与象同行

“没有人是一座孤岛可以自全，每个人都是大陆的一片、整体的一部分”，这是人与自然关系的隐喻。 这部纪录片看似在讲“短鼻家族”的迁徙，也是在讲人与自然的相处。 与象同行，和自然相拥。两年前这群“短鼻家族”离开了老家西双版纳开启了漫长的北迁旅途，是说走就走的文艺旅行还是被迫流浪的逃离之路？ 《与象同行》这部纪录片聚焦“云南野生亚洲象北移南归”事件，通过从未公开的罕见野生亚洲象社会行为镜头，深度还原了这一现象的前因后果。 为了保障这一次特别的“旅行”，边防和武警战士在几十天里彻夜观察和守护，这是我们和大象也是和自然的相处之道。更有趣味的是，象群里的亲子、成长话题，人象之间怎样和谐相处，都在这一过程中映照出人类自己。 《与象同行》在8月12日“第11个世界大象日”这个特别的日子里播出，希望可以让更多人关注到深处迫切困境的非洲象和亚洲象。 “任何人的死亡都是我的损失，因为我是人类的一员，因此不要问丧钟为谁而鸣它就为你而鸣”，希望我们不会听到这样的钟声，希望我们可以像呵护自己一样保护象群、保护自然。

“它们这是要到昆明，给生物多样性大会（COP15）献礼吗？”从段子成为现实，去年长达4个月的云南大象北迁事件，确实成了生物多样性议题的一个最佳象征和注脚。森林公安、消防和迁徙沿途居民对象群的一路避让和呵护，更不经意地在国际上成就了一番良好的中国软实力形象。由于国内对待疫情的态度，让更为重要的COP15第二阶段会议，从昆明移到加拿大蒙特利尔，而亚洲象今年也没再北上旅行，但让去年的“吃瓜全民”，回看一下“亚洲象旅游记”，也算是弥补了云南没能事实承办大会的遗憾吧。

8月12日，世界大象日，一部由腾讯可持续社会价值事业部（SSV）与中国外文出版发行事业局解读中国工作室合作，联合拍摄53分钟的COP15主题纪录片《与象同行》上线了。其实，打今年春天，就有朋友找我想做一系列环境题材纪录片的放映和讨论。在满足朋友希望民间观影破圈、不再局限于文青小团体愿望的同时，也希望贪玩的我做点正事，不要浪费那么多的人脉资源。我也迅速搜罗一圈后，找了绿色和平组织，他们出品了一部分3集的纪录短片《何以为家：大象与我》，也早已上线平台。相关野生动物摄影和摄像师也愿意到场或连线，分享其中的故事。一件本来再容易不过的小事，主要出于我的个人原因，而不了了之了。倒是，经常组织放映的昆明塞林格咖啡馆，邀来另一位长期追踪亚洲象的拍摄者许文昆，放映和交流了他三部有关亚洲象的纪录片。

以上这些，要么像是追求新闻第二落点的媒体纪录片，要么像是动物研究者的观察资料。当然，它们都有非常有意思的可看性和重要的学术价值。而到了今天这部《与象同行》，才更算一次针对公众群体的、对去年野象群旅行事件进行归纳和展现的专题纪录片。

开头直入主题，先把中、英、日语的新闻播报进行了碎片剪辑，展现全球对这一事件的高度关注。接着就以传统顺序，牵出2004年一头小母象，因为鼻子短了一截，被称作短鼻妹，而它身边的亲友也从此有了“短鼻家族”的昵称。像绝大多数有着故事性的动物纪录长片，反正观众也分不清这些动物谁是谁，就方便编导在其中开展拟人化操作，多只动物可能会被描述为一只。曾经《人与自然》节目中的非常草原故事如此，陆川的《它们在中国长大》也如此。

作为亚洲象在中国最主要的栖息地，西双版纳著名景点野象谷，得到重点呈现。求偶季到了，短鼻家族里一头母象释放次声波，吸引来一老一小两头公象。纪录片解说让人浮想联翩地用上“尴尬”一词，虽然我们都知道动物不会像人类受限于道德约束而遮遮掩掩地交配，但始终也会有占有欲，其间也就免不了尴尬。

12月到次年4月，是版纳的旱季，对人类和亚洲象都同样友好，也本该是最适合旅游的季节，其他时候湿热难耐——当然，这个疫情继续席卷全国的暑假，暂且安全的版纳，游人也是接踵摩肩。旱季时，野象谷的河里还会有水，但这些年云南愈发干旱，水就会断流，这就对野象群的生活造成重大影响。这也成了象群迁徙的一个重要原因。其实，这个短鼻家族，早在2020年3月，就已经出走版纳，进入了如今也是亚洲象重要栖息地的普洱地区，并多次制造人象冲突。这些冲突，也被记载于野象谷的资料馆。感谢这个年代手机拍摄的极大便利性，让这部纪录片拥有了一些村民在惊恐奔逃中拍下的场面。

除了栖息地被人类扩展占据，人象冲突的另一大原因，是食物。因为要麻烦伸鼻子去够树上的果实，大象每天进食会长达16小时，但它们逐渐适应了人类的农耕文明，尤其玉米地，简直是送到嘴边的外卖，因此如今它们花在饮食上的时间越来越少，也就有空“北上旅游”了。

这部不长的纪录片，在野象北迁的新闻故事之外，还加入了一些抒情场景。比如村民制茶，画面外肯定是没有大象的，但进行理性蒙太奇处理后，体现出一种从容。从容，正是全片关乎人象关系的最重要关键词。人，特别是森林公安和消防，从以往面对象群的慌乱，到了现在的从容；象群，之所以能绘出那副泥地里全家躺平的世界名画，也是因为对人类的行为放心了，才能够从容睡去。

北迁过程中最危险的时刻，在新闻里似乎没见到。大象需要水源，就到玉溪市峨山县村庄里一个三米深的灌溉用池塘里泡澡。亚成年象都得举高鼻子才能喘息，幼象就非常吃力且处境愈发危险了。森林公安准备出动干涉时，一头母象用自己的身体和鼻子，搭成一个有倾斜坡度的三角，硬生生把幼象挤上去。画外音介绍说，大象母亲对孩子的呵护，会远超其他动物。因为母象孕期长达22个月，小象出生到断奶却得三四年，每一头母象一生不可能太多胎，所以会拼命保护自己的每一个孩子。

至今我们也不知道，大象为什么集体向北旅行、目的地是哪，为什么折头？纪录片刻意引导着灌输一个观念，北边是它们曾经的家园。历史上，长江以南生活着1000多头大象，如今只有300多头生活在滇南热带雨林中，还是从几十年前的100多头恢复过来的。因此，它们的旅行被夸大成了寻找记忆里的家园。刚进昆明地界就立即南返的行为，也被抒情解说暗示成，它们感受到曾经的家园不复存在，这时再平行剪辑入指挥部场面，让负责人说出，“之前是护送，现在不得不阻拦。”

纪录片中的人与象，本可以布置成一个棋局，在无人机上帝视角的关注下，动物学家和当家作主的短鼻妹一招招对弈。或许这只是作为“二次吃瓜”观众的电影想象和美好愿望，事实上，片中偶尔出场的动物学家也说了，因为对全民一路关注和照顾而产生的信任感，让象群避免了在南归雨季涨水时冒险泅渡，而是跟着玉米投喂和车辆阻拦，而大踏步地跨过元江大桥。人类引导是一方面，更重要的还是象群确凿的目的地，它们凭着直觉、信念和毅力，走出了比人类为其规划更好的线路。最终，在上一年的世界大象日，由玉溪市元江县曼来镇进入普洱市墨江县境内，让人类放心的，回到它们传统栖息地。