反乌托邦

完结之后再来抒发下感想。这部作品已经达到了神作的高度，无论是剧情还是配乐，无论内涵还是表现，所有的一切都趋于完美。
单看名字《自新世界》或许会认为这是一部讲述未来拥有高科技文明的人类对抗侵略者的故事，但从一开始这种观念就被颠覆了，这是一部人类毁灭后设法维系并重建文明的故事。剧情在时间上的跨度也很大，从幼年一直叙述到成年，从不同视角来审视虽不合理，但一直被小心维系着的社会平衡。大跨度的时间同时埋下了大量的伏笔，甚至有一个直到最后一话才被最终揭开。纷繁复杂的线索相互穿插，让人看得欲罢不能。
故事初期叙述的是从个人角度看到的社会，一切都充满着未知和恐惧，成年人们不停地迫害着孩子们，即使他们并没有做错什么，仅仅只是因为心理不安定。所以能够逃出大人的限制，追寻自由和答案就成为了他们的目标。但在知道答案之后，却带来了更多的疑问。这疑问一直伴着主人公的成长，当早季成年后，视角变得更加客观和全面，通过社会视角看社会，早季才发现大人们的恐惧远胜孩子们。
自从咒力出现并摧毁世界规则之后，人类就停止了前行。不但没有发展，社会的基石竟然建立在如蛋壳般脆弱的愧死机制下，任何人心中的无意识和麻木都会造成整个社会的土崩瓦解。自新世界更像是化数是世界，它们生活着，繁衍着，进步着。从封建统治进化到了民主议会，从冷兵器进化到了火器，它们更有胆识，更有信念，也更有智慧。它们从拥有着绝对优势的人手中夺回的仅仅是自己物种存续的保证，并且几乎成功了。被审判的斯奎拉一声声的嘶吼都饱含着凛然和大义，他比人类活的更像人类，比主角更加主角。它像斯巴卡克斯一般解放着，同时又牺牲着。
如果故事中的两个物种对换的话，这必然会成为人类不屈反抗物种暴政的人文浪漫主义史诗级作品。但让一种外形并不讨喜的生物来扮演人类该有的灵魂状态，并以此来反抗维持秩序的社会意识形态，这一切就都显得如此讽刺和现实。
早期觉得并不主流的画风到后来愈发觉得清新明丽，之前充斥着的对未知的恐惧随着剧情的进展逐渐明朗，但恐惧却并未消除，手握力量但无能为力，随着高潮出现时背景乐里孩童哼唱时逐渐酝酿出的危机感相互叠加，最终形成无法言喻的绝望气氛。
这是一部不会被时光所掩埋的作品。随着技术的提高，动画的表现也在改善，但精神实质是永存的。或许若干年后我不会记得那个叫渡边早季的女主角，但斯奎拉的那一声声满含怨愤的怒吼则永远不会消逝。

虽然还没看完，但我想基本故事结构和主题都已明了。趁着自己有时间，把要说的东西整理一下。

一、故事设定及视角

同一般的反乌托邦作品不同，本作并没有一个符号化的强势政府形象。在人物方面也没有绝对的“坏人”。主角和同伴们以及同学，毫无疑问不是坏人。委员会的老人们，似乎代表着恶的统治阶层，但是接触中所展现的却是平易近人，和普通人一样的面貌。唯一可能成为反派的“斯奎拉”（野狐丸）对女王的所作所为，对人类的反抗，其实和人类对于不合格儿童的所作所为，对化鼠的统治，本质上没有什么区别。都是为了种族更好地生存下去。

这样一来，作为一部反乌托邦作品，却没有着实的情绪发泄点（一般反乌托邦作品中的情绪发泄点来自于反面铁幕政府的形象），就构成了一种微妙而奇怪的结构。

再来看看故事的视角。故事是以早季的自述成长经历展开的。早季是五人组中比较“正常”的一个。她能力相比五人组之外的同学比较优秀，但是循规蹈矩的特质给了她进入这个统治集团的机会。也因此作者可以借她的视角，来透视整个体系。而又因为五人组中的其他成员的不凡和“异常”，使得她也能接触到故事的另一面。作为故事的切入点来说，是再合适不过的人选。当然，有人会提到觉也可以担当这样的角色。但试想如果没有了早季这种对瞬刻骨铭心的初恋感情，又如何细致表现出瞬这个最为“异常”的孩子的所思所想呢？（觉对瞬的观察比较粗心，从那段伪BL三角恋可以看出，他并没察觉到瞬在想什么。）

二、角色分析

早季：早季是一个“普通人”，判断中常常夹杂着情绪化的成分。对自己所处的环境虽然有所怀疑，却总是最终能够接受。对待异常情况，循规蹈矩，在五人组中，往往是除了守之外最先退缩的。

觉：和早季有些相似。但是判断更果敢，好奇心也更胜一些。在遇到异常情况时，却比早季更冷静。

瞬：代表着作者理想的一个角色。行动力强，好奇而理性，正义感强，又天生的领导力。但这样一个角色注定是在这个畸形的世界中第一个灭亡的。瞬的灭亡虽然直接原因是自身的好奇心所致。但真正体现的是整个体系对异己的打压排斥和对情报的封锁隐瞒。

守：很弱势却观察力很强的角色。在同组最先被处分的女孩消失后，某种程度一直代表着这个世界的弱势群体。

真里亚：一个性格强势，有主见，重情重义的角色。做事虽然不是非常理性，但是非常重视友情和爱情。有足够高的觉悟做出决断。某种程度上来说，她是五人组中仅次于瞬的“异常”存在。

委员会的老人们：伦理会的统治本身充满了不合理性，象征着“恶”。但就从个体而言，反而却体现出“普通人”的“善”。伦理会拥有绝对的权利，所以其中难免有狂妄自负者，但总体而言，他们似乎也只是正常人居于高位的“正常”反应。而所有老人们的共同点在于：维护现有的体系继续运行下去，排除一切对现有体系有危害的潜在因素。

斯奎拉（野狐丸）：人类的对立面，理论上的反派角色。但实际上他和委员会的老人们的所作所为别无二致。而造成的印象反差，也正是作者精心设置的逻辑冲突。

三、映射和象征意义

大家都知道贵志祐介之前并不写科幻或者架空作品。所以在我看来，自新世界，不过是贵志祐介把习惯的探讨日本社会现象映射在远未来的架空世界，以更荒诞和绝对的形态展开，激化矛盾。

作品主角早季正是普通日本人的形象代表。看起来人畜无害，循规蹈矩，对不合理的事物，仅仅是通过一些情绪化的选择来进行小小的反抗，而最终妥协，成为体系的一员。对周遭人带来的伤害视而不见，只满足于在自己所见的范围内“没有做错”。对不利于自己的事实自我麻痹自我满足即可。而正是因为这样的特质，契合了委员会的老人们的“维稳”利益。所以，在五人中最容易被掌控，最容易被同化的早季成为了委员会的一员。

而无论是教育委员会也好，伦理委员会也罢，委员会的老人们正如同现金碌碌无为的日本决策者们（不仅是国家还有企业），维护现有秩序，不求作为，只求不犯错是他们的普遍心态。对于继承者的选拔，自然也是物以类聚。而对于异己，对情报的隐瞒、毫不留情的处分正是他们简单粗暴又缺乏监督的执政方式，以及对未来发展趋势害怕的体现。如果不是化鼠们的造反几乎毁灭了委员会，早季未来也会成为其中的一员。

而无论是无法控制咒力的瞬，还是性格怯弱的守，或者是独立自主的真里亚，其实都是这个世界的少数群体，无论是强势还是弱势，优秀还不优秀，他们注定是被排挤打压的对象。这让我想起，日本校园中的欺凌现象，还有日本会社对海外留学的高材生的排挤。

最后谈谈这部作品主题的现实意义。在我看来，反乌托邦作品只是单纯的政治寓言，而不具备世俗意义。而本作中探讨的普通人的无意识行为，可能会给别人带来的伤害，在现今社会更具有现实意义。很多人随波逐流，抱着“如果是别人，也会这样做”的心态，毫无责任感地对别人造成危害，或者为伤害别人的体系添砖加瓦，又或者对别人的痛苦视而不见。这并不是个别悲剧，而是普遍现象。而作品中通过“好人”会带来“恶果”的行为描述，构成了强烈的冲突，给人更直观的感受。看似大家都本着好意，却没有人愿意去改变不合理的体系，更甚至要打压希望改变的人和事。身边的不幸，不仅仅是因为“不幸运”而产生的，和每一个人的言行都有密切的因果联系。这也正是贵志祐介在其他作品中所经常强调的“善恶的界限并没有那么明显”。

最后，当老人们和化鼠都归于大地，希望早季和觉能带领着人类真正走向一个全新的世界。


PS：好久没遇到一部这样有社会责任感的动画了，所以激动地码了不少字。因为主要注重于主题分析，所以行文方面并未讲究，能看懂就行了。

    較PP更古風更科幻 然探究問題極大程度相通卻又實然更深一層。
   上半段只以為僅僅系批專制的倫理協會 通過愧死激制、記憶及基因改寫 監控人類自由的意識咒力(意識類似巫術和魔法 幾乎能為所欲為 殺人也就成為便利)的行為 其中深刻波及少兒犯罪及犯罪動機的探究: 每個人 尤其是17歲之前的孩子 都最有可能變成行走的炸彈 因他們對自己的潛意識缺乏控制力 從而發生暴走 於是乎 論密集監控社會的反人道性 凡是逾越完人學校評估中穩定的意識狀態值的孩子 都會被怪化貓處理掉 即使這些孩子未必一定成為罪犯 如真理亞精闢指出 一個對犯罪可能畏懼過度的社會 其實質 是畏懼新生代 一切社會評價標準其實都是倫理協會建造出來用以監控孩童的。
   然至下半段 早季和覺放走的自由人真理亞和守的後代 釀成大禍 常年來為人類所奴役的鼠妖把二人的自由的結晶培養成缺乏人類愧死機制的“惡鬼” 并快速學習了一切的人類知識 一個維穩的人類社會 對這種能夠超越倫理束縛的存有及具有真正攻擊性的智慧生物 束手無策 任憑宰割 早季和覺的人道主義青春時代終於過去: 集權社會其實是合理的——至此探討方向和結構都和PP殊途同歸——
    不同的是 鼠妖這一存有并不被認同為人類的範疇 罪犯本身是屬人的 這就比PP更進深刻地開始討論 關於到底何為<人>的>犯罪行為或動機>的問題 EP25道破天機 其實鼠妖本來就是一群被硬改組基因 變成怪物的古人 這群古人最大的“錯誤”就在於沒令意識具有咒力 結果現代人“多此一舉”亦是必須通過愧死機制控制咒力使用的自由度 但另一方面反倒把那些真正人畜無害的自己的列祖列宗們改成了有智慧的奴隸 把鼠的基因加在人身上 說白了就是拿類似“外貌協會”式的直觀觀念 區分了人類和怪物 主人和奴隸 這樣 鼠妖們的逆襲便顯得無可厚非 其存有本身幾乎完全可作為捍衛人道主義及人權的真正基礎論據 一個建立在自毀基礎上的人類社會 必然以消滅危險同類或欺負弱勢群體的方式來維持自體 而這樣一個社會的人權和審判權 到底又立足于何物之上呢？
    最近鉛筆社暴走 到處一片烏煙瘴氣的奧派大戰凱恩斯 自由派筆下的羅爾斯 腦殘桑德爾 天真半殘麥金泰爾 都離自新世界涉及的問題有些遠 故沒法像PP那樣借用大量的政哲人物 這更多是未來主義式的問題 但我總覺得思考未來人一點都不中二 現實是 很多人已經不能被實人滿足了 早晚的事...記得幼時看<狼雨>這類動畫 足夠自個兒抑鬱一周 最受不了看小動物死掉 雖然在立場上反對腦殘動物保護主義 但真心同情和理解這群貨 多年以來腦中就有這樣的素材: 某魔法蘿莉同樣充滿靈氣和人性的魔犬 為保護她和她的隊友而死 但不同一般套路的是 魔法蘿莉最後卻腹黑地自己變成了BOSS 質問習慣了動物 NPC為自己領便當的主角們 爲什麽你們不死 應該死的是你們 現在想想 這已經暗合了魔法少女的基本構思. 後來長大了 有了更具體的經歷 常質問作惡者如我 爲什麽沒死 我周圍的無辜者卻都遭遇不幸 比如我的貓 比如很多事很多人 再後來 也換位的參與扮演了被波及的對象 反復承擔自相情願的善行換來的諸惡回報...這真是個謎 沒必要空虛地去解釋它. 雖然宿命里不像早季那麼有福氣 畢竟最後還有個覺留下了 但也誓言為實現理想 學會拿眾生作月光的階梯 從時柱來看 吊詭 即便逆天成功后仍舊青燈古佛般衰運婚姻的人 兒女居然都是大才之器: 娃兒們比他們娘親還要再奇葩是嗎...真心有點隔靴搔癢的矛盾起來了呢呢 但始終沒法像早季和覺那麼自信 關於“這個社會會好嗎”的問題 我的答案 不好意思 在此真心支持摩尼教式的創世觀 對 我就是幻影論者 麻煩來個雷劈 來個痛快...抱頭懺悔 多少還有點左傾殘餘 鑒於自己人生的困難級別 真心覺得傳宗接代是間不道德的 侵犯人權的事——想來最近常和娘吵起這些瑣事 在她包括很多人眼裡 我這離經叛道的宅男其實就是個寄生蟲 從小受著家裡罩護 其實 日益發現 就是因為受了太多有形的庇護 不知怎麼 母上家族 母上也罷 卻在心靈方面跟自己幾乎沒什麽交集 尤其在自己靈魂中的前世知識日益覺醒之後 結果造成了在精神生活上 完全是自我覺醒和自我教化的結果 而且因之對姿勢有一種變態的貪婪 乃在於我生活的環境離我靈魂里真正需要的東西保持著常年的最近的最遠間距 且無時無刻不生活在無姓的感覺中 總覺得需要填補一切我不知道的東西 拿來取代這種從血脈到心靈上的空虛 我才是那種人吶 不論填補多少姿勢 我總覺的自己空一半 然後繼續補 由此無限化 哎 有時因為這個 真.心.要.發.瘋.了. 但就因為做事超過了適度的分寸 本身逾越了社會的這套評估標準 故變成了一個真正的異端 異端到連隊友都會不時給自己補刀的程度 人們 甚至 親友 愈是不看好我 我執念愈強 愈是想逆天 對姿勢和能力的飢渴愈嚴重 然後呢 日益僭越社會對姿勢的權威評價標準 日益離經叛道 而且 自我教化和自我引導的杯具後果是 別說我的靈魂缺乏第三方支持 就是第二者都空缺 這種不安全感 以及 由於不受到他人和親友理解的巨大恐懼 也都會同時加劇自己對姿勢和能力的日益變態和強烈的野望 以上大概就是一個擁有自由精神的昂揚的人 像團長大人那樣 爲什麽其實一定是世上最不幸的人之一 現實的走向也是 黑化 就這樣 沒阿虛 沒長門 春日的消失 魔法少女式故事的開始. 哲人好裝掰 我終於明白他們裝的多難受了 這群魂淡——不知道好孩子的標準是什麽 我只知道要是拿出人類共性的形而上學理想來扣 那我的孩子們一定會生活的極為不幸 很可能更甚於我 而這是一種用絕望來生存的人生 缺乏理解 鼓勵 支持 關懷 愛 缺乏一切可能是這樣一個人最需要的東西 換來的是 被動 悖論 堅韌 從絕望中榨取最靠譜和長久的生命力和靈感 以及常年在期許之善與回應之惡的不平衡中的自我折磨——好吧 現在立場上也反對上述這類腦殘左式的憂思 但真心理解和同情這種觀點的心理動機. 再後來 這個後來延續到今天 擁有了一個此生不換的中二內核 希望自己能永遠活下去 不經受遺忘業力的罪業加深的怪圈 代替本該降生的我的孩子們 無窮無盡地贖罪下去 吸收和生產無限的歷史 根兒上來說 我容忍不了任何東西消失 包括非人之物。
                                                                       From the new world

1. 用咒力划船的那个场面画得有问题，因为咒力必须在能够清晰看见物体的情况下才能使用，觉闭着眼睛的时候绝对不能使用咒力。

2. 夏季野营的题目在出发之前就是确定好了的，否则教育委员会怎么会把这帮孩子放出八丁标之外嘛。

3. 几个人之间的感情纠葛差不多都是很明显了吧……但是该搅的基还是要搅啊。

4. 忘记说了，不过大家应该也都明白，女中音的旁白是长大后的早季。

5. 蓑白画得太搞了……这玩意儿好歹是未来社会的神兽啊……

6. 顺便说一下，在那个社会，书籍是受到严格管制的，只有审查合格的书籍才能阅读。所以早季他们发现了图书馆，就意味着将要接触到无数被禁止的知识……

7. 觉杀蚊子的那一段是不是有点莫名其妙？其实在原著中那是为了说明在八丁标内部完全没有蚊虫之类的有害物。

8. 用来抓蓑白的是虎蛱，也就是海蟹飞速进化后的物种。原著里还有个小小的吐槽说“只有脑子坏了的人才会想要尝尝它的味道”（大概是这个意思吧）

9. 看到早季他们用咒力的时候还要摆手势就忍不住叹气……

10. 哦对了补充一个：接下来剧情应该会急转直下，大概会让人连喘息的时间都没有吧……

和许多反乌托邦的社会体制不同，新世界建立这种体制是迫于无奈，作者的设定是将个体的攻击力推到极限，探讨这种极限状态下的社会问题。由于个体过于强大使原有的规则无法稳定社会原有的秩序，社会秩序与规则伦理也随之进化调整。完人学校，攻击抑制和愧死机构，旧人类的改造，真相封锁等等都是超能力者社会为了将超能力族群延续下去不得不采取的措施。

富子曾给予了这套社会规则一个合理的解释，各种严格的筛选和处决看来都是合理的，是必要之恶。富子建立的制度的确成功地降低了业魔与恶鬼造成威胁的机率，但也是一系列事件的成因。教育委员会前期的管理可能还宽容一点，但每一次意外事件爆发后，筛选小孩的体制不断被强化更严厉更趋僵化，处分标准越放越低，发展到主角那个年代，这机构已经有点变质了，机构对孩子是否合格的标准苟刻到变态的地步。这个体制另一个严重缺陷是缺乏恶鬼出现时的有效的预案。

原作没太详细说明早季接掌委员会议长位子后建立的新体制，但能管窥一二：一是她把体制改的人性化一点，拿猫去对付发病的人而不是潜在怀疑对象，对于孩子的压力没有那么大了，但是这样做无疑风险相比富子时代是大幅提高的；二是加强不净猫的战斗力，养了更多的猫（22只）；三是寻求其他村子的支援协力，组织共同防御网。或许下一次恶鬼事件时不就会陷入窘境。 早季做的就是让已经异化的体制扳回人道主义那边一点，即使要牺牲一定的稳定性。自新世界的问题是一人暴走就能对整个社会产生毁灭性的伤害，其次因为攻击抑制和愧死的制约，人类无法对同类攻击，丧失了制裁犯罪的能力。改善的空间肯定是有的，我想作者也是这么认为的，所以结尾才特别强调了「想象力改变一切」这句话。

首先想到的方案是是废除咒力，但是咒力已经是新世界日常生产生活必需，无法走舍弃咒力这条路。

另一方案研发咒力防御，但在作者的设定之下，差不多完全堵死了防御这条路。 咒力的可怕之处不仅在于其威力和普及性，还在于没有一种有效防御咒力攻击的方法，超能力者之间先手必胜，而且咒力面前著名的罗卡定律（凡有接触必留痕迹）完全无效。超能力社会不想陷入黑暗森林状态的话，只能依靠制造攻击抑制和愧死机构这样的「绝对法律」。

但是我们来看两条「绝对法律」有什么问题，第一，攻击同类违法。第二，攻击同类判死刑。可以发现，攻击同类算违法这一条非常不合理，甚至可以说所有的问题都出自这一条。这条规定简单粗暴造成了巨大的后患。

经常背黑锅的愧死机构是很好的机制，引发大部分问题的是攻击抑制。攻击抑制是非常必要的机制，试想只有愧死没有攻击抑制会出现自杀式恐怖分子社会无法稳定存续，但是攻击抑制的问题在于限制范围太大。既然咒力把人类的攻击力推到极限，那就应该把人类的攻击力降到正常水平，而不应是彻底降为零。按逻辑一种武器的攻击力太高就应该收缴这种武器，而不是规定禁绝使用所有武器。假如恶鬼攻击普通人，普通人可以用咒力之外的方式与之对决，但是攻击抑制杜绝了这种可能性。

如果能对攻击抑制稍做修改：令攻击抑制限定于使用咒力攻击同类时才会发动，而愧死设定不变，那么新世界的现状会好很多，既能避免咒力造成社会倾覆也不至于对恶鬼束手无策。

回到书里的现状早季他们还能做什么呢，我把我能想到的方案及其风险列出来，欢迎大家补充和讨论：
应对恶鬼措施：

① 制造可以绕过攻击抑制的武器，比如准备点地雷。（风险：武器被滥用）

② 研制暂时阻断攻击抑制的药物，让人有与恶鬼同归于尽的可能。（风险：药物被滥用）

③ 改进攻击抑制，让抑制范围仅限定于咒力，让人有可能用常规武器消灭恶鬼。（风险：解析出攻击抑制的基因构成，就有被人破解的风险）

④ 研制非杀伤性装置，比如捕获拟蓑白后对其眩光催眠机制进行仿制。

⑤ 加强不净猫的战斗力，因为原有的不净猫和清净寺的护摩战斗力完全不够。

⑥ 组织一支对恶鬼专用的化鼠火枪队常驻村子附近。（风险：化鼠背叛人类）

⑦ 保留可信赖的攻击抑制有缺陷的人（甚至是没有觉醒咒力的孩子）让其担任消灭恶鬼的职务。（风险：他们也能攻击人类）

至于业魔，病因未明。没有找到治疗办法之前，对已经失控的人就只能令其自裁或者派猫或老鼠去对付，或者把他送到很远的地方去隔离观察，并采取一些自我保护措施。平时应该给精神不稳定的小孩子多点关怀和指导。更重要的是研制咒力泄漏侦测仪器，赶在泄漏严重造成大规模破坏之前，发现苗头就隔离。

一个与业魔相关问题是咒力污染，既然八丁标能疏导村里人泄漏的咒力，那能不能想办法把泄漏的咒力导向天空，而不是周围的环境，或者想办法利用来做能源呢？

成年人应放下对小孩的敌视和恐惧，小孩子犯一次错就拉去喂猫是不行的，应该教导为主；女孩子失贞就要喂猫也是不行的，既要倭黑猩猩又要防止未成年怀孕就发明推广搞基百合以外的避孕措施吧；咒力控制差的孩子就封印其咒力；没觉醒咒力的孩子酌情筛选保留（见上面第 ⑦条）；会遗传的不良基因的剥夺生育权足矣；近视眼就该攀医疗科技树，配眼镜动手术。

还有各种信息控制措施，进行思想管控，用药物审讯，洗脑措施，进行记忆操作和下严格暗示。有些措施可以理解，怕真相让小孩子失控；有些应该让普通民众也知晓，比如血腥的历史：有些匪夷所思的禁制就该废除，比如技术封锁；有些应该被严格限制使用，比如记忆操作。

以上设想都是理想化的，能不能更安全稳定和谐我不知道，因为那个社会在咒力的阴影下，几乎任何事都会出差错，会有漏洞，即便那个机率再小都不是零，走错一步就会全盘灭亡的下场。因为社会的容错性低到不行，所以可以理解领导层的保守。但是保守也不是出路，按墨菲定律该出错的就一定会出错，原来那么严密的体制维持了两百多年的安定还是因为一次意外而倾覆了，要有未来就必须改革。靠着攻击抑制和愧死机制的发明，世界多少有了改善，我认为要让新世界在本质上有所改变，还得靠这样革命性的技术发明，所以只能寄望于新世界未来技术进步的可能性了。

化鼠与新人类之间的关系，就是在问地球上占据同一生态位的两个智慧物种能否共存？果壳有讨论过。（为什么一个星球上不能同时存在两种或者更多种高智慧生物？）
资源足够的条件下，和人类的审美以及各种观念都相近，可能共存一阵子。
还有一种是共生，谁都离不开谁，灭了对方自己也活不了。
显然化鼠达不到这两个条件。
而且要知道作者留下了个西斯空寂的尾巴，就是实际上化鼠女王有改造胎儿的特殊咒力，化鼠可以看成是咒力演化点在了身体改造强化上，这么进化下去1000年后会是谁的天下呢？如果不能圈养100%控制的话，还是灭了它们的好。

                                                                            本文转载声明：转载自知乎用户白开水
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