诸神之战

       今天和洋洋去看了《诸神之战》，居然还是3D的，其实除了开头结尾的字幕我完全看不出任何3D的效果。这明明是一部动作片，但是着实挺欢乐的，虽然我没有搞清楚那些人N长的名字他们就挂了，不过我们俩边看边8从开始笑到散场。回家的时候还回味了许久，最终得出的结论就是编剧实在太有才，这部戏包含了好多人生哲理实在太深刻了。笑抽~~~
       男猪脚珀尔修斯一出场显然就是一美国大兵，完全不是那个时代的人，因为别的男人都是长发，就他一板寸，十分别扭。珀尔修斯一开始是一个孤儿被一对捕鱼的夫妇领养了，后来世人像众神挑战，他阴错阳差来到阿尔戈斯城里。见到了美丽的公主，公主赐给他一杯酒，他想摸一下公主的手，结果被一士兵打了一巴掌~~
       ——这充分说明双方差异太大的感情很难有结果，可怜我们珀尔修斯的初恋就这样杯具了~
        冥王哈迪斯想取代宙斯的位置，所以特地献计说要替宙斯讨伐人类，实际是想削弱宙斯的力量。
    ——突然出现的人突然带来什么利益肯定不靠谱，肯定暗藏阴谋，天下没有免费的午餐嘛。
    哈迪斯说十天内不消灭海妖就要把公主当祭品，否则就要全城灭亡。希腊神话都很喜欢搞这一套，男人存在的意义就是为了拯救美女，牺牲了无数人就是为红颜，狗血啊狗血~男猪和一行人就踏上了杀海妖拯救公主的旅程。
     ——打仗流血拯救世界的都是男人的事，女人只需要被拯救就行了~
       男猪是一捕鱼的，因为他亲爹是宙斯，是大BOSS。所以他有最好的剑，坐骑是一匹无比帅的天马，黑色带翅膀的，那怎叫一个帅字了得啊啊啊啊啊啊~虽然以前只摸过鱼网，不过男猪拿起剑来还是一点不含糊，几下几下就搞定了人家皇家骑士，哎，血统好木有办法啊！不过亲生母亲，养父母，同伴全部挂掉，啥女巫的预言啊，完全无视，他还如同小强般顽强的活着，最后还拯救美女拯救世界成为世人爱戴的英雄。
    ——哎~只要有一个好爹，车子房子老婆事业全部都会有~要啥有啥，装备还都素最好滴。
    打蝎子怪兽的时候，打不过了，于是出现了碳人帮忙~打不过海妖咋办，用美杜莎的头~
       ——打不赢就找外挂，一下子就通关，简单迅速还不费血~
       男猪的身世解密了，他是宙斯化身成某个国王的样子把其皇后OOXX以后生的孩子。虽然是个意外，但是毕竟血浓于水，宙斯来找他，要他不要去送死和自己回去做神仙（我们戏称是要他去天上做公务员），不过男猪拒绝了~他很有骨气的要拯救世界，打败海妖打败哈迪斯。
    ——这说明啥？洋洋说兄弟有矛盾，老子不好自己出面，于是派儿子去搞死兄弟= =|||老子虽然牛X但是儿子越是显示出要靠自己是实力打拼，老子就越欣赏他~
        男猪亲娘的老公得知自己的老婆被宙斯OOXX还生了个孩子就要把他们淹死，他在抛棺材的动作十分zhuangbility，于是就被雷劈了= =|||最后关头哈迪斯说我是神，我长生不老，也十分zhuangbility，结果也被雷劈了……
    ——事实证明装B会被雷劈……
    某个美貌的姑娘和男猪在一起杀海妖的旅程中产生了感情，后来姑娘死了，男猪很痛苦。不过丫还得去拯救世界，最后成功拯救世界拯救公主成为英雄，公主向他抛出橄榄枝，他却拒绝了。
    ——现在的爱人死了，就和初恋在一起好咯，还可以当国王。洋洋很有深度的结合自身经验说，初恋都是短暂滴，只有经历过很多事情共患难的人才能最后走在一起，现在男猪心里有美貌姑娘了，更重要的是公务员是不能包二奶的~
       那为啥宙斯以前要OOXX男猪的娘？洋洋说：那时候公务员体制还不完善……
    最后男猪的爹再次让他去天上做公务员，男猪说他不要编制要做自由人。于是当爹的也不能让儿子独自在人间孤身一人吧，于是让美貌姑娘复活了。
    ——这充分说明，只要有一个好爹，不用信春哥，老婆就能原地满血复活……
    恩，这明明就是一部洗具片。

不堪忍受奥林匹斯众神残暴压迫的阿戈斯国王亚克里斯（Jason Flemyng 饰）奋起反抗，对至高无上的神明大为不敬。在冥王哈迪斯（拉尔夫·费因斯 Ralph Fiennes 饰）的怂恿下，天神宙斯（连姆·尼森 Liam Neeson 饰）决定对愚蠢的人类施以惩罚。遭遇海难流落到阿戈斯的青年珀修斯（萨姆·沃辛顿 Sam Worthington 饰）是宙斯和亚克里斯的皇后生下的半神，他亲眼目睹哈迪斯所施下的恐怖神迹，并得知哈迪斯将释放北海怪兽克拉肯惩戒世人，除非亚克里斯将美丽的公主安德鲁美达（艾莉克莎·黛沃洛斯 Alexa Davalos 饰）作为牺牲献给众神。在女神爱娥（Gemma Arterton 饰）的点拨下，珀修斯知晓了自己的身世与使命，于是决定启程杀死北海怪兽并摧毁哈迪斯的阴谋……

二十一世纪第一个十年，一个遥远的题材——希腊神话，突然被好莱坞的制片商们一股脑的发掘了起来。不过，在好莱坞的电影序列里，希腊神话的身影虽然一直没有隐去，但也一直没有居于主流。今年一下子出现《诸神之战》和《波西•杰克逊与神火之盗》两部希腊神话题材电影打擂台，十分有趣。

我没有系统整理过好莱坞希腊神话题材电影的历史，想来在默片时代也会有？给我留下深刻印象的主要是州长当年那部《大力神在纽约》，健硕的州长不住的在摄影机前面抖动胸肌，与其说此片是希腊神话片，倒不如说是动作喜剧。其实，《大力神在纽约》也反映了希腊神话在好莱坞电影中的位置——被戏谑化的穿越、恶搞。事实上，大力神赫拉克勒斯是好莱坞最为青睐的希腊神话人物之一。“从1957到1965年，有关赫拉克勒斯传说的影片超过10部，有的还算比较接近原著，有的却只是保留了个别人物的原名。1957年，《赫拉克勒斯》，场面宏大，不但增加了阿耳戈船英雄记的故事，还融入了不少爱情戏份，很是吸引眼球。1960年，《赫拉克勒斯的爱情冒险》，观众并没有注意到该片严重脱离了原著，因为他们的注意力都集中在艳星杰妮•曼斯菲尔德的妖艳胴体上。1962年，《三个小丑遇见赫拉克勒斯》，就算是见多识广的英雄这次也目瞪口呆了，三个小丑、一个科学家和他的女朋友通过时间机器回到过去，他们开始捉弄那位不幸的英雄。这完全是一部离谱的荒诞剧。从1963到1965年，先后有多部关于赫拉克勒斯的影片不厌其烦地抢滩银幕，其中大都是粗制滥造的胡闹影片，从以下的影片名字就可以猜到它们的成色：《赫拉克勒斯抗击月亮人》、《赫拉克勒斯漫游圣经》……在那几年的英雄系列影片中，可能《赫拉克勒斯与特洛伊公主》要算是B级片中的翘楚。说的是英雄和特洛伊公主赫希俄涅以及海妖的传奇故事，影片故事紧凑，情节生动，几乎没有冷场镜头，无论从演技还是特效和摄影，该片都精益求精，成为同题材影片中的头把交椅”【1】。

比照一下赫拉克勒斯的好莱坞遭遇，我们就不难理解《波西•杰克逊》的这副面貌了。在我看来，《波西•杰克逊》其实就是两个山寨：一是山寨《诸神之战》，二是山寨《哈利•波特》。说他山寨《诸神之战》，乃是从故事原型上来说的，这位波西，其实就是珀尔修斯，在《神火之盗》里，小波西在博物馆里看到的字母漂移，好像就是飘成了珀尔修斯（Perseus），他的名字波西（Percy），想来也是珀尔修斯的谐音吧。而且波西跟珀尔修斯一样都是神在人间的私生子（希腊众神在人间拥有众多的私生子），同样有杀死蛇发女妖美杜莎、勇斗冥王哈迪斯等经历，当然他们的时代不同，老爸也不同：波西是海神波塞东生的，珀尔修斯是天神宙斯生的——从家谱上讲，虽然波西•杰克逊比珀尔修斯小了几千岁，但他也是珀尔修斯的同辈堂弟。
至于《哈利•波特》的影子，在《波西•杰克逊》中就更明显。本质上两者都是青春成长片，而且都有现实世界到神异/魔法世界的穿越，连波西进的那个训练营地都像极了哈利•波特的霍格沃茨魔法学校。此外，两男一女三个小主人公的人物搭配，孤儿式的男一号处境，这都如出一辙。事实上，《波西•杰克逊》的原作者也不讳言其对《哈利•波特》的借鉴，所以连命名方式都一摸一样：主角姓名＋本集核心悬念。福克斯为了叫板华纳，还特意请来了《哈利•波特》前两集的导演克里斯•哥伦布来执导筒，两片相似之处，路人尽知。

不过《波西•杰克逊》很难取得《哈利•波特》式的辉煌，J•K•罗琳在悬念设置和社会隐喻上都很出彩，雷克•莱尔顿文笔虽然很炫，但在编剧技巧上还是稍逊几筹。但是，《哈利•波特》越到后来越黑暗、越成人化，特别是从《凤凰社》开始，随着伏地魔肉身的日臻完善，种族主义、恐怖主义、舆论控制等大话题日益夺人眼球，也不是很适合孩子们观看，估计最后两集《死圣》会吓到不少花花草草。虽然MPAA给《波西•杰克逊》和《哈利•波特》的定级都是PG-13，但单从“合家欢”的角度来看，前者远胜后者——估计这也是奥巴马向全美小学生推荐《波西•杰克逊》的理由之一吧。再者，《波西•杰克逊》完成了经典题材与青年亚文化的接轨，在《波西•杰克逊》的世界里，希腊众神无非是当代美国人的异能变种。这就好比《暮光之城》，把吸血鬼、人狼等一干超自然元素做了符合90后审美趣味的包装，自然会有自己的铁杆受众（但愿罗根•勒曼能有资格与罗伯特•帕廷森PK）。

事实上，希腊神话是一个丰富的题材宝库，向来“拿来主义”的好莱坞却涉及不多。这可能要从宗教文化背景上找原因。西方文化有所谓“双希文明”的源头之说，一希为希伯莱，后来演绎出基督教精神；一希为古希腊，后来演绎出哲学理性精神和贸易法理文化。好莱坞希腊神话电影的若隐若现，始终就在掣肘在这“双希”的博弈中。从世界文学史、文化史的角度看，希腊神话当然是好莱坞文化的背景因子之一，那些远古故事的血脉也延续在时下的电子媒介叙事中，不仅是美国，希腊神话已成为全人类的文化宝藏——还记得车田正美吗？日本人不也利用了希腊神话题材？而且内地80后这代人的希腊神话启蒙大都也是借这部《圣斗士星矢》完成的（就连新版《诸神之战》的导演直言自己也受到了《星矢》的影响，还力邀车田正美绘制影片海报）。
但是，《新约》降临后，“三位一体”的话语及意识形态霸权确立，妄言希腊诸神，岂不是异教行为？君不见带了点泛神论色彩的《阿凡达》亦会被梵蒂冈指名批评？所以说，希腊众神再热闹，那是过去式。《哈利•波特》很聪明的回避了“神”的意旨（该片中似乎从未出现教堂），《指环王》则彻底架空时代背景，《波西•杰克逊》要把主人公搁在当代美国，这种宗教背景的尴尬迟早会显示出来——活该《神火之盗》票房不佳。
当然时下的美国宗教文化背景比较宽松，但是现代宗教体系都是一神教，远古的多神教思维早已离我们远去，希腊神话打的很拉风，人物关系也够暧昧，但是这种多头的故事线索，恐怕与当代电影观众的潜在思维结构不对榫了。此外，远古口传史诗时代，信史/神话不分，这也是一个问题。譬如《特洛伊》，往神话上拍可以走IMAX3D路线，但是沃尔夫冈•彼得森走了历史巨片的路线，也未尝不可。

美剧中的希腊神话故事倒不少，连百合色彩浓烈的《武士公主西娜》都能拍出来，足见希腊神话的魅力。但是，希腊神话毕竟笼罩在希伯莱文化的霸权阴影下，难当好莱坞的主流。最近3D特效技术突飞猛进，希腊神话给特效人员们提供了一个现成的实验文本，这才是奥林匹斯山上的众神们受到好莱坞青睐的根本原因吧（看看1981年的旧版《诸神之战》，英雄们与冥府看门狗的搏斗就是一场呆滞的定格动画）。从这个意义上讲，希腊神话应该热不了多久。
最后YY一下：乌玛•瑟曼出演了美杜莎，是不是意味着她要替范思哲做代言了？
这不算植入性广告吧。

【1】舟自横《希腊神话影像史》，载《江南时报》2004年6月21日第十六版

首先要说明的是，【提坦神】和【奥林匹斯神】是两个概念好么！代表的是希腊神话的不同时代！
其次我为啥这么激动呢？因为二专论文选题的关系，对希腊神话也算是小有研究。提坦神一直是研究冷门，几乎没什么相关衍生作品，几天前看到这部《Clash of the Titans》激动了好一阵，今天看后才发现……
这里面根本没有一个提坦神好么！！！！请问你有什么勇气叫Clash of the Titans阿？？？？
还有，这特么是我三年前就看过的电影可是没有一点印象！！！！一部神话片能拍的这么无趣也是没sei了！！！！

珀尔修斯被拔高得毫无根据性和说服力啊！一心为养父报仇怎么就成了为人类反抗神族呢？一直叫嚷着要作为一个人打败克拉肯然而最后还是得靠自己的宙斯老爹啊！口口声声坚持不受嗟来之剑，自己兄弟快死光了都不用然而一看到伊娥危在旦夕就立马捡起来杀了自己亲妈的丈夫啊！对了伊娥在神话里论辈分应该是他奶奶来着……一看到他和他奶奶搞暧昧我就各种出戏啊！美杜莎多可怜啊神族多可恶啊然而你杀起她毫不手软呢。克拉肯从北欧跑到了希腊，杀了好些提坦神哦厉害的呀，然而刚从水里露出全身，伟大的珀尔修斯就祭出美杜莎的头把它给石化了！大boss就那么容易狗带吗？珀尔修斯剪着个小平头展示着手臂肌肉却完全没有半神的风骨气度啊！请去特洛伊剧组看看皮特怎么演阿喀琉斯好吗！
宙斯那裹着一身锡箔纸准备进微波炉的打扮是要干嘛？不能因为连姆尼森帅就这样折腾他呀！哈德斯怎么就那么受气包憔悴样呢？冥界在希腊神话里是很重要的！远古神都在那呆着不问世事呢！怎么就让费因斯那么阴森神经质呢？其它奥林匹斯神都是酱油，这个倒不是什么槽点，只是我个人觉得在珀尔修斯的英雄故事里，雅典娜是怎么都该露个脸的。最大的问题在于，神人同形同性这一点完全没有体现啊！哦话说我想在这部电影里找内涵是不是太为难它？

对了这部电影的续集诸神之怒（Wrath of the Titans）也顺带看了，嗯，有进步，至少出现了独眼巨人一个提坦神嘛。
听说还拍了第3部但是被腰斩了，对此我只想说，干得漂亮！

如今，所有可以与3D扯上关系的影片，都变得如此炙手可热，沾了《阿凡达》的光，批量上映了之后，视觉疲劳缓缓袭来，在头晕之余，我觉得，这部片子简直就是一部古希腊女人受难史。我不是申讨，而是控诉。

苦命女no1.玻尔修斯之生母。作为王后，本该锦衣玉食，谁知性感的睡一觉，都会被宙斯搞，在我印象中，宙斯的业余生活就是游走于女色逼人就范，人神共愤。然而，受了屈辱却得不到丈夫的宽慰，而是和初生的孩子双双被抛入大海，此情此景，叫我愤慨。要知道，王后是在替谁受过呢？

苦命女no2.3玻尔修斯养母与其妹。这两人属于无辜路人类型，她们的非正常死亡虽与玻尔修斯无直接关系，但怎么也算是为他而死，假若玻尔修斯这个半人半神不降临这个家庭，那么，惨事就不会发生。

苦命女no 4 阿戈斯城王后。又是一个待夫受过的主。朝堂之上放了两句很话，招来了冥王，做不了成功男人背后的女人，只能惨遭炮烙烧焦礼伺候，谁之过？

苦命女 no5 阿戈斯城公主。又是一个年轻美貌的受害者。好端端坐在家里，祸事也会从天而降，面临歃血祭兽的危险，幸而得到最后一分钟营救，却已然失去双亲，面对破败的城池和受创的民众，其身心惨遭打击，那个拯救世界的英雄居然还不肯留下，要叫这可怜的美人如何兴国？

苦命女no6 伊娥，她算是女主了，因为反抗一个神的玷污，而被诅咒，永远不会变老，也许你问，这个算什么惩罚，说恩宠都不过分。但是貌美如她，却要眼睁睁地看着自己所爱的人一个一个离自己而去，此情可待……心灵想必千疮百孔。然而最终找到一个不死的真爱，终于也为他献身一次，结果还是个死，这条情路多艰辛，可曾想断在这里，惨惨惨。

苦命女 no7 冥河三女巫。 这三个女巫实属隐性惨角儿。长得丑不说，还三人共用一个畸形眼。要命啊，眼睛是心灵的窗户，一朝入冥界，也无心志可言。看似邪恶，其实一被人抓住痛脚，就是软弱女一群。

苦命女 no? 女神们。即使在神界，女人还是弱者，没话语权，没戏份。试想，要是能让女神们说句话，她们会任由那个什么大怪横行人间，任众神昏慵下去？可能不大会吧。

苦命女之终极 美杜沙。太可怜了，我看到她的死我险些流泪了，又是一个与命运抗争不成反而遭天谴的美女。惨遭玷污，却又被同胞出卖，受诅咒遭关押。也许，可怜人必有可很处，不过美杜沙的正当防卫却被看成了十恶不赦。本来满身的毒蛇已经痛苦万分（鉴于本人巨怕蛇这个事实进行臆想）。好好在阴曹地府带着可总是被打扰，即使死后，居然还是身首异处，头颅被当制敌利器。一生所行全是违背其本意。此女的悲惨遭遇，可以上知音了，《天生丽质惨遭强暴，社会冷漠堕落魔窟，死不瞑目遭人唾弃——一个古代美女的悲惨一生》。

这个电影的逻辑问题和多处的BUG，我也就不说啥了，加入了那么多女性受难史，难道还能自圆其说吗。出了电影院，虎牙还问我，电影好看吗，我当然说不好看，看了两个钟头的同胞受苦受难，我心情沉重大过3D带给我的晕眩。英雄的光辉为什么总是建立在广大女性的悲情上呢。

另：迪精很可爱啊，百毒不侵油盐不进，不怕人不怕神，不怕美女不怕蛇，不怕蝎子，终极大BOSS。
还有，玻尔修斯斩杀美杜沙后，是怎么重新回到人间的，他有地狱一卡通？享受换乘优惠？

希腊神话里的神真的都非常的敢做自己，，，比如路上随便强奸个把女人，玩了某人的妈过几年再玩他女儿，比自己好看就咒她长一脑袋蛇头什么的，，，被人问起为什么，回答老子就是喜欢一点都不带害臊的

虽然现在看起来有点夸张，但文艺复兴那会的人大概被基督教克己为人，爱邻如己那套整惨了，一看不由就惊喜了，心里想的多半是，看看，人家才叫做神仙嘛

但有趣的是这次新版本的拜尔修斯却活回去了，从头到尾摆着一张严肃克己的基督徒面孔，除了过于酷爱复仇这点，简直就像基督他老人家不当心穿越来当宙斯儿子了

于是我就顺大便的联想到，虽然国内对于美国的联想总是灯红酒绿加男女关系混乱，但真的在美国呆了两年以后我失望的发觉其实简直是完全相反

确实纽约洛杉矶这样的大都会可能像美剧和电影里说的那样奢华放荡，一个个跟希腊神仙似的（反正我是没住过），但其余部分的美国人似乎还活在严谨克己的清教徒世界里，，，恩，又顺便想起某人和我说过一个已婚美国男人吻了她以后内疚到眼泪直流的故事，，，

所以这个新版拜尔修斯或许可以解读为放荡的希腊神仙和无私的美国清教道德观的文化混血儿


但有趣的是这么一改，拜尔修斯本人是显得大公无私，爱憎分明了，对自己莫名惨死的真·父亲算得上是有情有义，讨伐众神也算是为民请命了，但在高举这些大旗的同时却给这过程中死去的众多炮灰带来了很荒谬的喜感 （想起十月围城了，，，大家都死的好莫名呀）


最后最怨念的是，，，这电影名字叫泰坦的战争，可泰坦在哪里？ 根据神话泰坦是天神他们的爹，宙斯他们是狠狠抽了顿他们老爸才有资格出来混的，所以泰坦和天神压根是两回事情嘛，，，可我怎么只看到宙斯和他兄弟对掐呢

最后的最后，，，宙斯的闪闪闪牌盔甲实在太山寨啦，，一下子就想起西游记里的玉皇大帝了，就算是神仙也不用每天这么闪吧，，，




最后承认我会那么唠叨都是因这个电影太无聊了