范冰冰（音译）将军，范将军出身于职业军人家庭，她的父亲是王的禁卫军团将军。在父亲亡故之后，她承袭了父亲的爵位，继续统领禁卫军团。在战争中，她无法自抑地疯狂爱上这位献身于和平与博爱的修士，并试图引诱这为贞洁的修士远离伟大的目标，和她一起过上平凡夫妻的生活。

他们的出现，对刘德华修士纯净的信仰产生了极大的困扰。如果保卫和平意味着杀死前来侵略的敌人，那么对于那些死去的人，墨家兄弟会的博爱又体现在哪里呢？如果说博爱是一种无差别的对人类之爱，为什么身为修士的刘却不能爱这个深爱自己的女人呢？爱没有选择，那么它是否还是一种爱？刘德华修士陷入了痛苦的思考之中。

赵国远征军无法在短时间内攻克梁，安圣基将军决定大部队佯装撤退，他保留一千人的军团奇袭梁城。和历史上发生过情形一样，当外敌撤退，内部的争斗就开始了。梁王恐惧刘修士太受欢迎，进而会影响到自己的绝对权威。同时，他又担心刘所持的学说会使臣民厌恶战争，阻碍未来他的军事崛起道路，因此派遣人手试图杀死刘德华修士。同时，在国内开始大规模整肃，逮捕和残杀同情刘修士的人。范冰冰将军因为怒斥王是在愚弄人民以保护自己的权威，因此遭到了割喉的刑罚，并于次日准备以古老的五马分尸之刑加以杀害。

刘成功地逃脱了这一阴谋，并在野外和非洲黑人地道发掘者偶遇。通过黑人的启发，刘修士终于获得了对“兼爱和非攻”的圆满理解，于是动身出发去解救“值得爱的人”，也就是范将军。与此同时，赵的奇袭军团使用热气球进攻梁，大获全胜，最终攻克了梁城。安圣基将军以全城人的性命为要挟，要求刘修士现身相见，以便当众击败刘德华修士，更重要的是，击败他身后墨家兄弟会所秉承的理念。

刘德华修士利用地下水网奇袭进驻城中的赵军，扭转了战争的局面，帮助梁国人民再次取得了胜利。随后，他前往监狱试图找寻范冰冰，但是范将军由于无法发出声音，也不知道以掌激水以换取刘修士的注意。最后，当刘德华修士找到范冰冰将军时，她由于肺部入水，停止了呼吸反射，在刘修士怀抱里离开了人世。

战后，王志文得意洋洋地接受了人民的祝贺，巩固了自己的统治。刘修士带着一群战争孤儿远，他昔日的战友们放弃了武器，逃离了梁。

范冰冰将军虽然在过去被指责为淫荡、好名，但是只为她那一声王前的质问，为她喉咙所受的刑罚，她就赢得了人民的喜爱。修士刘德华虽然最终没有挽救她的生命，但是他的事迹远比“杀的最高境界就是不杀”一类无耻的故事值得更多后人缅怀。

从那时候起，墨家兄弟会就从远东地区消失。修士刘德华把全部墨家兄弟会的理念都传授给了那位非洲黑人兄弟，并由他带回了非洲。因为只有非洲人才拥有完整的墨家兄弟会的传承，而墨的意思里本来就有黑的意思，所以从此以后他们又叫黑人(The black men)。

早在看《英雄》的时候，就发现中国电影出了毛病，但是迟钝如我者却总不明白到底出了什么毛病，之后所谓的国产大片来了，数来数去也就是那几部，到得《无极》终于幡然醒悟，原来国产电影一律变成了嘴角生疮，舌根发硬的画面集景，国产电影的编剧再也说不清一个简单的故事，如果这个故事里再有点戏中戏什么的，那就完蛋了，如果再用点倒叙、追忆等等所谓文学创作方法，那就更歇菜了，编剧们通常都会忘记他们最开始要讲的故事，而在写一半的时候又突然神经质的再提一下，而最后的结果就是象我这种智力水平比较低的观众再也看不懂任何一部国产大片，再也不明白他们的主题。

偏偏我又是这样一个不信邪的观众，始终不相信自己的智力水平怎么能如此低下，于是一次次的把人民币送给影院，变成票房黑灰，同时再次打击自己对智力水平的信心

上周看的《墨攻》亦是如此。。。。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝下文有关键情节透露，慎看＝＝＝＝＝＝＝＝＝

从刘德华演的革离从漫天黄沙中一个人走来，并且要拯救这座城池，我就开始心里打着小鼓，一个人怎么能拯救一座城？四千人加一人怎么对抗十万人？接着支离破碎、自相矛盾的情节开始了，编辑的健忘症也开始了。

一面是先去递了降书，然后等革离来了，就没人再提递过降书的茬儿了。

那个总是瞪着双目的公子更是一会儿讨厌革离一会欣赏革离，一会儿表示不能投降一会儿又觉得不能抵抗。真是很想告诉他，演戏不是靠瞪着眼睛啊啊啊。。。。

而在最后结尾，革离语重心长，让我鸡皮疙瘩掉了一地地对公子说，天下的和平不仅要更多的墨者，还需要更多热爱和平的君主。我正想着这个公子将成大气，起码将是一乱世之枭雄，结果没一会儿，就被误杀了。

还有那几个被赵军伤了妻儿的小人物，开始的时候要杀革离为救妻儿，再过了一会儿就完全忘记了杀妻之痛，摇身一变成了革离忠实拥护者。

吴奇隆胖嘟嘟的脸真可爱死了，可惜装了半天酷一点都看不出酷来。

主人公革离就更是严重的意志不坚定，一会儿要求城民抵抗，一会儿又对死去的人民表示悲伤，一会儿说什么生存就是胜利一会儿又让他的追随者冲锋现阵，一会儿装酷的说墨者不能接受任何形式的礼物，一会儿又穿着别人给织的鞋了。

至于穿插其中的爱情故事，完全是莫名其妙，我第一眼看到逸悦就觉得Y一肚子男盗女娼，虽然最后死得很惨，也不觉得悲伤，更不煸情。

对了，当中还弄了一个说着生硬中国话的鬼佬，完全不明白是什么用处

整个故事发生在黄沙漫漫的沙漠中，没想到过一会儿，革离和逸悦两个人就跑到了山上，再过一会儿，又跳到了海里，我靠，小时候地理老师就告诉我们说，沙漠地区是不会有山的，不然就不用种防守林了。

我真是已经无言了。

总而言之言而总之，这就是垃圾垃圾垃圾！

由日本同名漫画改编，曾有混蛋将这部漫画中文名译作“墨子攻略”，实属侮辱墨家文化。墨家所述为“非攻兼爱”，“非攻”即为不攻，反对尤其是以侵略为目的的战争，“兼爱”即大爱，提倡各国相互尊重相互爱护。墨家本人及其子弟为了宣扬自己的理念，常常奔走于战事频仍的各国之间，首要是游说进攻者放弃进攻，其次便是帮助被侵略者守城防御。可惜后世只记得了墨家“善守”，却早已忘记了墨家提倡的大爱。世界是功利的，本片中梁城面临危机，便想起了善守的墨家，派人驰报墨家军以求增援，即为本片的开头。

墨家善守，还留下了“墨守”一词。这个词的由来是这样的：公元前440年（也有说前300多年），楚国兵精粮足，准备进攻和吞并其北侧的小国宋国，当时楚王得一人才公叔般，他发明了一种攻城云梯，很得楚王赏识，并相信凭借这一攻城利器宋国当唾手可得。墨子听说此事之后，立即动身从所居住的黄河流域步行赶往楚国，经十天十页风餐露宿，终于见到楚王。墨子见到楚王之后并未直接陈述利害，而是问了一个问题：“我认识一个人，他自己有豪华的马车，却去偷邻居家的破车，他自己有华丽的衣服，却去偷邻居的破衣，他自己有美酒佳肴，却去偷邻居的糟糠，请问楚王此人如何？”楚王答：“此人定是偷窃成性。”墨子说：“楚国富饶千里，宋国孤陋贫困，大王兴兵伐宋，与此人有何二异？”楚王无以答对，但仍不甘心，便宣公叔般上殿，向墨子展示他攻城的新技术。墨子解下腰带，围成一圈比拟城墙，叫公叔般只管模拟攻城，自己则施以守城之术与之抗衡。九轮攻守下来，在这个模拟战场上公叔般并未取胜。公叔般已经黔驴技穷，遂说：“大王，臣还有攻城计策，但是现在不能说。”墨子说：“公叔般说这样的话，其实是提醒大王杀了我，便不再有人能够破他的攻城之策。但我来这里之前，已经派了我的弟子禽滑离和其他众多弟子赶往宋国加固城防以作准备，即便是我死了，我的守城之术不死，他们仍然能够抵御住大王的进攻。”楚王无奈，便放弃了攻宋的计划。这便是著名的“止楚攻宋”。从这里，才有了“墨守”一词。可见“墨守”为名词，为“墨之守”，在当时名鹊四方。后世演变出“墨守陈规”，已变成贬义。

而日本漫画家酒见贤一给自己的作品起名《墨攻》，显然是大有用意的。阴阳矛盾本来就互为转化，虽此消彼长，但不离不弃。墨家讲究守，但在守中必带有攻，“以守为攻”、“以攻为守”本来也是兵家常用之策。漫画中有墨家人作攻，也有墨家人作守，攻守之间，作者起名“墨攻”而不取“墨守”，显然高明许多。但若被人译作“墨子攻略”，酒见贤一会不会以为中国无人，竟不知墨？

电影《墨攻》里讲的就是墨家弟子革离（刘德华）为人守城的故事。赵国大军欲进取燕国，途经梁城的时候想顺手拿下梁城，革离只身一人前来护城，在他看来赵军完全没有必要攻取梁城，只管绕道取燕就得了，所以只要守住城防，使赵军无可乘之机，赵军自然会弃梁而去。但他的想法显然是智者千虑必有一失，赵军的统帅认为大军在小小的梁城受阻，军心必然动摇，所以势必要取下梁城以换来高昂的斗志。于是奋力攻夺......

我对墨家的典籍从未涉猎，所了解的全都是别人对墨家的介绍。照墨家守城的高超来看，墨家弟子应该是杰出的心理学家、物理学家和机械制造学家，唯有如此，才能调动所有人所有物资齐力护城。但绝不是杰出的兵家，因为兵家如果只会守城不会掠地也就不是兵家了。

电影中激烈宏大的场面自然是不少，窃以为拍得已经很不错了。兵戈盔甲等极尽逼真，战场之惨烈也可圈可点。战争中诸多因素交错，诸多人物登场，也很不错。但有那么几点我始终受不了，一个是革离的发型，怎么会是个平头？古时候讲究身体肤发受之父母，还有剃头的刑罚，怎么可能有个人留着小平头？二是范冰冰演的女将军，花木兰替父从军还要假扮男装，那种年代怎么可能会有女将军？她说她是承袭父职，但古时候的官爵世袭传男不传女，哪有传给女儿的？不知道漫画《墨攻》中是否有女将军，如果没有她的话，导演的这番安排实在说不过去。三是那个黑人地道专家，我真是惊诧阿，问身边的朋友，黑人擅长挖地道么？并及时地想到了那几句“...不远千里来到中国，为了中国人民的事业...”。

但无论如何，这部电影比前几部曾让我们期待的影片好多了。所讲述的战争与和平的辩证思考也高明多了，不再是帝王家庭的你杀我来我杀他，不再以生死为胜负，不再以莫名其妙的爱情首当其冲。

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