尘雾家园

    看到片子开头一家人在海滩上跑的镜头，我就知道自己会喜欢上这部片子...
    剧本也是根据小说改编的，情节很紧凑，矛盾很突出，演员很出色，又是一部不太挑得出毛病的好片子。片中的三个主人公，一个想in，一个想out，一个想 change，最后谁都没有如愿，围绕着这么一幢海边小楼，谁都没有做错，但悲剧就这么发生了。但我觉得他们都错了：他们都太自我保护，没有去相信别人，这是这个故事的悲剧；但恰是我们这个不让人信任的社会才会造成他们这样的心理，这才是最大的悲剧...
    我们的人生就像一个茶几，充满了杯具和餐具...

"有时候毁灭了我们的生活的，并非仇恨，而是我们抱有的希望。"

这是电影介绍中提到的主旨，让人迷惑，天使与恶魔，到底我们看见了什么？一个这么好的单词，突然出现了否定义，是变得深刻了，还是有其他隐含的意思？

这个电影的压抑，来自于我们通片找不到发泄的对象，每一个人都是普通人，也都是无辜者。如果有一个单纯的“坏”角色，可以让我们唾弃咒骂怨恨愤怒，让情感有确定的发泄对象，那么也许在片尾之后会觉得精神上好过一些，但是似乎这些导演并不想变得这么单纯。

看《尘雾家园》与看拉斯冯提尔的《黑暗中的舞者》一样，在红尘纷纭中，透露着一种无可奈何的沧桑。因为我们很多时候连自己都无法左右和控制，又怎么去决定生活，更别说希望！过度的希望变色成欲望，张着血盆大口，它才是吞噬我们的生活的元凶。

我从来只希望过朴素而单纯的生活，我把“希望”想象得美好，所以我在内心躲避“希望会毁灭生活”这样的定义。潘多拉打开魔盒放出一切丑陋和凶恶，却把希望永远封在盒子里，要记住，希望永远也得不到，但是这又算得了什么呢？一切罪恶来自于得不到又放不下，再美的天使，此时也会成为撒旦的侍女，接受命运的作弄。一字之差，已经隔了千里万里，千层万层。

也许我们应该重新定义：有时候毁灭了我们的生活的，并非仇恨，而是我们的欲望。上帝给了我们很多条路，我们选择其中一条，这就是我们现在的生活，积极而守本分（作为一个人的本分）的活着，是上帝的诫命，也是真理。

也许，一切，在最开始的时候都不会发生！

    
    佛书有云：“心若无尘，般若自在”，说是真心如果没有尘埃，智慧就会现前，一切自在无碍。然而这般超脱无羁的境界，不是常人能轻易企及的。花花世界，红男绿女，熙熙攘攘，各图所需。身处《尘雾家园》的人们也不例外，他们被心魔纠缠囚禁，在一次次错误的选择后走上了绝路。他们都算是善良的普通人，却在命运轻易的挑唆下反目成仇。造成人与人之间隔膜、怨忿、误解和伤害的从来都不仅是生活本身的艰辛。当心底的尘埃演变成了眼前的迷雾，我们就会对光明的道路视而不见，而朝着黑暗的方向渐行渐远。

    现实困境到来时，心灵的困境常常接踵而至。影片的三位主角，Kathy，Behrani和Lester都在这样的双重困境中。先说Behrani。他面临的困境不仅是经济上的拮据，更是自尊与骄傲的难以保全。虽然充富豪是为了让女儿嫁得好，但很明显种种难以负担的形象工程更是为维护上校全家的颜面。上校曾在伊朗的政治斗争中起过作用并因此被驱逐（虽然也可能只是代购飞机而已），必是拥有过相当的财富和地位。作为一个曾经呼风唤雨的权威者，他习惯了发号施令，被人仰视和服从。而今虎落平阳，仰人鼻息的生活令骄傲而倔强的他如芒在背。“伊朗”这个词本原意是高贵，伊朗人很要强，信奉宁为玉碎，不为瓦全（想想内贾德跟美国叫板时那牛样）。可骄傲这种东西，真的很昂贵，当你支付不起时，就会成为巨大的负累。可以想象为什么上校辞工时多此一举的去跟工头通报，必是平时受够了那家伙的高高在上，这个有教养的老人虽没有乘机漫骂发泄，但从他会心的笑容中可以看出他是多么开心能摆脱这份在他看来低贱的工作，摆脱那遮遮掩掩的窘迫与屈辱。骄傲就是上校心底的那粒难以化开的尘埃。因为骄傲，他不能忍受老婆的质问，治安官的挑衅和贱民（在他看来Kathy其实根本不够格同自己说话）的骚扰。虽然大多数情况下他是个明智的谋划者和决策者，但若不是他的骄傲令他盲信自己必能制服Lester，也许他不会鼓励儿子借机反抗。他认为自己是狮子，对手是羊，却没想到对付自己的不仅是Lester，还有最爱作弄人的命运。骄傲的确太昂贵，花掉了至亲的性命。这位慈爱的父亲最终为自己的骄傲付出了太大的代价，所以他用痛苦的死法自我惩罚。当他卑微地向真主祈祷时，当他在自己死前拼命握住妻子的手时，他的骄傲消失了，自我缩小了，爱人在侧，死亡才能给他以自在。

    如果说上校心底的尘埃是傲，那么Kathy就是惧。她是个怯懦的人，对于生活中的坎坷她的选择常常是逃避。她用酒精逃避现实，用谎言逃避亲友的疑问，甚至用自杀逃避痛苦。因此当生活里出现了一个可以为她担当的男人时，就算此人已有妻儿，她也顺其自然的做了小三。她全然依赖Lester，误以为自己失去Lester后就买酒，拿枪寻死，吃药寻死。这个平时被动的人在解决自己方面倒是动作快，方法多。她在Lester做出明显错误的决定和违法行为时完全听之任之，对自己的生活和别人的家庭也毫不负责。虽然罪恶常常等于罪行，但不作为有时候也是罪恶。片末Kathy追悔莫及，但这一切终于让她直视了一个之前她一直抗拒的现实----房子不是她的。虽然她失去房子本源于一个错误，但她已经在过于沉重的洗礼之后接受了这个不公平的事实，毕竟她的遭遇同发生在伊朗一家人身上的不公相比，真是太微不足道了。

    Lester是个十分自私的人。自私的人常常会损人利己，在极端的情况下还会急功近利，不择手段，为贪图眼前的便宜而错失了长远的幸福。面对妻儿泪水涟涟的哀求，他的决绝令人心寒。Lester对Kathy有真爱吗？未尝没有，但他更爱的是他自己。他在为Kathy讨房子，也在为他自己安排下一站。为了自己的自由畅快，他义无反顾地撇下妻儿，把枪口对准了无辜的人们。只是他急不可耐地要摆脱原先的围城，却没料想跳进了更大的坑。片末锒铛入狱的他在悔恨中拔打了家里的电话，听到了却只是往日幸福的一去不返。

    这部电影算是一部合格的悲剧。真正的悲剧不是偶然的悲剧，而是命运的悲剧。在最终导向万劫不复的因果链上每个角色都用符合其性格的必然选择和行动铸就了关键的一环。所以真正的悲剧既无法避免，也不必有大奸大恶之徒兴风做浪，它只需要普通人甚至是好人来推波助澜。每个人只要在人性的脆弱处和命运拐角点差池一步，一幕令人叹惋的悲剧就应运而生了。片中的每个人都有善良和值得同情的一面。他们只是做错了人生的很多选择题。而命运的捉弄和自我的迷失令他们难以保持清醒。从这一点上讲，每个人都有悲剧面，因为世事艰难，人性又本有缺陷。什么时候我们能除尽心底的尘埃，或许便能擦净眼前迷雾，将这个世界看得更通透些，也使人间少些悲剧吧。

为了一套房子，两家家破人亡，导演巧妙地寻找了两个家庭，一个是生活随意，看上去应该没什么正式工作的女孩，一个是落魄上校，在工地打工，有阿拉伯人的经济头脑。他们最终都为了房子或者自杀未遂，或者儿子、妻子先后死亡，自己也自杀。究其原因是生活压力导致，但也是不自量力，欲望无限扩大：为让女儿嫁个好人家，陪嫁品几乎搞得自己倾家荡产，同样，为了孩子上个好大学，筹划了一起倒房卖方的“好戏”，倒霉的自然是自己。
天上不会掉馅饼，自己量力而行，知足常乐是真。