我能说

（敬告：涉及多处剧透）

我不想因为立意而强行给高分的，但是回想当时看完后和同伴分析这部电影的场景，虽然剧情诸多问题，我们也很难说这部片子不好或者平庸。如果有半颗星的选择，我可能会打三分半，但是毕竟没有。

演员演技在线，本来剧情也很好，从一个特殊的视角阐述慰安妇的痛苦和对正义的渴求。但是剧中很多很好的包袱和角色都没用起来，最后直接用简单的一两个句子强行完善剧情，强行洗白，实在是可惜。

影片中用了那么长的时间描述奶奶的苛刻和“多管闲事”，又花了那么长的时间描述地产公司的恶行，也描述了男主在奶奶的影响下对地产案的态度变化，这本可以作为很优秀的“洗白”素材，为奶奶的“苛刻”洗白，也为男主洗白，但是都没有。这条线到了最后不了了之，这个占据电影三分之一时间的素材，直到最后也没用起来。相反，编剧选择了最生硬的方式给二位主角洗白：启用一个角色，让他在看起来合适的时间满怀诚挚地说那么一两句话，告诉观众“她不是你想的那样”。这种轻飘飘的解释，就好像男友出轨被发现了， 他哥们儿来劝解说，“事实不是你看到的那样”一样尴尬而无力。事实上，我看到那个时候，我已经隐约有一点理解奶奶的用意，奶奶是真的很爱这个社区，才会极尽所能地去维护它。但是这一点在电影中反而从头至尾没有提及过，却轻飘飘地说，“她是因为孤独”。天啊，我为什么要因为同情一个人孤独就要去理解并原谅她所有讨人厌的行径啊！

直到最后，所有讨厌奶奶的人突然变得对奶奶无比尊敬，甚至连万恶的地产公司在她面前也乖乖听话，也不再为害社区公民了。公司虽说行径可恶、征地过程违法，但是从头到尾也是社区住户违法用地，地产公司这就奇怪地和解大团圆并不要这块地了？这一点撇开不提，光是因为奶奶的慰安妇经历，大家就突然原谅理解并接受她的一切讨人厌的行径？这应该是两码事吧？对你的经历表示同情，对你的勇气表示尊敬，和对你的”苛刻“表示反感，并不矛盾吧？

除此之外，电影中还有不少强行的镜头，比如说最后的姐弟大团圆。我实在是无法理解，一个因为姐姐是慰安妇就出于贞操观感到羞耻并疏远她几十年的弟弟能因为一场演讲就感到释怀和抱歉——按照剧情来说，弟弟甚至没听到奶奶的演讲就过来了。其实老实讲，这里不要大团圆，倘若弟弟虽因奶奶的遭遇而感到自责却依然羞于与奶奶牵连，反而更有张力一些，更能体现慰安妇的痛苦与不公。

电影传承了韩国电影的一贯特点，许多细节处理得很到位、意味深长。很多细节都有伏笔，暗含了台词以外的题眼。就编剧对宏大历史政治性事件叙述的切入点、导演的细节处理及演员的演技而言，这部片子还是很不错的。

契诃夫曾说，“如果在第一幕出现一把枪，那么在第三幕它一定要响”。整部电影出现了无数把枪，却十把里有九把没用起来。减一颗星

剧情的奇怪转折和强行大团圆生硬又尴尬，剧的叙事节奏略有点乱，穿插了一些不必要的零碎场景，使得本就不怎么连贯的剧情更加的零碎。再减一颗星

我能说，看了这么多的韩国电影，第一次对棒子民族肃然起敬，对于慰安妇题材这是我看过最好看的电影，不愧是本年度和《出租车司机》一样的高分电影。片中罗奶奶的身世背景浮出水面时，我看到的是一个苦难人生一连串的倾塌，因连着果，果在嘴里却无法酣畅淋漓的喊出声来。罗奶奶一生无亲无故，远在他乡的弟弟，同为慰安妇的闺蜜，隔壁超市的大姐，仿佛她把一生多余的爱都投射了出去。“这不是我的耻辱，这是日本人的耻辱”片尾的英语演讲绝对是这部剧核心升华之处，忍不住对小日本口诛笔伐，真心被感动，给个满分同时给棒子们点赞！

很好奇，，现在的日本人看到这些自己国家的先人曾经干下的事情所导致的惨剧，会作何感想？ 不止慰安妇，还有走到哪儿奸杀到哪儿，残杀俘虏平民万人坑，造成的悲惨世界， 看一次，痛一次，想一次，恨一次 很多见识长远，开阔大度的国人对日本人没有任何偏见，也可能是非己亲历甚至较亲日，，他们觉得曾经的是历史，现在已经是和平时代，我们应该放下成见重新认识 很抱歉，我就是一个目光短浅的记仇的人。 我只是为曾经遭受了侵虐战争中泯灭人性的屠杀、奸淫的先辈不忍，，，对为了保卫国家付出一切，以血肉之躯将这群毫无人性的牲畜从国土赶走的先辈感到心痛，实在万分感激且自豪，没有他们必然没有今天的我们，，

我不能享受着如今美好的生活时，忘记他们吃的苦受的伤，淡淡的说都过去了，日本是很好的日本，日本人也是很好的日本人，抱歉我做不到，，因为他们还没有为自己犯下的错付出应有的代价，所以国人的怒火至今尚未平息

在这件事上我尤其偏激，我国如有亲日之人，除国籍吧，千千万万衣不蔽体食不果腹，靠一身血肉赶走侵略者的先辈们，我怕他们气的从地里跳出来 是的，战争是大势所趋，

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，，但是，我们谴责痛恨的是泯灭人性的侵虐行为，，而不是战争本身，甚至不是侵虐行为，，而是，惨无人道的行为！！ 这种行为反射出一种极为可怕的思想——除我族人，皆为异端！ 否则怎么解释在战争中，不把他国人命当一回事的行为？？？有一种心理疾病，是由于在战争中杀敌而形成的，哪怕是敌人，在他们的心目中那也是和自己一样的同类，鲜活的生命。 可日本人，对于他们而言，其他国家的人就像是鸡鸭猪，像畜生，所以他们以前不会有不忍，而今不会有内疚等人性化行为，这说明他们不是人吗？不是的， 这说明我们对于日本人而言，不是人

这是一部韩国电影，讲述慰安妇的故事。

热血老奶奶罗玉粉性格耿直，爱打抱不平，多年来专注于举报社区里发生的不法行为的，被周围的人叫做“鬼怪奶奶”。她的“对手”是信访办新来的基层公务员朴民载）。二人吵吵闹闹未分胜负。某天，罗奶奶忽然“死皮赖脸”要求朴民载成为自己的英语老师。因为她有一个弟弟生长在美国，一句韩语也不懂，罗奶奶只有学会了英语，才能跟他交流。在学习过程中，朴民载与罗奶奶的感情变得越来越融洽。但是，民载得知罗奶奶的弟弟其实根本不想和她通话。在一次冲突中，他不小心对奶奶说出了实情。然而，这时候，罗奶奶有了更迫切的学习英语的理由，她要到美国，向全世界讲述自己做慰安妇的经历，迫使日本政府为践踏人伦的行为道歉。

一直以来罗奶奶都在隐藏自己慰安妇的身份，相反的是，她的好友（同为慰安妇）一直奔走在为自己讨回公道的第一线，因为之前翻译恶意错误翻译，诬陷她们是为了金钱和食物才去做慰安妇的，她们明白想要避免这样的事情必须自己学习英语，亲口说出日本人的罪行。然而生病的好友让罗奶奶没办法在隐藏下去，必须站出来，虽然过程中罗奶奶的身份一直被质疑，但是罗奶奶成功的在世界法庭上称述日本人的罪恶。

这部电影给我最大的感触是讲述苦难不一定非要苦难的题材，我看过很多记录战争相关的电影纪录片，她们几乎都是采用同样的基调：沉重！无疑战争的伤害、历史的尘埃就是沉重的，但是很多人会因为这种沉重而不去观看此类电影，这部电影最大的成功就是用相对明亮的主题讲述苦难，苦难的人生活中除了不停作痛是伤疤还有其他，也许他讲述的篇幅非常小，但是他吸引了相当一批人了解历史，记住历史！

争对短评中“过于商业化”说一下个人看法，慰安妇制度受害者并不是简单的个人，而是永远不应该被遗忘的群体，二战对她们带去的伤害是平生也无法抹去的历史，适当的商业化制作让更多人愿意去了解，理解这段历史不失为正确。

影片主人公原型为李容洙奶奶，华盛顿少女像旁，她喊过“为了亲眼看到道歉，即使是200岁我也要活下去。”观看此片后表示“连对父母都说不出口，六七十年间一直藏在心底，电影却能理解我，感动地睡不着觉。不是天天哭闹而是笑着传达了那样的信息，所以很开心。”

HR-121由美籍日裔麦克•本田议员推进，即影片中麦克•李先生。

因为这份历史的苦难，很多时候我们并非无能为力，而是会下意识选择避开那些悲剧与惨痛。很多同类型影片在呈现过程中总是无法避免对“苦难”的崇拜，但苦难不该成为一种霸权，来影响我们的价值判断。

icanspeak几乎是一部“平淡”到极致的电影，平淡的一个个生活场景，平淡的同音“西面在哪”和“生姜”冷笑话，不加渲染的“平淡”泪点，金炫锡导演采用了轻喜剧形式的同时又不乏反思，日本人的践踏，男权社会下身边人的不理解和弟弟的愤怒，比起沉重的堆积，将沉重融入“轻松”婉婉道来，我个人认为这是他最正确且成功之处。

电影主人公罗玉芬奶奶，除了“爱管闲事”，是我们生活中可以在街道上见到的再普通不过的平凡老奶奶。勤于管理街道秩序，雨天辛苦拍摄违纪者照片。她和猪肉铺老板娘整天斗嘴，却抓着民载告诉他那孩子供养母亲的辛苦。看到英载吃生泡面，不忘说一句“泡面还是煮熟了吃好。”，并在之后无偿为他多备一份晚餐。这是历经历史炼狱依然以善良回馈社会的她。

正因如此，观看电影过程中，比起教科书上简单带过的沉重一句话，更像是静静听了生活在我身边温暖善良的老奶奶的过去一生，自然而然的瞬间就开始掉眼泪。

电影中，最喜欢玉芬奶奶在母亲坟前诉苦的场景。诉苦前，镜头给了玉芬奶奶平时亲近的几个人物特写，珍珠嫂，猪肉铺，朴民载。

每一位的表情，都是对她的怜惜。

“你为什么就那么觉得丢人，害怕毁了儿子的前程，畏畏缩缩地瞒着，我的父母兄弟姐妹都抛弃了我，我怎么能挺起胸膛做人的。我可怜的孩子，你受罪了。你至少说这么一句再走啊...”

母亲害怕女儿的经历给儿子带来不幸，要她一生将苦痛埋藏心底。分明是地狱般的伤痛，却活生生被最亲密的人当成耻辱烙在她们身上。家人的不理解与遗弃对13岁少女的伤害，不会亚于名古屋日本人对她们为财而自愿为之的歪曲。13岁少女没能从至亲身上得到的安慰，如今得到理解，得到爱护。

回到街道后，以猪肉铺供养母亲收入微薄，爱跟玉芬斗嘴的老板娘偷偷给她塞了装着兑好的美元，生鱼片店老板的牛腿骨，其他街坊拿来的中药，内衣，面条......

心痛同时，又温暖。

玉芬奶奶在华盛顿不卑不亢地撩开伤痕，站在议员们面前演讲，说出“我就是证据......I am sorry,is that so hard?”，以日语痛斥日方人员，使影片迎来平淡之中的高潮。

历史会因为几句歪曲而被更改吗，不会，它永远以“fact”的模样存在，可以被原谅，但绝对不能被忘记。

电影的绝对主人公是罗文姬老师，在高度立体化她的同时，其余人物亦各有各的可爱，让影片以更为温暖的形式呈现出了沉重的该被知晓的历史。也因为他们，我们知道，人性闪耀，在这条路上，我们应当闪耀。

前文中提到的猪肉铺老板娘，珍珠嫂和一众街坊。

教玉芬英文，与她交心，七级公务员面试时告诉大家她是亲人。一而再再而三与弟弟通话促成最终再相见的朴民载。

气民载的话伤害到玉芬奶奶，以抽烟表示抗议的朴英载。

害怕伤害到玉芬奶奶，阻止同行记者直行请求。不拆穿LA和洛杉矶的金珠老师。

区政府里的职员们甚至最后拿脚接住烟头的地产职员。

还有乐观积极，勇敢参与揭露日军暴行活动，努力学习英语，终其一生想要一句道歉的正心奶奶。

我的一生并不在平坦山丘上走过，但我一定要踏入那开花的沼泽地，哪怕途中满是泥泞，最后也想听到那一句“I am sorry.”

字母变化小写i

字母变化大写I

隐于市中耻于提起过往，如此渺小的“i”，以堂堂之姿“I”站在了你们的面前，带着一腔勇气控诉日军罪行。

幸存者们，以及诠释了这一角色的罗文姬老师，谢谢你们的勇气。

幕后：影片制作一波多折，2014年CJ文化财团举办的慰安妇题材故事征集活动中，icanspeak原作脱颖而出，制作组首选主演罗文姬老师，老师翻阅慰安妇相关书籍，平时也特别关注相关新闻。导演投资及其他演员均未确定。后因韩日协议带来的政治压力及多位演员推辞制作搁浅，2016年金炫锡导演加入，润色剧本，继续选角工作。2017年初李帝勋加入后得以正式开始拍摄。两版剧本，前女友+女职员结婚/有弟弟，因弟弟版本可以成为与玉芬奶奶变亲的媒介，李帝勋选择了后者。

感谢坚持到最后的所有制作者们。

没想到这是一个将老人学英语（励志）与悲痛的慰问妇历史联系在一起的故事，而本片不以说教形式控诉，却又在历史重现的片段给人强大冲击力，让我们不得不控诉这段历史。 其实影片的题目就说过：i can speak speak history,speak who she is,speak by english.